世间万物，白昼黑夜，潮涨潮落，日出日落，春暖花开，四季更替，周而复始，循环往复。每一个季节有不同的美丽和特点，我们生活在这个如此多娇的世界上，是一件非常幸运的事。世界如何，都在于人的内心如何去看待，起心动念皆是因，当下所受皆是果。欲知自己前世和今生的命数，也可找我私聊。
#盗取天机#

#胖猫姐姐发胖猫死亡证明#

#三铜钱佛教语录[超话]#

每一个负面情绪的升级，都是自己在惩罚自己。
情绪这个东西看不见摸不着，但它确实存在。
情绪的产生也很正常。
我们不可能没有任何念头的产生，当我们因为外界的结果不合我意而产生烦恼心的时候，这个事情没有像我想象的发展，我执着了，我们要放下执着的苦，学会转念。
关注自己的起心动念，把自己抽离出来，保持清净的内心，及时的转念，回归到生命的智慧中去，回归到生命的滋养中去。
当你抽离出来了，转念了，这一刻是对自我的救赎，这一刻就是清明。

恩师开示：释迦牟尼佛每天出去托钵,托一钵饭,日中一食,树下一宿.佛教给我们少欲知足,他老人家自己做出榜样来给我们看。

「知足」不是说,我生活能过得去就知足,这还是不知足.什麽叫真正的知足?恒顺一切众生,随缘之中绝不起心动念,你真的知足了.起心动念不知足,知足怎麽会起心动念?不会计较这个有、那个没有,不会计较的.有也好,没有也好,一切都好.黄念祖老居士在这个经的注解,引用了《涅盘经》上所说的:「少欲者,不求不取.知足者,得少不悔恨.」这是佛在《涅盘经》上说的.《遗教经》说:「少欲之人,则无谄曲以求人意.」这一句话就是现在所谓是巴结人,少欲之人决不会巴结人;「亦复不为诸根所牵.行少欲者,心则坦然,无所忧畏.触事有余,常无不足.有少欲者,则有涅盘.是名少欲.」这都是佛在经论里面所说的.无论在家、出家修行,对於物质生活需要淡薄,虽然自己前生修福得的是富贵,也要少欲知足,把你的福报,与一切苦难众生分享,你的福报就更大.

　　这部经上还说,佛叫着:「汝等比丘」,这是叫着出家的学生,「若欲脱诸苦恼,当观知足.」这是教给我们离苦的方法,你观察知足.「知足之法,即是富乐安隐之处.知足之人,虽卧地上,犹为安乐.不知足者,虽处天堂,亦不称意.不知足者,虽富而贫.知足之人,虽贫而富.」这一段经文我们细细去思惟.这一桩事情,我们常常看到小动物,只要留心观察,我们会开智慧.我们看看树上的小鸟,牠有什麽?牠需求什麽?看看树上的小松鼠,我们从这个地方体会到「少欲知足」　…所需求的仅仅是食物,除食物之外一无所求.再看看世尊当年在世,为我们所示现的,跟这些野生的动物几乎没有两样.释迦牟尼佛每天出去托钵,托一钵饭,日中一食,树下一宿.佛教给我们少欲知足,他老人家自己做出榜样来给我们看,那真正叫知足常富.什麽叫富?你给我,我都不要,这是真富.世间什麽人最贫?不知足的人贫困;知足的人常富.

摘自：大乘无量寿经细讲第100集