曾仕强先生讲：“我到40岁才悟出来的人生道理，不要随便可怜别人，尤其是朋友。心软之人多数是无福之人，千万记住，心软是病，情深致命。太多因为可怜别人，最后自己变成可怜的人。心软看似豁达，实则愚钝。看似善良，实则懦弱。”

他说人类是被囚禁的灵魂，我们自以为无所不知，其实无所知，这会导致我们选择和判断的能力不行，而我们主观能动性能够努力的有限部分其实是提升自己的选择力和判断力。

他还解释《易经》讲的中道并非中庸之道，该做的时候就要做，不论结果，不该做的时候不做，标准是要合理。以及“慎独”的真正意思是每个人都是一个独立的个体，要自己对自己负责谨慎小心的修好自己。

偶然看到有位很敢讲的博主说富贵jie级培养子女都教《资治通鉴》等古代经典，后半句省略哈。

我们有这么好的传统文化，离火运正是集体提升精神境界升维的时期，如果有些老一辈（土星代表老人）思想顽固只能顺其自然，但培养下一代还有机会哦，改善家族业力扭转负面的能量场要从自己做起，不怨天不尤人。[送福][送福][送福]

#要到初四了得懂事点#

对，这条微博又是在泡脚的时候写的～
嗯，首先要感谢我两个不曾相识的溜冰小老师们啊，因为我一句“可以先教我一下嘛，我不太熟练”然后在我身边停下来拉起了我的手，暖乎乎的手给我了我很多力量，然后还超级无敌爆可爱的一直对我进行“爱的鼓励”，哪怕是我只单单的往前溜了几步、没有扶墙，她都能够伸出她的小手对着我鼓掌然后夸我真棒啊，比刚才进步好大啊，这下一会儿就可以自己走了，简直太棒了太棒了…… ，然后最后成功的让时隔多年未曾再溜过冰的我在很短的时间里就可以再次滑的自如，哈哈哈，感谢感谢，对了，我们仨又互相加了微信，还一起约了下次，哈哈那就下次再见吧我的溜冰搭子小姐妹们，哈哈哈，爱啦爱啦～[哈哈][哈哈][心][耶]
也超级无敌感谢我的大脑袋愿意在场外静静的一个人呆着扣手机玩了差不多两个小时，只为了满足我那时隔五六年之后想溜冰的小心愿呐，爱你！！！[亲亲][亲亲]
另外今天的烤肉很好吃，我跟脑袋两人吃到撑的不行，然后脑袋说了句，果真咱俩不适合吃烤肉啊，一吃就饱，哈哈哈，然后今天就我俩人吃饭的时候，桌子上就有6瓶水，两瓶买水果茶的时候买二送一，一瓶我怕晕车买的矿泉水，两瓶套餐上带的水，我天，我俩还控制着没太敢喝水，怕再喝就喝饱了 ，然后在买奶茶的时候，脑袋说了一句，如果我喜欢的那个男生在的话三杯就刚刚好，我一整个笑了，然后说了句让他喝第二杯半价啊，那不至于，到时候给他买新的，接着脑袋跟我在那相视一笑，哈哈，也是很绝呐～
嗯，怎么说呢，我怎么感觉我自己在感情上有点太愚钝了呢，比如今晚他给我发消息说他妈妈催着他要结婚的聊天截图，我还很仔细的看了一遍，然后发现这家伙貌似有喜欢的人了但不知道是谁，或者是说他家里人有给他介绍女生但他好像不太想认识，再或者是说他可能有点儿喜欢我了？我天，我真的是脑袋一阵懵懵的，直到现在我洗漱好坐在床上打下这些字的时候，我都还没弄清楚[允悲]，然后这家伙在我说完该不会他有喜欢的人吧这句话之后就没再回过我消息了，不知道咋回事[允悲]，我天，对了，我当时还有一个想法就是，他可千万不要喜欢上别人呐，这家伙貌似应该知道我喜欢他吧，我觉得我打过直球了呀，之前在兼职的时候毕竟我有那么勇过，对了，我今天跟脑袋一起在十堰街上溜达的时候还跟她说了一些我跟他的事情，说他可真的是个细节怪啊，这些不经意间的小细节还真的戳到了我了，在之前我写过的微博里面提到过这些细节，然后脑袋跟我说那这个男生应该很好啊，起码不是一个直男，我看着她笑了，说了句他还真的是一个情绪很稳定的很细节的一个男生啊，反正我是喜欢的，对了，说说为啥我会喜欢他吧，对，第一眼，就第一眼，在我还没看清楚他长什么样子的时候我就喜欢上了～
我记得是我前年去兼职那天吧，我跟我表姐刚好站在她们展厅厕所那，然后就看到了他的小伙伴过来，我姐跟我说这是他同事，然后戴着口罩的我笑了笑，接着过了一会儿这家伙好像从外面进来了吧，从我身边走过去，我扫了一眼，没有看清楚他长啥样，就一个影子，然后我就觉得哎这个男生貌似有点高冷不太爱说话啊，之后在车间里面我低头装东西的时候无意间抬头又看到了他，他当时穿着棒球服里面穿着卫衣，一条牛仔裤腿裤，一双老爹鞋，然后再那里搬着大纸箱子，我当时在想，这个男生不冷吗，哈哈哈，然后第二个反应就是嗯，这个男生很有少年感啊，刚刚好就是我喜欢的类型，接着就是我刚好拿着一个箱子准备扔到对面桌子的地下去，刚刚好他走过来了，顺手就接住了我要扔过去的箱子，然后我看了戴着口罩的他一眼，想着哎，他竟然知道我要干啥，然后话到嘴边的谢谢就忍住了没说，哈哈，再接着就是我蹲在那跟他们同事在那粘箱子，刚好需要一个人过去帮忙装饮料瓶，然后蹲在那认真弄箱子的我抬头看到他走过来了然后站在我箱子的面前看了看我们在包装箱子的几个人，然后跟我说了句“你过来吧，装瓶子”，然后我就放下手上的箱子和双面胶就跟着他走过去了，之后就是这家伙彻底打动到我的一点了，让我觉得很戳人，我不是一点都不会弄装瓶子的活嘛，然后过了一会儿他就走到了我旁边说了句“你们大家注意一点，我跟你们说这个咋装啊，瓶子上面的字应该放到前面，然后装一定的数量，盖上就好了，天晓得当时站在他旁边的我一整个被他感动到了，因为刚刚好在那装瓶子的人就我一个新人，我当时在想，这个男生真的很有礼貌，起码没有让我产生尴尬的反应，让我跟大家一样，平等对待，不知道我有没有说清楚这点，就是他把我和他们那些“老人们”在那一刻放到了同一位置上，没有偏差的，然后就是很照顾人的，也许这些在他认为是工作中很平常的一些举动，但对于那个时候的我来说，在那一刻，我完完全全有被他这个男生的一些细节给戳到了，然后就喜欢上了，哈哈哈，不得不说句我也是一个细节怪啊～
嗯，写着写着我真心的觉得我很幸运的遇到了他，嗯，就是超级超级无敌幸运呐，觉得哎，这个人刚刚好，刚刚好就是我喜欢的，这个时候就不得不说句也谢谢我表姐带了我去了他们公司兼职啊，哈哈哈，感激不尽啊，哈哈哈～
希望就像我下午跟脑袋说的那句话一样，真心希望有一天我可以跟他做彼此心事的靠山啊～[心][哈哈][耶]
好了，撤了撤了， 坐在床上打完这些字的我的手已经冰凉了，哈哈哈，那就晚安晚安吧，梦里一会儿再缕缕这个事情，哈哈哈～[允悲][月亮][作揖]
（附上今日随拍，很哇噻的一天呐，对了，明天就要过年啦，虽然不是很喜欢，但现在貌似有点期待了，哈哈哈，就是这么反复无常呐我，也是很绝了我～） https://t.cn/A6xuN4X7

印光法师：量力而为，不可强勉硬撑，以致心身受病，遂难亲获法利矣

12、与四明观宗寺○1根祺师书

【原文】

接手书，并显感利冥录○2，不胜欢喜。知谛公此番讲经，比前次更觉光辉○3。因逐一看毕，即送余人。多有见闻，深为诧异。私相谓曰，谛公已证圣果，关帝尚未明心。光闻而谓之曰，此事须从白关○4用心○5处究，则事理两当，绝无滥圣屈贤之失。
​

【白话文】

接到你的信，以及《显感利冥录》这本书，非常欢喜。知道谛闲法师这一次讲经，比上一次更加光彩夺目。因此将这本书上所介绍的情形看完后，就送给其他人看了。有许多看过这本书的人，都感到非常惊讶，私底下谈论：谛闲法师已经证得圣果，而关圣帝还没有大彻大悟？我听到后告诉他们说，这件事必须从城隍爷白知和护法神关帝二位的实际用意进行考究，才能于事理两方面都不会有差错，绝对不会存在凡夫与圣人混淆，让有德之人受委屈的过失。

白公且置弗论。夫关帝者，在生时乃富贵不淫，贫贱不移，威武不屈之大丈夫。殁后皈依智者，愿为伽蓝，护持佛法。自智者至今千三百余年。天下丛林之主人，多有法身大士○6，乘愿宏法者。关帝一一护持亲近，岂至于今，尚有未了，而求决择开示于谛公。何聪明如帝君，而复愚钝不蒙法益之如是乎。是大有说。
​

城隍爷白知暂且不去讨论。至于这位关圣帝，在生时是一个不被金钱地位所迷，不因生活贫困地位低下而改变初衷，不为权势逼迫所屈服的大丈夫。去世以后皈依智者大师，愿意作为伽蓝菩萨的身份护持佛法。从智者大师到现在一千三百多年来，天下丛林的住持，有很多是乘愿再来宏扬佛法，具有很高位次的大菩萨，而关帝全都护持并亲密接近，怎么可能到了现在，还有不明了的疑问，来求谛闲法师给他作决断开示呢？为什么聪明如同尊神一样的关公，反倒如此愚钝而长期以来不能明白的呢？其中实在大有讲究。

现今时值末法，僧多败类。只知著一件大领，即名为僧。僧之名义事业，多多了无所知。在俗之人有信心者，纵能研究佛法，终皆下视○7僧侣。其不信者，见彼游行人间，造种种业之僧，遂谓僧皆如是，佛法无益于国，有害于世。因有此种我慢邪见下劣等知见故，关帝护法心切。以京师乃天下枢机○8之地，高人名士○9，咸来莅（lì）止○10。遂现身说法，请谛公之开示。祛彼在家我慢邪见之凡情，振兴劣僧无惭无愧之鄙念。
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现在正处在末法时代，出家僧人大多腐败堕落。只知道穿着一件大领僧衣就认为是名副其实的僧人了。而僧的名称代表什么，他是干什么的，大多一无所知。世俗人有信心的，就算能够研究佛法，但从内心中也都轻视出家人。而那些不信佛法的人，看到一些东逛西逛、胡作非为的出家人，就认为出家人都是这个样子，于是批评佛法的存在对国家没有好处，对社会却有危害。因为人们存在那种高看自己、轻视别人、无视因果以及荒唐卑鄙等问题，而关帝的护法心又十分的恳切。那北京是中央政府所在地，社会精英，知名人士，都来到这里。于是关公就现身说法，请谛闲老法师开示。用来消除那些在家人高看自己、轻视别人、无视因果、荒唐卑鄙等凡夫情知问题，同时也让那些无惭无愧的下劣僧人的不善用心，能有所整顿和转变。

古人称如来不舍穿针之福○11，曰如八十翁翁作舞，为教儿孙故○12。光于关帝此举亦然。此虽系盲猜瞎断，若质诸关帝谛公，当皆点头微笑，不露否否○13不然之声迹矣。
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龙树菩萨在《大智度论》中讲到，释迦牟尼佛都不放弃为老年比丘穿针的修福机会，就好比八十岁的老人在家里翩翩起舞，是为了教导儿孙的缘故。这虽然是我自己盲猜瞎断，如果去咨询关帝和谛闲老法师本人，他们也应该都会点头微笑，不会作出否定反应的。

如上所说，且约迹论。至于关帝谛公之本，唯关帝谛公自知，光何能测度而评论之哉。
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以上所说，暂且根据他们所扮演的角色而进行的分析，至于关帝与谛闲老法师的本地风光，只有他俩自己知道，我怎么能凭猜测衡量而瞎作评论呢？

根敏道心虽切，恐规矩不洞，不解用功法则。祈教以量力而为，不可强勉硬撑，以致心身受病，遂难亲获法利矣。
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根敏师的道心虽然非常恳切，恐怕不知道深浅，不了解修行用功的道理和方法。希望你教他应量力而为，不可因蛮干硬撑，而导致身体上和心理上出问题，那就难以真切获取佛法利益了。

闻某某不善用心，致吐血不止，因而反成废弛○14。初学人皆须以此意告之。
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听说某某人由于用功不得法，导致吐血不止，因此反而造成荒废懈怠。对初学佛法的人都必须将这个道理告诉他们。

【注释】

1【四明观宗寺】四明指浙江宁波的四明山。民国初年，谛闲法师住持于宁波观宗寺。寺为宋延庆寺观堂旧址。元丰中，四明五世孙介然法师按照《观无量寿佛经》，建十六观堂，以修观行，故名观宗。自宋迄清，兴废靡常。自师任住持，遵四明遗法，以三观为宗，说法为用，改称观宗讲寺。
2【显感利冥录】1918 年夏天，旅居北京的佛教界居士们，恭请浙江观宗寺谛闲老法师来京宣讲《圆觉经》。当时住在西城小沙锅胡同的钱叔陵居士，喜欢扶乩。北京都城隍“白知”，有一天前来降坛。乩文说：诸位能不能去礼请谛闲老法师来此一谈呢？大家问：下星期天可不可以？乩文说：可。后来谛老如约而至。白城隍再度降坛，文云：今日蒙大师惠然光临，感激无比。在乩文中，向谛老提出很多问题。其中一条说：世间庸人，做鬼最苦，终日昏昏沉沉，如有所失。而横死者，鬼魂更为惨苦，又难超生。不知何故？问过之后，周仓临坛，大家问他死时是否痛苦，为什么到今天还会再现（周当时是坠城而死）？谛老为他说法开示完毕，周仓感谢而去。 徐蔚如居士，把这事记成一本“显感利冥录”行世。
3【光辉】光荣；荣耀。
4【白关】白，指当时临坛与谛公对话的北京都城隍白知。关，指三国蜀将关羽，死后被尊为武圣，归依智者大师，成为佛教护法神。现在寺院的伽蓝菩萨一般都是指关公。
5【用心】存心；居心。
6【法身菩萨】又云法身大士。断一分无明而显现一分法性之菩萨。若依台家四教之位次，则初住以上方名法身菩萨。
7【下视】轻视，看不起。
8【枢机】枢与机。比喻事物的关键部分。指中央政权的机要部门或职位。
9【高人】指才识超人的人。【名士】1.指名望高而不仕的人。2.旧时指以学术诗文等著称的知名士人。
10【莅止】来临。
11【如来不舍穿针之福】阿那律于听佛说法时睡眠，被佛呵责，乃发愤不睡，彻夜用功，致双目失明。于缝衣时，而作是念：“谁欲求福，与我穿针！”佛以天耳遥闻，即至阿那律前，而告之曰：“你持针来，吾与贯之。”那律白佛：“我谓世间欲求福者；世尊已得无上正觉，福慧已足，何犹求福？”佛言：“世间求福之人，无复过我！如来于六法无有厌足，谓施、教诫、忍、法说义说、将护众生、求无上道。”（见《增一阿含经》卷三十一）
12【八十翁翁作舞】 《大智度论》卷十： “如伎家百岁老翁而舞。有人呵之言，老翁年已百岁何用是舞。翁答，我不须舞。但欲教子孙故耳。佛亦如是，功德虽满，为教弟子作功德故。”
13【否否】不是不是。多用于应对。

14【废弛】1.废弃懈怠。2.荒废；衰败。