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《不辞而别》
蔡文悠

由te editions出版第一本艺术家书《不辞而别》。本书始于艺术家蔡文悠的一组家族葬礼摄影作品，从最初的构思至今，这本书历经18个月的制作周期，在整个创作团队辗转于泉州、厦门、上海、北京与纽约等不同文化语境的背景下，《不辞而别》终于能与大家见面。

《试着，接受我的死亡》是蔡文悠的一篇由感受驱使的自述写作。在文章中，文悠详细回溯了成长过程中对于死亡理解的变化，以及在近些年里，这种理解又是如何通过丧葬仪式以及与家人，外人的交流中被慢慢重建。

在繁冗的仪式过后，来自厦门的民俗学家陈花现为我们解释了闽南葬礼中各个环节的寓意，以及各自对应的宗教礼数和情感寄托。从闽南葬礼的演变史中，我们讨论“告别”在过去与当下的寓意，以及主流社会对于生死观的理解的变化。

自2015年起，蔡文悠数次回到她父母的故乡福建泉州，去参加已故亲人的葬礼。闽南的仪式像一出出拉开帘幕的大戏，她是观者，也是参与者。在仪式进行的过程中，文悠被未知笼罩，一切都是既定的安排，沉浸在逝去亲人的悲痛中的同时，一种手足无措之感也穿插期间。拍摄则是她参与葬礼的方式之一。文悠创作这一系列的起点源于她对死亡的恐惧，也掺杂了践行复杂葬礼仪式时的迷思，和对闽南所蕴含的独特性的好奇。为了解决这些困惑，te editions与文悠一同采访了殡葬“一条龙”的师傅、负责超度的僧人以及闽南的民俗学家，种种个体视角与文悠的摄影作品一起构成了关于闽南葬礼的新叙事。《不辞而别》可以有多种解读——一本家庭纪念册，一本摄影集，一段未完成的探索之旅，也是文悠与死亡和解的过程。

作者与摄影：蔡文悠
编辑与出版：te editions
特邀受访者：阿八、普缘法师、陈花现
设计与艺术指导：有关设计部门
语言：中文&英文
尺寸：210 x 275 mm
裸背线装
页数：192

#田埂工作室#【照片背后的故事：朱阿八与百床馆】： 那还是好几年前，我在街头邂逅图片中的老人，他就是世代居住在乌镇西栅的朱阿八。

见他聊起现在生活安居乐业而满脸堆笑、神采飞扬的样子，不得不说说这个人的几件事：

第一件事：他就是西栅景区赫赫有名“厅上厅”、也就是“朱家厅”的后裔朱森良，小名阿八，这“厅上厅”就是他祖上建于晚清民国初的建筑。我记得老底子，他是乌镇锅厂工人，每天黑咕隆咚的傍晚，从我家门口经过，回到家（朱家厅）里，烧一只泥垒的“缸缸灶”，生活十分清贫；

第二件事：大家知道乌镇东栅有一个“江南百床馆”吗？里面有一只“象骨镶嵌雕花古床”，就是这朱阿八的“卧床”，当初，乌镇旅业（管委会）向全镇人民发出《征集古家具》通告时，朱阿八就表示要将古床“捐”给乌镇旅业（当时，乌镇旅业对征集古家具的“交换模式”是“捐赠”和“回奖”的形式）。

记得好像是在2000年6月，我陪陈向宏先生前往朱阿八家，现场看到了古床，阿八说了个基本价格，陈向宏先生没有讨价还价，而满口答应，朱阿八开心煞了，提出把两支床头柜无偿赠送。这是，乌镇旅业收集的第一张古床。

后来，朱阿八居住在乌镇旅业为之提供的长城公寓，他每天买菜烧饭、其乐融融，他说，现在有得吃了，可是吃不多了！哈哈……

【图片说明：图1、快乐的朱阿八；图2、现在厅上厅；图3、正式名叫“嵌骨雕花拔步床”；图4、当时我在乌镇有线电视台播出的新闻稿。（关于为什么叫厅上厅，今后有机会为大家介绍）

日本的忠犬八公电影给我的感觉与中国和美国版的很不一样，电影更多的是描述人与狗，而不是狗与人，主要围绕人来展开。更加平淡、真实、悲凉，没有过多的情绪渲染，阿八最后死在寒雪中，电影结束。

“为什么要等一个永不回来的人？”
阿八到底知不知道主人再也回不来了？小狗的脑袋在想些什么呢，对待主人如此忠诚的狗狗是多数还是少数呢，如此忠诚的前提是它知道主人也特别爱它。

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