中宏凯创集团生产总经理、中宏凯创劳务集团总经理、天人安装劳务公司总经理伍乐华参加湘潭市建筑劳务协会活动。#中宏凯创劳务集团伍乐华活动#
2024年2月26日，中宏凯创劳务集团、天人安装劳务公司总经理、湘潭市建筑劳务协会副会长伍乐华参加会员活动日。
本次潭市建筑劳务协会会员活动主要议题：
1、商讨2024年协会工作计划
2、如何利用省建投平台打开外拓市场
3、商讨承接中联重科业务事项
2024年2月26日，中宏凯创劳务集团、天人安装劳务公司总经理、湘潭市建筑劳务协会副会长伍乐华参加会员活动日。
本次潭市建筑劳务协会会员活动主要议题：
1、商讨2024年协会工作计划
2、如何利用省建投平台打开外拓市场
3、商讨承接中联重科业务事项
宽如法师| 建寺盖庙 共植大福田
《莲花经》云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得以下十大功德：
一、无始以来诸恶业，得以减轻或消除。
二、天人护佑，逢凶化吉。
三、去除障碍，免夙仇报复之苦。
四、妖魔邪怪，不能侵犯。
五、脱离烦恼和无明。
六、丰衣足食，福禄绵长。
七、所言所行，人天欢喜。
八、增加福慧二资粮。
九、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。
十、往生能闻佛法之国土，速证佛果。
世间人往往认为供养佛法僧三宝是种大福田，然而三宝之所以能令信众广修福田、恭敬供养，乃是因为有寺院的缘故。如果没有寺院，一般人想到清净的佛殿烧香、想恭敬礼拜庄严的佛像、想读诵受持甚深微妙的佛法宝藏、想亲近供养僧尼四众，都是不可能的！所以，创建寺院或整修寺院都能获得非常殊胜的功德。
《安士全书》中记载: 佛陀说，假使有人花费大笔的金钱建造一座寺院，只要有一个持戒比丘接受供养，在这寺院住上一日一夜，纵然此寺院随即被大水、大火所毁坏，已不虚费施主布施之恩。更何况借着寺院来广兴佛事，令无量众生得以消罪障、修福德，则发心建造寺院的人所成就的功德岂可思议？
《法灭尽经》记载：将来大三灾的劫火烧起时，大地一切尽为劫火所焚，唯有曾经建造寺院的三宝地不被劫火所焚。
《分别善恶报应经》记载：修建房室、殿堂、楼阁供佛及僧，能获十种殊胜功德。那十种呢﹖
一、一切时中身心安乐、远离惊怖。
二、常得细软最妙的床帐被褥。
三、常得漂亮衣服庄严自身、身常香洁清净。
四、若生在人间，常为国王大臣、名门望族；一切所求，随愿满足，悉皆成就。
五、若为转轮圣王，统理四天下自在无碍。
六、若生人间、天上，五欲自在。
七、能随愿往生六欲诸天。
八、能随愿往生色界诸天。
九、能随愿往生无色界诸天。
十、若发心修行，于四圣果乃至佛菩提，皆能成就。
《楼阁正法甘露鼓经》记载：如果有人在佛陀涅盘后，用泥团做了一座像芒果那么小的佛塔，塔顶安装一个像针那么小的相轮，又覆盖了一支像枣叶那么小的伞盖，塔中安置一尊像麦粒那么小的佛像，下面又放了一颗像芥菜子那么小的佛舍利，这个人所得到的福德，胜过以三千大千世界的七宝，布施供养四方的僧众及证得果位的圣人，这都是因为佛陀已圆满成就无量的慈悲、智慧和福德啊!
《正法念处经》记载：如果有人见到塔寺僧坊破旧，能加以粉刷、修补或供养种种之庄严，并且教人也随喜发心整修破旧的塔庙，此人命终生天，他的肤色洁白悦人，在天上享受非常殊胜的天福；天福享尽再为人身，全身肤色也是非常洁白。
《杂宝藏经》记载：从前有位料事如神的算命先生，断定干陀卫国的国王七天后就会命终。后来国王出游巡视，看见一座破旧的佛塔，立刻命大臣们合力去修补那座佛塔。工事完毕后，国王满怀欣喜的回到宫中。
七天后，那位算命先生又遇到国王，看见国王还活着，心里非常讶异，就问国王做了什么功德。国王回答：「我没做什么善事呀！只不过修补了一座破旧的佛塔而已。」
《杂宝藏经》记载：从前有位精于看相的婆罗门，断定某位比丘再过七天就会命终。这位比丘回到寺中，看到墙壁上有一个大洞，就用水和着泥团去填补那个洞，并且抹得相当平整美观。
七天后，比丘安然无事，这位婆罗门看见比丘仍然没死，得知其所以，很感叹的说：「佛寺真是一块好福田，应死的比丘在佛寺中修福，还能延年益寿呢！」
从前舍卫国有一富豪长者名须达多，秉性仁慈，因常怜愍贫穷、孤独者，好行布施，故人誉为「给孤独长者」。
长者曾至摩竭陀国的竹林精舍听闻佛陀说法而发净信，归命释尊，受五戒而成为优婆塞，并请释尊至舍卫城说法化度国人。释尊应许，便问他舍卫城外可有远离愦闹、能容千众之清净园林？须达多即道：「只要世尊不弃，必当办成此事。」
长者归国后，以祇陀太子之园林为第一之考虑地点，因此园泉林繁郁、众花异色、清净闲旷，园地平正约八十顷，最是适合修道的环境。
于是长者来到祇陀太子的住处，先赞佛功德，并告诉太子要请佛来国中说法，最后提出要向他买园之事。此园林可说是祇陀太子之最爱，怎愿意割舍给长者呢？但碍于他是舍卫国的大长者、大善人，且名望非常之高，不好当面拒绝，所以太子戏言地说：「如果你能用黄金布满整个园地，厚敷五寸，我就将此园卖给你。」
长者听了非常欢喜的说：「太子啊！您这个园林非我莫属了！」立即回家用大象将一车一车的黄金，毫无吝惜的搬运到祇陀太子的园林中来铺地。
祇陀太子看到长者这么至诚的心意，内心非常感动，也大生感叹：「人所贵者，莫过于金宝；长者能倾库买地来造僧园，我贵为太子如何不能来共成此胜事呢？」园中尚有少许之地未布上黄金，太子乃与长者面商，请长者不必再铺金，愿与长者共成供佛功德。但长者不答应，要自己独力完成此事。
太子就说：「你虽用黄金铺地，但树身所在之处黄金铺不到，树应属我。若砍树铺金，又失园林之胜，请让我以这些树木来供养佛陀，共成此一盛举！」长者闻此说才答应太子的要求。太子不但没有收下长者铺地的黄金，还与须达长者共同为佛陀及众僧建造精舍僧坊一千二百所。
后来佛陀游至此处，告阿难说：「园地是须达所买，树林乃祇陀所施；二人同心共成此一功德，今后应称此地为『祇树给孤独园』。」
佛陀派舍利弗前往祇树给孤独园进行工程之计划，并支持须达长者建造精舍之种种事宜。精舍正当捉绳定基的时候，舍利弗忽然莞尔一笑，须达长者觉得奇怪，问尊者何故微笑。
舍利弗回答：「由于你发心要建造精舍供养佛陀及众僧，这功德非常殊胜，虽然现今精舍才刚开始要建造，而你将来所受福报的天宫，此刻已先成就了。」
尊者并借天眼给须达长者，让他看看自己未来生天后所住的殊胜天宫。祇树给孤独园精舍竣工后，舍卫国波斯匿王及其大臣、百姓男女十八亿人都非常欢喜的共同前来迎接佛陀及众僧。
佛陀入精舍时，身放大光明，虚空中传出非常悦耳的天乐，种种乐器不鼓自鸣，国中盲聋瘖哑之人皆得六根具足。佛陀常在祇园精舍讲经说法，它与王舍城的竹林精舍可说是佛教最早成立的两大精舍。
《莲花经》云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得以下十大功德：
一、无始以来诸恶业，得以减轻或消除。
二、天人护佑，逢凶化吉。
三、去除障碍，免夙仇报复之苦。
四、妖魔邪怪，不能侵犯。
五、脱离烦恼和无明。
六、丰衣足食，福禄绵长。
七、所言所行，人天欢喜。
八、增加福慧二资粮。
九、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。
十、往生能闻佛法之国土，速证佛果。
世间人往往认为供养佛法僧三宝是种大福田，然而三宝之所以能令信众广修福田、恭敬供养，乃是因为有寺院的缘故。如果没有寺院，一般人想到清净的佛殿烧香、想恭敬礼拜庄严的佛像、想读诵受持甚深微妙的佛法宝藏、想亲近供养僧尼四众，都是不可能的！所以，创建寺院或整修寺院都能获得非常殊胜的功德。
《安士全书》中记载: 佛陀说，假使有人花费大笔的金钱建造一座寺院，只要有一个持戒比丘接受供养，在这寺院住上一日一夜，纵然此寺院随即被大水、大火所毁坏，已不虚费施主布施之恩。更何况借着寺院来广兴佛事，令无量众生得以消罪障、修福德，则发心建造寺院的人所成就的功德岂可思议？
《法灭尽经》记载：将来大三灾的劫火烧起时，大地一切尽为劫火所焚，唯有曾经建造寺院的三宝地不被劫火所焚。
《分别善恶报应经》记载：修建房室、殿堂、楼阁供佛及僧，能获十种殊胜功德。那十种呢﹖
一、一切时中身心安乐、远离惊怖。
二、常得细软最妙的床帐被褥。
三、常得漂亮衣服庄严自身、身常香洁清净。
四、若生在人间，常为国王大臣、名门望族；一切所求，随愿满足，悉皆成就。
五、若为转轮圣王，统理四天下自在无碍。
六、若生人间、天上，五欲自在。
七、能随愿往生六欲诸天。
八、能随愿往生色界诸天。
九、能随愿往生无色界诸天。
十、若发心修行，于四圣果乃至佛菩提，皆能成就。
《楼阁正法甘露鼓经》记载：如果有人在佛陀涅盘后，用泥团做了一座像芒果那么小的佛塔，塔顶安装一个像针那么小的相轮，又覆盖了一支像枣叶那么小的伞盖，塔中安置一尊像麦粒那么小的佛像，下面又放了一颗像芥菜子那么小的佛舍利，这个人所得到的福德，胜过以三千大千世界的七宝，布施供养四方的僧众及证得果位的圣人，这都是因为佛陀已圆满成就无量的慈悲、智慧和福德啊!
《正法念处经》记载：如果有人见到塔寺僧坊破旧，能加以粉刷、修补或供养种种之庄严，并且教人也随喜发心整修破旧的塔庙，此人命终生天，他的肤色洁白悦人，在天上享受非常殊胜的天福；天福享尽再为人身，全身肤色也是非常洁白。
《杂宝藏经》记载：从前有位料事如神的算命先生，断定干陀卫国的国王七天后就会命终。后来国王出游巡视，看见一座破旧的佛塔，立刻命大臣们合力去修补那座佛塔。工事完毕后，国王满怀欣喜的回到宫中。
七天后，那位算命先生又遇到国王，看见国王还活着，心里非常讶异，就问国王做了什么功德。国王回答：「我没做什么善事呀！只不过修补了一座破旧的佛塔而已。」
《杂宝藏经》记载：从前有位精于看相的婆罗门，断定某位比丘再过七天就会命终。这位比丘回到寺中，看到墙壁上有一个大洞，就用水和着泥团去填补那个洞，并且抹得相当平整美观。
七天后，比丘安然无事，这位婆罗门看见比丘仍然没死，得知其所以，很感叹的说：「佛寺真是一块好福田，应死的比丘在佛寺中修福，还能延年益寿呢！」
从前舍卫国有一富豪长者名须达多，秉性仁慈，因常怜愍贫穷、孤独者，好行布施，故人誉为「给孤独长者」。
长者曾至摩竭陀国的竹林精舍听闻佛陀说法而发净信，归命释尊，受五戒而成为优婆塞，并请释尊至舍卫城说法化度国人。释尊应许，便问他舍卫城外可有远离愦闹、能容千众之清净园林？须达多即道：「只要世尊不弃，必当办成此事。」
长者归国后，以祇陀太子之园林为第一之考虑地点，因此园泉林繁郁、众花异色、清净闲旷，园地平正约八十顷，最是适合修道的环境。
于是长者来到祇陀太子的住处，先赞佛功德，并告诉太子要请佛来国中说法，最后提出要向他买园之事。此园林可说是祇陀太子之最爱，怎愿意割舍给长者呢？但碍于他是舍卫国的大长者、大善人，且名望非常之高，不好当面拒绝，所以太子戏言地说：「如果你能用黄金布满整个园地，厚敷五寸，我就将此园卖给你。」
长者听了非常欢喜的说：「太子啊！您这个园林非我莫属了！」立即回家用大象将一车一车的黄金，毫无吝惜的搬运到祇陀太子的园林中来铺地。
祇陀太子看到长者这么至诚的心意，内心非常感动，也大生感叹：「人所贵者，莫过于金宝；长者能倾库买地来造僧园，我贵为太子如何不能来共成此胜事呢？」园中尚有少许之地未布上黄金，太子乃与长者面商，请长者不必再铺金，愿与长者共成供佛功德。但长者不答应，要自己独力完成此事。
太子就说：「你虽用黄金铺地，但树身所在之处黄金铺不到，树应属我。若砍树铺金，又失园林之胜，请让我以这些树木来供养佛陀，共成此一盛举！」长者闻此说才答应太子的要求。太子不但没有收下长者铺地的黄金，还与须达长者共同为佛陀及众僧建造精舍僧坊一千二百所。
后来佛陀游至此处，告阿难说：「园地是须达所买，树林乃祇陀所施；二人同心共成此一功德，今后应称此地为『祇树给孤独园』。」
佛陀派舍利弗前往祇树给孤独园进行工程之计划，并支持须达长者建造精舍之种种事宜。精舍正当捉绳定基的时候，舍利弗忽然莞尔一笑，须达长者觉得奇怪，问尊者何故微笑。
舍利弗回答：「由于你发心要建造精舍供养佛陀及众僧，这功德非常殊胜，虽然现今精舍才刚开始要建造，而你将来所受福报的天宫，此刻已先成就了。」
尊者并借天眼给须达长者，让他看看自己未来生天后所住的殊胜天宫。祇树给孤独园精舍竣工后，舍卫国波斯匿王及其大臣、百姓男女十八亿人都非常欢喜的共同前来迎接佛陀及众僧。
佛陀入精舍时，身放大光明，虚空中传出非常悦耳的天乐，种种乐器不鼓自鸣，国中盲聋瘖哑之人皆得六根具足。佛陀常在祇园精舍讲经说法，它与王舍城的竹林精舍可说是佛教最早成立的两大精舍。
乔柠顾寒舟（乔柠顾寒舟全集完整小说大结局）全文阅读笔趣阁
❗书名：《乔柠顾寒舟》
❗主角；乔柠，顾寒舟
全文请到公#众#号〖度心文楼〗发个 乔柠，就行了
。”
“我这是开心的，顾老师这种天人，只能远观，不能亵玩，我就是近距离观赏一下，没有别的意思。只有柠助这种天仙才配得上，简直是神仙组合。我太开心了，哦，别理我，让我哭一会儿。”
我：......
被一顿狂乱吹捧的最终结果，顾老师和柠助被他们的学生联合坑了一顿午饭。
若论午餐气氛，最炫不过火锅。
十来个人围坐在一起，一人守着一个腾腾冒热气的锅子，牛肉羊肉大虾毛肚青菜哗那么朝锅里一下，红油翻滚中捞那么一筷子，再沾上各人依据口味调的蘸料，鲜香麻辣，肉嫩菜鲜，简直不要太过瘾。
只不过我来姨妈，大哥不让我吃辣，给我要了菌菇清锅，只能就着别人辣锅里的味道下饭，馋得眼睛发蓝。
大家的热情异常高涨，从天文地理到时事政治，包括新生寝室六人间要不要安装独立卫浴，都讨论到了。
我和大哥插不上什么嘴，只是安静的做倾听者，不时的嗯啊几声告诉大家我们听到了，然后就感觉彼此之间的鸿沟在不断变宽，变宽，最后宽度大于黄河，我们出局了。
我和他们年龄差距不大，但代沟很深。
说来说去，也不知怎么就说到大哥过生日的话题上来了，也是这个话题，成功将午餐氛围推上新的高度。
所有人就如何庆祝积极发表自己的看法，最后在将我们二人排除在外的前提下，通过投票的方式做出决议--在水晶屋布置现场，为大哥庆祝二十九岁生日。
大哥诚心推辞，被无情拒绝。
林子巍的兴致并不高，但配合度高，不仅没摆什么脸色，反而还在讨论过程中提了几个比较中肯的建议。
第317章 摒弃
有了他的拍板，大哥二十九岁生日的庆祝大权，无故旁落。
这让我不胜唏嘘，也不胜庆幸。
幸好还没来得及想怎么为大哥庆祝，不然就白费脑细胞了不是。
有了他们的积极策划，我们坐享其成就好。
大哥初入杏林就被弟子如此喜欢和追捧，这诚然是他德才兼备、富于人格魅力的原由。
一点钟，一行人吃饱喝足，大哥去结账，那几个小坏蛋全躲在边上捂嘴偷笑，好像占了多大便宜似的。
大哥不动声色的付完款，见我不解的看他，把手上的账单顺手交给我。
我打开一看，也是吓了一跳，三千七，这是吃了多少东西啊，别再撑坏了。
下午回去没什么事，因为上午过的太嗨了，不想他们产生思想波动，强迫着安静下来画了三个小的的画，才继续上午的故事接着往下讲。
当我说到我爸从外边进来，我一无所觉，被我爸抱住那时吓得哇哇大叫时，活泼的小五发言说，“柠助，不瞒你说，我自己在家里待着的时候，别说我爸回来，就是有只蚂蚁在我旁边爬过去，我都听得到声音。我爷说我不适合画画，应该去做侦探，什么都逃不过我的眼睛和耳朵。所以，心理素质这玩意儿，三七开吧，七分天注定，三分靠后天。我先天的七分经过二十来年的沉淀，已经发展到九分半了。后天的半分，就是修炼好了也没啥大用，不如放弃了的好。”
小姑娘读教科书似的说得一本正经，逗得大伙都哈哈大笑。
看着他们闹成一团，想起自己初入林大时的情景。
那时我背着满心的伤痕，一个人默默疗伤，看什么都带着伤心，从没这样开怀大笑过。
现在回头再看，为了不值得的人荒废了宝贵的时光，没有恣意享受过青春的快乐，好可惜。
如果时光能够倒流，我希望把没有意义的人和事全部摒弃，为爸妈和我自己，好好的活一回，开开心心的，做一切自己想做的事，欢快恣意的笑。
只是时光无法倒流，过去的永不再来，我只能向前看了，把未来的每一天都过到最好。
十月十一号，大哥跟了好久的一个项目完美竣工。项目小组的成员晚上聚餐庆祝，我做为组长家属，被强烈要求参加。
全文请到公#众#号〖度心文楼〗发个 乔柠，就行了
❗书名：《乔柠顾寒舟》
❗主角；乔柠，顾寒舟
全文请到公#众#号〖度心文楼〗发个 乔柠，就行了
。”
“我这是开心的，顾老师这种天人，只能远观，不能亵玩，我就是近距离观赏一下，没有别的意思。只有柠助这种天仙才配得上，简直是神仙组合。我太开心了，哦，别理我，让我哭一会儿。”
我：......
被一顿狂乱吹捧的最终结果，顾老师和柠助被他们的学生联合坑了一顿午饭。
若论午餐气氛，最炫不过火锅。
十来个人围坐在一起，一人守着一个腾腾冒热气的锅子，牛肉羊肉大虾毛肚青菜哗那么朝锅里一下，红油翻滚中捞那么一筷子，再沾上各人依据口味调的蘸料，鲜香麻辣，肉嫩菜鲜，简直不要太过瘾。
只不过我来姨妈，大哥不让我吃辣，给我要了菌菇清锅，只能就着别人辣锅里的味道下饭，馋得眼睛发蓝。
大家的热情异常高涨，从天文地理到时事政治，包括新生寝室六人间要不要安装独立卫浴，都讨论到了。
我和大哥插不上什么嘴，只是安静的做倾听者，不时的嗯啊几声告诉大家我们听到了，然后就感觉彼此之间的鸿沟在不断变宽，变宽，最后宽度大于黄河，我们出局了。
我和他们年龄差距不大，但代沟很深。
说来说去，也不知怎么就说到大哥过生日的话题上来了，也是这个话题，成功将午餐氛围推上新的高度。
所有人就如何庆祝积极发表自己的看法，最后在将我们二人排除在外的前提下，通过投票的方式做出决议--在水晶屋布置现场，为大哥庆祝二十九岁生日。
大哥诚心推辞，被无情拒绝。
林子巍的兴致并不高，但配合度高，不仅没摆什么脸色，反而还在讨论过程中提了几个比较中肯的建议。
第317章 摒弃
有了他的拍板，大哥二十九岁生日的庆祝大权，无故旁落。
这让我不胜唏嘘，也不胜庆幸。
幸好还没来得及想怎么为大哥庆祝，不然就白费脑细胞了不是。
有了他们的积极策划，我们坐享其成就好。
大哥初入杏林就被弟子如此喜欢和追捧，这诚然是他德才兼备、富于人格魅力的原由。
一点钟，一行人吃饱喝足，大哥去结账，那几个小坏蛋全躲在边上捂嘴偷笑，好像占了多大便宜似的。
大哥不动声色的付完款，见我不解的看他，把手上的账单顺手交给我。
我打开一看，也是吓了一跳，三千七，这是吃了多少东西啊，别再撑坏了。
下午回去没什么事，因为上午过的太嗨了，不想他们产生思想波动，强迫着安静下来画了三个小的的画，才继续上午的故事接着往下讲。
当我说到我爸从外边进来，我一无所觉，被我爸抱住那时吓得哇哇大叫时，活泼的小五发言说，“柠助，不瞒你说，我自己在家里待着的时候，别说我爸回来，就是有只蚂蚁在我旁边爬过去，我都听得到声音。我爷说我不适合画画，应该去做侦探，什么都逃不过我的眼睛和耳朵。所以，心理素质这玩意儿，三七开吧，七分天注定，三分靠后天。我先天的七分经过二十来年的沉淀，已经发展到九分半了。后天的半分，就是修炼好了也没啥大用，不如放弃了的好。”
小姑娘读教科书似的说得一本正经，逗得大伙都哈哈大笑。
看着他们闹成一团，想起自己初入林大时的情景。
那时我背着满心的伤痕，一个人默默疗伤，看什么都带着伤心，从没这样开怀大笑过。
现在回头再看，为了不值得的人荒废了宝贵的时光，没有恣意享受过青春的快乐，好可惜。
如果时光能够倒流，我希望把没有意义的人和事全部摒弃，为爸妈和我自己，好好的活一回，开开心心的，做一切自己想做的事，欢快恣意的笑。
只是时光无法倒流，过去的永不再来，我只能向前看了，把未来的每一天都过到最好。
十月十一号，大哥跟了好久的一个项目完美竣工。项目小组的成员晚上聚餐庆祝，我做为组长家属，被强烈要求参加。
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