我是94年的,已经30岁了,都说三十而立,而我除了岁数到了,其他的一言难尽,我现在是在西安生活,在做亚马逊,做了这四五年时间,现在每天打理着自己的三个店铺,时间也还自由,每天花五六个小时的时间打理就行,空下来我可以打打游戏,去外面跑跑步,还会偶遇约上好友去爬爬山,我的生活没有轰轰烈烈,就是这样的平平淡淡,我现在也还单身,每月基本上能有3w左右的收入,有一套自己的二手80平小房子,但这也都还过得去,马上下半年也快到了,也是亚马逊旺季,我得好好抓住这个最佳时机大干一场!
百科知识(九十五)
1. 佛教高僧身上的法衣叫袈裟
2. 惊弓之鸟的鸟指的是大雁
3. 海南岛是我国的第二大岛
4. 苏伊士运河在埃及
5. 当日温度超过四十摄氏度时会发布高温红色预警信号
6. 苹果中含有增强记忆力的微量元素锌
7. 酿造香槟酒的主要原料是葡萄
8.三十而立这句话出自《论语》
9.《老人与海》是海明威的作品
10. 南北朝时期出现的千字文的作者叫周兴嗣
1. 佛教高僧身上的法衣叫袈裟
2. 惊弓之鸟的鸟指的是大雁
3. 海南岛是我国的第二大岛
4. 苏伊士运河在埃及
5. 当日温度超过四十摄氏度时会发布高温红色预警信号
6. 苹果中含有增强记忆力的微量元素锌
7. 酿造香槟酒的主要原料是葡萄
8.三十而立这句话出自《论语》
9.《老人与海》是海明威的作品
10. 南北朝时期出现的千字文的作者叫周兴嗣
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茶余饭后笑谈长寿
茶余饭后与朋友喝茶聊天,谈到孔子在《论语•为政》篇中对自己的评价,子曰:“吾十有五而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这几个一生中重要的年龄段,高度概括了他对人生的心理状态。是孔子对不同年龄段,不同精神状态的阐述。不同的精神状态,决定对人生的不同认知,从而对自己的人生,作出不同的对待。
孔子只谈到活七十岁为止,后来的唐·杜甫《曲江二首》有一句“人生七十古来稀”,实际上是为孔子七十岁论,作的肯定或结论。从春秋战国到唐朝的时间大约1388年,他们各自处于不同的时代,都认为人活七十岁就是高寿。
历史发展到现代社会,人们所追求高寿的年龄至少是一百岁。现在活过八、九十岁已很普遍,百岁老人也越来越多,孔子和杜甫在天之灵有知,岂不羡煞他们!
根据生活中见到的现象,我自己编了一段话,也从七十岁开始,对人生最后几十年有感而发!说:“七十岁一年不如一年,八十岁一天不如一天,九十岁躺在床,一百岁象挂墙” 细细咀嚼,是否还有些道理?!
四个年龄段的状态幽一默,最是那生病住院躺在床上时,想法多多!当然,人从生到死的轮回,按科学研究健康长寿是一百二十岁,我已活过孔子的七十岁论。人们也当从七十岁起,坚持力所能及的体育锻炼,减少疾病,加强营养,勇敢的走向百岁山,活一百岁最好!
尊奉孔子人生年龄段,有不同的精神状态,来决定对人生的不同认知。发展到当代社会,从物质生活方面的进步,到医疗保健的提高,对自己人生的认知,需要加以正确对待。
茶余饭后笑谈长寿,增强当百岁老人的信心和勇气,应该符合每个人的情况。
茶余饭后笑谈长寿
茶余饭后与朋友喝茶聊天,谈到孔子在《论语•为政》篇中对自己的评价,子曰:“吾十有五而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这几个一生中重要的年龄段,高度概括了他对人生的心理状态。是孔子对不同年龄段,不同精神状态的阐述。不同的精神状态,决定对人生的不同认知,从而对自己的人生,作出不同的对待。
孔子只谈到活七十岁为止,后来的唐·杜甫《曲江二首》有一句“人生七十古来稀”,实际上是为孔子七十岁论,作的肯定或结论。从春秋战国到唐朝的时间大约1388年,他们各自处于不同的时代,都认为人活七十岁就是高寿。
历史发展到现代社会,人们所追求高寿的年龄至少是一百岁。现在活过八、九十岁已很普遍,百岁老人也越来越多,孔子和杜甫在天之灵有知,岂不羡煞他们!
根据生活中见到的现象,我自己编了一段话,也从七十岁开始,对人生最后几十年有感而发!说:“七十岁一年不如一年,八十岁一天不如一天,九十岁躺在床,一百岁象挂墙” 细细咀嚼,是否还有些道理?!
四个年龄段的状态幽一默,最是那生病住院躺在床上时,想法多多!当然,人从生到死的轮回,按科学研究健康长寿是一百二十岁,我已活过孔子的七十岁论。人们也当从七十岁起,坚持力所能及的体育锻炼,减少疾病,加强营养,勇敢的走向百岁山,活一百岁最好!
尊奉孔子人生年龄段,有不同的精神状态,来决定对人生的不同认知。发展到当代社会,从物质生活方面的进步,到医疗保健的提高,对自己人生的认知,需要加以正确对待。
茶余饭后笑谈长寿,增强当百岁老人的信心和勇气,应该符合每个人的情况。
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