你可能已经发现，猫咪会将两只前爪揣在胸口下面，趴成一团毛球。猫咪为啥总爱揣手手呢？通过研究，一共有三种解释。其一，放松警惕。通常而言，猫以揣手手的姿势趴下，意味着它感到舒适和放松，眼前没有什么威胁。其二，保暖需要。猫咪揣手时除了是因为放松，还可能有保暖的现实意义。冷的时候它们会将手揣起来，同时尾巴贴紧身侧，这就更有可能是为了减少热量散失。其三，伤病疼痛。猫因为受伤或是生病而感到痛苦，所以选择缩着。#阳光早茶##涨知识#
[鼓掌] 东阿阿胶 阿胶24g/盒补血滋阴肺燥咳嗽润燥(590)[666]
而是专注做好你该做地事情。现实现状中，有人总是想法太多，什么都想得到，结果什么都没有得到。其实，他们一辈子能专注做好一件事情，就会拥有一个凯旋地现状。现在地人经常迷茫，就是因为抉择太多，想做地事情太多，结果连一件事情都做不好。
而是专注做好你该做地事情。现实现状中，有人总是想法太多，什么都想得到，结果什么都没有得到。其实，他们一辈子能专注做好一件事情，就会拥有一个凯旋地现状。现在地人经常迷茫，就是因为抉择太多，想做地事情太多，结果连一件事情都做不好。
没有人接住我的灵魂，也就没有人能抛开。
我和谁的对话多，不是我在意谁，只是我的自我意识过剩在某些情况下溢出来了。
有些人会说“你不要太沉浸自己的世界里”。但我恰恰就是因为现实太过沉重，才不得不给自己创造精神世界来当作乌托邦。ta们明明对我一点也不了解，明明一点也无法使我摆脱现实和精神上的痛苦，却如此高高在上。
总会遇到思维脑电波对上的人，或是遇到“误以为脑电波对上的人”，也总会离别。也有可能很久都遇不到任何一个聊得来的人。世界那么大，什么可能都会有。
人类无法接纳我，我也无法融入人类社群。
任何一点不起眼小事都能把我击溃。我被认为是脆弱。但我在那么多次分崩离析之后，到现在还活着，某种程度上来说，我也很不脆弱了。
即便现在也依然很多小事能把我击溃。那我还能算是不脆弱吗？我不知道。也许不知道，是好事。那些自以为是的人类可太想说自己知道了。
生活对我来说，是一场大型酷刑。生活中对于周围人来说如此频繁的责骂，对我来说是煎熬。
煎熬不仅如此，当我听见别人之间的争吵，也是一种煎熬。我能听见父母的争吵，听见楼上小孩和父母的争吵哭号，听见楼下城管的大吼，听见楼下不知身份的人又在因为一些鸡毛蒜皮的事情吵闹。
我完全无法赞同“你脆弱是因为你受到的苦太少了”这种鬼话。可是苦痛又如何比较数量，即便数量一致，你又如何能比较苦痛的深度？我不知道。
“不知道”，应该是一种美德。
小时候我最爱问的问题是“为什么”，最爱回答的答案是“不知道”。而我总是提问“为什么”，被人嫌烦。我总说“不知道”，也被老师家长认为我不配合、“不孝”、“不尊重老师”。
当时我很委屈，但我的词汇量和逻辑能力还不足以解释我到底为什么会这么说。为什么，为什么我那么喜欢问“为什么”？为什么？明明那么喜欢问“为什么”的我，却更喜欢说“不知道”来作为答案。
问“为什么”，是因为我的求知欲。说“不知道”，是因为我求真的本能。我确确实实不知道的东西，我又怎能说我知道呢？哪怕你丢给我一个你觉得世界上最简单的词语，我可能也会跟你说我不知道它的意思。
你会很生气，说：“你这不就是抬杠吗？”说实在的，我真的很讨厌这种动不动就说别人是“杠精”，动不动说别人抬杠的风气。因为这种风气一旦形成，那么无论怎样理性的讨论，最后都会变成争论“到底是谁在抬杠”的永无休止的死循环。
1、我确实不确定我真的知道这个词语的意思。2、我不确定这个词语在你眼里的意思，跟这个词语在我眼里的意思是否一致。3、我不确定这个词语不会被你引申出新的意思。4、没有人跳出来讨论这个词在公共领域的意思、原本初始的意思、这个词在你眼里的意思、这个词在我眼里的意思，之间，到底有多少相同点，多少区别。
所以连词语的意思都不能达成一致，你又如何保证【你跟我讨论你包含这个词语的句子】，不会因为你对这个词语的另一种理解，而歪曲我对这个词语的理解。
太多太多人，对“不知道”很鄙夷。可你又怎么能保证你是知道的。除非你有非常严密的逻辑来解释你所知道的。但许许多多鄙夷我说“不知道”的人们，要他们说出他们到底都知道了个什么，他们却只能支支吾吾说不清。
我不知道我的灵魂从何处来，也不知道它要到何处去。
我不知道我要画什么，我不知道我要写什么，我甚至不知道我还能创造些什么。
对于情绪表达是否浓烈，其实也很难判断。一句话都不说，你以为这样的情绪就不浓烈了吗，那也只是因为并未表达而已。说很多话，就一定有很多情绪吗，也不是，多的是一堆辞藻却没有什么情绪的表达。
有人觉得我的个人表达个人情绪很明显，我可以认同，但也不完全认同。要说我情绪很足？那我确实也有想要表达的东西。但你要说我有很强烈的意识，其实也没有，因为我完全不知道自己的思绪思维会飘向何方，我甚至都不知道自己真正想要的是什么。
有时候我什么都没想，也有许多时候，只要我没用文字书写出来，我甚至都不知道自己想表达什么。当我用文字，把一切一切的不解，全都串连起来，才构成了我的思想。
就像我当初对我的“不知道”被批评的时候，我确实知道我对此很不满。可我连我为什么不满，又该如何去驳斥那些鄙夷我说“不知道”的人，都不知道。
“不知道”是美德，“知道”也是美德。因为只有不知道，就无法去确认自己想要的；只有知道，就会太过固步自封，无法拓展新的思维的可能性。
我永远都有可能死亡，也永远都有可能活着，也可能，我从未存在。
但我仍在思考，仍在发声。也许原本就毫无意义。也许毫无意义本身，就是一种意义。
我和谁的对话多，不是我在意谁，只是我的自我意识过剩在某些情况下溢出来了。
有些人会说“你不要太沉浸自己的世界里”。但我恰恰就是因为现实太过沉重，才不得不给自己创造精神世界来当作乌托邦。ta们明明对我一点也不了解，明明一点也无法使我摆脱现实和精神上的痛苦，却如此高高在上。
总会遇到思维脑电波对上的人，或是遇到“误以为脑电波对上的人”，也总会离别。也有可能很久都遇不到任何一个聊得来的人。世界那么大，什么可能都会有。
人类无法接纳我，我也无法融入人类社群。
任何一点不起眼小事都能把我击溃。我被认为是脆弱。但我在那么多次分崩离析之后，到现在还活着，某种程度上来说，我也很不脆弱了。
即便现在也依然很多小事能把我击溃。那我还能算是不脆弱吗？我不知道。也许不知道，是好事。那些自以为是的人类可太想说自己知道了。
生活对我来说，是一场大型酷刑。生活中对于周围人来说如此频繁的责骂，对我来说是煎熬。
煎熬不仅如此，当我听见别人之间的争吵，也是一种煎熬。我能听见父母的争吵，听见楼上小孩和父母的争吵哭号，听见楼下城管的大吼，听见楼下不知身份的人又在因为一些鸡毛蒜皮的事情吵闹。
我完全无法赞同“你脆弱是因为你受到的苦太少了”这种鬼话。可是苦痛又如何比较数量，即便数量一致，你又如何能比较苦痛的深度？我不知道。
“不知道”，应该是一种美德。
小时候我最爱问的问题是“为什么”，最爱回答的答案是“不知道”。而我总是提问“为什么”，被人嫌烦。我总说“不知道”，也被老师家长认为我不配合、“不孝”、“不尊重老师”。
当时我很委屈，但我的词汇量和逻辑能力还不足以解释我到底为什么会这么说。为什么，为什么我那么喜欢问“为什么”？为什么？明明那么喜欢问“为什么”的我，却更喜欢说“不知道”来作为答案。
问“为什么”，是因为我的求知欲。说“不知道”，是因为我求真的本能。我确确实实不知道的东西，我又怎能说我知道呢？哪怕你丢给我一个你觉得世界上最简单的词语，我可能也会跟你说我不知道它的意思。
你会很生气，说：“你这不就是抬杠吗？”说实在的，我真的很讨厌这种动不动就说别人是“杠精”，动不动说别人抬杠的风气。因为这种风气一旦形成，那么无论怎样理性的讨论，最后都会变成争论“到底是谁在抬杠”的永无休止的死循环。
1、我确实不确定我真的知道这个词语的意思。2、我不确定这个词语在你眼里的意思，跟这个词语在我眼里的意思是否一致。3、我不确定这个词语不会被你引申出新的意思。4、没有人跳出来讨论这个词在公共领域的意思、原本初始的意思、这个词在你眼里的意思、这个词在我眼里的意思，之间，到底有多少相同点，多少区别。
所以连词语的意思都不能达成一致，你又如何保证【你跟我讨论你包含这个词语的句子】，不会因为你对这个词语的另一种理解，而歪曲我对这个词语的理解。
太多太多人，对“不知道”很鄙夷。可你又怎么能保证你是知道的。除非你有非常严密的逻辑来解释你所知道的。但许许多多鄙夷我说“不知道”的人们，要他们说出他们到底都知道了个什么，他们却只能支支吾吾说不清。
我不知道我的灵魂从何处来，也不知道它要到何处去。
我不知道我要画什么，我不知道我要写什么，我甚至不知道我还能创造些什么。
对于情绪表达是否浓烈，其实也很难判断。一句话都不说，你以为这样的情绪就不浓烈了吗，那也只是因为并未表达而已。说很多话，就一定有很多情绪吗，也不是，多的是一堆辞藻却没有什么情绪的表达。
有人觉得我的个人表达个人情绪很明显，我可以认同，但也不完全认同。要说我情绪很足？那我确实也有想要表达的东西。但你要说我有很强烈的意识，其实也没有，因为我完全不知道自己的思绪思维会飘向何方，我甚至都不知道自己真正想要的是什么。
有时候我什么都没想，也有许多时候，只要我没用文字书写出来，我甚至都不知道自己想表达什么。当我用文字，把一切一切的不解，全都串连起来，才构成了我的思想。
就像我当初对我的“不知道”被批评的时候，我确实知道我对此很不满。可我连我为什么不满，又该如何去驳斥那些鄙夷我说“不知道”的人，都不知道。
“不知道”是美德，“知道”也是美德。因为只有不知道，就无法去确认自己想要的；只有知道，就会太过固步自封，无法拓展新的思维的可能性。
我永远都有可能死亡，也永远都有可能活着，也可能，我从未存在。
但我仍在思考，仍在发声。也许原本就毫无意义。也许毫无意义本身，就是一种意义。
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