阴阳歌
古传地理千百卷，义括阴阳两字间。
识透阴阳奇妙处，无愧人间行地仙。
水本阳兮山本阴，动流静峙两般寻。
阳譬如夫阴如妇，夫主施兮妇主承。
妇不承夫终不育，山无界水气不住。
夫妇交兮孕始生，山水交时真气聚。
盖缘动静互为根，阴中有阳阳有阴。
若然山飞再水走，二气不交地不成。
阳体高兮阴体平，高山为阳平地阴；
乳突窝钳同此义，廖公论体此其因。
阴性翕聚阳舒散，垅龙凝聚支散漫；
杨公论用义攸深，窝钳乳突同兹判。
虽然杨廖似殊旨，理以廖家为准的；
高冈为阳平地阴，蔡氏言义堪参见。
寻龙歌
寻龙先识行与止，去来分合勿昏迷。
游鳞凤翼非真落，勒马横刀识止机。
第二寻龙寻祖山，辞楼下殿细推原。
宗祖骨奇子孙秀，到头气化此中传。
第三寻龙分正从，两旁为从主中生。
谁知三脉难拘论，曾见兄弟两枝奔。
也曾主宾双路至，到此枝干向谁分。
请君如法工着眼，须将主从别卑尊。
第四寻龙寻帐峡，有峡无帐空雄甲。
就中寻穴穴岂无，难比大地真龙结。
惟有真龙帐幔多，贵人出入星高卓。
峡中脱换更重重，穴结情形堪预度。
第五寻龙须识势，详将势字剖君知。
生强顺进旺为吉，反此凶恶不可支。
第六龙格分偏正，格取梧桐为最胜。
次取芍药杨柳龙，个字一诀传心印。
第七寻龙要审局，水流上下知顺逆。
随水而下顺中评，逆水而上君须识。
第八寻龙要识星，不识龙星总是闲。
教君四凶并五吉，体别方圆直曲尖。
第九识星要变求，九九喝形莫差谬。
识变由来未为精，剥换生来推休咎。
第十制化归高识，死中逢救生中克。
或向本位论荣枯，或兼四畔详推测。
十一疑似须致意，休教心目自昏欺。
十二当知弃取诀，万里河山一览知。
点穴歌
立穴先须识四落，初末腰分皆可作。
第二结局更精元，欲求穴的分明合。
第三教君详四势，势中首取罗城密。
大小聚散任君裁，高低偏正势中悉。
山昂局窄高处点，四畔平和低处潜。
砂局均匀中正作，边宽边紧穴当偏。
水斜山乱窠中隐，乐定下短定翻身。
有来有局寻尽结，山穷水尽向腰寻。
第四点穴要识体，变正怪形难比例。
取用还从顶足分，尽在高人心目里。
第五化气名交度，阴阳交度方无误。
若然失度穴难安，断取生凶消福祚。
第六教君乘气法，首后龙势分强弱。
次别山体坐立眠，又次脉上看荣削。
拨砂歌
龙来原有众山随，穴结自有砂来卫。
水会也要砂关拦，所以拨砂难云缓。
问君拨砂如何拨，形体情意两般度。
形分方圆直曲尖，意取缱绻向坟前。
更向此中分名字，名别朝迎与卫侍。
卫是护龙左右生，龙虎案乐四为真。
侍是穴前并两边，遮断客山不见面。
迎是随龙先出来，形势如揖向坟排。
朝是迢迢对面拱，当面特来休粗蠢。
四般取用朝为首，祸福分厘不可谬。
高低穴法取朝针，高应齐眉低应心。
其次卫砂龙虎重，左右拱抱真得用。
远迎近侍不可缺，皆在四畔齐罗列。
就中四诀是真诠，细将取忌与君传。
论龙虎，取逆关，左右去水得关拦。
第二取，取相让，彼此和谐为吉相。
第三取，取驯服，高低相称形和睦。
第四取，取弯抱，弯弯抱穴福坚牢。
第五取，取丰圆，丰圆仓库烂禾钱。
第六取，取端秀，平步青云应可就。
第七取，取开睁，睁开局内宽闲胜。
第八取，取曜生，曜生贵气出现真。
第九取，取过案，案就身上福倍算。
第十取，取兼全，左右不全借水缠。
第一忌，忌水顺，大势关拦局可定。
第二忌，忌砂短，砂短吐舌龙气散。
第三忌，忌直长，直长应知欠好堂。
第四忌，忌齐到，骨肉相残福渐耗。
第五忌，忌反肘，家败倾囊无一有。
第六忌，忌低缺，低缺风来最夭折。
第七忌，忌高压，人丁败绝鳏寡煞。
第八忌，忌尖利，尖枪利刃凶祸器。
第九忌，忌飞斜，花酒离乡弃父爹。
第十忌，忌走窜，兄亡弟绝非胡乱。
论案山，取逆水，入怀逆抱为最美。
第二取，取秀尖，形如执笏去朝天。
第三取，列三合，印浩当前品字排。
第四取，一字案，富贵功名从此判。
第五取，如展浩，休教对角正当腰。
第六取，中高式，峨眉秀丽形最吉。
第七取，中凹格，作向当凹莫偏侧。
第八取，腰带强，金玉横腰福禄长。
第九取，取生官，官星富贵非诬乱。
第十取，官现面，子孙科名当代现。
再评忌，忌顺水，顺水之案无足取。
弯抱也主离乡贵，直窜逃亡命不归。
第二忌，高与低，头高头低攒入地。
逆水也应生凶祸，顺去生别及死离。
第三忌，忌促逼，槌胸拭泪最可悲。
直去方作凶砂断，弯抱难将一例推。
第四忌，忌崩破，崩破应主生新祸。
纵然逆抱不宜崩，莫妄安插空想错。
论朝山，如何取，朝与坐穴分宾主。
不拘山水并堪朝，总取特来为最美。
第二取，取尖秀，平步青云决可就。
第三取，取端方，应主子孙登科榜。
第四取，取丰圆，丰圆家富烂了钱。
古传地理千百卷，义括阴阳两字间。
识透阴阳奇妙处，无愧人间行地仙。
水本阳兮山本阴，动流静峙两般寻。
阳譬如夫阴如妇，夫主施兮妇主承。
妇不承夫终不育，山无界水气不住。
夫妇交兮孕始生，山水交时真气聚。
盖缘动静互为根，阴中有阳阳有阴。
若然山飞再水走，二气不交地不成。
阳体高兮阴体平，高山为阳平地阴；
乳突窝钳同此义，廖公论体此其因。
阴性翕聚阳舒散，垅龙凝聚支散漫；
杨公论用义攸深，窝钳乳突同兹判。
虽然杨廖似殊旨，理以廖家为准的；
高冈为阳平地阴，蔡氏言义堪参见。
寻龙歌
寻龙先识行与止，去来分合勿昏迷。
游鳞凤翼非真落，勒马横刀识止机。
第二寻龙寻祖山，辞楼下殿细推原。
宗祖骨奇子孙秀，到头气化此中传。
第三寻龙分正从，两旁为从主中生。
谁知三脉难拘论，曾见兄弟两枝奔。
也曾主宾双路至，到此枝干向谁分。
请君如法工着眼，须将主从别卑尊。
第四寻龙寻帐峡，有峡无帐空雄甲。
就中寻穴穴岂无，难比大地真龙结。
惟有真龙帐幔多，贵人出入星高卓。
峡中脱换更重重，穴结情形堪预度。
第五寻龙须识势，详将势字剖君知。
生强顺进旺为吉，反此凶恶不可支。
第六龙格分偏正，格取梧桐为最胜。
次取芍药杨柳龙，个字一诀传心印。
第七寻龙要审局，水流上下知顺逆。
随水而下顺中评，逆水而上君须识。
第八寻龙要识星，不识龙星总是闲。
教君四凶并五吉，体别方圆直曲尖。
第九识星要变求，九九喝形莫差谬。
识变由来未为精，剥换生来推休咎。
第十制化归高识，死中逢救生中克。
或向本位论荣枯，或兼四畔详推测。
十一疑似须致意，休教心目自昏欺。
十二当知弃取诀，万里河山一览知。
点穴歌
立穴先须识四落，初末腰分皆可作。
第二结局更精元，欲求穴的分明合。
第三教君详四势，势中首取罗城密。
大小聚散任君裁，高低偏正势中悉。
山昂局窄高处点，四畔平和低处潜。
砂局均匀中正作，边宽边紧穴当偏。
水斜山乱窠中隐，乐定下短定翻身。
有来有局寻尽结，山穷水尽向腰寻。
第四点穴要识体，变正怪形难比例。
取用还从顶足分，尽在高人心目里。
第五化气名交度，阴阳交度方无误。
若然失度穴难安，断取生凶消福祚。
第六教君乘气法，首后龙势分强弱。
次别山体坐立眠，又次脉上看荣削。
拨砂歌
龙来原有众山随，穴结自有砂来卫。
水会也要砂关拦，所以拨砂难云缓。
问君拨砂如何拨，形体情意两般度。
形分方圆直曲尖，意取缱绻向坟前。
更向此中分名字，名别朝迎与卫侍。
卫是护龙左右生，龙虎案乐四为真。
侍是穴前并两边，遮断客山不见面。
迎是随龙先出来，形势如揖向坟排。
朝是迢迢对面拱，当面特来休粗蠢。
四般取用朝为首，祸福分厘不可谬。
高低穴法取朝针，高应齐眉低应心。
其次卫砂龙虎重，左右拱抱真得用。
远迎近侍不可缺，皆在四畔齐罗列。
就中四诀是真诠，细将取忌与君传。
论龙虎，取逆关，左右去水得关拦。
第二取，取相让，彼此和谐为吉相。
第三取，取驯服，高低相称形和睦。
第四取，取弯抱，弯弯抱穴福坚牢。
第五取，取丰圆，丰圆仓库烂禾钱。
第六取，取端秀，平步青云应可就。
第七取，取开睁，睁开局内宽闲胜。
第八取，取曜生，曜生贵气出现真。
第九取，取过案，案就身上福倍算。
第十取，取兼全，左右不全借水缠。
第一忌，忌水顺，大势关拦局可定。
第二忌，忌砂短，砂短吐舌龙气散。
第三忌，忌直长，直长应知欠好堂。
第四忌，忌齐到，骨肉相残福渐耗。
第五忌，忌反肘，家败倾囊无一有。
第六忌，忌低缺，低缺风来最夭折。
第七忌，忌高压，人丁败绝鳏寡煞。
第八忌，忌尖利，尖枪利刃凶祸器。
第九忌，忌飞斜，花酒离乡弃父爹。
第十忌，忌走窜，兄亡弟绝非胡乱。
论案山，取逆水，入怀逆抱为最美。
第二取，取秀尖，形如执笏去朝天。
第三取，列三合，印浩当前品字排。
第四取，一字案，富贵功名从此判。
第五取，如展浩，休教对角正当腰。
第六取，中高式，峨眉秀丽形最吉。
第七取，中凹格，作向当凹莫偏侧。
第八取，腰带强，金玉横腰福禄长。
第九取，取生官，官星富贵非诬乱。
第十取，官现面，子孙科名当代现。
再评忌，忌顺水，顺水之案无足取。
弯抱也主离乡贵，直窜逃亡命不归。
第二忌，高与低，头高头低攒入地。
逆水也应生凶祸，顺去生别及死离。
第三忌，忌促逼，槌胸拭泪最可悲。
直去方作凶砂断，弯抱难将一例推。
第四忌，忌崩破，崩破应主生新祸。
纵然逆抱不宜崩，莫妄安插空想错。
论朝山，如何取，朝与坐穴分宾主。
不拘山水并堪朝，总取特来为最美。
第二取，取尖秀，平步青云决可就。
第三取，取端方，应主子孙登科榜。
第四取，取丰圆，丰圆家富烂了钱。
道家弟子的寻师拜师之道
修道之人，常常寻师，迷时师渡，悟了自渡。寻师访友自是修道者之常事。然自古修道者多，得道者寡，真道难悟，几人能明？明师惜缘，择善而授，岂能轻遇？
明师难寻，非明人视亦不见。良机易得，非机缘求之不得。
一、明师难遇，贵在心眼
非明眼人遇亦如不遇。如何识得明师？明师未必是名师，名师未必是明师。明师者，明道之师。明道者，明心见性，处处通融。为师者，品高义重，心存慈悲。明师者，未必在高山寺院，道缘渡人，或在茶馆，或在路上，或在牛背，或在梦中，或有指引，或是偶遇，高山寺院未必人人皆明。道体有高低，心明分深浅。是以，非大彻大悟之师，皆不是全明。明中有暗，暗中藏明。是以，不明之人见其人明则视为明师，或有时又见其师之暗处，又视师为不明之人。实不知明师亦有深浅之分。是故，师之所以明者，皆因汝处暗处。
当汝澄明足以照耀师之暗处，则师将不复明。当师之光芒可以照耀汝的黑暗，引领汝走出黑暗，是时为汝之明师，未必为天下人之明师。当汝见师之暗处，师亦可为明师。因全明之师自古少有，故亦难以遇见。若遇全明之师，必是大机缘，自古大机缘难得。因汝不是有缘之人，或许一生也不得见全明之师。是以，寻师不必全明，足以照耀你前行即为明师。明师不必终始，一时修行一时师。大机缘者，专从一师足以修尽。机缘小者，时时寻师。识师亦难乎？
二、遇得明师，唯在机缘
广结善缘，心怀众生，时到自有指引。没师自修以待缘，有师精进以大悟。不必待到师来始修行。不修则不明，不明则师来亦不见。小修则小明，小明遇小师。大修则大明，大明方能遇大师。是以，须勤修以待师。边修边待。自修方能见师。不修永远无师。遇得大师必定有大机缘，无缘空等自伤悲。坚心发愿，必有感应。
三、明师难得，真道亦不轻传
汝欲得师道，汝心性如何？汝以何能何德何心何份能得真道？金钱？诚心？或许远远不够。凡得真传者必定尊师重道。尊者，上位也。师在汝心中必须永远处于上位。即使汝已越超了汝师，师仍然在你的头上。不尊者，以师为利用对象。得师之道或师力相助时喜颜悦色，若师不助时则怒自心起。大道传人，必考其心性，心不计名利得失，不拘生死情缘，大量大德之人方能得之。天道平衡，损有余而补不足。不失不得。大失大得。是以，汝以什么换得师心？得道之人，惜道过命。汝不尊师重道，能得师心？汝坏其师道，师怎能认汝？学不尽心，技不超越，在世则坏了师门，自古为师者难容。如孔门弟子三千，得意贤生仅七十有二。是以，汝之德性努力不同，师之传道亦各异。既遇得明师，亦不易得其真道。寻师岂不是更难？
四、寻师之人必须懂得爱师
全明之师难见，半明之师常遇。是以，半明之师虽然有一处之证见，仍不至圆满，还须继续前进。师一边教你，还须同时进修。师门弟子日多，人心亦各异。师教之人愈多，师力愈易日益减少。是以，师之有心携带你前进，损自力以渡汝，可谓用心良苦。汝能不惜乎？汝要珍惜师之时间，求教于师者愈众则浪费师之时间愈多。故非大事不要随意麻烦，非难题不要轻易发问。师愈有名则愈易为世事世情所累。因师仍未了无，故人心仍在，七情六欲未尽，我执心仍在，为人师心未了。因不全明，故真性仍会动摇。故易为世事世情所拘，而觉性减损，人心回复。求师人愈多，奉师若神明，则易使师起名利心，生我执心，容易毁师于瞬间。随师之人，不可不知！修道者众，得道不易，成一师不易，毁一师不难，世之师已少有，经不起再废坏，故为师着想亦见汝之大德。
五、尊师爱师切忌过极，过极就会迷信
迷信师不如无师。师只是引路者，人需自度！师之道为师一人之体验证见，虽大道无二，然修道之途各殊，有了师之引路也需要自己实修实证。故修道要尊师但也不可依赖。寻师是为求道，非为寻亲问故，亦非以师名荣耀自身。故寻师必以求道为正，勿搞歪门邪道。
——转发
（现在为何假大师满天飞，不仅是假大师为名利欺人，更是因为人愿自欺！因为真发心向历代祖师与师那样不畏艰辛至心求道的人少之又少，绝大多数人寻师只是叶公好龙，只为了有个精神依靠，于是渴望找个神通广大的师父，可以安心、可以崇拜、可以心有寄托、可以痴迷其间以借解内心空虚，所以需要的不是明师而是擅长神通数术的师父，所以弄虚作假的装蒜的大师就层出不穷，以满足众生的崇拜之心！）
修道之人，常常寻师，迷时师渡，悟了自渡。寻师访友自是修道者之常事。然自古修道者多，得道者寡，真道难悟，几人能明？明师惜缘，择善而授，岂能轻遇？
明师难寻，非明人视亦不见。良机易得，非机缘求之不得。
一、明师难遇，贵在心眼
非明眼人遇亦如不遇。如何识得明师？明师未必是名师，名师未必是明师。明师者，明道之师。明道者，明心见性，处处通融。为师者，品高义重，心存慈悲。明师者，未必在高山寺院，道缘渡人，或在茶馆，或在路上，或在牛背，或在梦中，或有指引，或是偶遇，高山寺院未必人人皆明。道体有高低，心明分深浅。是以，非大彻大悟之师，皆不是全明。明中有暗，暗中藏明。是以，不明之人见其人明则视为明师，或有时又见其师之暗处，又视师为不明之人。实不知明师亦有深浅之分。是故，师之所以明者，皆因汝处暗处。
当汝澄明足以照耀师之暗处，则师将不复明。当师之光芒可以照耀汝的黑暗，引领汝走出黑暗，是时为汝之明师，未必为天下人之明师。当汝见师之暗处，师亦可为明师。因全明之师自古少有，故亦难以遇见。若遇全明之师，必是大机缘，自古大机缘难得。因汝不是有缘之人，或许一生也不得见全明之师。是以，寻师不必全明，足以照耀你前行即为明师。明师不必终始，一时修行一时师。大机缘者，专从一师足以修尽。机缘小者，时时寻师。识师亦难乎？
二、遇得明师，唯在机缘
广结善缘，心怀众生，时到自有指引。没师自修以待缘，有师精进以大悟。不必待到师来始修行。不修则不明，不明则师来亦不见。小修则小明，小明遇小师。大修则大明，大明方能遇大师。是以，须勤修以待师。边修边待。自修方能见师。不修永远无师。遇得大师必定有大机缘，无缘空等自伤悲。坚心发愿，必有感应。
三、明师难得，真道亦不轻传
汝欲得师道，汝心性如何？汝以何能何德何心何份能得真道？金钱？诚心？或许远远不够。凡得真传者必定尊师重道。尊者，上位也。师在汝心中必须永远处于上位。即使汝已越超了汝师，师仍然在你的头上。不尊者，以师为利用对象。得师之道或师力相助时喜颜悦色，若师不助时则怒自心起。大道传人，必考其心性，心不计名利得失，不拘生死情缘，大量大德之人方能得之。天道平衡，损有余而补不足。不失不得。大失大得。是以，汝以什么换得师心？得道之人，惜道过命。汝不尊师重道，能得师心？汝坏其师道，师怎能认汝？学不尽心，技不超越，在世则坏了师门，自古为师者难容。如孔门弟子三千，得意贤生仅七十有二。是以，汝之德性努力不同，师之传道亦各异。既遇得明师，亦不易得其真道。寻师岂不是更难？
四、寻师之人必须懂得爱师
全明之师难见，半明之师常遇。是以，半明之师虽然有一处之证见，仍不至圆满，还须继续前进。师一边教你，还须同时进修。师门弟子日多，人心亦各异。师教之人愈多，师力愈易日益减少。是以，师之有心携带你前进，损自力以渡汝，可谓用心良苦。汝能不惜乎？汝要珍惜师之时间，求教于师者愈众则浪费师之时间愈多。故非大事不要随意麻烦，非难题不要轻易发问。师愈有名则愈易为世事世情所累。因师仍未了无，故人心仍在，七情六欲未尽，我执心仍在，为人师心未了。因不全明，故真性仍会动摇。故易为世事世情所拘，而觉性减损，人心回复。求师人愈多，奉师若神明，则易使师起名利心，生我执心，容易毁师于瞬间。随师之人，不可不知！修道者众，得道不易，成一师不易，毁一师不难，世之师已少有，经不起再废坏，故为师着想亦见汝之大德。
五、尊师爱师切忌过极，过极就会迷信
迷信师不如无师。师只是引路者，人需自度！师之道为师一人之体验证见，虽大道无二，然修道之途各殊，有了师之引路也需要自己实修实证。故修道要尊师但也不可依赖。寻师是为求道，非为寻亲问故，亦非以师名荣耀自身。故寻师必以求道为正，勿搞歪门邪道。
——转发
（现在为何假大师满天飞，不仅是假大师为名利欺人，更是因为人愿自欺！因为真发心向历代祖师与师那样不畏艰辛至心求道的人少之又少，绝大多数人寻师只是叶公好龙，只为了有个精神依靠，于是渴望找个神通广大的师父，可以安心、可以崇拜、可以心有寄托、可以痴迷其间以借解内心空虚，所以需要的不是明师而是擅长神通数术的师父，所以弄虚作假的装蒜的大师就层出不穷，以满足众生的崇拜之心！）
再怂，也要尝试一次一个人的旅行!（ 转自一起来旅行）
和心爱的人一起去旅行，
对很多人来说是人生最浪漫的事
但很多时候，
不是非要等那个最爱的人
一个人的旅行，也很精彩
就像宫崎骏
曾借自己笔下的人物说过的一样：
只有在一个人旅行时
才听得到自己的声音
它会告诉你，这世界比想象中的宽阔
1
去旅行，
可以不需要任何理由，
也可以不用任何人陪伴。
也曾想等一个人，
一起牵手走过世界的每个角落，
一起相拥在每一处春夏秋冬的风景里，
将每一次旅程，都过成甜蜜的蜜月。
但现在，
我有一个旅行清单，
不必非要等那个最爱的人。
与其等一艘不知何时会来的船，
不如背上行囊，此刻就走。
你来，我可以跟你走，
你不来，我也能自己走，
等不来你，就自己一个人哼着歌走。
谁知道等待的过程中，
会错过多少风景，
错过多少难忘的事呢？
九寨沟地震“毁容”；
马耳他的蓝窗塌了；
色达的红房子拆改了；
香格里拉的独克宗古城被烧了……
时间总是在流逝，世界总是在变。
去你想去的地方，
去做你想做的事，
去见你想见的人，
何必非等一个人。
不要等到错过，
才徒留遗憾。
2
一个人旅行，固然有些寂寞，
但更多时候是因寂寞而快乐。
极致的幸福，往往存在于孤独的深海。
幸福首先是一种能力，
让自己幸福的能力，
与单身与否无关。
能让自己幸福的人，
一个人也能过得愉悦、充实。
所以不管是否单身，
都请先让自己幸福起来吧。
去向往的地方，
做喜欢的事情，
看想看的风景，
结交陌生的“老朋友”。
当琐碎的生活，让你烦躁不堪时，
别犹豫，走向远方，
也许一切都会豁然开朗。
因为旅行会改变心态，
让你学会用不同的角度看世界。
当你正遭受迷惘、苦痛，别犹豫，出去走走吧。
没有什么能比未知世界带来的惊喜，
更能让人忘记悲伤的过去了。
要相信，大自然具有治愈一切的力量，
它会包容、接纳，人的一切残缺与不完美。
当你在走近大自然的时候，
你会感到安心、踏实。
当你看过了辽阔的大海，
看过了巍峨的高山，
看过了一望无际的雪野……
那些哀伤与烦恼，
突然就变得不那么重要了。
3
一个人的旅行，很随意
不需等待、不会被爽约，
能遇见更多未知的可能。
一群人上路，日夜相处，
总是或多或少需要向对方的
脾性和喜好地做出妥协，
而一个人的话就自由得多
背个包，带着相机和喜欢的书，
哪怕没有计划，也没有目的地，
一路走着一路看风景
也没有任何问题
一个人的旅行，随心就好
4
一个人的旅行，更易产生奇妙的际遇。
“你一个人旅行不孤单么？”“很爽。”
大概每一个独自旅行的人，
都会被问及是否孤单，
其实一个人旅行，
并不意味着会很孤单。
在旅途中，
总能遇见形形色色的同行者，
合拍的，就一起走一段路，
不合拍的，就一起喝一杯，
然后挥手说，“拜拜”。
在旅途中，也总能遇上
那么几个陌生的“老朋友”
彼此诉说着各自的故事，
分享着旅行心得，人生感悟。
和经历、背景不一样的人聊天，
常常会有不一样的收获。
“相识恨晚”，大概说的就是这种，
陌生人一拍即合的偶遇。
而如果是和熟悉的伙伴一起旅行，
往往就会因为太在意对方，
而错过了很多体验新事物的机会。
5
一个人的旅行，是成长路上最好的修行。
因为一个人行走，
陌生了环境，却熟悉了自己
两个人旅行，最能看出一个人的品行，
但一个人旅行，却最能看清的是自己。
一个人旅行有种安静的感觉。
不管身边的世界如何喧嚣
都不用搭理，沉浸在自己的世界里
倾听自己内心深处的声音。
因为一个人出发，
才能给你带来更多的勇气和改变。
对于大多数人来说，
每一段旅程背后都是充分的准备。
计划一趟旅程 ，
其实是对自己勇气和执行力的挑战。
这是让你做决定的过程，
让你面对着自己，你才能勇敢一回
因为一个人旅行
让你变成了更好的自己
其实人生，又何尝不是，
一场没有回头路的旅行呢？
无论是要面对
失恋、婚姻，繁琐的工作，
这些所有的所有，
你都要用力跑出去一次，
才能更有勇气。
这一路上，和以前的那个你相比，
你只会越来越强大。
6
一个人也要去旅行
你不去走走，会以为这就是世界。
世界终须自己亲身去走走，
自己去亲身体验，
不要通过任何一个人的主观评价就去否定。
因为你看到的，一定与别人不同。
你所感受的，也无需别人的肯定和羡慕。
所以，请拿好你的旅行清单
无需等到那个最爱的人
准备好就出发吧
一个人去看海，感受大海的辽阔
和海风吹拂过耳畔的触感
▲葡萄牙·里斯本
▲津巴布韦·维多利亚瀑布
▲南非蓝
一个人看遍四季的美
在春天去看花
在夏天去玩水
在秋天去捡落叶
在冬天去滑雪
不再辜负每个季节的美
即使害怕
即使不勇敢，即使没尝试过
也要不断的努力丰富自己的人生和阅历
最后，我们又回到最初的出发点，
开始认真仔细的生活，
我们会比以前更懂得生活的美好。
和心爱的人一起去旅行，
对很多人来说是人生最浪漫的事
但很多时候，
不是非要等那个最爱的人
一个人的旅行，也很精彩
就像宫崎骏
曾借自己笔下的人物说过的一样：
只有在一个人旅行时
才听得到自己的声音
它会告诉你，这世界比想象中的宽阔
1
去旅行，
可以不需要任何理由，
也可以不用任何人陪伴。
也曾想等一个人，
一起牵手走过世界的每个角落，
一起相拥在每一处春夏秋冬的风景里，
将每一次旅程，都过成甜蜜的蜜月。
但现在，
我有一个旅行清单，
不必非要等那个最爱的人。
与其等一艘不知何时会来的船，
不如背上行囊，此刻就走。
你来，我可以跟你走，
你不来，我也能自己走，
等不来你，就自己一个人哼着歌走。
谁知道等待的过程中，
会错过多少风景，
错过多少难忘的事呢？
九寨沟地震“毁容”；
马耳他的蓝窗塌了；
色达的红房子拆改了；
香格里拉的独克宗古城被烧了……
时间总是在流逝，世界总是在变。
去你想去的地方，
去做你想做的事，
去见你想见的人，
何必非等一个人。
不要等到错过，
才徒留遗憾。
2
一个人旅行，固然有些寂寞，
但更多时候是因寂寞而快乐。
极致的幸福，往往存在于孤独的深海。
幸福首先是一种能力，
让自己幸福的能力，
与单身与否无关。
能让自己幸福的人，
一个人也能过得愉悦、充实。
所以不管是否单身，
都请先让自己幸福起来吧。
去向往的地方，
做喜欢的事情，
看想看的风景，
结交陌生的“老朋友”。
当琐碎的生活，让你烦躁不堪时，
别犹豫，走向远方，
也许一切都会豁然开朗。
因为旅行会改变心态，
让你学会用不同的角度看世界。
当你正遭受迷惘、苦痛，别犹豫，出去走走吧。
没有什么能比未知世界带来的惊喜，
更能让人忘记悲伤的过去了。
要相信，大自然具有治愈一切的力量，
它会包容、接纳，人的一切残缺与不完美。
当你在走近大自然的时候，
你会感到安心、踏实。
当你看过了辽阔的大海，
看过了巍峨的高山，
看过了一望无际的雪野……
那些哀伤与烦恼，
突然就变得不那么重要了。
3
一个人的旅行，很随意
不需等待、不会被爽约，
能遇见更多未知的可能。
一群人上路，日夜相处，
总是或多或少需要向对方的
脾性和喜好地做出妥协，
而一个人的话就自由得多
背个包，带着相机和喜欢的书，
哪怕没有计划，也没有目的地，
一路走着一路看风景
也没有任何问题
一个人的旅行，随心就好
4
一个人的旅行，更易产生奇妙的际遇。
“你一个人旅行不孤单么？”“很爽。”
大概每一个独自旅行的人，
都会被问及是否孤单，
其实一个人旅行，
并不意味着会很孤单。
在旅途中，
总能遇见形形色色的同行者，
合拍的，就一起走一段路，
不合拍的，就一起喝一杯，
然后挥手说，“拜拜”。
在旅途中，也总能遇上
那么几个陌生的“老朋友”
彼此诉说着各自的故事，
分享着旅行心得，人生感悟。
和经历、背景不一样的人聊天，
常常会有不一样的收获。
“相识恨晚”，大概说的就是这种，
陌生人一拍即合的偶遇。
而如果是和熟悉的伙伴一起旅行，
往往就会因为太在意对方，
而错过了很多体验新事物的机会。
5
一个人的旅行，是成长路上最好的修行。
因为一个人行走，
陌生了环境，却熟悉了自己
两个人旅行，最能看出一个人的品行，
但一个人旅行，却最能看清的是自己。
一个人旅行有种安静的感觉。
不管身边的世界如何喧嚣
都不用搭理，沉浸在自己的世界里
倾听自己内心深处的声音。
因为一个人出发，
才能给你带来更多的勇气和改变。
对于大多数人来说，
每一段旅程背后都是充分的准备。
计划一趟旅程 ，
其实是对自己勇气和执行力的挑战。
这是让你做决定的过程，
让你面对着自己，你才能勇敢一回
因为一个人旅行
让你变成了更好的自己
其实人生，又何尝不是，
一场没有回头路的旅行呢？
无论是要面对
失恋、婚姻，繁琐的工作，
这些所有的所有，
你都要用力跑出去一次，
才能更有勇气。
这一路上，和以前的那个你相比，
你只会越来越强大。
6
一个人也要去旅行
你不去走走，会以为这就是世界。
世界终须自己亲身去走走，
自己去亲身体验，
不要通过任何一个人的主观评价就去否定。
因为你看到的，一定与别人不同。
你所感受的，也无需别人的肯定和羡慕。
所以，请拿好你的旅行清单
无需等到那个最爱的人
准备好就出发吧
一个人去看海，感受大海的辽阔
和海风吹拂过耳畔的触感
▲葡萄牙·里斯本
▲津巴布韦·维多利亚瀑布
▲南非蓝
一个人看遍四季的美
在春天去看花
在夏天去玩水
在秋天去捡落叶
在冬天去滑雪
不再辜负每个季节的美
即使害怕
即使不勇敢，即使没尝试过
也要不断的努力丰富自己的人生和阅历
最后，我们又回到最初的出发点，
开始认真仔细的生活，
我们会比以前更懂得生活的美好。
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