#阳光信用[超话]##阳光信用#|#每日一善#
面对挫折的勇气，便是从微笑中汲取的。我们不能只停留在失败的痛苦当中，做无所谓的挣扎。坚信你的痛苦只有过去，而明天是充满希望的！微笑面对挫折，迎接新一次的挑战。生活中，没有永远的胜者，也没有永远的败者！

善良如同清晨的露珠，轻轻洒在生命的每一个角落，使世界变得更加晶莹剔透。
世上许多事，只要肯动手做，就并不难。万事开头难，难就难在人皆有懒惰之心，因为怕麻烦而不去开这个头，久而久之，便真觉得事情太难而自己太无能了。于是，以懒惰开始，以怯懦告终，懒汉终于变成了弱者。#每日一善[超话]#

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面对挫折的勇气，便是从微笑中汲取的。我们不能只停留在失败的痛苦当中，做无所谓的挣扎。坚信你的痛苦只有过去，而明天是充满希望的！微笑面对挫折，迎接新一次的挑战。生活中，没有永远的胜者，也没有永远的败者！

善良如同清晨的露珠，轻轻洒在生命的每一个角落，使世界变得更加晶莹剔透。
世上许多事，只要肯动手做，就并不难。万事开头难，难就难在人皆有懒惰之心，因为怕麻烦而不去开这个头，久而久之，便真觉得事情太难而自己太无能了。于是，以懒惰开始，以怯懦告终，懒汉终于变成了弱者。

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《不要用“进化论”的眼光看世界》

引：“享乐的人、自卑的人以及抱怨的人，往往都创造力贫乏，甚至只懂得做跟屁虫”

事物永远在变化，可能更好，可能更坏，可能进步也可能退步，但唯独不停滞不静止。世界亦然，历史也是如此。

所以，那些光盯着一个时代，往死里看，然后非得把处于这个时代里的两个事物比个高下——只懂横向比较，不会纵向比较，不会以“历史”的眼光看问题——

这样的人，其实就是脑子刻着“进化论”的思想钢印，总认为万事万物永远都是一条直线进化的，要么一直进步越来越好，要么一直退步越来越坏：

本质上，就是因为对世界认识不完全而缺乏安全感，害怕意外，拒绝惊吓，进而陷入了“命定论”，错误地以为一切都是必然的，幻想有什么一劳永逸的周期律，幻想完完全全百分之一百掌握一切因果，幻想知道了一个因就可以推出所有果，其实就是想不到也不敢去想象（甚至不敢接受和面对）“一个充满了可能性的变化的世界”。

其实，就是把人——包括自己还有他人——放在了世界和历史之外，把自己与事物完全割裂，在分析的问题的时候，没有把人的实践考虑进去，又或者毋宁说只考虑自己的实践而没有把他人的实践考虑进去，想问题总是一根筋一条直线，没有逆向思维，没有双向思维，不知道也不愿意接受“不仅你我可以改变事物，而且事物也可以改变你我，你也可以改变我”，不知道也不愿意接受“万事万物都是交流和博弈出来的”，不知道也不愿接受“变化”。

当然，这并不意味着我们完完全全不可能认识和把握世界，而是说，我们可以认识的世界很有限，我们可以把握的世界也很有限。所以，既要接受意外，也要面对惊吓；因为，没有意外就没有意义，没有惊吓就没有惊喜：没有任何波澜的一滩死水的人生，又如何有惊喜，又有什么意义呢？把自己放进变化的历史，把自己放进变化的世界——亦即，把自己放进时间之中——然后，把变化的自己与变化的事物放在一起，把变化的自己放进人与人的不断变化的交流和博弈之中，考虑特定的时间，考虑特定的空间，具体问题具体分析，想东西做事情，知矛盾见统一，分先后讲主次，不要一切都非此即彼，不要所有都你死我活——如此，从意外中听出意义，从惊吓里品出惊喜，一如从危之内察出机来，如此，才可谓“创造”，才可能“奇迹”。

后记：

脑子里刻着“进化论”的，其实，也就是一种迷信“万事如意”和“求必有得”的唯心主义，甚至是一种“全知全能”的唯我论的幻觉。一种封闭的心理，一种懒惰和怯懦的心态，一种自我囚禁于温室里的婴儿床中的心理和心态。也正因如此，这样的人往往不可能真正看清世界，所以，他们极大可能会道听途说，不思考不反省，将新奇怪特的观点和理论错当成“真善美好”，然后封提出此观点和理论之人为大佬上仙，仰望、匍匐、膜拜，最后鹦鹉学舌、邯郸学步、东施效颦，成为一个录音机、传声筒或者一张劣质的盗版碟。

写于二零二四年五月十三日晨