现在觉得幽默可比有钱重要多了，钱差不多够花就行，快乐就像熵，年纪越大储备越少，好心态的人就是快乐永动机，哪怕只是苦中作乐，也比一般人心态强多了。

见过太多有钱也闷闷不乐忧心忡忡的人，然而无论发生什么都能戏谑化解，不当回事（虽然确实是个糟心事），也很难得啊，不是那种钻到土堆里的逃避心态，而是看到了，遇到了，经过了，又笑了，是的，还笑得出来那种人，比金子还难得，跟这种人在一起，忧愁也被化解了许多。我妈就是这样的人，作家李娟也是这样的人，记得以前她写家里进老鼠，一般人气急败坏失眠一整夜，她把失眠换成了一篇有趣的文章。

刚又看了李娟的公众号，去医院做手术，遇到一堆轮椅钻不进电梯，她这么写医院是个把希望又重新分配一遍的地方。因为做手术失去了一些朋友，她也不会多想，就很坦然面对失去，我有时也会这么想，下坠吧，再下坠一些吧，看看命运能达到哪个最低点，就像在游乐园。

“总之手术是今年的一件大事。那段时间终日疼痛，无力社交，失联了一段时间。部分朋友联系不到我很着急，忿而将我拉黑。我可太感谢你们了嗷。我计划以后每年都失联一段时间，每年都失去一些朋友。失去朋友固然难受，但另有一种轻松感，有点上瘾。”

#庄子.外篇.天道#

孔子西藏书于周室。子路谋曰：“由闻周之徵藏史有老聃者，免而归居，夫子欲藏书，则试往因焉。”孔子往见老聃，而老聃不许，于是繙十二经以说。老聃中其说，曰：“大谩，愿闻其要。”孔子曰：“要在仁义。”老聃曰：“请问，仁义，人之性邪？”孔子曰：“然。君子不仁则不成，不义则不生。仁义，真人之性也，又将奚为矣？”老聃曰：“请问，何谓仁义？”孔子曰：“中心物恺，兼爱无私，此仁义之情也。”老聃曰：“意，几乎后言！夫兼爱，不亦迂乎！无私焉，乃私也。夫子若欲使天下无失其牧乎？则天地固有常矣，日月固有明矣，星辰固有列矣，禽兽固有群矣，树木固有立矣。夫子亦放德而行，循道而趋，已至矣；又何偈偈乎揭仁义，若击鼓而求亡子焉？意，夫子乱人之性也！”

　　孔子想把书保藏到西边的周王室去。子路出主意说：“我听说周王室管理文典的史官老聃，已经引退回到家乡隐居，先生想要藏书，不妨暂且经过他家问问意见。”孔子说：“好。”孔子前往拜见老聃，老聃对孔子的要求不予承诺，孔子于是引述《六经》加以解释。老聃中途打断了孔子的解释，说：“你说得太冗繁，希望能够听到有关这些书的内容大要。”孔子说：“要旨就在于仁义。”老聃说：“请问，仁义是人的本性吗？”孔子说：“是的。君子如果不仁就不能成其名声，如果不义就不能立身社会。仁义的确是人的本性，离开了仁义又能干些什么呢？”老聃说：“再请问，什么叫做仁义？”孔子说：“中正而且和乐外物，兼爱而且没有偏私，这就是仁义的实情。”老聃说：“噫！你后面所说的这许多话几乎都是浮华虚伪的言辞！正是因为性情已经发生迁腐，才需要强调兼爱！正是因为已经存在自私的现象，才需要强调无私。先生你是想让天下的人都失去养育自身的条件吗？那么，天地原本就有自己的运动规律，日月原本就存在光亮，星辰原本就有各自的序列，禽兽原本就有各自的群体，树木原本就直立于地面。先生你还是仿依自然的状态行事，顺着规律去进取，这就是极好的了。又何必如此急切地标榜仁义，这岂不就象是打着鼓去寻找逃亡的人，鼓声越大跑得越远吗？噫！先生扰乱了人的本性啊！”

愁死了，问何时才能结婚？

老师看看我！壬戌，乙巳，甲辰，戊辰，女。请问何时能结婚？愁死了！

【苏老师分析】

坤造：壬戌、乙巳、甲辰、戊辰，大运：甲辰、癸卯、壬寅、辛丑、庚子、己亥，2017年起走辛丑大运；

甲木生巳月失令，虽年月干水木帮扶，但局中火土旺，按身弱论，喜水木，忌火土金。

局中日支婚姻宫逢辰辰自刑，正官星不现，婚姻不顺。夫星不明现，说明夫缘浅，不容易有婚姻感情。日支婚姻宫逢刑，则暗示内心为婚姻感情之事纠结折磨多。

36岁之前走癸卯、壬寅大运，比劫旺，且合戌土，正官星暗中与比劫合，暗示感情上总有竞争对手，遇到的人用情不专，走进婚姻不易。

36岁转入辛丑大运，辛金正官旺，正官代表正缘，说明此阶段有机会遇到正缘并成婚。

结合流年来看，你应该在2020年至2021年之间，庚辛金官杀透，主有感情及成婚的机会，可惜你没能把握好机会。

今年甲辰，三辰自刑婚姻宫，主感情上纠结折摩多，自然难入婚。

明年乙巳，后年丙午，食伤旺，克制官杀，如果不对感情挑剔，有希望入婚，否则亦难成婚。

2027年转入庚子大运，此阶段庚金七杀透，虽然有感情缘份出现，但多是偏缘，不稳定的感情。

因此，无论如何，最好争取2027年之前成婚。如果继续拖下去，年龄越大，对你越不利，如生育等问题将会成为你不得不面对的一个事实。

日支坐辰土，暗示老公长相普通，不会是帅哥，夫宫为忌，也暗示其家庭经济水平一般，婚后得夫家帮助少！

本文属苏老师原创文章，若你想转载或摘抄，请注明文章出处，严禁剽窃！

#中国传统文化#