实证一
修行，最主要的是破人道的知见，先破后立，才能稳；
一只杯子，在人看来，就是一个杯子，在天人看来，是光，在饿鬼道可能什么也看不到；既然一样东西，在不同道看到的都是不一样的，说明就是变化的，变化就不是真的，都是组合之相，没有自性，所以是无常的！
同样，我们眼见一切，耳听一切，闻的一切，尝的一切，触的一切，念头思想一切，都是没有自性的，都是外界的呈现给了你一系列的所看所听所闻所尝所触所思，可那呈现也是虚幻的，不实的，没有自性的；
因为世界也只是名世界，物质也只是名物质，杯子也只是名杯子，都是组合没有自性的呈现，那自然不是实相，既然不是实相，有什么好执着的呢！
明白了诸相皆虚妄，得证到，不然只是流于头脑，用不上！
如何实证，那就是反复觉观，觉你当下经历的，观你当下经历的起心动念，感受情绪，全都是来来回回，不停折腾，没完没了，永无止尽，他们为什么这么喜欢折腾，这个折腾是我嘛？
我在哪里，然后你会发现六根不是你，六根所看所听所闻所尝所触所思都不是你，把他们拆分开，一个根一个根去深入观，觉，悟，思！
再有一个根一个根衍生出去，观外在和你六根的关系，全是虚妄，怎么虚妄，全是这个世界给你的；
比如一部电影，你知道是一部电影，你只是看看，可是你不知道，你在电影里为所有的发生执着痛苦，有一天，有人告诉你，那是骗你的，我们只是做一个测试，看看你把这部电影当真的时候是什么样子的！那你肯定会立刻放下，同时感叹自己别骗了那么久；
我们就是这样被骗的，如：情绪上来了，为什么会有情绪，是自已的价值观，人生观，过往的经历，让我此刻有了这样的认知，所以我有了情绪，可是这件事要是别人经历，不一定会产生同样的情绪；
所以产生情绪的源头也是虚幻的，因为我们经历的一切都是梦幻泡影，像电影一样，转瞬即逝，那产生的认知，自然也是虚幻的了，那构成你情绪的认知都是虚幻的，那这个情绪本身也是虚幻的，所以情绪本不存在！这是比较细的破！
大的破很简单，深入情绪，发现他没有一个实有的自性，他的来和去都是你的认知;
那既然情绪的根源也是无自性，是虚幻的，那就看着他起来，看着他离开，和他在一起，像在大海上冲浪一样，让他自然从你身上流经过去，没有抵抗和抗拒，只是流经，几次，你就发现，情绪好虚妄！
下一次，他再来的时候，你都懒得去理他了，只是看着他，经历他而已，那他就会来的越来越少，慢慢你就能超越情绪了！
好！既然你能超越情绪，那其他的都按这个方法来破，一个一个超越，在那些最困你的地方，下功夫，我就在这里，我哪都不去，今天不把这个问题看破超越，我就不走了，这样的态度，没有任何问题可以困住你，只要你下定决定去看破超越！
前提是，你想获得完全的自由，不然，很难对自已下那么多功夫，而且是层层下功夫，那我现在总结出来，如果你受用了，可以免去很多路途！所以不要觉得麻烦！一定要对自已下功夫！
有一种，不到黄河心不死的决心才行！不然你破一半，去玩了，做别了，不是功亏一溃了嘛！
所以破，就是从一个你执著的最困你的点入手，一旦超越了，其它的点，就是兵来将来，水来土掩的事情，来一个问题破一个，不放过每一个来到你面前的问题，只要他敢来，你就有破他的勇气和力量！这样就很快能超越人道的知见和局限；
有一天，发现没什么好破的了，好像都打通了，自然也就不那么执著了，不那么执著了，心就放松了，就有了空间，某一个机缘下，就会照见五蕴皆空！
前提是用最高知见来破，一切有为法全是梦幻泡影！
但如果一个人能在一个完整的时间段里完全专注，摈弃一切，用心参悟，完全沉浸在六根六尘里去参悟，去感悟这世界和他们的关系，以及产生种种觉受，完全深入，忘记一切；
就有极大的可能，像搭积木一样，刚开始很难，也很容易气馁，但一旦找到那个方向，那个点，你就会完全深入进去，以一点，破万点，以一破百，越来越快，一个瞬间，世界全开，五蕴皆空，罩住自性光芒的“外壳”就脱落了！那时，心经里的内容就能领悟了！
所以要想真正的领悟与实证，是需要下功夫，巧劲用不得，很容易保任不住，就像有的人因为一些机缘突然到了源头，可是很快就会回去！保任不住！
保任不住的原因有很多，一、没有超越人道的知见，很快过去的经验和头脑的复杂就会把他拉回去；二、还有就是自身的定力，止力都不够，一到红尘，一遇到事，就回去了！三、自身的能量和频率都没有上去，比如你自身的能量和频率都很低，都是人道的能量和频率状态，那很容易拉回去！
所以，修行，要不断提升自已的能量和频率状态，就是超出维度，你永远不可能维度在人道，了悟人道以外的境界，所以静坐，冥想，瑜伽都是提升自已能量和频率的方法！
然后，在知见上，不断圆满，就是不断破除人道的知见，把人道的知见清空，装入正知见，就是佛的知见，最高真理的知见！这就是先破后立，也就是更换系统，把这个系统彻底更换了，圆满了，能量频率难度全上去了，定力止力足够了，也真正观到了一切都是梦幻泡影！
才能真正保任住！有一点不过关，都会回来做功课！
修行，最主要的是破人道的知见，先破后立，才能稳；
一只杯子，在人看来，就是一个杯子，在天人看来，是光，在饿鬼道可能什么也看不到；既然一样东西，在不同道看到的都是不一样的，说明就是变化的，变化就不是真的，都是组合之相，没有自性，所以是无常的！
同样，我们眼见一切，耳听一切，闻的一切，尝的一切，触的一切，念头思想一切，都是没有自性的，都是外界的呈现给了你一系列的所看所听所闻所尝所触所思，可那呈现也是虚幻的，不实的，没有自性的；
因为世界也只是名世界，物质也只是名物质，杯子也只是名杯子，都是组合没有自性的呈现，那自然不是实相，既然不是实相，有什么好执着的呢！
明白了诸相皆虚妄，得证到，不然只是流于头脑，用不上！
如何实证，那就是反复觉观，觉你当下经历的，观你当下经历的起心动念，感受情绪，全都是来来回回，不停折腾，没完没了，永无止尽，他们为什么这么喜欢折腾，这个折腾是我嘛？
我在哪里，然后你会发现六根不是你，六根所看所听所闻所尝所触所思都不是你，把他们拆分开，一个根一个根去深入观，觉，悟，思！
再有一个根一个根衍生出去，观外在和你六根的关系，全是虚妄，怎么虚妄，全是这个世界给你的；
比如一部电影，你知道是一部电影，你只是看看，可是你不知道，你在电影里为所有的发生执着痛苦，有一天，有人告诉你，那是骗你的，我们只是做一个测试，看看你把这部电影当真的时候是什么样子的！那你肯定会立刻放下，同时感叹自己别骗了那么久；
我们就是这样被骗的，如：情绪上来了，为什么会有情绪，是自已的价值观，人生观，过往的经历，让我此刻有了这样的认知，所以我有了情绪，可是这件事要是别人经历，不一定会产生同样的情绪；
所以产生情绪的源头也是虚幻的，因为我们经历的一切都是梦幻泡影，像电影一样，转瞬即逝，那产生的认知，自然也是虚幻的了，那构成你情绪的认知都是虚幻的，那这个情绪本身也是虚幻的，所以情绪本不存在！这是比较细的破！
大的破很简单，深入情绪，发现他没有一个实有的自性，他的来和去都是你的认知;
那既然情绪的根源也是无自性，是虚幻的，那就看着他起来，看着他离开，和他在一起，像在大海上冲浪一样，让他自然从你身上流经过去，没有抵抗和抗拒，只是流经，几次，你就发现，情绪好虚妄！
下一次，他再来的时候，你都懒得去理他了，只是看着他，经历他而已，那他就会来的越来越少，慢慢你就能超越情绪了！
好！既然你能超越情绪，那其他的都按这个方法来破，一个一个超越，在那些最困你的地方，下功夫，我就在这里，我哪都不去，今天不把这个问题看破超越，我就不走了，这样的态度，没有任何问题可以困住你，只要你下定决定去看破超越！
前提是，你想获得完全的自由，不然，很难对自已下那么多功夫，而且是层层下功夫，那我现在总结出来，如果你受用了，可以免去很多路途！所以不要觉得麻烦！一定要对自已下功夫！
有一种，不到黄河心不死的决心才行！不然你破一半，去玩了，做别了，不是功亏一溃了嘛！
所以破，就是从一个你执著的最困你的点入手，一旦超越了，其它的点，就是兵来将来，水来土掩的事情，来一个问题破一个，不放过每一个来到你面前的问题，只要他敢来，你就有破他的勇气和力量！这样就很快能超越人道的知见和局限；
有一天，发现没什么好破的了，好像都打通了，自然也就不那么执著了，不那么执著了，心就放松了，就有了空间，某一个机缘下，就会照见五蕴皆空！
前提是用最高知见来破，一切有为法全是梦幻泡影！
但如果一个人能在一个完整的时间段里完全专注，摈弃一切，用心参悟，完全沉浸在六根六尘里去参悟，去感悟这世界和他们的关系，以及产生种种觉受，完全深入，忘记一切；
就有极大的可能，像搭积木一样，刚开始很难，也很容易气馁，但一旦找到那个方向，那个点，你就会完全深入进去，以一点，破万点，以一破百，越来越快，一个瞬间，世界全开，五蕴皆空，罩住自性光芒的“外壳”就脱落了！那时，心经里的内容就能领悟了！
所以要想真正的领悟与实证，是需要下功夫，巧劲用不得，很容易保任不住，就像有的人因为一些机缘突然到了源头，可是很快就会回去！保任不住！
保任不住的原因有很多，一、没有超越人道的知见，很快过去的经验和头脑的复杂就会把他拉回去；二、还有就是自身的定力，止力都不够，一到红尘，一遇到事，就回去了！三、自身的能量和频率都没有上去，比如你自身的能量和频率都很低，都是人道的能量和频率状态，那很容易拉回去！
所以，修行，要不断提升自已的能量和频率状态，就是超出维度，你永远不可能维度在人道，了悟人道以外的境界，所以静坐，冥想，瑜伽都是提升自已能量和频率的方法！
然后，在知见上，不断圆满，就是不断破除人道的知见，把人道的知见清空，装入正知见，就是佛的知见，最高真理的知见！这就是先破后立，也就是更换系统，把这个系统彻底更换了，圆满了，能量频率难度全上去了，定力止力足够了，也真正观到了一切都是梦幻泡影！
才能真正保任住！有一点不过关，都会回来做功课！
措尼仁波切「大圓滿實修」線上閉關_五之一 摘要
開示：措尼仁波切
時間：2020年12月25日
中譯：施心慧
▍外境無常，能把握的唯有自心
一開始，我會分享這段時間裡我的一些經驗和想法。
佛法是很重要的，特別是今年這種特殊的狀況下，我發覺有個東西和我們一直在一起，而且它永遠都會和我們在一起，不管今生或來世，不管白天或黑夜，不管你在做什麼事，我們的心一直和我們在一起，思考、知道、明晰的這念心，永遠都和我們在一起。
在這之外，其他外在東西都是不確定的，一切都是無常的。但只要這個心還在運作，就一直和你在一起，不管你經歷痛苦快樂，不管你生活中有什麼高低起伏變化，不管發生什麼，體驗到這一切的「體驗者」，都是我們的心。
只要好好去觀察我們的心、看著我們的心、修持我們的心，透過這樣，我們就可能找到超越能所二分的自心本質。
特別是今年這種特殊狀況，各種變化一直在發生，透過這種經驗，我們就會清楚看到：我們的心是如何被外境所吸引，是怎樣由於外境的變動，我們就改變感知外境的方式，在外在不斷發生變化的現在，就可以讓我們清楚的意識到這一點。我們也可以看到，我們是如何深深相信著「我們的生命，是如何就像外在展現那樣」。
好好去看，透過這樣，就可以從中找到自由和信心，也可以找到自心的本質。
▍認出本覺，讓它穩固，才能生起解脫的力量
這樣的理解是很重要的，也就是認識到「禪修我們的心」這件事有多重要，透過這樣，我們就能看到一切，也有機會能看自心本質。然後，就穩定處在自心本質當中——這就是我一直提到的，也就是明空的不二，就是大圓滿所說的本覺或心的本質，不管怎麼稱呼它，它就是我們真正的本質。
認出本覺、認出心的本質很重要，但有另一件事比它更重要，就是「能夠穩定」。
真正的力量來自於「你能處在自心本質中處多長時間」，所以這裡有幾點要注意：
一，一切皆心：
無論輪迴中發生了什麼，經驗這一切的都是我們的心，這一點我在之前的課上提過，但今年我對這一點特別有感覺，這是第一點要提醒大家注意的。
二，認出本覺：
接著是，在各種各樣的修持中，最重要的是禪修如來藏，或禪修本覺，這才是所有修持中最重要的。
三，讓它穩固：
當我們認出如來藏或認出本覺後，要能夠穩固處在當中。如果你認出了本覺或如來藏，但不能穩固的話，它就不能讓你產生解脫的力量。光只是認出，而不能穩固，是無法解脫的。
▍過了興奮期，要拯救麻痺無感的禪修
所以在這次閉關中，我們會一起做禪修，希望給大家一些啟發。這次閉關最重要的目的，是提醒大家，同時也是提醒我自己，這段時間中，你們一定都發現了些什麼，也許是發現了本覺，但最重要的是「我們要一再一再做禪修」，我們要對禪修這件事不會感到疲厭、疲倦，即使感到疲倦，也能在當中做禪修，能夠如此，有些事一定可以改變。
講到禪修，一開始很多人都處在很興奮的狀態，慢慢的就越來越鬆弛、漸漸就懈怠下來了，你不知道如何處理這種狀況，這時最好的方式是什麼？
我們一禪修就想得到一些立即的成效，想要立刻得到什麼成果、馬上改變什麼。確實一開始時，比如前一兩天、一個禮拜，你也即確看到點什麼效果；但幾個月、幾年下來，好像漸漸沒什麼效果，然後你就會失去禪修動機，這時最重要的是，要相信：你一直在進步中，只要你再繼續努力，你一定會看到清楚的轉化效果。
有些人能很歡喜、興奮的禪修了幾個月或幾年，然後到了一定程度，總會碰到卡住的狀況，這時你要尋求幫助，尋求老師或法友幫助，或從過去祖師的著作中，去尋求協助，同時也要累積資糧，要生起虔敬心，要禪修慈悲，或進行其他修持。
要透過這樣，去破除麻痺、沒感覺的狀態，因為陷身這種狀態中，你會有種原地踏步的感覺。其實你是在進步的，只是你自己沒感覺，這樣就會形成障礙，漸漸就會沒有禪修動機、動力，當你發現自己陷入這種狀態，其實是需要協助的。
現在我就是要來幫助大家的，大家也要想辦法幫助自己。
（2020年12月25日措尼仁波切「大圓滿實修」線上閉關第一天摘要）
開示：措尼仁波切
時間：2020年12月25日
中譯：施心慧
▍外境無常，能把握的唯有自心
一開始，我會分享這段時間裡我的一些經驗和想法。
佛法是很重要的，特別是今年這種特殊的狀況下，我發覺有個東西和我們一直在一起，而且它永遠都會和我們在一起，不管今生或來世，不管白天或黑夜，不管你在做什麼事，我們的心一直和我們在一起，思考、知道、明晰的這念心，永遠都和我們在一起。
在這之外，其他外在東西都是不確定的，一切都是無常的。但只要這個心還在運作，就一直和你在一起，不管你經歷痛苦快樂，不管你生活中有什麼高低起伏變化，不管發生什麼，體驗到這一切的「體驗者」，都是我們的心。
只要好好去觀察我們的心、看著我們的心、修持我們的心，透過這樣，我們就可能找到超越能所二分的自心本質。
特別是今年這種特殊狀況，各種變化一直在發生，透過這種經驗，我們就會清楚看到：我們的心是如何被外境所吸引，是怎樣由於外境的變動，我們就改變感知外境的方式，在外在不斷發生變化的現在，就可以讓我們清楚的意識到這一點。我們也可以看到，我們是如何深深相信著「我們的生命，是如何就像外在展現那樣」。
好好去看，透過這樣，就可以從中找到自由和信心，也可以找到自心的本質。
▍認出本覺，讓它穩固，才能生起解脫的力量
這樣的理解是很重要的，也就是認識到「禪修我們的心」這件事有多重要，透過這樣，我們就能看到一切，也有機會能看自心本質。然後，就穩定處在自心本質當中——這就是我一直提到的，也就是明空的不二，就是大圓滿所說的本覺或心的本質，不管怎麼稱呼它，它就是我們真正的本質。
認出本覺、認出心的本質很重要，但有另一件事比它更重要，就是「能夠穩定」。
真正的力量來自於「你能處在自心本質中處多長時間」，所以這裡有幾點要注意：
一，一切皆心：
無論輪迴中發生了什麼，經驗這一切的都是我們的心，這一點我在之前的課上提過，但今年我對這一點特別有感覺，這是第一點要提醒大家注意的。
二，認出本覺：
接著是，在各種各樣的修持中，最重要的是禪修如來藏，或禪修本覺，這才是所有修持中最重要的。
三，讓它穩固：
當我們認出如來藏或認出本覺後，要能夠穩固處在當中。如果你認出了本覺或如來藏，但不能穩固的話，它就不能讓你產生解脫的力量。光只是認出，而不能穩固，是無法解脫的。
▍過了興奮期，要拯救麻痺無感的禪修
所以在這次閉關中，我們會一起做禪修，希望給大家一些啟發。這次閉關最重要的目的，是提醒大家，同時也是提醒我自己，這段時間中，你們一定都發現了些什麼，也許是發現了本覺，但最重要的是「我們要一再一再做禪修」，我們要對禪修這件事不會感到疲厭、疲倦，即使感到疲倦，也能在當中做禪修，能夠如此，有些事一定可以改變。
講到禪修，一開始很多人都處在很興奮的狀態，慢慢的就越來越鬆弛、漸漸就懈怠下來了，你不知道如何處理這種狀況，這時最好的方式是什麼？
我們一禪修就想得到一些立即的成效，想要立刻得到什麼成果、馬上改變什麼。確實一開始時，比如前一兩天、一個禮拜，你也即確看到點什麼效果；但幾個月、幾年下來，好像漸漸沒什麼效果，然後你就會失去禪修動機，這時最重要的是，要相信：你一直在進步中，只要你再繼續努力，你一定會看到清楚的轉化效果。
有些人能很歡喜、興奮的禪修了幾個月或幾年，然後到了一定程度，總會碰到卡住的狀況，這時你要尋求幫助，尋求老師或法友幫助，或從過去祖師的著作中，去尋求協助，同時也要累積資糧，要生起虔敬心，要禪修慈悲，或進行其他修持。
要透過這樣，去破除麻痺、沒感覺的狀態，因為陷身這種狀態中，你會有種原地踏步的感覺。其實你是在進步的，只是你自己沒感覺，這樣就會形成障礙，漸漸就會沒有禪修動機、動力，當你發現自己陷入這種狀態，其實是需要協助的。
現在我就是要來幫助大家的，大家也要想辦法幫助自己。
（2020年12月25日措尼仁波切「大圓滿實修」線上閉關第一天摘要）
#实盘须知#
很多刚进来的实盘朋友，对于入场时机的控制不是特别好，甚至可能把盈利的单子给做亏，对此老许也倍感无奈，老许特别提醒一点，老许实盘喊得每一张现价单子都会给大家提前公布出来，每一张现价订单都会给到大家布局的时间和空间，实盘的朋友们，操作上我们不要急，一步一个脚印慢慢来，做到老许喊那个点位入场就那个点位入场，行情太快？挂不进去订单？有点差？没关系，我们等，等可以挂进去为止，实在进不去，错过也没关系，我们错过一单也没关系，至少我们不会亏损，后面大把行情与机会。当然，老许也知道，操作上大家都需要磨合，之前亏损太多，怕了，但是老许想说的就是，你胡乱操作能够保证稳定收益吗？既然你找到老许，我想你应该做不到，所以操作上我希望做到令行禁止，严格执行策略布局，盈利的策略做到亏损，老许做不到一笑而去，真金白银的希望大家长点心，把心态调整好，老许能够成为行内知名的实战老师自然有我的道理，既然相信老许，老许也会担起这份责任，不管是仓位还是策略，老许团队也一定会设置好最适合你的方案，并实时为你风控，为你护航！也希望大家理解老许直来直去的性情与这份希望为你盈利的心。
#外汇投资[超话]# #期货投资[超话]# #现货投资[超话]# #股票投资[超话]#
很多刚进来的实盘朋友，对于入场时机的控制不是特别好，甚至可能把盈利的单子给做亏，对此老许也倍感无奈，老许特别提醒一点，老许实盘喊得每一张现价单子都会给大家提前公布出来，每一张现价订单都会给到大家布局的时间和空间，实盘的朋友们，操作上我们不要急，一步一个脚印慢慢来，做到老许喊那个点位入场就那个点位入场，行情太快？挂不进去订单？有点差？没关系，我们等，等可以挂进去为止，实在进不去，错过也没关系，我们错过一单也没关系，至少我们不会亏损，后面大把行情与机会。当然，老许也知道，操作上大家都需要磨合，之前亏损太多，怕了，但是老许想说的就是，你胡乱操作能够保证稳定收益吗？既然你找到老许，我想你应该做不到，所以操作上我希望做到令行禁止，严格执行策略布局，盈利的策略做到亏损，老许做不到一笑而去，真金白银的希望大家长点心，把心态调整好，老许能够成为行内知名的实战老师自然有我的道理，既然相信老许，老许也会担起这份责任，不管是仓位还是策略，老许团队也一定会设置好最适合你的方案，并实时为你风控，为你护航！也希望大家理解老许直来直去的性情与这份希望为你盈利的心。
#外汇投资[超话]# #期货投资[超话]# #现货投资[超话]# #股票投资[超话]#
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