有感母亲节
05-12 18:32阅读 22749
自古讲：慈母手中线，游子身上衣。儿行千里母担忧。可怜天下父母心……可想想，父母又能给儿女乃至子孙后代什么呢？从小哺育肉身带他长大，但父母的德行并不足以让孩子“长大成人”，因为作为父母也并不真正知道，什么是人？什么是长大成人？什么是小人和大人？空有以凡俗人心主观为出发点的担心、牵挂、管束、教育，真的能成就孩子的未来吗？有多少愚昧无知的父爱母爱让孩子失去心灵的自由，父辈母辈打不开的“我”成为了孩子一生走不出去的牢笼，更有多少父母失败的婚姻让孩子一生一世笼罩在阴性里，剥夺了他们获得幸福的机会和权利，而父母一会沉浸在小我造成的痛苦里，抱怨、仇恨让家庭成为扭曲的战场，给社会带来负面的影响……
自古讲：百善孝为先，但红尘当儿女的有多少人真正能做到“孝”呢？父母对待“小孩儿”那是百般宠爱，但当父母成为“老小孩儿”的时候，又有几个儿女能象父母对待小孩儿呢？当父母面临疾病的时候，有几个儿女能让父母恢复健康的？又有几个儿女能在父母年迈之时引领他们看破生死，放下恐惧呢？肉身百十来年，灵魂不生不灭遥遥无期，父母百年之后，你能让他们累世活在困苦中的灵魂得到解脱吗……
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无论是父母，还是儿女，天下所有的困顿竟都是因为失去了传承的一个“毉”。
儒家思想讲：母不知毉不为慈，子不知毉不为孝。无慈无孝，又何以为人呢？何为此“毉”，能让人为慈为孝？
《裴子言毉·序》中说:“学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作毉以误世！毉，故神圣之业，非后世读书未成，生计未就，择术而居之具也！”
《毉学源流论》曰:“古圣人之治病也，通于天地之故，究乎性命之源......”
《毉述》中说：古神圣之毉，能疗人之心，预使不致于有疾……
《普济本事方》曰:“毉之道大矣...可以利天下与来世...苟精此道者，通神明，夺造化，擅回生起死之功。”
毉乃神圣也，如《吕氏春秋》曰:“圣人听于无声，视于无形。”故毉之望、闻乃《难经·六十一难》曰:“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣。”
面对此“毉”，我们作为儿女、父母是否能够照见自己的无知与一直以来的不知无知呢？父母，儿女，儿女又成为父母……除了先天的血脉通过我们流通以外，如果我们的生活都一塌糊涂，又有什么可传承给儿女的呢？除了私我的知见还有什么？我们不得不反思，是否真的具备教育儿女的能力？而作为儿女你又会成为什么样的父母？
“孝”“文”方为“教”，作为父母何曾知孝？我们从哪里来？我们的祖先是谁？父母无知又何以教儿呢？人生的方向是什么？生命的真相和意义是什么？……失去根本，不知本源的生命如同浮萍，随波逐流，生死未卜，前途迷茫，以己为正，不知无知，自我自大……父母和子女之间怎么可能没有矛盾？父母和子女之间的矛盾也是这个社会人和人之间基本矛盾的缩影，都是因为“小我”。人人困在小我里，根本见不着面，又哪来的沟通和交流，更不用谈息息相通、志同道合了，以及说什么“换位思考”，都不过是天方夜谭。
自古讲：药补不如食补，食补不如气补，气补不如神补。神补为毉，唯毉方可神补。人有精气神，神乃生之制也，只有“神补”才能主宰身体健康。神补即是古语所做“以一药毉百病谓之道”，神补即是德道为毉。德道乃圣人之道，乃吾性自足，故神补是神圣本能，乃神圣之业。
当今社会，由于人德降道滑而退化，德道、毉等源头的天人合一的文化失去传承，没有人能做到“神补”，但是，本源、德道、正大光明、本体意识、神圣都是先天不生不灭的存在，是最高频率的意识能量，这是真理实相，天人合一祖先的德道智慧毋庸置疑，神圣之业神补毉的标准不能变。为什么？因为毉是神圣的本能，天人合一即神圣即是毉。
没有天人合一者又哪来的天人合一文化？没有神又哪来的神传文化神话传说？中国传统文化自古讲，万物皆有灵，有灵方为生，唯人万物之灵。灵即是神即是心，即是本体意识，即是先天德道、圣人之道，是一切之本。“天人合一德道者即是盘古，天地阴阳之神就是伏羲女娲，山川、大地、海洋、河流、湖泊、星球、宇宙……之神即是众神诸神，动物、植物、矿物等皆有神、魂、意识……这一切与本体之间，就如同大海里的水滴与大海，是本然的“命运共同体”，同心同德，同体同受，一即是一切，一切即是一，本体意识同根连炁，高频共振，所以，只要无我回归本心，就能与本体同频共振，后天低频人心又怎么能阻隔本心与本体？是人无知而不自知，作茧自缚，活在假象里看不破而已。
本体本清净永恒不变，尽管人们沉浸在现世的痛苦不能自拔，但一切后天的执念只不过是泡沫，看破即破，人心无，一切即破。一切痛苦的感觉都是来自累世轮回灵性世界的因缘感应，因缘而生，因缘而灭，所以，还是泡沫。只要回归本心，当下即归本源，因为本心本在本源，当即本源最高频率的意识能量融化一切后天，一切后天的意识灵魂也当即在本源，当即众生得度，“我”亦无，无我即见如来。
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自古讲：慈母手中线，游子身上衣。儿行千里母担忧。可怜天下父母心……可想想，父母又能给儿女乃至子孙后代什么呢？从小哺育肉身带他长大，但父母的德行并不足以让孩子“长大成人”，因为作为父母也并不真正知道，什么是人？什么是长大成人？什么是小人和大人？空有以凡俗人心主观为出发点的担心、牵挂、管束、教育，真的能成就孩子的未来吗？有多少愚昧无知的父爱母爱让孩子失去心灵的自由，父辈母辈打不开的“我”成为了孩子一生走不出去的牢笼，更有多少父母失败的婚姻让孩子一生一世笼罩在阴性里，剥夺了他们获得幸福的机会和权利，而父母一会沉浸在小我造成的痛苦里，抱怨、仇恨让家庭成为扭曲的战场，给社会带来负面的影响……
自古讲：百善孝为先，但红尘当儿女的有多少人真正能做到“孝”呢？父母对待“小孩儿”那是百般宠爱，但当父母成为“老小孩儿”的时候，又有几个儿女能象父母对待小孩儿呢？当父母面临疾病的时候，有几个儿女能让父母恢复健康的？又有几个儿女能在父母年迈之时引领他们看破生死，放下恐惧呢？肉身百十来年，灵魂不生不灭遥遥无期，父母百年之后，你能让他们累世活在困苦中的灵魂得到解脱吗……
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无论是父母，还是儿女，天下所有的困顿竟都是因为失去了传承的一个“毉”。
儒家思想讲：母不知毉不为慈，子不知毉不为孝。无慈无孝，又何以为人呢？何为此“毉”，能让人为慈为孝？
《裴子言毉·序》中说:“学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作毉以误世！毉，故神圣之业，非后世读书未成，生计未就，择术而居之具也！”
《毉学源流论》曰:“古圣人之治病也，通于天地之故，究乎性命之源......”
《毉述》中说：古神圣之毉，能疗人之心，预使不致于有疾……
《普济本事方》曰:“毉之道大矣...可以利天下与来世...苟精此道者，通神明，夺造化，擅回生起死之功。”
毉乃神圣也，如《吕氏春秋》曰:“圣人听于无声，视于无形。”故毉之望、闻乃《难经·六十一难》曰:“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣。”
面对此“毉”，我们作为儿女、父母是否能够照见自己的无知与一直以来的不知无知呢？父母，儿女，儿女又成为父母……除了先天的血脉通过我们流通以外，如果我们的生活都一塌糊涂，又有什么可传承给儿女的呢？除了私我的知见还有什么？我们不得不反思，是否真的具备教育儿女的能力？而作为儿女你又会成为什么样的父母？
“孝”“文”方为“教”，作为父母何曾知孝？我们从哪里来？我们的祖先是谁？父母无知又何以教儿呢？人生的方向是什么？生命的真相和意义是什么？……失去根本，不知本源的生命如同浮萍，随波逐流，生死未卜，前途迷茫，以己为正，不知无知，自我自大……父母和子女之间怎么可能没有矛盾？父母和子女之间的矛盾也是这个社会人和人之间基本矛盾的缩影，都是因为“小我”。人人困在小我里，根本见不着面，又哪来的沟通和交流，更不用谈息息相通、志同道合了，以及说什么“换位思考”，都不过是天方夜谭。
自古讲：药补不如食补，食补不如气补，气补不如神补。神补为毉，唯毉方可神补。人有精气神，神乃生之制也，只有“神补”才能主宰身体健康。神补即是古语所做“以一药毉百病谓之道”，神补即是德道为毉。德道乃圣人之道，乃吾性自足，故神补是神圣本能，乃神圣之业。
当今社会，由于人德降道滑而退化，德道、毉等源头的天人合一的文化失去传承，没有人能做到“神补”，但是，本源、德道、正大光明、本体意识、神圣都是先天不生不灭的存在，是最高频率的意识能量，这是真理实相，天人合一祖先的德道智慧毋庸置疑，神圣之业神补毉的标准不能变。为什么？因为毉是神圣的本能，天人合一即神圣即是毉。
没有天人合一者又哪来的天人合一文化？没有神又哪来的神传文化神话传说？中国传统文化自古讲，万物皆有灵，有灵方为生，唯人万物之灵。灵即是神即是心，即是本体意识，即是先天德道、圣人之道，是一切之本。“天人合一德道者即是盘古，天地阴阳之神就是伏羲女娲，山川、大地、海洋、河流、湖泊、星球、宇宙……之神即是众神诸神，动物、植物、矿物等皆有神、魂、意识……这一切与本体之间，就如同大海里的水滴与大海，是本然的“命运共同体”，同心同德，同体同受，一即是一切，一切即是一，本体意识同根连炁，高频共振，所以，只要无我回归本心，就能与本体同频共振，后天低频人心又怎么能阻隔本心与本体？是人无知而不自知，作茧自缚，活在假象里看不破而已。
本体本清净永恒不变，尽管人们沉浸在现世的痛苦不能自拔，但一切后天的执念只不过是泡沫，看破即破，人心无，一切即破。一切痛苦的感觉都是来自累世轮回灵性世界的因缘感应，因缘而生，因缘而灭，所以，还是泡沫。只要回归本心，当下即归本源，因为本心本在本源，当即本源最高频率的意识能量融化一切后天，一切后天的意识灵魂也当即在本源，当即众生得度，“我”亦无，无我即见如来。
你真的需要送童子吗？
隔三差五总有人咨询笔者，关于送童子的事情。送童子这个东西其实是一种法事，不是每个人都必须送走的，因为不是每个人都有童子。而且送完童子也不是每个人都大吉大利一帆风顺的。但是凡是来我这里咨询的，都对送童子充满了期待，都把它当成了一生的一个大目标，好像比周处除三害还大快人心，我觉得，这不是没有原因的，究其本源，离不开一些算命的和看香的，给这些想送童子的进行了深度洗脑，把他们人生种种的不幸，都归集于要送童子这件事，所以，大家才念念不忘这件事，以至于咨询的人太多，我都不愿意接电话了。
童子这种东西有没有呢？老实说确实存在，如若人犯童子命，男人事业不顺，女人感情蹉跎，而且容易身上有隐疾，就是不为外人道的疾病，甚至有些人早早地撒手人寰，过早往生。这是什么原因呢？因为每个人都只有一副臭皮囊，配一副灵魂，但是童子命的人，会有一个童子附着在身上，等于多了一副灵魂，为什么会这样呢？因为传说，童子是神佛菩萨座前的侍卫，因违反了天条，贪恋男欢女爱而被贬到了凡间，贬到凡间是想让他们尝尝人世间的苦，遍历生老病死和无常，看透人间的无明，收起凡心，待下一世重新回到神佛菩萨身边去修行。
所以凡人一个躯体配两副灵魂肯定不正常，一个灵魂是正常人思维，对于人世间的悲欢离合入戏很深，而另一个灵魂曾经是修行人，又会看淡人世间的功名利禄，不思进取，所以，童子命的人常常会陷入矛盾的心理，往往童子思维占上风的时候，就会对于医卜星象、哲学、修道、宗教很有感悟和灵性，但是对于正常人的生活很冷淡，比如，对于婚姻来说吧，谈对象是没有问题的，怎么谈都行，可是偏偏到了谈婚论嫁的时候，往往就出现幺蛾子，导致婚姻不成。他们自己也很痛苦，可是无力扭转局面。对于家长来说，他们和其他孩子没有什么两样，就是少了些进取心，不太会为了高官厚禄努力用功，其他方面也看不出有什么问题。所以，一般大多数来咨询的，都是犯童子命的本人，只有他们成人了，能自己掌握自己命运的时候，才有机会改造命运。
另外有一个可怕的事实是，童子命的人大都会得一些怪病。我曾经遇到过19岁少女的子宫癌，结果把子宫摘除的。这种病多半发生在成年已婚妇女身上，花季少女的这种病可真是新鲜，但是这个病人同时还是童子命，所以，事情就这么不可思议的发生了。也有犯童子命的一个女性，被父母包办了婚姻，虽然有婚姻了，但是婚后一连七次流产，就是不能生育，后来我给她送完童子之后才终于喜得一个男孩。很多例子证明，命犯童子的人大部分会得隐疾，所以本着救人的原则，一般真是童子命的人，我都会为其化解。但是怎么样才能看出这个人是不是童子呢？传统方法一般是用排八字的方式来分析，并且有个口诀加以印证：春秋寅子贵，冬夏卯未辰，金木午卯合，水火酉戍多，土命逢辰巳。翻译过来就是：春天和秋天出生的人日支或时支有寅字或子字的就是童子命。冬天和夏天出生的人日支或时支有卯或未或辰字的人就是童子命。凡年命属金或木的人日支或时支有午字或卯字的就是童子命人。凡年命属水或火的人日支或时支有酉字或戍字的就是童子命人。凡年命属土的人日支或时支有辰字或巳字的就是童子命人。
这个方式是个固定模式，但是相同的八字未必是相同的命运。所以如果按照这个公式去往生辰八字上去套，往往有一半的概率会把正常人看成童子命，又往往会把真童子的人给漏掉了，所以这种方法不太理想，按这个方法，会找出很多假童子命。还有的找看香的人查童子，要知道看香的人大部分是山妖水怪附着在一些体弱妇女身上，按照他们的功力，看一些家长里短的小事可能还行，但是查童子这么专业的事情，真不是他们拿手的项目，术业有专攻，想知道自己是不是童子，必须找会道法的师傅才行，旁门左道是不能提供正确的有价值信息的，这一点，请大家务必留意，不要把路走歪了。那么正确的方法是什么呢？这里我有自己的专门方法查童子，希望动不动就想送童子的人，先查一下自己是不是童子，如果不是童子你强行去送走，等于你把自己本来的灵魂送走了，人会变傻变笨的，后果非常可拍。
还有一些人，常常会问我一些莫名其妙的问题，就是如果我做道法把童子送走了，多长时间才能见效？这个问题提得很没有水平，要知道童子命不是急性病，一针下去就会舒服很多，童子命是一种慢性症状，而且也不是病，它不是像求财的项目一样，做完道法多长时间就能见到财，如果是求财项目，那会很快，三个月之内必然见效。如果是高烧不退这样的急症和实症，有时候我做完道法第二天就见效了，客户反馈退烧了。比如你送童子是因为婚姻不顺，不可能这边刚送完童子，你就结婚了吧？说实话，就算你不是童子命，要想结婚也要等到流年大运都适合你的时候才有机会，有时候两三年之后，有时候七八年之后，这都算正常的，何况你是童子命，送完童子你也要按照正常人的命运规律办事，不可能一下子就成仙了，别人该走的路你都不用走了吗？
那么送童子后怎么知道送没送走呢？这个你倒是可以体会一下，观察个人的精神面貌。如果送走童子，人的脸色会变得红润，精神状态会明显好转，常面带微笑，面露喜色，这意味着童子命已经基本化解。同时，之前脾气暴躁、不喜欢与人相处的情况也会有所改善，人会变得更加开朗。注意身体状况的变化。如果感到身体的不适感消失，之前查不出病根的无名病症导致的身体不适感开始慢慢消失，整个人活力四射，这也是送走童子的明显标志。关注姻缘运的变化。如果之前总是因为各种原因导致分手，送走童子后可能会感到姻缘运开始好转，甚至会有之前分手的恋人前来复合等情况。留意事业的转变。童子命的人通常财运不佳，一生艰难困苦。如果送走童子后，生意和工作都开始慢慢好转，这也是一个积极的迹象。总之，只要各个方面有好转的迹象就是童子送走的标志，如果不放心，还可以在我这里再查一下童子，做一个双保险。#童子# #灵魂# #见效#
隔三差五总有人咨询笔者，关于送童子的事情。送童子这个东西其实是一种法事，不是每个人都必须送走的，因为不是每个人都有童子。而且送完童子也不是每个人都大吉大利一帆风顺的。但是凡是来我这里咨询的，都对送童子充满了期待，都把它当成了一生的一个大目标，好像比周处除三害还大快人心，我觉得，这不是没有原因的，究其本源，离不开一些算命的和看香的，给这些想送童子的进行了深度洗脑，把他们人生种种的不幸，都归集于要送童子这件事，所以，大家才念念不忘这件事，以至于咨询的人太多，我都不愿意接电话了。
童子这种东西有没有呢？老实说确实存在，如若人犯童子命，男人事业不顺，女人感情蹉跎，而且容易身上有隐疾，就是不为外人道的疾病，甚至有些人早早地撒手人寰，过早往生。这是什么原因呢？因为每个人都只有一副臭皮囊，配一副灵魂，但是童子命的人，会有一个童子附着在身上，等于多了一副灵魂，为什么会这样呢？因为传说，童子是神佛菩萨座前的侍卫，因违反了天条，贪恋男欢女爱而被贬到了凡间，贬到凡间是想让他们尝尝人世间的苦，遍历生老病死和无常，看透人间的无明，收起凡心，待下一世重新回到神佛菩萨身边去修行。
所以凡人一个躯体配两副灵魂肯定不正常，一个灵魂是正常人思维，对于人世间的悲欢离合入戏很深，而另一个灵魂曾经是修行人，又会看淡人世间的功名利禄，不思进取，所以，童子命的人常常会陷入矛盾的心理，往往童子思维占上风的时候，就会对于医卜星象、哲学、修道、宗教很有感悟和灵性，但是对于正常人的生活很冷淡，比如，对于婚姻来说吧，谈对象是没有问题的，怎么谈都行，可是偏偏到了谈婚论嫁的时候，往往就出现幺蛾子，导致婚姻不成。他们自己也很痛苦，可是无力扭转局面。对于家长来说，他们和其他孩子没有什么两样，就是少了些进取心，不太会为了高官厚禄努力用功，其他方面也看不出有什么问题。所以，一般大多数来咨询的，都是犯童子命的本人，只有他们成人了，能自己掌握自己命运的时候，才有机会改造命运。
另外有一个可怕的事实是，童子命的人大都会得一些怪病。我曾经遇到过19岁少女的子宫癌，结果把子宫摘除的。这种病多半发生在成年已婚妇女身上，花季少女的这种病可真是新鲜，但是这个病人同时还是童子命，所以，事情就这么不可思议的发生了。也有犯童子命的一个女性，被父母包办了婚姻，虽然有婚姻了，但是婚后一连七次流产，就是不能生育，后来我给她送完童子之后才终于喜得一个男孩。很多例子证明，命犯童子的人大部分会得隐疾，所以本着救人的原则，一般真是童子命的人，我都会为其化解。但是怎么样才能看出这个人是不是童子呢？传统方法一般是用排八字的方式来分析，并且有个口诀加以印证：春秋寅子贵，冬夏卯未辰，金木午卯合，水火酉戍多，土命逢辰巳。翻译过来就是：春天和秋天出生的人日支或时支有寅字或子字的就是童子命。冬天和夏天出生的人日支或时支有卯或未或辰字的人就是童子命。凡年命属金或木的人日支或时支有午字或卯字的就是童子命人。凡年命属水或火的人日支或时支有酉字或戍字的就是童子命人。凡年命属土的人日支或时支有辰字或巳字的就是童子命人。
这个方式是个固定模式，但是相同的八字未必是相同的命运。所以如果按照这个公式去往生辰八字上去套，往往有一半的概率会把正常人看成童子命，又往往会把真童子的人给漏掉了，所以这种方法不太理想，按这个方法，会找出很多假童子命。还有的找看香的人查童子，要知道看香的人大部分是山妖水怪附着在一些体弱妇女身上，按照他们的功力，看一些家长里短的小事可能还行，但是查童子这么专业的事情，真不是他们拿手的项目，术业有专攻，想知道自己是不是童子，必须找会道法的师傅才行，旁门左道是不能提供正确的有价值信息的，这一点，请大家务必留意，不要把路走歪了。那么正确的方法是什么呢？这里我有自己的专门方法查童子，希望动不动就想送童子的人，先查一下自己是不是童子，如果不是童子你强行去送走，等于你把自己本来的灵魂送走了，人会变傻变笨的，后果非常可拍。
还有一些人，常常会问我一些莫名其妙的问题，就是如果我做道法把童子送走了，多长时间才能见效？这个问题提得很没有水平，要知道童子命不是急性病，一针下去就会舒服很多，童子命是一种慢性症状，而且也不是病，它不是像求财的项目一样，做完道法多长时间就能见到财，如果是求财项目，那会很快，三个月之内必然见效。如果是高烧不退这样的急症和实症，有时候我做完道法第二天就见效了，客户反馈退烧了。比如你送童子是因为婚姻不顺，不可能这边刚送完童子，你就结婚了吧？说实话，就算你不是童子命，要想结婚也要等到流年大运都适合你的时候才有机会，有时候两三年之后，有时候七八年之后，这都算正常的，何况你是童子命，送完童子你也要按照正常人的命运规律办事，不可能一下子就成仙了，别人该走的路你都不用走了吗？
那么送童子后怎么知道送没送走呢？这个你倒是可以体会一下，观察个人的精神面貌。如果送走童子，人的脸色会变得红润，精神状态会明显好转，常面带微笑，面露喜色，这意味着童子命已经基本化解。同时，之前脾气暴躁、不喜欢与人相处的情况也会有所改善，人会变得更加开朗。注意身体状况的变化。如果感到身体的不适感消失，之前查不出病根的无名病症导致的身体不适感开始慢慢消失，整个人活力四射，这也是送走童子的明显标志。关注姻缘运的变化。如果之前总是因为各种原因导致分手，送走童子后可能会感到姻缘运开始好转，甚至会有之前分手的恋人前来复合等情况。留意事业的转变。童子命的人通常财运不佳，一生艰难困苦。如果送走童子后，生意和工作都开始慢慢好转，这也是一个积极的迹象。总之，只要各个方面有好转的迹象就是童子送走的标志，如果不放心，还可以在我这里再查一下童子，做一个双保险。#童子# #灵魂# #见效#
母亲节博文两篇
博主：清净为明3LOVE
2024-5-12
第一篇：
母亲节话“孝道”
母亲节谈孝道，身在红尘心在道，我们应该追根溯源，不但知道、找到，最重要的是“回到”——本源。
为什么中国传统文化讲“孝德”讲“孝道”？德道一体，德为道之心，道为德之形，德道本源也！自古认祖归宗方为孝，知家方为孝。本源为家，“本源”为一切之本，一切之源，本者自正，源者自清，唯正方为本，唯清方为源。所以，要认祖归宗必须得天人合一回归本源，这才是真正的“孝”，本源之德方为真徳，本源之道方为真道，故德道本源也，故曰孝德，孝道，孝为德之本，本立而道生。认祖归宗，回归本源者为大孝，大孝者乃天人合一者，德道者，乃神圣也。因此，人类的祖先乃天人合一的神、圣也。
因此，中国乃神州也，神州乃德道也，中国传统文化传承的就是本源的德道智慧，知此者才是中国人，是中国人怎么能不文化自信呢？怎么能不孝呢？怎么能不热爱祖国呢？又怎么能不孝亲敬老爱幼呢？是中国人怎么能不传承中国传统文化呢？怎么能不以祖先为样以天人合一为志为愿呢？
把手放胸口，扪心自问，良知本性在吗？内在本心时刻在等待人心的回应——时刻都在！无生无灭永恒在！一念无我，心口之内如同光的泉眼瞬间打开，本源之光瞬间打破一切结界和阻碍，当即令心通百脉皆通，天地宇宙见光明！无我见光明一切众生皆见光明！
本源德道正大光明是天地、阴阳、宇宙、星球……一切众生之母！我们都是天之子，本当以天之德，行天道，传承中国传统文化所蕴含的祖先智慧，明明德于天下，带领一切意识灵魂回归本体之家！自度，度人，德行天下！此方为“孝”！
第二篇：
有感母亲节
自古讲：慈母手中线，游子身上衣。儿行千里母担忧。可怜天下父母心……可想想，父母又能给儿女乃至子孙后代什么呢？从小哺育肉身带他长大，但父母的德行并不足以让孩子“长大成人”，因为作为父母也并不真正知道，什么是人？什么是长大成人？什么是小人和大人？空有以凡俗人心主观为出发点的担心、牵挂、管束、教育，真的能成就孩子的未来吗？有多少愚昧无知的父爱母爱让孩子失去心灵的自由，父辈母辈打不开的“我”成为了孩子一生走不出去的牢笼，更有多少父母失败的婚姻让孩子一生一世笼罩在阴影里，剥夺了他们获得幸福的机会和权利，而父母一会沉浸在小我造成的痛苦里，抱怨、仇恨让家庭成为扭曲的战场，给社会带来负面的影响……
自古讲：百善孝为先，但红尘当儿女的有多少人真正能做到“孝”呢？父母对待“小孩儿”那是百般宠爱，但当父母成为“老小孩儿”的时候，又有几个儿女能象父母对待小孩儿呢？当父母面临疾病的时候，有几个儿女能让父母恢复健康的？又有几个儿女能在父母年迈之时引领他们看破生死，放下恐惧呢？肉身百十来年，灵魂不生不灭遥遥无期，父母百年之后，你能让他们累世活在困苦中的灵魂得到解脱吗……
无论是父母，还是儿女，天下所有的困顿竟都是因为失去了传承的一个“毉”。
儒家思想讲：母不知毉不为慈，子不知毉不为孝。无慈无孝，又何以为人呢？何为此“毉”，能让人为慈为孝？
《裴子言毉·序》中说:“学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作毉以误世！毉，故神圣之业，非后世读书未成，生计未就，择术而居之具也！”
《毉学源流论》曰:“古圣人之治病也，通于天地之故，究乎性命之源......”
《毉述》中说：古神圣之毉，能疗人之心，预使不致于有疾……
《普济本事方》曰:“毉之道大矣...可以利天下与来世...苟精此道者，通神明，夺造化，擅回生起死之功。”
毉乃神圣也，如《吕氏春秋》曰:“圣人听于无声，视于无形。”故毉之望、闻乃《难经·六十一难》曰:“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣。”
面对此“毉”，我们作为儿女、父母是否能够照见自己的无知与一直以来的不知无知呢？父母，儿女，儿女又成为父母……除了先天的血脉通过我们流通以外，如果我们的生活都一塌糊涂，又有什么可传承给儿女的呢？除了私我的知见还有什么？我们不得不反思，是否真的具备教育儿女的能力？而作为儿女你又会成为什么样的父母？
“孝”“文”方为“教”，作为父母何曾知孝？我们从哪里来？我们的祖先是谁？父母无知又何以教儿呢？人生的方向是什么？生命的真相和意义是什么？……失去根本，不知本源的生命如同浮萍，随波逐流，生死未卜，前途迷茫，以己为正，不知无知，自我自大……父母和子女之间怎么可能没有矛盾？父母和子女之间的矛盾也是这个社会人和人之间基本矛盾的缩影，都是因为“小我”。人人困在小我里，根本见不着面，又哪来的沟通和交流，更不用谈息息相通、志同道合了，以及说什么“换位思考”，都不过是天方夜谭。
自古讲：药补不如食补，食补不如气补，气补不如神补。神补为毉，唯毉方可神补。人有精气神，神乃生之制也，只有“神补”才能主宰身体健康。神补即是古语所做“以一药毉百病谓之道”，神补即是德道为毉。德道乃圣人之道，乃吾性自足，故神补是神圣本能，乃神圣之业。
当今社会，由于人德降道滑而退化，德道、毉等源头的天人合一的文化失去传承，没有人能做到“神补”，但是，本源、德道、正大光明、本体意识、神圣都是先天不生不灭的存在，是最高频率的意识能量，这是真理实相，天人合一祖先的德道智慧毋庸置疑，神圣之业神补毉的标准不能变。为什么？因为毉是神圣的本能，天人合一即神圣即是毉。
没有天人合一者又哪来的天人合一文化？没有神又哪来的神传文化神话传说？中国传统文化自古讲，万物皆有灵，有灵方为生，唯人万物之灵。灵即是神即是心，即是本体意识，即是先天德道、圣人之道，是一切之本。“天人合一德道者即是盘古，天地阴阳之神就是伏羲女娲，山川、大地、海洋、河流、湖泊、星球、宇宙……之神即是众神诸神，动物、植物、矿物等皆有神、魂、意识……这一切与本体之间，就如同大海里的水滴与大海，是本然的“命运共同体”，同心同德，同体同受，一即是一切，一切即是一，本体意识同根连炁，高频共振，所以，只要无我回归本心，就能与本体同频共振，后天低频人心又怎么能阻隔本心与本体？是人无知而不自知，作茧自缚，活在假象里看不破而已。
本体本清净永恒不变，尽管人们沉浸在现世的痛苦不能自拔，但一切后天的执念只不过是泡沫，看破即破，人心无，一切即破。一切痛苦的感觉都是来自累世轮回灵性世界的因缘感应，因缘而生，因缘而灭，所以，还是泡沫。只要回归本心，当下即归本源，因为本心本在本源，当即本源最高频率的意识能量融化一切后天，一切后天的意识灵魂也当即在本源，当即众生得度，“我”亦无，无我即见如来。
博主：清净为明3LOVE
2024-5-12
第一篇：
母亲节话“孝道”
母亲节谈孝道，身在红尘心在道，我们应该追根溯源，不但知道、找到，最重要的是“回到”——本源。
为什么中国传统文化讲“孝德”讲“孝道”？德道一体，德为道之心，道为德之形，德道本源也！自古认祖归宗方为孝，知家方为孝。本源为家，“本源”为一切之本，一切之源，本者自正，源者自清，唯正方为本，唯清方为源。所以，要认祖归宗必须得天人合一回归本源，这才是真正的“孝”，本源之德方为真徳，本源之道方为真道，故德道本源也，故曰孝德，孝道，孝为德之本，本立而道生。认祖归宗，回归本源者为大孝，大孝者乃天人合一者，德道者，乃神圣也。因此，人类的祖先乃天人合一的神、圣也。
因此，中国乃神州也，神州乃德道也，中国传统文化传承的就是本源的德道智慧，知此者才是中国人，是中国人怎么能不文化自信呢？怎么能不孝呢？怎么能不热爱祖国呢？又怎么能不孝亲敬老爱幼呢？是中国人怎么能不传承中国传统文化呢？怎么能不以祖先为样以天人合一为志为愿呢？
把手放胸口，扪心自问，良知本性在吗？内在本心时刻在等待人心的回应——时刻都在！无生无灭永恒在！一念无我，心口之内如同光的泉眼瞬间打开，本源之光瞬间打破一切结界和阻碍，当即令心通百脉皆通，天地宇宙见光明！无我见光明一切众生皆见光明！
本源德道正大光明是天地、阴阳、宇宙、星球……一切众生之母！我们都是天之子，本当以天之德，行天道，传承中国传统文化所蕴含的祖先智慧，明明德于天下，带领一切意识灵魂回归本体之家！自度，度人，德行天下！此方为“孝”！
第二篇：
有感母亲节
自古讲：慈母手中线，游子身上衣。儿行千里母担忧。可怜天下父母心……可想想，父母又能给儿女乃至子孙后代什么呢？从小哺育肉身带他长大，但父母的德行并不足以让孩子“长大成人”，因为作为父母也并不真正知道，什么是人？什么是长大成人？什么是小人和大人？空有以凡俗人心主观为出发点的担心、牵挂、管束、教育，真的能成就孩子的未来吗？有多少愚昧无知的父爱母爱让孩子失去心灵的自由，父辈母辈打不开的“我”成为了孩子一生走不出去的牢笼，更有多少父母失败的婚姻让孩子一生一世笼罩在阴影里，剥夺了他们获得幸福的机会和权利，而父母一会沉浸在小我造成的痛苦里，抱怨、仇恨让家庭成为扭曲的战场，给社会带来负面的影响……
自古讲：百善孝为先，但红尘当儿女的有多少人真正能做到“孝”呢？父母对待“小孩儿”那是百般宠爱，但当父母成为“老小孩儿”的时候，又有几个儿女能象父母对待小孩儿呢？当父母面临疾病的时候，有几个儿女能让父母恢复健康的？又有几个儿女能在父母年迈之时引领他们看破生死，放下恐惧呢？肉身百十来年，灵魂不生不灭遥遥无期，父母百年之后，你能让他们累世活在困苦中的灵魂得到解脱吗……
无论是父母，还是儿女，天下所有的困顿竟都是因为失去了传承的一个“毉”。
儒家思想讲：母不知毉不为慈，子不知毉不为孝。无慈无孝，又何以为人呢？何为此“毉”，能让人为慈为孝？
《裴子言毉·序》中说:“学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作毉以误世！毉，故神圣之业，非后世读书未成，生计未就，择术而居之具也！”
《毉学源流论》曰:“古圣人之治病也，通于天地之故，究乎性命之源......”
《毉述》中说：古神圣之毉，能疗人之心，预使不致于有疾……
《普济本事方》曰:“毉之道大矣...可以利天下与来世...苟精此道者，通神明，夺造化，擅回生起死之功。”
毉乃神圣也，如《吕氏春秋》曰:“圣人听于无声，视于无形。”故毉之望、闻乃《难经·六十一难》曰:“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣。”
面对此“毉”，我们作为儿女、父母是否能够照见自己的无知与一直以来的不知无知呢？父母，儿女，儿女又成为父母……除了先天的血脉通过我们流通以外，如果我们的生活都一塌糊涂，又有什么可传承给儿女的呢？除了私我的知见还有什么？我们不得不反思，是否真的具备教育儿女的能力？而作为儿女你又会成为什么样的父母？
“孝”“文”方为“教”，作为父母何曾知孝？我们从哪里来？我们的祖先是谁？父母无知又何以教儿呢？人生的方向是什么？生命的真相和意义是什么？……失去根本，不知本源的生命如同浮萍，随波逐流，生死未卜，前途迷茫，以己为正，不知无知，自我自大……父母和子女之间怎么可能没有矛盾？父母和子女之间的矛盾也是这个社会人和人之间基本矛盾的缩影，都是因为“小我”。人人困在小我里，根本见不着面，又哪来的沟通和交流，更不用谈息息相通、志同道合了，以及说什么“换位思考”，都不过是天方夜谭。
自古讲：药补不如食补，食补不如气补，气补不如神补。神补为毉，唯毉方可神补。人有精气神，神乃生之制也，只有“神补”才能主宰身体健康。神补即是古语所做“以一药毉百病谓之道”，神补即是德道为毉。德道乃圣人之道，乃吾性自足，故神补是神圣本能，乃神圣之业。
当今社会，由于人德降道滑而退化，德道、毉等源头的天人合一的文化失去传承，没有人能做到“神补”，但是，本源、德道、正大光明、本体意识、神圣都是先天不生不灭的存在，是最高频率的意识能量，这是真理实相，天人合一祖先的德道智慧毋庸置疑，神圣之业神补毉的标准不能变。为什么？因为毉是神圣的本能，天人合一即神圣即是毉。
没有天人合一者又哪来的天人合一文化？没有神又哪来的神传文化神话传说？中国传统文化自古讲，万物皆有灵，有灵方为生，唯人万物之灵。灵即是神即是心，即是本体意识，即是先天德道、圣人之道，是一切之本。“天人合一德道者即是盘古，天地阴阳之神就是伏羲女娲，山川、大地、海洋、河流、湖泊、星球、宇宙……之神即是众神诸神，动物、植物、矿物等皆有神、魂、意识……这一切与本体之间，就如同大海里的水滴与大海，是本然的“命运共同体”，同心同德，同体同受，一即是一切，一切即是一，本体意识同根连炁，高频共振，所以，只要无我回归本心，就能与本体同频共振，后天低频人心又怎么能阻隔本心与本体？是人无知而不自知，作茧自缚，活在假象里看不破而已。
本体本清净永恒不变，尽管人们沉浸在现世的痛苦不能自拔，但一切后天的执念只不过是泡沫，看破即破，人心无，一切即破。一切痛苦的感觉都是来自累世轮回灵性世界的因缘感应，因缘而生，因缘而灭，所以，还是泡沫。只要回归本心，当下即归本源，因为本心本在本源，当即本源最高频率的意识能量融化一切后天，一切后天的意识灵魂也当即在本源，当即众生得度，“我”亦无，无我即见如来。
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