有哪些可以写进笔记的优美句子？

1.时光的沙漏里，细沙流走的是光阴。淡淡檀香里，袅袅燃尽的是光阴。

——李娟

2.大风可以吹起一张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。

——冯骥才

3.只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。

——华罗庚

4.我本可以容忍黑暗，如果我不曾见过太阳。

——艾米莉·狄金森

5.一生或许只是几页，不断在修改和誊抄着的诗稿，从青丝到白发，有人还在灯下。

——席慕蓉

6.若能澄心净耳听，万籁俱寂亦是韵。

——简媜

7.容颜会老去，四季不会停。那些散碎在笔尖的光阴，寂静欢喜。

——陆苏

8.生命犹如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。

——《伽利略》

9.勿因未候日光暖，擅自轻言世间寒。

——《K》

10.白昼之光，岂知夜色之深。

——尼采

11.你心虽善感，却从不改变；你灵魂柔顺，却永不妥协。

——拜伦

12.山中何事？松花酿酒，春水煎茶。

——张可久

13.花开如火，也如寂寞。

——顾城

14.只有用水将心上的雾气淘洗干净，荣光才会照亮最初的梦想。

——加西亚马尔克斯《百年孤独》

15.夜暗方显万颗星，灯明始见一缕尘。

——七堇年

16.喝咖啡，在举杯就口之际，喝的是一点点凝聚成一小盏的亦虚亦实的嗅觉和味觉。放下杯子以后，回味的是一点点窝心的感觉。

——张晓风 《这杯咖啡的温度刚好》

17.当岁月流逝，所有的东西都消失殆尽的时，唯有空中飘荡的气味还恋恋不散，让往事历历在目。

——马塞尔·普鲁斯特《追忆似水年华》

18.满足是快乐，不满是期待。恰当的满足感才能提供幸福的可能性。

——考琳·麦卡洛《荆棘鸟》

19.满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。

——毛姆《月亮与六便士》

20.时间很贪婪——有时候，它会独自吞噬所有的细节。

——卡勒德·胡赛尼（《追风筝的人》

【#哈尔滨一九四四讲人性重于讲故事#】秦昊、杨幂主演的《哈尔滨一九四四》近日上演大结局。这部谍战剧的戏核越往后越清晰，从宋卓文、宋卓武、关雪三位主角的故事线分析，《哈尔滨一九四四》是从反派视角切入，贯穿全剧的剧情暗线是宋卓文对关雪的人性救赎。

直到看完大结局，才明白《哈尔滨一九四四》以大反派关雪为戏眼，用意在于以关雪的人性之变串起整个剧情。剧集结尾，宋卓文与关雪在抚顺战犯管理所的一场对话，是信仰的对决，也是人性的对决。关雪信奉的是成王败寇，但宋卓文用人性的温度和力量击垮了对手，融化了关雪黑白记忆中的大雪。被宋卓武的死讯彻底击溃心理防线，痛哭失声中，那个曾经的关雪重新回来了。

作为剧中的“灵魂角色”，杨幂把关雪演出来了。不再是不过脑子的模式化表演，面对这个复杂又沉重的人物，杨幂对角色的理解是准确的，眼神、情绪、声线的控制和快速转换到位，舞池中的关雪是带有几分鬼魅之气的蛇蝎美人，大结局中杨幂对关雪人性苏醒的诠释是令人信服的，但基本功和内心体验的不足也让剧中部分演绎的完成度打了折扣。

《哈尔滨一九四四》用作者化表达替代了类型化叙事，整部剧是以人性叙事为主，真正让人触动和震撼的都是人性高光或极度阴暗的时刻。如果从市场接受度评判，这不能说是一部成功的商业作品，而从美学特色和叙事策略来说，《哈尔滨一九四四》冒着被市场和观众所抛弃的风险，做了一次大胆尝试。（北京晚报）#哈尔滨一九四四微博点评团#

感谢这位出题人老师，如果中国的文科教育者都是这个水平，中国的文科就有救了。

这段对话其实体现了高智商理工科知识分子对低智商文青的逻辑碾压，从智力、到学识、专业水平、再到到人文素养的降维打击……说句难听的，就算让丁院士和柴大记者比写文章、吟诗作赋，结局也是一边倒。

重看这场对话，我都替柴大记者尴尬，她不但每一句话都被丁院士驳倒了，而且都被拆穿了她“人文”、“环保”的假面具，直击她双标的灵魂，暴露了她社达、慕强、媚外的真面目。

其实这些年所有的网络论战都是这个路数，公知们喜欢谈他们心目中的“主流意见”、“国际社会”，而冷静理智的反驳者会问“什么是主流”？什么是“国际社会”？

公知们根本没法回答，因为他们马上就会掉进自己的逻辑陷阱死循环，如果他们说少部分发达国家的科学家才是“主流”，那么就是不讲科学，连统计学都不讲，不但违背了科学发展的规律，还属于“抛开事实不谈”；如果他们说少数发达国家才是“国际社会”，那就是说广大发展中国家的人民不是人，这就违背了他们标榜的“人权”。

文青公知们总是唯欧美马首是瞻，把他们的意见当做“科学”和“真理”，却忘了科学是“实事求是”的，科学根本不存在什么“主流”。

文青公知们总是活在他们梦里的“理想国”，要求科学家不能搞政治，他们认为科学就一定是“真空中的球形鸡”，不受任何影响，实际上，全世界任何一项伟大的科技成就，都很政治有关。牛顿、爱因斯坦、波尔、海森堡、奥本海默这些大名鼎鼎的科学家，其实都是历史上重要的政治人物。

科学家就不能关心政治？你当科学家都是机器吗？

科学没有国籍，但科学家是有祖国、良知和立场的，科学家为自己的祖国考虑，为自己的同胞考虑，为了真正大多数人类的利益考虑，有问题吗？

文青公知们言必称“全人类”、“共同利益”，但他们下意识就把全世界更多的第三世界、发展中国家人口排除在外。

这个世界是少数发达国家权贵、资本巨鳄的，还是我们所有人的？丁院士问：“中国人是不是人，有没有人权”？

这句话可以让所有的公知、精美哑口无言，他们再魔怔，也不敢公然开除中国人的“人籍”。这句话也展示了真正的人文主义者的温情，所谓“仁者爱人”，是指爱大多数人。

丁院士用超越时代的眼光，判断西方所谓的“碳排放权”话术，只是为了限制我们第三世界的生存权和发展权。

他甚至做出了预言：“西方这些国家都是放空炮，只有我们才是真正要搞碳中和的”。

历史的进程证明了他作为科学家和政治家的伟大眼光和敏锐判断，确实——全世界只有中国人真的把环保当回事，只有我们真的在走新能源战略，而且，我们弯道超车，真正赢得了产业的主动权。

这就是真正的理工科科学家和文青记者之间的差距。智商到技巧再到情感，前者都碾压后者。前者是有血有肉有温度的人，后者根本没有人味儿。我们的文科教材、试卷，一定要多选这样的文章、材料，因为这才是真正的从实际出发、与时俱进、紧握时代的脉搏。

这样的考卷，才能真正训练孩子们的逻辑水平、思维深度、共情能力。

这种文章、材料训练出来的文科人才，才适合我们如今的生产力水平和国际地位。

中国的记者、编辑、作家、导演，如果有丁院士十分之一的水平，中国的新闻传媒、文学艺术也不至于拉胯成这样。

愿这位出题老师早日被提拔重用，造福中国下一代。