老舍《我的母亲》

“她给我的是生命的教育。”

姑母常闹脾气。她单在鸡蛋里找骨头。她是我家中的阎王。直到我入了中学，她才死去，我可是没有看见母亲反抗过。“没受过婆婆的气，还不受大姑子的吗？命当如此！”母亲在非解释一下不足以平服别人的时候，才这样说。是的，命当如此。母亲活到老，穷到老，辛苦到老，全是命当如此。她最会吃亏。给亲友邻居帮忙，她总跑在前面：她会给婴儿洗三——穷朋友们可以因此少花一笔“请姥姥”钱——她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给少妇们绞脸……凡是她能作的，都有求必应。但是吵嘴打架，永远没有她。她宁吃亏，不逗气。当姑母死去的时候，母亲似乎把一世的委屈都哭了出来，一直哭到坟地。不知道哪里来的一位侄子，声称有继承权，母亲便一声不响，教他搬走那些破桌子烂板凳，而且把姑母养的一只肥母鸡也送给他。

可是，母亲并不软弱。母亲死在庚子闹“拳”的那一年。联军入城，挨家搜索财物鸡鸭，我们被搜过两次。母亲拉着哥哥与三姐坐在墙根，等着“鬼子”进门，街门是开着的。“鬼子”进门，一刺刀先把老黄狗刺死，而后入室搜索。他们走后，母亲把破衣箱搬起，才发现了我。假若箱子不空，我早就被压死了。竽上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰，可是母亲不怕，她要在刺刀下，饥荒中，保护着儿女。北平有多少变乱啊，有时候兵变了，街市整条的烧起，火团落在我们的院中。有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的？可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落！这点软而硬的个性，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可以将就，而不能超过自己画好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了非我去不可的时候，我便不敢不去，正像我的母亲。从私塾到小学，到中学，我经历过起码有二十位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。

更年期，只需三味药！

对几乎每一个女性来说，更年期是一生中无法避免的一道坎，任何疾病，最怕的就是被人不当回事，更年期尽管不能算是病，但该有的关注一点都不能少。

实际上，更年期是女性必经的一个缓慢的生理过渡时期。在这个时间段内，女性身体会发生许多不友好的变化，所以，面对更年期，最重要的是重视它。但不能害怕它，放稳心态，平淡看待事物，不焦虑，不胡思乱想。

“女子四十九岁（虚岁），任脉虚，太冲脉衰微，天癸枯竭，停止生育。”——《黄帝内经》

《黄帝内经》说，女子49岁的时候“天癸枯竭”，意思就是指肾气虚弱导致体内雌性激素分泌迅速减少。

肾为五脏之本，肾气衰弱导致年老体衰，但善于保养者，高寿仍可生育，不善于保养者，40岁后会出现燥热不安、彻夜难眠、甚至狂躁、闭经，这是女性更年期综合征的表现。

更年期综合征，中医学上虽然没有这一种病的专有名称，但是根据其精神忧郁，烦躁不宁，悲忧善哭，喜怒无常等表现称之为“脏躁”。

该病名源自《金匮要略》即：“妇人脏躁，喜悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸，甘麦大枣汤主之 "。

脏躁，就是内脏功能亢奋。这亢奋，是因为阴血亏虚，营养不继，导致脏腑机能不得不强行调动起来，以作维持。但这种病态的亢奋，肯定会带来一些问题。

其表现如下：心烦、易怒、遇上一点小事心里就犯堵、失眠多梦、没事就喜欢哀声叹气、还动不动就想哭，以上更年期的症状。

只要三味药：甘草、小麦、大枣，就能调好。

用量是多少，下面会介绍：

这三味药是很有来历的，它是医圣张仲景留下的一张千古名方，名叫甘麦大枣汤。

甘麦大枣汤，因其成方年代久远，组方简单，药不似药，有些人对其功效存疑，其实，甘麦大枣汤是一张验、便、廉的好方子，根据临床经验，此方不仅治妇人脏躁，对男、女、老、少（如小孩夜啼）用之对证都有效。

《金匮要略》原方为：甘草三两、小麦一升、大枣十枚，上三味，以水六升，煮取三升，温分三服。

甘麦大枣汤药味极简，是一张味甘的食疗方，方中甘草甘缓和中，小麦养心气，大枣健脾补中，药虽三味，心脾并补。

《本草经疏》论小麦，认为除养心之外，“肝心为子母之脏，子能令母实，故主养肝气。”

《素问·脏气法时论》：“肝苦急，急食甘以缓之。”甘草又能缓肝急，故甘麦大枣汤除补心脾之外还兼治肝。

《金匮要略论注》：小麦能和肝阴之客热，而养心液，且有消烦利溲止汗之功，故以为君。

甘草泻心火而和胃，故以为臣。大枣调胃，而利其上壅之燥，故以为佐。

盖病本于血，心为血主，肝之子也，心火泻而土气和，则胃气下达。

肺脏润，肝气调，躁止而病自除也。

补脾气者，火为土之母，心得所养，则火能生土也。

《金匮要略心典》：五志生火，动必关心，脏阴既伤，穷必及肾也。

小麦为肝之谷，而善养心气；甘草，大枣甘润生阴，所以滋脏器而止其躁也。

《血证论》：三药平和，养胃生津化血；津水血液，下达子宫，则脏不燥，而悲伤太息诸。

经验方一日剂量为：炙甘草 9g，淮小麦 30g，大枣 9枚（去核）以上三味药虽然很简单实用，要注意用药：

甘草应蜜炙，超市卖的都是生甘草，药店才可买到炙甘草。

生甘草主要用于去毒，《本草疏证》“甘草之用生、用炙确有不同，大率除邪气，治金创、解毒，皆宜生用。缓中补虚，止渴宜炙用，消息意会之可矣。”

小麦最好用淮小麦，一些小的药店可能只有浮小麦，淮小麦性味甘微寒，入心脾肾经，属补益药，长于养心补脾，安神宁志。

浮小麦用于止汗、退热除烦、益气，用于自汗盗汗。

实在不行可用面粉代之，分量一般为一汤匙，可先用少量冷开水调为稠糊状，再用煎好滚烫之药液冲熟和匀即可。大枣去核。因为枣核性躁，故去之。

一千八百多年前，医圣张仲景写下了的这一张千古名方：——甘麦大枣汤。

仅仅只有三味：甘草、小麦、大枣，却有神奇的疗效。便秘也有极大的帮助。情绪不稳定，经常有想哭的冲动，或频频打呵欠，因肠胃虚弱造成的精神不济，多饮用此汤都可以改善、对工作压力造成的情绪改变，也有很好的减压效果。

“人没本事，一看便知！”身价8个亿的冯唐，语出惊人，他说：“只有穷人，才会痴迷技术；只有笨人，才会想着先把事做好。越是底层的人，处理人际关系的能力就越差，你越往上走，你会发现，你以为人家天天在研究事，而他们往往在研究人。”

冯唐的话一语中的，直击痛处！这并非是对底层人士的嘲讽，而是对人性洞察的一种深刻揭示。

加减乘除算不出人间富贵，笔墨纸砚写不尽世上人心。

痴迷于技术，钻研技术，一心一意做好专业的事情，最多只能混个温饱，或许可以在某一个专业的领域成为佼佼者，但是，却属于笨人，他们不可能有太大的突破，也不会获得更多的机会。

而那些花精力和时间去研究人，研究懂了人性，研究透了人心，然后把人际关系玩的得心应手的人，才有更多的机会摆脱现状，走向成功。

心理学家阿德勒说：“成熟不是看懂事情，而是理解人性。”

一切贫穷，都是因为思维禁锢；一切抱怨，都是因为不懂人性。游泳需要了解水性，驯兽需要了解兽性，活在这人世间你就必须了解人性。

人生在世，没有人能活成独角戏。不去接触人，不会利用别人，就会少了很多翻身的机会，即便你不争不抢，生性淡泊，也不能保证不被别人利用。

莫言说：“永远记住，成功最大的秘诀就是，顺着人性做事，逆着人性做人。”

永远不要和人性较劲，人性是这世上最不经推敲的东西，和人性较劲，受伤的只能是自己。

真正聪明的人，从来不把人性想得多么美好，而是尊重人性，顺应人性，洞察人性的弱点，利用他人的人性，满足他人的人欲，然后征服他人的人心，说白了，就是了解别人需要什么，投其所好，然后达到自己的目的，获得更多的好处。

人的本性：贪婪，自私，虚荣，恐惧，懒惰，好色，爱听好话，贪图享受，喜欢被夸赞，被认可，被肯定，被崇拜......

人性，是人类所有行为的根源，强者都是拿捏人性的高手，能从人性的阴暗看透现实，以此为自己的人生布局，顺水行舟，顺势而为，从而获取成功。

穷人之所以穷，就是因为不懂人性，不研究人，又总是被研究人的人利用，为了碎银几两兢兢业业，在做事上累得半死，还自认为无愧于心，很勤劳很努力，结果一辈子穷得很稳定，始终生活在社会的底层。

那些真正出类拔萃的人，他们做事的时候跟别人的人性顺着干，而在管理自己的时候，自己的人性反着干，“人弃我取，人取我予”，逆着人性成长自己，这就是一个人能够翻身和成功的秘密。

人生，就是一场自我征服的战斗，有些人战胜了人性，有些人却被人性战胜着，只有那些既懂得顺着人性做事，又懂得逆着人性做人的人，才能在生活的道路上走得更远，走得更稳，走得更高。

冯唐，本名张海鹏，曾助力罗永浩清偿了高达6亿的债务，也曾洞察了董宇辉的境遇，并在俞敏洪面前两次为董宇辉指点迷津。

罗永浩对他赞誉有加，称其为“跨界奇才，行行出状元”。

让我们铭记冯唐的智慧，勇敢面对人生的挑战，活出更好的自己！