甲辰年农历三月二十三，恭祝妈祖诞辰1064周年[鲜花] 妈祖娘娘祖师
#道家# 《太上老君說天妃救苦靈驗經》
仰啟勑封號無極，仁慈輔斗至靈神。
威容顯現大海中，德廣徧施天下仰。
護國救民無壅滯，扶危救險在須臾。
或遊天界或人間，或徧波濤并地府。
邪魔鬼魅總歸依，魍魎妖精皆潜伏。
變凶為吉如彈指，賜福消灾若殄微。
凡人有禱捧金爐，一切歸心從懇禱。
至心歸命禮：浦沱勝境，興化湄州，靈應威德非常，孝感神通廣大，救厄而平波息浪，扶危而起死迴生，大慈大悲，救苦救難，勑封護國庇民明著妙靈昭應弘仁普濟天妃。
啟請咒
奉請三天都總管，九天遊奕不曾停。
上聖天妃功護國，勑封靈惠衛朝廷。
頭戴花冠乘鳳輦，身披翬服仗龍形。
東列西華排鬼將，南征北討助神兵。
劍佩斗牛光凜冽，簡書勑命掃妖精。
威容顯現人欽仰，心運慈悲雨露均。
救民護國施恩德，扶害除灾利澤興。
威德周圓通上界，垂慈降世度群生。
山河社稷永安鎮，雨順風調保太平。
散影分輝遍三界，人間天上日月明。
天龍鬼神咸恭敬，奉勑皆令達上清。
我今誓願永受持，一心歸命奉真經。
奉禮咒
陰德始生，陽光吉貞。威容烜赫，救度生民。斬鬼除魔，速達上清。三台來護，眾聖皆迎。戴天履地，步斗魁星。無憂不滅，無願不成。誦持神咒，道炁長存。
爾時太上老君在無極境界，觀見大洋溟渤、河瀆川源、四海九江、五湖水澤、蛟蜃魚龍，出沒變化精妖鬼怪，千狀萬端。有諸眾生，或以興商買賣，採寶求珍，出使遐荒，交通異域，外邦進貢，上國頒恩，輪運錢糧，進納貢賦，舟船往復，風水不便，潮勢洶湧，驚濤倉卒，或風雷震擊，雨雹滂沱，其諸鬼神，乘此陰陽變化，翻覆舟船，損人性命，橫被傷殺，無由解脫，以致捉生代死，怨怒上衝，何由救免。於是廣救真人上白天尊曰：斗中有妙行玉女，於昔劫以來，修諸妙行，誓揚正化，廣濟眾生，普令安樂。
於是天尊乃命妙行玉女降生人間，救民疾苦，乃於甲申之歲，三月二十三日辰時，降生世間。生而通靈，長而神異，精修妙行，示大神通，救度生民，願與一切含靈解厄消灾，扶難拔苦，功圓果滿，白日上升，土神社主奏上三天。於是老君勑下輔斗昭孝純正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃。於是天妃聽宣法音，弘是願言：自今以後，若有行商坐賈，買賣求財，或農工伎藝，種作經營，或行兵布陣，或產難不分，或官非撓聒，或口舌所侵，多諸惱害，或疾病纏綿，無有休息，但能起恭敬心稱吾名者，我即應時孚感，令得所願遂心，所謀如意。吾常遊行天界，徧察人間，以致地府泉源江河海上，一切去處，令諸所求，悉皆遂願。
於是廣救真人聞是願言，稽首歸依，而說偈曰：
勑封輔斗，顯跡威靈。飛符走印，統領天丁。收捕奸盜，斬滅妖精。扶危濟險，護助天兵。邪魔永殄，疾病安寧。敬順者泰，橫逆者傾。厭息火盜，斷絕邪冥。東西南北，四方肅清。神威震肅，家國咸寧。
英烈天妃，善慶明時。遊行三界，徧察靈祇。風雷衛護，兵將維持。中臨人世，為殄灾非。下通地府，徧告神司。枉橫者戮，殺人者誅。施人者愛，謀人者追。一心歸仰，萬物咸熙。急急如律令！
爾時天妃聞說偈已，稽首天尊道前，而說誓言：一者，誓救舟船達于彼岸。二者，誓護客商，咸令安樂。三者，袪逐邪祟，永得消除。四者，蕩滅灾述，家門清浄。五者，搜捕奸盜，屏跡濳形。六者，收斬惡人，誅鋤強梗。七者，救民護國，民稱太平。八者，釋罪解愆，離諸報對。九者，扶持產難，母子安全。十者，庇護良民，兔遭橫逆。十一者，衛護法界，風雨順時。十二者，凡有歸向，保佑安寧。十三者，修學至人，功行果滿。十四者，求官進職，爵禄亨通。十五者，過去超生，九幽息對。
是時老君聞天妃誓言，乃勑玄妙玉女錫以無極輔斗助政普濟天妃之號，賜珠冠雲履，玉珮寶圭，緋衣青绶，龍車鳳輦，佩劍持印，前後導從，部衛精嚴，黃蜂兵帥，白馬將軍，丁壬使者，檉香大聖，晏公大神，有千里眼之察奸，順風耳之報事，青衣童子，水部判官，佐助威靈，顯揚正化。世間若有男女恭敬信禮，稱其名號，或修齋設醮，建置道場，或清浄家庭，或江河水上轉誦是經一徧，乃至百徧千徧，即得袪除灾難，殄滅邪魔，疾病自痊，官灾永息，行兵臨陣，凶惡自離，囚獄之中，自然清泰，賊寇不侵，惡言無害，田蚕呎百倍，牛畜孳生，財禄盈餘，經營獲利，行商坐賈，採寶求珍，海途平善，無諸驚恐，求官作事，遂意稱心。
是時天尊說是經畢，天龍鬼神咸願護持，於是廣救真人復說偈曰：
金闕聖后，勑封輔斗。天人顯跡，嶽瀆毓秀。三月建辰，下弦應候。護國靈長，嵩呼萬壽。□福不臻，何難不救。與道合真，玉皇眷佑。依經轉誦，魔靈束首。燒香散花，修齋設醮。應有急難，即當虔告。如法受持，無不應驗。急急如律令！
真后斗仙，位列九天。上佐金闕，下及泉源。七元使者，道合自然。人間皈仰，福報無邊。昊天罔極，降福綿延。
英烈天妃，應感無方。人間天上，成敬其名。貞風顯佑，國土清平。臣今遵奉，永保利貞。
是時廣救說是偈已，妙行天妃稽首天尊，奉辭而退。三界靈祇，天龍神鬼，咸生歡喜，信受奉行。
勑符咒曰
輔斗真人，感應化生。一符一水，救濟萬民。除灾去障，永保安寧。急急如律令！
齊天聖后，北斗降身。三界顯跡，巨海通靈。神通變化，順濟稱名。三十二相，相貌端成。隨念隨應，至聖至靈。威光顯赫，護國庇民。海風吹浪，至祝降臨。一心瞻仰，顯現真身。虛空出現，統領天兵。威神下降，鬼伏神驚。莆田土主，聖化竹林。北斗大聖，驅逐邪精。消灾散禍，家國安寧。急急如律令！
右天妃靈符，如有急告焚香，念前咒七遍，書此符，用井花水磨乳香調服，自然安好，無不應驗。
太上老君說天妃救苦靈驗經竟
#道家# 《太上老君說天妃救苦靈驗經》
仰啟勑封號無極，仁慈輔斗至靈神。
威容顯現大海中，德廣徧施天下仰。
護國救民無壅滯，扶危救險在須臾。
或遊天界或人間，或徧波濤并地府。
邪魔鬼魅總歸依，魍魎妖精皆潜伏。
變凶為吉如彈指，賜福消灾若殄微。
凡人有禱捧金爐，一切歸心從懇禱。
至心歸命禮：浦沱勝境，興化湄州，靈應威德非常，孝感神通廣大，救厄而平波息浪，扶危而起死迴生，大慈大悲，救苦救難，勑封護國庇民明著妙靈昭應弘仁普濟天妃。
啟請咒
奉請三天都總管，九天遊奕不曾停。
上聖天妃功護國，勑封靈惠衛朝廷。
頭戴花冠乘鳳輦，身披翬服仗龍形。
東列西華排鬼將，南征北討助神兵。
劍佩斗牛光凜冽，簡書勑命掃妖精。
威容顯現人欽仰，心運慈悲雨露均。
救民護國施恩德，扶害除灾利澤興。
威德周圓通上界，垂慈降世度群生。
山河社稷永安鎮，雨順風調保太平。
散影分輝遍三界，人間天上日月明。
天龍鬼神咸恭敬，奉勑皆令達上清。
我今誓願永受持，一心歸命奉真經。
奉禮咒
陰德始生，陽光吉貞。威容烜赫，救度生民。斬鬼除魔，速達上清。三台來護，眾聖皆迎。戴天履地，步斗魁星。無憂不滅，無願不成。誦持神咒，道炁長存。
爾時太上老君在無極境界，觀見大洋溟渤、河瀆川源、四海九江、五湖水澤、蛟蜃魚龍，出沒變化精妖鬼怪，千狀萬端。有諸眾生，或以興商買賣，採寶求珍，出使遐荒，交通異域，外邦進貢，上國頒恩，輪運錢糧，進納貢賦，舟船往復，風水不便，潮勢洶湧，驚濤倉卒，或風雷震擊，雨雹滂沱，其諸鬼神，乘此陰陽變化，翻覆舟船，損人性命，橫被傷殺，無由解脫，以致捉生代死，怨怒上衝，何由救免。於是廣救真人上白天尊曰：斗中有妙行玉女，於昔劫以來，修諸妙行，誓揚正化，廣濟眾生，普令安樂。
於是天尊乃命妙行玉女降生人間，救民疾苦，乃於甲申之歲，三月二十三日辰時，降生世間。生而通靈，長而神異，精修妙行，示大神通，救度生民，願與一切含靈解厄消灾，扶難拔苦，功圓果滿，白日上升，土神社主奏上三天。於是老君勑下輔斗昭孝純正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃。於是天妃聽宣法音，弘是願言：自今以後，若有行商坐賈，買賣求財，或農工伎藝，種作經營，或行兵布陣，或產難不分，或官非撓聒，或口舌所侵，多諸惱害，或疾病纏綿，無有休息，但能起恭敬心稱吾名者，我即應時孚感，令得所願遂心，所謀如意。吾常遊行天界，徧察人間，以致地府泉源江河海上，一切去處，令諸所求，悉皆遂願。
於是廣救真人聞是願言，稽首歸依，而說偈曰：
勑封輔斗，顯跡威靈。飛符走印，統領天丁。收捕奸盜，斬滅妖精。扶危濟險，護助天兵。邪魔永殄，疾病安寧。敬順者泰，橫逆者傾。厭息火盜，斷絕邪冥。東西南北，四方肅清。神威震肅，家國咸寧。
英烈天妃，善慶明時。遊行三界，徧察靈祇。風雷衛護，兵將維持。中臨人世，為殄灾非。下通地府，徧告神司。枉橫者戮，殺人者誅。施人者愛，謀人者追。一心歸仰，萬物咸熙。急急如律令！
爾時天妃聞說偈已，稽首天尊道前，而說誓言：一者，誓救舟船達于彼岸。二者，誓護客商，咸令安樂。三者，袪逐邪祟，永得消除。四者，蕩滅灾述，家門清浄。五者，搜捕奸盜，屏跡濳形。六者，收斬惡人，誅鋤強梗。七者，救民護國，民稱太平。八者，釋罪解愆，離諸報對。九者，扶持產難，母子安全。十者，庇護良民，兔遭橫逆。十一者，衛護法界，風雨順時。十二者，凡有歸向，保佑安寧。十三者，修學至人，功行果滿。十四者，求官進職，爵禄亨通。十五者，過去超生，九幽息對。
是時老君聞天妃誓言，乃勑玄妙玉女錫以無極輔斗助政普濟天妃之號，賜珠冠雲履，玉珮寶圭，緋衣青绶，龍車鳳輦，佩劍持印，前後導從，部衛精嚴，黃蜂兵帥，白馬將軍，丁壬使者，檉香大聖，晏公大神，有千里眼之察奸，順風耳之報事，青衣童子，水部判官，佐助威靈，顯揚正化。世間若有男女恭敬信禮，稱其名號，或修齋設醮，建置道場，或清浄家庭，或江河水上轉誦是經一徧，乃至百徧千徧，即得袪除灾難，殄滅邪魔，疾病自痊，官灾永息，行兵臨陣，凶惡自離，囚獄之中，自然清泰，賊寇不侵，惡言無害，田蚕呎百倍，牛畜孳生，財禄盈餘，經營獲利，行商坐賈，採寶求珍，海途平善，無諸驚恐，求官作事，遂意稱心。
是時天尊說是經畢，天龍鬼神咸願護持，於是廣救真人復說偈曰：
金闕聖后，勑封輔斗。天人顯跡，嶽瀆毓秀。三月建辰，下弦應候。護國靈長，嵩呼萬壽。□福不臻，何難不救。與道合真，玉皇眷佑。依經轉誦，魔靈束首。燒香散花，修齋設醮。應有急難，即當虔告。如法受持，無不應驗。急急如律令！
真后斗仙，位列九天。上佐金闕，下及泉源。七元使者，道合自然。人間皈仰，福報無邊。昊天罔極，降福綿延。
英烈天妃，應感無方。人間天上，成敬其名。貞風顯佑，國土清平。臣今遵奉，永保利貞。
是時廣救說是偈已，妙行天妃稽首天尊，奉辭而退。三界靈祇，天龍神鬼，咸生歡喜，信受奉行。
勑符咒曰
輔斗真人，感應化生。一符一水，救濟萬民。除灾去障，永保安寧。急急如律令！
齊天聖后，北斗降身。三界顯跡，巨海通靈。神通變化，順濟稱名。三十二相，相貌端成。隨念隨應，至聖至靈。威光顯赫，護國庇民。海風吹浪，至祝降臨。一心瞻仰，顯現真身。虛空出現，統領天兵。威神下降，鬼伏神驚。莆田土主，聖化竹林。北斗大聖，驅逐邪精。消灾散禍，家國安寧。急急如律令！
右天妃靈符，如有急告焚香，念前咒七遍，書此符，用井花水磨乳香調服，自然安好，無不應驗。
太上老君說天妃救苦靈驗經竟
病隙碎笔：
01二十四
我实在佩服史铁生 他将“我们”作为立场的时候 认为这是一个不好的词 但把它作为美好善良的人的集合的象征的时候 又能够全身心地去相信“我们”的美好
我感觉他最厉害的一点就是这样 似乎是已经知道了世间万物的好与恶 但是仍然能够带着无穷的希望活下去 我想我应该是做不到的
光是对“我们”这个词的理解就是 这段我读了好几遍 还是做不到把“我们”这个词当做是美好的象征来看待
01三十
史铁生这几节讲的几乎都是有神论者和无神论者对个人善恶（包括看法包括行为）带来的影响。
他认为实际上不论是有神论者还是无神论者都构想过神的形象，只不过区分在于一个承认其存在一个否认。有神论者往往会因为神的存在约束自己的行为（正所谓“头上三尺有神明”，“人在做，天在看”..），无神论者则因为缺少神的束缚为所欲为。
我觉得他写的这几段角度于我而言很新颖，但是仔细一想确实是史铁生看事物的视角，他很喜欢从“信仰”方面入手写事。
但是我对他写的这几段持有保留意见。他的说法虽说是“不信神”为“为所欲为”创造了先决条件，不是说所有的无神论者都因为没有神的管束变得为所欲为，但我认为人凭良心做事，有时候善恶的指针转动并不是为了做给谁看，而是为了自己心里过得去。不做坏事有时不是因为会遭报应或是会被神明谴责，而是得不到自己的认同。我觉得人其实生来是向善的，会对善良美好的事物有一种天然的趋向性，总之我会更向往善。在离“善”越来越远的时候我会焦虑，会否定自己，会想着如何才能靠近，不是为了谁（神明，他人，或者是法律等外界事物），单单只是因为自己心里这一关。
所以我觉得史铁生着重认为人的善恶和神有着很大的关系，但其实我觉得善和恶的选择也可以单单是为了自己，而不是其他。（可能因为我更偏向于是无神论者..？）
而我喜欢这一句“善恶的标准可以永久地增补、修正。”，它听起来很宽容，有一种“也许你之前做过很多连自己都觉得不对的事情，但是只要你自己意识到了这是不对的，这是一种‘恶’，能够在今后自己规劝自己不再犯下，那么就没关系。”的感觉。也就是对于知错就改的宽恕吧。
有可能是我对于每上一个阶段的自己都会有一种负罪感，因为我总觉得自己有很多事情没做好，做错了，伤害到了别人，往往这些事情在我心中是没办法重来和弥补的，所以每每想起来都觉得遗憾和懊恼。这句话就像是有人在对我说“没关系”，在宽恕我一样，所以我喜欢这句话。或者是我喜欢这一种无论何时都可以从头再来的勇气（似乎有点扯远了..
在生命走到尽头之前每时每刻发生的变化都会让我们的内心对善恶的定义产生动摇和改变，我们永远也不可能找到那一套最标准的最适合自己的善恶标准，所以我们对于善恶的标准其实是动态的，需要我们用一生去完善和修正。
我与地坛：
“很可能，生和死都不过取次于观察，取次于观察的远与近。比如，当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭，它却正在我们的视野里度着它的青年时光。”
喜欢这一句 我喜欢每个人不同的观察视角
一件客观的事情到每个人眼里都能产生不同的见解 这是我很喜欢的一件事情
前段时间上专业课讲到苏轼这位诗人 我特别喜欢他 因为他很乐观积极 当时读他的诗和词被他的好多句子或是思想给触动到了
痛苦和磨难在每个人眼中都有不同的意义 在苏轼眼里再大的痛苦和磨难都只是小事一桩 当时在了解了他的很多生平之后发现 他永远把时间留给下一件要做的事情 把心情和年华留给最美好的瞬间
关于“白昼的魔法”
白昼的魔法我觉得一方面是指字面意思 白昼 白天 也就是太阳东升西落的日光照耀之时 太阳升起 我们就要起床上班上学或是生活了 我们在白天需要遵守很多规则 上班上学需要遵守几点到 做什么 几点下班 或是老板老师的眼色 同事同学的社交 亦或是我觉得太阳升起人们就需要起床也是一种规则 总之白昼的到来就是拥有着一种需要让人遵守规则的魔法 这是我对“白昼的魔法”的第一层理解
第二层我觉得“白昼”还意味着“暴露在他人眼里” 我们存在于白昼相对于黑暗而言 被光亮照着 能够被别人看清 黑暗之中我们看不清彼此 可能就不会在意大家在做什么 而白昼之时天光大亮 我们失去了遮挡 必须要在别人的凝视之下做任何事情
所以在白昼的魔法下 我们不仅要遵守规则 还要扮演一系列角色 因为暴露在他人眼里 每一个动作都要小心翼翼 而在黑暗降临的夜晚之中 才能够获得相对的自由
“舆论”代表着大众的他人的眼光 也许我们在黑夜之中一个人的时候有过很多绮丽的想法 但只要白昼到来 这些想法暴露在他人眼里就会显得天马行空不切实际 我们需要遵守白昼的规则 舆论的束缚 最终回归实际
好像这么一来顺带解释了后面一句 白昼消磨掉神奇 “神奇”我觉得就代表着自己的那些想法
“甚至盼望站到死中，去看生。”
希望获得一种上帝视角，回顾自己的一生，在寂静中复盘自己经历的一切，更清晰更透彻。
在既定的时间中看曾经发生的偶然的每一刻。死了以后一切已成定数，我们再也不会为下一刻未知的事情而担忧和焦虑了。这种释然和放松我喜欢，这种回顾也变成不带任何压力的注视和思考了，有一种超脱之感。
01二十四
我实在佩服史铁生 他将“我们”作为立场的时候 认为这是一个不好的词 但把它作为美好善良的人的集合的象征的时候 又能够全身心地去相信“我们”的美好
我感觉他最厉害的一点就是这样 似乎是已经知道了世间万物的好与恶 但是仍然能够带着无穷的希望活下去 我想我应该是做不到的
光是对“我们”这个词的理解就是 这段我读了好几遍 还是做不到把“我们”这个词当做是美好的象征来看待
01三十
史铁生这几节讲的几乎都是有神论者和无神论者对个人善恶（包括看法包括行为）带来的影响。
他认为实际上不论是有神论者还是无神论者都构想过神的形象，只不过区分在于一个承认其存在一个否认。有神论者往往会因为神的存在约束自己的行为（正所谓“头上三尺有神明”，“人在做，天在看”..），无神论者则因为缺少神的束缚为所欲为。
我觉得他写的这几段角度于我而言很新颖，但是仔细一想确实是史铁生看事物的视角，他很喜欢从“信仰”方面入手写事。
但是我对他写的这几段持有保留意见。他的说法虽说是“不信神”为“为所欲为”创造了先决条件，不是说所有的无神论者都因为没有神的管束变得为所欲为，但我认为人凭良心做事，有时候善恶的指针转动并不是为了做给谁看，而是为了自己心里过得去。不做坏事有时不是因为会遭报应或是会被神明谴责，而是得不到自己的认同。我觉得人其实生来是向善的，会对善良美好的事物有一种天然的趋向性，总之我会更向往善。在离“善”越来越远的时候我会焦虑，会否定自己，会想着如何才能靠近，不是为了谁（神明，他人，或者是法律等外界事物），单单只是因为自己心里这一关。
所以我觉得史铁生着重认为人的善恶和神有着很大的关系，但其实我觉得善和恶的选择也可以单单是为了自己，而不是其他。（可能因为我更偏向于是无神论者..？）
而我喜欢这一句“善恶的标准可以永久地增补、修正。”，它听起来很宽容，有一种“也许你之前做过很多连自己都觉得不对的事情，但是只要你自己意识到了这是不对的，这是一种‘恶’，能够在今后自己规劝自己不再犯下，那么就没关系。”的感觉。也就是对于知错就改的宽恕吧。
有可能是我对于每上一个阶段的自己都会有一种负罪感，因为我总觉得自己有很多事情没做好，做错了，伤害到了别人，往往这些事情在我心中是没办法重来和弥补的，所以每每想起来都觉得遗憾和懊恼。这句话就像是有人在对我说“没关系”，在宽恕我一样，所以我喜欢这句话。或者是我喜欢这一种无论何时都可以从头再来的勇气（似乎有点扯远了..
在生命走到尽头之前每时每刻发生的变化都会让我们的内心对善恶的定义产生动摇和改变，我们永远也不可能找到那一套最标准的最适合自己的善恶标准，所以我们对于善恶的标准其实是动态的，需要我们用一生去完善和修正。
我与地坛：
“很可能，生和死都不过取次于观察，取次于观察的远与近。比如，当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭，它却正在我们的视野里度着它的青年时光。”
喜欢这一句 我喜欢每个人不同的观察视角
一件客观的事情到每个人眼里都能产生不同的见解 这是我很喜欢的一件事情
前段时间上专业课讲到苏轼这位诗人 我特别喜欢他 因为他很乐观积极 当时读他的诗和词被他的好多句子或是思想给触动到了
痛苦和磨难在每个人眼中都有不同的意义 在苏轼眼里再大的痛苦和磨难都只是小事一桩 当时在了解了他的很多生平之后发现 他永远把时间留给下一件要做的事情 把心情和年华留给最美好的瞬间
关于“白昼的魔法”
白昼的魔法我觉得一方面是指字面意思 白昼 白天 也就是太阳东升西落的日光照耀之时 太阳升起 我们就要起床上班上学或是生活了 我们在白天需要遵守很多规则 上班上学需要遵守几点到 做什么 几点下班 或是老板老师的眼色 同事同学的社交 亦或是我觉得太阳升起人们就需要起床也是一种规则 总之白昼的到来就是拥有着一种需要让人遵守规则的魔法 这是我对“白昼的魔法”的第一层理解
第二层我觉得“白昼”还意味着“暴露在他人眼里” 我们存在于白昼相对于黑暗而言 被光亮照着 能够被别人看清 黑暗之中我们看不清彼此 可能就不会在意大家在做什么 而白昼之时天光大亮 我们失去了遮挡 必须要在别人的凝视之下做任何事情
所以在白昼的魔法下 我们不仅要遵守规则 还要扮演一系列角色 因为暴露在他人眼里 每一个动作都要小心翼翼 而在黑暗降临的夜晚之中 才能够获得相对的自由
“舆论”代表着大众的他人的眼光 也许我们在黑夜之中一个人的时候有过很多绮丽的想法 但只要白昼到来 这些想法暴露在他人眼里就会显得天马行空不切实际 我们需要遵守白昼的规则 舆论的束缚 最终回归实际
好像这么一来顺带解释了后面一句 白昼消磨掉神奇 “神奇”我觉得就代表着自己的那些想法
“甚至盼望站到死中，去看生。”
希望获得一种上帝视角，回顾自己的一生，在寂静中复盘自己经历的一切，更清晰更透彻。
在既定的时间中看曾经发生的偶然的每一刻。死了以后一切已成定数，我们再也不会为下一刻未知的事情而担忧和焦虑了。这种释然和放松我喜欢，这种回顾也变成不带任何压力的注视和思考了，有一种超脱之感。
甲辰年农历三月二十三，恭祝妈祖诞辰1064周年[鲜花]
#道家# 《太上老君說天妃救苦靈驗經》
仰啟勑封號無極，仁慈輔斗至靈神。
威容顯現大海中，德廣徧施天下仰。
護國救民無壅滯，扶危救險在須臾。
或遊天界或人間，或徧波濤并地府。
邪魔鬼魅總歸依，魍魎妖精皆潜伏。
變凶為吉如彈指，賜福消灾若殄微。
凡人有禱捧金爐，一切歸心從懇禱。
至心歸命禮：浦沱勝境，興化湄州，靈應威德非常，孝感神通廣大，救厄而平波息浪，扶危而起死迴生，大慈大悲，救苦救難，勑封護國庇民明著妙靈昭應弘仁普濟天妃。
啟請咒
奉請三天都總管，九天遊奕不曾停。
上聖天妃功護國，勑封靈惠衛朝廷。
頭戴花冠乘鳳輦，身披翬服仗龍形。
東列西華排鬼將，南征北討助神兵。
劍佩斗牛光凜冽，簡書勑命掃妖精。
威容顯現人欽仰，心運慈悲雨露均。
救民護國施恩德，扶害除灾利澤興。
威德周圓通上界，垂慈降世度群生。
山河社稷永安鎮，雨順風調保太平。
散影分輝遍三界，人間天上日月明。
天龍鬼神咸恭敬，奉勑皆令達上清。
我今誓願永受持，一心歸命奉真經。
奉禮咒
陰德始生，陽光吉貞。威容烜赫，救度生民。斬鬼除魔，速達上清。三台來護，眾聖皆迎。戴天履地，步斗魁星。無憂不滅，無願不成。誦持神咒，道炁長存。
爾時太上老君在無極境界，觀見大洋溟渤、河瀆川源、四海九江、五湖水澤、蛟蜃魚龍，出沒變化精妖鬼怪，千狀萬端。有諸眾生，或以興商買賣，採寶求珍，出使遐荒，交通異域，外邦進貢，上國頒恩，輪運錢糧，進納貢賦，舟船往復，風水不便，潮勢洶湧，驚濤倉卒，或風雷震擊，雨雹滂沱，其諸鬼神，乘此陰陽變化，翻覆舟船，損人性命，橫被傷殺，無由解脫，以致捉生代死，怨怒上衝，何由救免。於是廣救真人上白天尊曰：斗中有妙行玉女，於昔劫以來，修諸妙行，誓揚正化，廣濟眾生，普令安樂。
於是天尊乃命妙行玉女降生人間，救民疾苦，乃於甲申之歲，三月二十三日辰時，降生世間。生而通靈，長而神異，精修妙行，示大神通，救度生民，願與一切含靈解厄消灾，扶難拔苦，功圓果滿，白日上升，土神社主奏上三天。於是老君勑下輔斗昭孝純正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃。於是天妃聽宣法音，弘是願言：自今以後，若有行商坐賈，買賣求財，或農工伎藝，種作經營，或行兵布陣，或產難不分，或官非撓聒，或口舌所侵，多諸惱害，或疾病纏綿，無有休息，但能起恭敬心稱吾名者，我即應時孚感，令得所願遂心，所謀如意。吾常遊行天界，徧察人間，以致地府泉源江河海上，一切去處，令諸所求，悉皆遂願。
於是廣救真人聞是願言，稽首歸依，而說偈曰：
勑封輔斗，顯跡威靈。飛符走印，統領天丁。收捕奸盜，斬滅妖精。扶危濟險，護助天兵。邪魔永殄，疾病安寧。敬順者泰，橫逆者傾。厭息火盜，斷絕邪冥。東西南北，四方肅清。神威震肅，家國咸寧。
英烈天妃，善慶明時。遊行三界，徧察靈祇。風雷衛護，兵將維持。中臨人世，為殄灾非。下通地府，徧告神司。枉橫者戮，殺人者誅。施人者愛，謀人者追。一心歸仰，萬物咸熙。急急如律令！
爾時天妃聞說偈已，稽首天尊道前，而說誓言：一者，誓救舟船達于彼岸。二者，誓護客商，咸令安樂。三者，袪逐邪祟，永得消除。四者，蕩滅灾述，家門清浄。五者，搜捕奸盜，屏跡濳形。六者，收斬惡人，誅鋤強梗。七者，救民護國，民稱太平。八者，釋罪解愆，離諸報對。九者，扶持產難，母子安全。十者，庇護良民，兔遭橫逆。十一者，衛護法界，風雨順時。十二者，凡有歸向，保佑安寧。十三者，修學至人，功行果滿。十四者，求官進職，爵禄亨通。十五者，過去超生，九幽息對。
是時老君聞天妃誓言，乃勑玄妙玉女錫以無極輔斗助政普濟天妃之號，賜珠冠雲履，玉珮寶圭，緋衣青绶，龍車鳳輦，佩劍持印，前後導從，部衛精嚴，黃蜂兵帥，白馬將軍，丁壬使者，檉香大聖，晏公大神，有千里眼之察奸，順風耳之報事，青衣童子，水部判官，佐助威靈，顯揚正化。世間若有男女恭敬信禮，稱其名號，或修齋設醮，建置道場，或清浄家庭，或江河水上轉誦是經一徧，乃至百徧千徧，即得袪除灾難，殄滅邪魔，疾病自痊，官灾永息，行兵臨陣，凶惡自離，囚獄之中，自然清泰，賊寇不侵，惡言無害，田蚕呎百倍，牛畜孳生，財禄盈餘，經營獲利，行商坐賈，採寶求珍，海途平善，無諸驚恐，求官作事，遂意稱心。
是時天尊說是經畢，天龍鬼神咸願護持，於是廣救真人復說偈曰：
金闕聖后，勑封輔斗。天人顯跡，嶽瀆毓秀。三月建辰，下弦應候。護國靈長，嵩呼萬壽。□福不臻，何難不救。與道合真，玉皇眷佑。依經轉誦，魔靈束首。燒香散花，修齋設醮。應有急難，即當虔告。如法受持，無不應驗。急急如律令！
真后斗仙，位列九天。上佐金闕，下及泉源。七元使者，道合自然。人間皈仰，福報無邊。昊天罔極，降福綿延。
英烈天妃，應感無方。人間天上，成敬其名。貞風顯佑，國土清平。臣今遵奉，永保利貞。
是時廣救說是偈已，妙行天妃稽首天尊，奉辭而退。三界靈祇，天龍神鬼，咸生歡喜，信受奉行。
勑符咒曰
輔斗真人，感應化生。一符一水，救濟萬民。除灾去障，永保安寧。急急如律令！
齊天聖后，北斗降身。三界顯跡，巨海通靈。神通變化，順濟稱名。三十二相，相貌端成。隨念隨應，至聖至靈。威光顯赫，護國庇民。海風吹浪，至祝降臨。一心瞻仰，顯現真身。虛空出現，統領天兵。威神下降，鬼伏神驚。莆田土主，聖化竹林。北斗大聖，驅逐邪精。消灾散禍，家國安寧。急急如律令！
右天妃靈符，如有急告焚香，念前咒七遍，書此符，用井花水磨乳香調服，自然安好，無不應驗。
太上老君說天妃救苦靈驗經竟
#道家# 《太上老君說天妃救苦靈驗經》
仰啟勑封號無極，仁慈輔斗至靈神。
威容顯現大海中，德廣徧施天下仰。
護國救民無壅滯，扶危救險在須臾。
或遊天界或人間，或徧波濤并地府。
邪魔鬼魅總歸依，魍魎妖精皆潜伏。
變凶為吉如彈指，賜福消灾若殄微。
凡人有禱捧金爐，一切歸心從懇禱。
至心歸命禮：浦沱勝境，興化湄州，靈應威德非常，孝感神通廣大，救厄而平波息浪，扶危而起死迴生，大慈大悲，救苦救難，勑封護國庇民明著妙靈昭應弘仁普濟天妃。
啟請咒
奉請三天都總管，九天遊奕不曾停。
上聖天妃功護國，勑封靈惠衛朝廷。
頭戴花冠乘鳳輦，身披翬服仗龍形。
東列西華排鬼將，南征北討助神兵。
劍佩斗牛光凜冽，簡書勑命掃妖精。
威容顯現人欽仰，心運慈悲雨露均。
救民護國施恩德，扶害除灾利澤興。
威德周圓通上界，垂慈降世度群生。
山河社稷永安鎮，雨順風調保太平。
散影分輝遍三界，人間天上日月明。
天龍鬼神咸恭敬，奉勑皆令達上清。
我今誓願永受持，一心歸命奉真經。
奉禮咒
陰德始生，陽光吉貞。威容烜赫，救度生民。斬鬼除魔，速達上清。三台來護，眾聖皆迎。戴天履地，步斗魁星。無憂不滅，無願不成。誦持神咒，道炁長存。
爾時太上老君在無極境界，觀見大洋溟渤、河瀆川源、四海九江、五湖水澤、蛟蜃魚龍，出沒變化精妖鬼怪，千狀萬端。有諸眾生，或以興商買賣，採寶求珍，出使遐荒，交通異域，外邦進貢，上國頒恩，輪運錢糧，進納貢賦，舟船往復，風水不便，潮勢洶湧，驚濤倉卒，或風雷震擊，雨雹滂沱，其諸鬼神，乘此陰陽變化，翻覆舟船，損人性命，橫被傷殺，無由解脫，以致捉生代死，怨怒上衝，何由救免。於是廣救真人上白天尊曰：斗中有妙行玉女，於昔劫以來，修諸妙行，誓揚正化，廣濟眾生，普令安樂。
於是天尊乃命妙行玉女降生人間，救民疾苦，乃於甲申之歲，三月二十三日辰時，降生世間。生而通靈，長而神異，精修妙行，示大神通，救度生民，願與一切含靈解厄消灾，扶難拔苦，功圓果滿，白日上升，土神社主奏上三天。於是老君勑下輔斗昭孝純正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃。於是天妃聽宣法音，弘是願言：自今以後，若有行商坐賈，買賣求財，或農工伎藝，種作經營，或行兵布陣，或產難不分，或官非撓聒，或口舌所侵，多諸惱害，或疾病纏綿，無有休息，但能起恭敬心稱吾名者，我即應時孚感，令得所願遂心，所謀如意。吾常遊行天界，徧察人間，以致地府泉源江河海上，一切去處，令諸所求，悉皆遂願。
於是廣救真人聞是願言，稽首歸依，而說偈曰：
勑封輔斗，顯跡威靈。飛符走印，統領天丁。收捕奸盜，斬滅妖精。扶危濟險，護助天兵。邪魔永殄，疾病安寧。敬順者泰，橫逆者傾。厭息火盜，斷絕邪冥。東西南北，四方肅清。神威震肅，家國咸寧。
英烈天妃，善慶明時。遊行三界，徧察靈祇。風雷衛護，兵將維持。中臨人世，為殄灾非。下通地府，徧告神司。枉橫者戮，殺人者誅。施人者愛，謀人者追。一心歸仰，萬物咸熙。急急如律令！
爾時天妃聞說偈已，稽首天尊道前，而說誓言：一者，誓救舟船達于彼岸。二者，誓護客商，咸令安樂。三者，袪逐邪祟，永得消除。四者，蕩滅灾述，家門清浄。五者，搜捕奸盜，屏跡濳形。六者，收斬惡人，誅鋤強梗。七者，救民護國，民稱太平。八者，釋罪解愆，離諸報對。九者，扶持產難，母子安全。十者，庇護良民，兔遭橫逆。十一者，衛護法界，風雨順時。十二者，凡有歸向，保佑安寧。十三者，修學至人，功行果滿。十四者，求官進職，爵禄亨通。十五者，過去超生，九幽息對。
是時老君聞天妃誓言，乃勑玄妙玉女錫以無極輔斗助政普濟天妃之號，賜珠冠雲履，玉珮寶圭，緋衣青绶，龍車鳳輦，佩劍持印，前後導從，部衛精嚴，黃蜂兵帥，白馬將軍，丁壬使者，檉香大聖，晏公大神，有千里眼之察奸，順風耳之報事，青衣童子，水部判官，佐助威靈，顯揚正化。世間若有男女恭敬信禮，稱其名號，或修齋設醮，建置道場，或清浄家庭，或江河水上轉誦是經一徧，乃至百徧千徧，即得袪除灾難，殄滅邪魔，疾病自痊，官灾永息，行兵臨陣，凶惡自離，囚獄之中，自然清泰，賊寇不侵，惡言無害，田蚕呎百倍，牛畜孳生，財禄盈餘，經營獲利，行商坐賈，採寶求珍，海途平善，無諸驚恐，求官作事，遂意稱心。
是時天尊說是經畢，天龍鬼神咸願護持，於是廣救真人復說偈曰：
金闕聖后，勑封輔斗。天人顯跡，嶽瀆毓秀。三月建辰，下弦應候。護國靈長，嵩呼萬壽。□福不臻，何難不救。與道合真，玉皇眷佑。依經轉誦，魔靈束首。燒香散花，修齋設醮。應有急難，即當虔告。如法受持，無不應驗。急急如律令！
真后斗仙，位列九天。上佐金闕，下及泉源。七元使者，道合自然。人間皈仰，福報無邊。昊天罔極，降福綿延。
英烈天妃，應感無方。人間天上，成敬其名。貞風顯佑，國土清平。臣今遵奉，永保利貞。
是時廣救說是偈已，妙行天妃稽首天尊，奉辭而退。三界靈祇，天龍神鬼，咸生歡喜，信受奉行。
勑符咒曰
輔斗真人，感應化生。一符一水，救濟萬民。除灾去障，永保安寧。急急如律令！
齊天聖后，北斗降身。三界顯跡，巨海通靈。神通變化，順濟稱名。三十二相，相貌端成。隨念隨應，至聖至靈。威光顯赫，護國庇民。海風吹浪，至祝降臨。一心瞻仰，顯現真身。虛空出現，統領天兵。威神下降，鬼伏神驚。莆田土主，聖化竹林。北斗大聖，驅逐邪精。消灾散禍，家國安寧。急急如律令！
右天妃靈符，如有急告焚香，念前咒七遍，書此符，用井花水磨乳香調服，自然安好，無不應驗。
太上老君說天妃救苦靈驗經竟
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