大禹奇门：天罗地网代表什么？
1
谈到天罗地网，我们自然想起小说《西游记》中孙悟空被天兵天将围困在天罗地网中奋力熬战的情景。这虽然是一部神话小说。但是它却包含着丰富的中国古代传统文化的思想精华。
天罗地网主要来源于天文学上的天地倾斜轴的方向，天罗在辰巳之间，地网在戌亥之间。辰巳和戌亥中间——连线就是天球和地球之倾斜轴，共倾斜度约23．5。数术上的五运阴阳等都是根据它而定的。
2
为什么叫天罗地网呢?
古人认为由于天地的倾斜，天地不合，正好形成两处漏洞。过去传说共工怒触不周山，把天地撞斜了，因此，天上大漏，后来被女锅把天给补上了。但这里仍然是天地不合的空缺之地。
所谓天地不合者，气不足也。因此，这里有如一片空地，事物进入便运转不灵了，有被勾连、迟滞、禁锢、困囚等等凶险之象，就象掉进陷井一样。
八字命理中辰者为勾陈，为天罡，有勾连拘捕之性；戌者为天牢，有空虚、侵欺、诈伪不实之性。所以把它们称为天军罗地网，无论凶神吉神落入，都将被困。不过凶神落入则贼落法网，吉神落入，则我遭殃。
不过辰戌网罗也是有区别的。辰为三月，正是春暖花开，旺木成林之时，也是农忙耕作劳禄繁忙之季。所以，辰为天罡，有鼓万物而动之性，古代道士有踏罡布斗，施法布气，正是取呼唤、招引、动作之意。万物从卯而出，入辰而动。旺相则进，休囚则锢。
戌为河魁，古之牢狱之神。戌是八月金旺，萧杀．万物之时，也是阳气渐入，阴气渐盛，万物收缩而开始归入静定之时。
3
在奇门遁甲三奇六仪中，壬为天罗，癸为地网，
（1）壬在奇门遁甲中的象意五行阳水，柔而险，可共忧患，难以同乐，得令则济物利人，失令则妨贤害国，体表主小腿，体内主膀胱，三焦。五味主咸，颜色主深黑，
在奇门中又代表与流动有关的事情。壬为水，在奇门格局中多为困难，困境，被人束缚的状态，为牢狱，遇到困难和问题，也主流动，主遇到问题多，变动性很强，为特别不稳定的象征。
壬也代表人体中的动脉血管，人体中的血管，大动脉，流动的血液，膀胱。
壬代表小孩，同时也代表做人不正派，风流潇洒，多情好色，黑头发，孕妇，眼睛，演员，上小下大的脸型，偏黑。
壬主漂浮不定，搬家，走动，事物中都具有流动性十分强的含义，走动的车辆，船只，火车，暗河，流动的帆船，鞋子，管线，大海，河流，小溪，海边，自来水，海港，码头，海滩，海滨，航空母舰，瀑布，山川，河水，湖泊。壬又主礼堂，电影院，娱乐场所，水管，驾驶员，出租车司机，驾校，运动的车，运输机，飘动的云，旅行者，颐和园，人流，热水器，水产，养殖，销售，水产运输，卖鱼的，阴沟，暗口，水，水上运动，水上摩托，水中的东西，小偷，水鸟。
壬在断事业的时候，多为与水有关的行业，还有流动性很强的行业，也同时代表资产容易流失，人员流动性大，喜欢运动的特性。壬在环境中多为水或是与运动的物体有关。
（2）癸在奇门遁甲中的象意五行阴水，性格阴柔浅露，得令则从龙变化狐假虎威，失令则沉溺灰心而摇尾乞怜。体表主足，体内主肾和心包，五味主咸，颜色主浅黑，
在奇门中又代表与女性和性生活有关系的事物或人。癸为水，在奇门格局中多为困难，地网牢狱，等严重的被束缚的状态，代表会遇到大的问题，大的变化。
癸断人物为好色，而且眼大，黑。也代表人体上的痣，同时也代表生殖器，和与性有关的事情，眼睛，撒尿，脚趾，精子，鼻涕，静脉，智力，眼泪，哭泣的泪水，脑子，性感，色情，好色，神经，肾，眼珠，女人的阴道，脚，足部。
癸代表流动，脏水，湿地，池塘，污水，雾气，雨，水池。癸也代表鞋的意思，电池，黑色的物品，化妆品，酒，白酒，饮料，汽油，咖啡，汤，粥，洗澡，洗涤用品，可乐。
癸在断事业中多为遇到大的问题和变化，有一种被事态套住的感觉，多为困难，变化或是停滞不前的特征表现。
在断风水环境的时候，多为周围环境出现脏水，厕所，或是与水有关的意向。
如遇到格局癸＋癸（天网四张） 代表信息：癸为天网，又名华盖，癸水的信息特征为只要你保持冷静，不要盲目行动，就会由凶转吉，
如果你妄动就撞网，不动则很自在，华盖就是皇帝打的伞，癸是有秩序有规律可循的，临癸只要你安静等待无作为，就没多大问题，
癸又为地网，上边是网下边也是网，故名为‘天网四张’不可谋事，只益退让躲避，如果强行谋事，不仅无成还会带来凶灾，故主行人失伴病讼皆伤，
‘天网四张’如果落入一二三四宫为网低，为严重受困，最好避让为上策，以便等待时机，
如果落六七八九宫为网高，尚可匍匐而出，故尚可小心谨慎谋事，以逐步改变受困之境地，‘天网四张’利静不利动，出行结伴主失散，还容易有病，它有一大特点，只要独立出行就没事，最怕多人出行及合作，也就是遇事需要不断缩小范围，不要把事情扩大化，不要与人合作，矛盾自然而然就变小了，否则人一多，矛盾就出来了，便一发不可收拾，
癸是有秩序的网，只要你静下心来理清头绪，便可破解重重的矛盾。
壬＋壬 （蛇入地罗）：代表信息，壬并不是不良的符号，而是发展和变化的意思，是个最积极的符号，有时候壬也表示奇迹的发生，因为任何事在它停滞不前或徘徊时，都会产生问题，所以伏吟局表示有问题、难受、事情无发展，反之事情要发展，就要产生变化，
壬就表示一个变化的信息，任何事物只要能够变化，就能够带来或好货坏的机会，如果不变化，就没有机会，这就是为什么有的人兢兢业业一辈子却没有发展提拔的机会，为什么有的人刚来就受到重用，
事物在于变化，遇到壬时就要努力去改变，壬为蛇又为天罗地网，主求谋无成，祸患起于内部，凡事主破败，外人缠绕内事萦萦，如果吉门吉星尚可缓解困顿的处境，也代表乱套了，内忧外患，主事勾连，越变越乱，
测事为内外都有事，按下葫芦浮起瓢，内忧外患，内因和外因同时缠绕着你，一百个兔子拉车乱套了，出不来了，
而‘癸＋癸’是有秩序和规律的乱，‘壬＋壬’是难以解决找不到问题的源头和突破点，而‘癸＋癸’只要你不乱，非常镇静的理清楚头绪，则相安无事，不妄动就没事，
而‘壬＋壬’不管你动不动它都找你，断事时请注意区分。
壬（天罗）＋癸（地网）：阳水在上，阴水在下，二水相遇，阴阳交合，玄武水又主暧昧之事，所以此格又名‘幼女奸淫’格，主有家丑外扬事发生，如果门吉尚可谋事，如果星凶，说明本质上坏，且本性难移，故必然反福为祸，因男女暧昧之事招来凶灾，
壬＋癸’幼女奸淫主有家丑外杨之事发生，是外部没事，而内部出问题，外部一团和气，原因出在内部，外清而内浊，只要把自己内部的事情搞清楚了，外部一般比较清晰，说明事情还没有做，问题就一大堆了，毛病就已经出了了，主内部的问题。
而癸（地网）＋壬（天罗）：癸在上壬在下，阴阳颠倒，癸壬均为腾蛇，故名复见腾蛇，主嫁娶重婚后嫁无子，不保年华，推而广之主事物变化，另找主人或另找他人为伴，复见腾蛇，叫做重复以前的错误，履教不改，又导致第二次的失败，有些人做事正好临‘癸＋壬’说明他是旧事重提，以前失败了，现在也不会有好下场，重复之象，没有结果，但具体判断时，也要具体问题具体分析。
所以，自然界正是这种阳长阴消，阴明长阳消的循环往复的运动，才构成了事物发生、成长到消亡的过程和运动规律。这也正是数术学预测判断事物的最根本的依据之一。
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谈到天罗地网，我们自然想起小说《西游记》中孙悟空被天兵天将围困在天罗地网中奋力熬战的情景。这虽然是一部神话小说。但是它却包含着丰富的中国古代传统文化的思想精华。
天罗地网主要来源于天文学上的天地倾斜轴的方向，天罗在辰巳之间，地网在戌亥之间。辰巳和戌亥中间——连线就是天球和地球之倾斜轴，共倾斜度约23．5。数术上的五运阴阳等都是根据它而定的。
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为什么叫天罗地网呢?
古人认为由于天地的倾斜，天地不合，正好形成两处漏洞。过去传说共工怒触不周山，把天地撞斜了，因此，天上大漏，后来被女锅把天给补上了。但这里仍然是天地不合的空缺之地。
所谓天地不合者，气不足也。因此，这里有如一片空地，事物进入便运转不灵了，有被勾连、迟滞、禁锢、困囚等等凶险之象，就象掉进陷井一样。
八字命理中辰者为勾陈，为天罡，有勾连拘捕之性；戌者为天牢，有空虚、侵欺、诈伪不实之性。所以把它们称为天军罗地网，无论凶神吉神落入，都将被困。不过凶神落入则贼落法网，吉神落入，则我遭殃。
不过辰戌网罗也是有区别的。辰为三月，正是春暖花开，旺木成林之时，也是农忙耕作劳禄繁忙之季。所以，辰为天罡，有鼓万物而动之性，古代道士有踏罡布斗，施法布气，正是取呼唤、招引、动作之意。万物从卯而出，入辰而动。旺相则进，休囚则锢。
戌为河魁，古之牢狱之神。戌是八月金旺，萧杀．万物之时，也是阳气渐入，阴气渐盛，万物收缩而开始归入静定之时。
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在奇门遁甲三奇六仪中，壬为天罗，癸为地网，
（1）壬在奇门遁甲中的象意五行阳水，柔而险，可共忧患，难以同乐，得令则济物利人，失令则妨贤害国，体表主小腿，体内主膀胱，三焦。五味主咸，颜色主深黑，
在奇门中又代表与流动有关的事情。壬为水，在奇门格局中多为困难，困境，被人束缚的状态，为牢狱，遇到困难和问题，也主流动，主遇到问题多，变动性很强，为特别不稳定的象征。
壬也代表人体中的动脉血管，人体中的血管，大动脉，流动的血液，膀胱。
壬代表小孩，同时也代表做人不正派，风流潇洒，多情好色，黑头发，孕妇，眼睛，演员，上小下大的脸型，偏黑。
壬主漂浮不定，搬家，走动，事物中都具有流动性十分强的含义，走动的车辆，船只，火车，暗河，流动的帆船，鞋子，管线，大海，河流，小溪，海边，自来水，海港，码头，海滩，海滨，航空母舰，瀑布，山川，河水，湖泊。壬又主礼堂，电影院，娱乐场所，水管，驾驶员，出租车司机，驾校，运动的车，运输机，飘动的云，旅行者，颐和园，人流，热水器，水产，养殖，销售，水产运输，卖鱼的，阴沟，暗口，水，水上运动，水上摩托，水中的东西，小偷，水鸟。
壬在断事业的时候，多为与水有关的行业，还有流动性很强的行业，也同时代表资产容易流失，人员流动性大，喜欢运动的特性。壬在环境中多为水或是与运动的物体有关。
（2）癸在奇门遁甲中的象意五行阴水，性格阴柔浅露，得令则从龙变化狐假虎威，失令则沉溺灰心而摇尾乞怜。体表主足，体内主肾和心包，五味主咸，颜色主浅黑，
在奇门中又代表与女性和性生活有关系的事物或人。癸为水，在奇门格局中多为困难，地网牢狱，等严重的被束缚的状态，代表会遇到大的问题，大的变化。
癸断人物为好色，而且眼大，黑。也代表人体上的痣，同时也代表生殖器，和与性有关的事情，眼睛，撒尿，脚趾，精子，鼻涕，静脉，智力，眼泪，哭泣的泪水，脑子，性感，色情，好色，神经，肾，眼珠，女人的阴道，脚，足部。
癸代表流动，脏水，湿地，池塘，污水，雾气，雨，水池。癸也代表鞋的意思，电池，黑色的物品，化妆品，酒，白酒，饮料，汽油，咖啡，汤，粥，洗澡，洗涤用品，可乐。
癸在断事业中多为遇到大的问题和变化，有一种被事态套住的感觉，多为困难，变化或是停滞不前的特征表现。
在断风水环境的时候，多为周围环境出现脏水，厕所，或是与水有关的意向。
如遇到格局癸＋癸（天网四张） 代表信息：癸为天网，又名华盖，癸水的信息特征为只要你保持冷静，不要盲目行动，就会由凶转吉，
如果你妄动就撞网，不动则很自在，华盖就是皇帝打的伞，癸是有秩序有规律可循的，临癸只要你安静等待无作为，就没多大问题，
癸又为地网，上边是网下边也是网，故名为‘天网四张’不可谋事，只益退让躲避，如果强行谋事，不仅无成还会带来凶灾，故主行人失伴病讼皆伤，
‘天网四张’如果落入一二三四宫为网低，为严重受困，最好避让为上策，以便等待时机，
如果落六七八九宫为网高，尚可匍匐而出，故尚可小心谨慎谋事，以逐步改变受困之境地，‘天网四张’利静不利动，出行结伴主失散，还容易有病，它有一大特点，只要独立出行就没事，最怕多人出行及合作，也就是遇事需要不断缩小范围，不要把事情扩大化，不要与人合作，矛盾自然而然就变小了，否则人一多，矛盾就出来了，便一发不可收拾，
癸是有秩序的网，只要你静下心来理清头绪，便可破解重重的矛盾。
壬＋壬 （蛇入地罗）：代表信息，壬并不是不良的符号，而是发展和变化的意思，是个最积极的符号，有时候壬也表示奇迹的发生，因为任何事在它停滞不前或徘徊时，都会产生问题，所以伏吟局表示有问题、难受、事情无发展，反之事情要发展，就要产生变化，
壬就表示一个变化的信息，任何事物只要能够变化，就能够带来或好货坏的机会，如果不变化，就没有机会，这就是为什么有的人兢兢业业一辈子却没有发展提拔的机会，为什么有的人刚来就受到重用，
事物在于变化，遇到壬时就要努力去改变，壬为蛇又为天罗地网，主求谋无成，祸患起于内部，凡事主破败，外人缠绕内事萦萦，如果吉门吉星尚可缓解困顿的处境，也代表乱套了，内忧外患，主事勾连，越变越乱，
测事为内外都有事，按下葫芦浮起瓢，内忧外患，内因和外因同时缠绕着你，一百个兔子拉车乱套了，出不来了，
而‘癸＋癸’是有秩序和规律的乱，‘壬＋壬’是难以解决找不到问题的源头和突破点，而‘癸＋癸’只要你不乱，非常镇静的理清楚头绪，则相安无事，不妄动就没事，
而‘壬＋壬’不管你动不动它都找你，断事时请注意区分。
壬（天罗）＋癸（地网）：阳水在上，阴水在下，二水相遇，阴阳交合，玄武水又主暧昧之事，所以此格又名‘幼女奸淫’格，主有家丑外扬事发生，如果门吉尚可谋事，如果星凶，说明本质上坏，且本性难移，故必然反福为祸，因男女暧昧之事招来凶灾，
壬＋癸’幼女奸淫主有家丑外杨之事发生，是外部没事，而内部出问题，外部一团和气，原因出在内部，外清而内浊，只要把自己内部的事情搞清楚了，外部一般比较清晰，说明事情还没有做，问题就一大堆了，毛病就已经出了了，主内部的问题。
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