成佛的法华
梦参老和尚
造像的功德有一个《造像功德经》,只说是一般的世间因果,得到的好处。《法华经》提的不同了,《法华经》提的你造像功德一定能成佛,《法华经》都以成佛为标准的。例如我们同学在墙壁报上画个佛像,都是成佛的因,一定能成佛。
在《造像功德经》有十一种功德。一者,你要造像,过去生造过佛像,你现在感觉着你眼目清洁,一生的眼目都清洁。第二种,你生的地点没有恶,都是善业。第三种,造像的功德是生尊贵家,生着有财有势的家庭。第四种,你身体的相貌庄严,颜色不同,身如紫磨金色。第五种,丰饶珍玩,有好多的宝物珍珠、玛瑙,你都能够具足。第六种,受生的时候生到贤善的家庭。第七种,生得为王,或者是生到帝王家去成为国王。第八种,作金轮王,统四天下。第九种,生到梵天,寿命非常长,一劫。第十种,永不堕恶道。第十一种,能够恭敬三宝、信仰三宝,能够生到梵天。《造像功德经》所说的跟《法华经》所说的有所区别,《法华经》说,你造像的功德能成佛。
【彩画作佛像。百福庄严相。(至)具足大悲心。皆已成佛道。但化诸菩萨。度脱无量众。】
自己造或是你出钱请别人帮你造,或是请匠人,皆已成佛道。过去的诸佛,就因为造像的功德他成佛了。包括小孩做游戏的时候拿草木拿笔画,但是小孩是作戏,但是这个都作为他已经成佛道,将来一定能成佛的。拿手画、拿指甲画个佛像,你有这个善因了,所积累的功德愈积累愈大。
凡是画佛像的时候,他心里有个大悲心的存在。这个大悲心就让人家见像能够生起供养心。造像的涵义就是行菩萨道,能够度脱无量众生。
【于诸过去佛。在世或灭后。若有闻是法。皆已成佛道。】
过去的佛都灭度了没有遇到。在十方世界当中还有在世的,像阿弥陀佛在世,不动如来在世,药师琉璃光如来在世,我们念的八十八佛、三十五佛都是现在在世的。所以若能闻到佛的功德,就是供养功德、赞叹功德,音乐供养的也好,或者入于塔庙中,单合掌,小低头,都算。假使有一众生闻到《法华经》所说的法,是《法华经》这样说,其他经论有的有、有的没有,皆已成佛道。
过去种的善因,那是缘因,皆已成佛道是了因,因圆果满,功德成就了,这都是诸佛行权巧方便,加持一切众生,不管你画像也好,用音声赞叹也好,或者假工具赞叹也好,都能成佛。因为过去诸佛就是这样成佛的,验之未来,一切众生都能够如是成佛。因为过去佛是这样成的,现在的咱们如是种因也能够如是成佛。
【未来诸世尊。其数无有量。是诸如来等。亦方便说法。】
过去还有未来一切佛。未来一切佛,就包括咱们都在内,在《法华经》我们都是授记的了。没法计度未来的佛有多少佛,没有数量可说。这未来的诸佛,也如是说法,也如是教化众生,也给众生授记。为什么人家说成佛的法华,原因就在此。你只是闻到《法华经》的名字,或者你听一座也好,听一部经也好,《法华经》就是如是的善巧方便,都能成佛。
梦参老和尚《大乘妙法莲华经》讲记
梦参老和尚
造像的功德有一个《造像功德经》,只说是一般的世间因果,得到的好处。《法华经》提的不同了,《法华经》提的你造像功德一定能成佛,《法华经》都以成佛为标准的。例如我们同学在墙壁报上画个佛像,都是成佛的因,一定能成佛。
在《造像功德经》有十一种功德。一者,你要造像,过去生造过佛像,你现在感觉着你眼目清洁,一生的眼目都清洁。第二种,你生的地点没有恶,都是善业。第三种,造像的功德是生尊贵家,生着有财有势的家庭。第四种,你身体的相貌庄严,颜色不同,身如紫磨金色。第五种,丰饶珍玩,有好多的宝物珍珠、玛瑙,你都能够具足。第六种,受生的时候生到贤善的家庭。第七种,生得为王,或者是生到帝王家去成为国王。第八种,作金轮王,统四天下。第九种,生到梵天,寿命非常长,一劫。第十种,永不堕恶道。第十一种,能够恭敬三宝、信仰三宝,能够生到梵天。《造像功德经》所说的跟《法华经》所说的有所区别,《法华经》说,你造像的功德能成佛。
【彩画作佛像。百福庄严相。(至)具足大悲心。皆已成佛道。但化诸菩萨。度脱无量众。】
自己造或是你出钱请别人帮你造,或是请匠人,皆已成佛道。过去的诸佛,就因为造像的功德他成佛了。包括小孩做游戏的时候拿草木拿笔画,但是小孩是作戏,但是这个都作为他已经成佛道,将来一定能成佛的。拿手画、拿指甲画个佛像,你有这个善因了,所积累的功德愈积累愈大。
凡是画佛像的时候,他心里有个大悲心的存在。这个大悲心就让人家见像能够生起供养心。造像的涵义就是行菩萨道,能够度脱无量众生。
【于诸过去佛。在世或灭后。若有闻是法。皆已成佛道。】
过去的佛都灭度了没有遇到。在十方世界当中还有在世的,像阿弥陀佛在世,不动如来在世,药师琉璃光如来在世,我们念的八十八佛、三十五佛都是现在在世的。所以若能闻到佛的功德,就是供养功德、赞叹功德,音乐供养的也好,或者入于塔庙中,单合掌,小低头,都算。假使有一众生闻到《法华经》所说的法,是《法华经》这样说,其他经论有的有、有的没有,皆已成佛道。
过去种的善因,那是缘因,皆已成佛道是了因,因圆果满,功德成就了,这都是诸佛行权巧方便,加持一切众生,不管你画像也好,用音声赞叹也好,或者假工具赞叹也好,都能成佛。因为过去诸佛就是这样成佛的,验之未来,一切众生都能够如是成佛。因为过去佛是这样成的,现在的咱们如是种因也能够如是成佛。
【未来诸世尊。其数无有量。是诸如来等。亦方便说法。】
过去还有未来一切佛。未来一切佛,就包括咱们都在内,在《法华经》我们都是授记的了。没法计度未来的佛有多少佛,没有数量可说。这未来的诸佛,也如是说法,也如是教化众生,也给众生授记。为什么人家说成佛的法华,原因就在此。你只是闻到《法华经》的名字,或者你听一座也好,听一部经也好,《法华经》就是如是的善巧方便,都能成佛。
梦参老和尚《大乘妙法莲华经》讲记
我带警察上门驱赶无良欠钱租客。
租客养了两条厉害的狗。失业酗酒精神好像不大正常了,还是一个囤积癖,房子搞地一团糟。所幸是个破房子,房东要推倒重建,
所以也不心疼。
这几年已见识到形形色色几千个澳洲人。
你把生活过地一团糟的低d人口有一个什么共同特点吗?
100%的“囤积癖”,囤垃圾没有价值的东西,什么也舍不得丢。因为他们不知道轻重和价值。
把家收拾地干净立正,不囤货的往往至少是中等以上层次的人。
再高一等的就是,只保留有高端格调的单品,简约,一眼望去, 家里低端的东西都没有。
这样的人懂得取舍,有品质、有态度!
租客养了两条厉害的狗。失业酗酒精神好像不大正常了,还是一个囤积癖,房子搞地一团糟。所幸是个破房子,房东要推倒重建,
所以也不心疼。
这几年已见识到形形色色几千个澳洲人。
你把生活过地一团糟的低d人口有一个什么共同特点吗?
100%的“囤积癖”,囤垃圾没有价值的东西,什么也舍不得丢。因为他们不知道轻重和价值。
把家收拾地干净立正,不囤货的往往至少是中等以上层次的人。
再高一等的就是,只保留有高端格调的单品,简约,一眼望去, 家里低端的东西都没有。
这样的人懂得取舍,有品质、有态度!
晚七点半 本来我坐在里面上班 有一个很奇怪的推车子进来的住户 上来就跟我说 你们那个门能不能开大一点 两个人并排走都挤 我问是西北门吗 她说不知道 就是班车那个门 我说好的
旁边不是有保安吗 你怎么不和他说
我纳闷 我决定去门口看看 很挤吗
然后意外发现了很好看的天 很多拍照的人 要不是她 我才不会出来看 顶着今天这么大的风 结果看到了很好看的天
旁边不是有保安吗 你怎么不和他说
我纳闷 我决定去门口看看 很挤吗
然后意外发现了很好看的天 很多拍照的人 要不是她 我才不会出来看 顶着今天这么大的风 结果看到了很好看的天
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