农历三月廿八，是东岳天齐大生仁圣帝的圣诞日。东岳大帝主宰生死福祸之权，司职赐福消灾之事，德并乾坤，位尊岱岳，赏罚无私，功愆靡失，赐福众生。
泰山在山东境内，古称“东岳”，为我国著名的五大名山之首。因为泰山巍峨高耸，历代君王从秦始皇到清代的乾隆皇帝都曾到泰山举行过封禅大礼，对泰山无比崇敬。道教认为泰山是“群山之祖，五岳之宗，天地之神，神灵之府”。泰山神名东岳大帝。
据道经载，东岳大帝是天帝的孙子，姓玄丘，名目陵，率领五千九百群神，主人生死和人世贵贱，为冥府百鬼之主帅，形象威猛，权势显赫。唐代敕封东岳大帝为“天齐王”，宋代加封为“天齐仁圣帝”，道经称“东岳大生天齐仁元圣帝”。东岳大帝的神像，穿青色锦袍，戴苍碧之冠，佩通阳太明之印，乘青龙。旧时各地普遍建有东岳庙，常于农历三月二十八日东岳圣诞，举行祭祀，以禳灾祈福。因东岳大帝主管亡魂归宿，一般东岳庙都设有七十二司殿，据人的生前善恶行为对亡魂加以审判处置。故民间有人死后“魂归泰山”之说。
东岳宝诰
志心皈命礼
赫天玄英之祖，金轮绍海之宗。
弥仙母梦日光生，紫府圣人东华弟。
昔建功於长白，始受封於羲皇。
初号泰华真人，汉明泰山元帅；
唐会崇恩圣帝，圣朝敕字大生。
位镇坤维，功参乾造。
凡诸品匯。悉隶生成。
仁以德仁，回阳手於掌上；
圣心益圣，丽日月於天中。
五岳称赞於东方，三界独尊於中界。
仰奉行於大道，俯纠察於阴司。
掌人间善恶之权，握天下死生之柄。
惩奸恶而狱分三十六主，
司吉凶而案判七十二曹。
行善者注生天堂，
沉迷者寻声救度。
示大慈慈悲之相，
开众生生化之门。
福与天齐，功高无量。
大悲大愿，大圣大慈。
中界至尊，东岳圣帝，
慈光救苦，威权自在天尊。 https://t.cn/RMzaoSw
泰山在山东境内，古称“东岳”，为我国著名的五大名山之首。因为泰山巍峨高耸，历代君王从秦始皇到清代的乾隆皇帝都曾到泰山举行过封禅大礼，对泰山无比崇敬。道教认为泰山是“群山之祖，五岳之宗，天地之神，神灵之府”。泰山神名东岳大帝。
据道经载，东岳大帝是天帝的孙子，姓玄丘，名目陵，率领五千九百群神，主人生死和人世贵贱，为冥府百鬼之主帅，形象威猛，权势显赫。唐代敕封东岳大帝为“天齐王”，宋代加封为“天齐仁圣帝”，道经称“东岳大生天齐仁元圣帝”。东岳大帝的神像，穿青色锦袍，戴苍碧之冠，佩通阳太明之印，乘青龙。旧时各地普遍建有东岳庙，常于农历三月二十八日东岳圣诞，举行祭祀，以禳灾祈福。因东岳大帝主管亡魂归宿，一般东岳庙都设有七十二司殿，据人的生前善恶行为对亡魂加以审判处置。故民间有人死后“魂归泰山”之说。
东岳宝诰
志心皈命礼
赫天玄英之祖，金轮绍海之宗。
弥仙母梦日光生，紫府圣人东华弟。
昔建功於长白，始受封於羲皇。
初号泰华真人，汉明泰山元帅；
唐会崇恩圣帝，圣朝敕字大生。
位镇坤维，功参乾造。
凡诸品匯。悉隶生成。
仁以德仁，回阳手於掌上；
圣心益圣，丽日月於天中。
五岳称赞於东方，三界独尊於中界。
仰奉行於大道，俯纠察於阴司。
掌人间善恶之权，握天下死生之柄。
惩奸恶而狱分三十六主，
司吉凶而案判七十二曹。
行善者注生天堂，
沉迷者寻声救度。
示大慈慈悲之相，
开众生生化之门。
福与天齐，功高无量。
大悲大愿，大圣大慈。
中界至尊，东岳圣帝，
慈光救苦，威权自在天尊。 https://t.cn/RMzaoSw
农历三月廿八，恭贺东岳大帝圣诞，主宰阴阳两界祸福，统摄冥间鬼魂之主！
东岳大帝宝诰
志心皈命礼。
赫赫玄英之祖，金轮绍海之宗。弥仙母梦日光生，紫府圣人东华弟。昔建功於长白，始受封於羲皇。初号泰华真人，汉明泰山元帅；唐会崇恩圣帝，圣朝敕字上主。位镇坤维，功参乾造。仁以德仁，回阳手於掌上；圣心益圣，丽日月於天中。五岳称赞於东方，三界独尊於中界。仰奉行於大道，俯纠察於阴司。掌人间善恶之权，握天下死生之柄。惩奸恶而狱分三十六署，司吉凶而案判七十二曹。行善者注生天堂，沉迷者寻声救度。示慈尊垂慈之相，开众生生化之门。福与天齐，功高无量。大悲大愿，大圣大慈。中界至尊，东岳圣帝，慈光救苦，威权自在天尊。
志心皈命礼。
太一混元之炁，虚空无极之尊。禀日月之元精，初成胎息；受乾坤之正炁，乃赋真形。膺上皇荣赐，作五岳纲维。判死书生，削灾退厄。轮回造化，天地宽厚。大悲大愿，至圣至慈。掌管人道，东岳天齐，大生仁圣帝。太灵苍广，司命真君，威权自在天尊。
志心称念威权自在天尊，不可思议功德。
泰山古称东岳，自古受着人们的崇拜，泰山被尊为群山之祖、五岳之宗、天地之孙、神灵之府。民间认为泰山是人死后灵魂的归宿之地，泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。
泰山神，又称东岳大帝、东岳泰山之神，东岳大帝为冥界主宰，通司人之生死，是道教中的重要神仙。
东岳大帝主管人间“贵贱尊卑之数，生死修短之权”，“领群神五千九百人，主生主死，百鬼之主帅也”。道教尊为“中界至尊东岳圣帝”、“东岳天齐大生仁元圣帝”、“威权自在天尊”等，居蓬玄天宫东岳泰岱宫。
《洞玄灵宝五岳古本真形图》有，东岳泰山君，领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也，血食庙祀宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆归泰山受罪考焉......泰山君服青袍，戴苍碧七称之冠，佩通阳太明之印，乘青龙，从群官来迎子。
汉代纬书《孝经援神契》曰：“太山天帝孙，主召人魂。”“东方万物始，故主人生命之长短”。近代于东汉墓出土的“镇墓券”中，亦有“生人属西长安，死人属东太山”，“生属长安，死属太山，死生异处，不得相防（妨）”之语。
农历三月二十八日为东岳大帝圣诞，很多宫观都会举行庆祝活动。祈恩还愿奉祀圣帝，行持《东岳大帝宝诰》《回生宝训》。
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东岳大帝宝诰
志心皈命礼。
赫赫玄英之祖，金轮绍海之宗。弥仙母梦日光生，紫府圣人东华弟。昔建功於长白，始受封於羲皇。初号泰华真人，汉明泰山元帅；唐会崇恩圣帝，圣朝敕字上主。位镇坤维，功参乾造。仁以德仁，回阳手於掌上；圣心益圣，丽日月於天中。五岳称赞於东方，三界独尊於中界。仰奉行於大道，俯纠察於阴司。掌人间善恶之权，握天下死生之柄。惩奸恶而狱分三十六署，司吉凶而案判七十二曹。行善者注生天堂，沉迷者寻声救度。示慈尊垂慈之相，开众生生化之门。福与天齐，功高无量。大悲大愿，大圣大慈。中界至尊，东岳圣帝，慈光救苦，威权自在天尊。
志心皈命礼。
太一混元之炁，虚空无极之尊。禀日月之元精，初成胎息；受乾坤之正炁，乃赋真形。膺上皇荣赐，作五岳纲维。判死书生，削灾退厄。轮回造化，天地宽厚。大悲大愿，至圣至慈。掌管人道，东岳天齐，大生仁圣帝。太灵苍广，司命真君，威权自在天尊。
志心称念威权自在天尊，不可思议功德。
泰山古称东岳，自古受着人们的崇拜，泰山被尊为群山之祖、五岳之宗、天地之孙、神灵之府。民间认为泰山是人死后灵魂的归宿之地，泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。
泰山神，又称东岳大帝、东岳泰山之神，东岳大帝为冥界主宰，通司人之生死，是道教中的重要神仙。
东岳大帝主管人间“贵贱尊卑之数，生死修短之权”，“领群神五千九百人，主生主死，百鬼之主帅也”。道教尊为“中界至尊东岳圣帝”、“东岳天齐大生仁元圣帝”、“威权自在天尊”等，居蓬玄天宫东岳泰岱宫。
《洞玄灵宝五岳古本真形图》有，东岳泰山君，领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也，血食庙祀宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆归泰山受罪考焉......泰山君服青袍，戴苍碧七称之冠，佩通阳太明之印，乘青龙，从群官来迎子。
汉代纬书《孝经援神契》曰：“太山天帝孙，主召人魂。”“东方万物始，故主人生命之长短”。近代于东汉墓出土的“镇墓券”中，亦有“生人属西长安，死人属东太山”，“生属长安，死属太山，死生异处，不得相防（妨）”之语。
农历三月二十八日为东岳大帝圣诞，很多宫观都会举行庆祝活动。祈恩还愿奉祀圣帝，行持《东岳大帝宝诰》《回生宝训》。
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农历三月廿八，恭贺东岳大帝圣诞，主宰阴阳两界祸福，统摄冥间鬼魂之主。泰山古称东岳，自古受着人们的崇拜，泰山被尊为群山之祖、五岳之宗、天地之孙、神灵之府。民间认为泰山是人死后灵魂的归宿之地，泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。
泰山神，又称东岳大帝、东岳泰山之神，东岳大帝为冥界主宰，通司人之生死，是道教中的重要神仙。
东岳大帝主管人间“贵贱尊卑之数，生死修短之权”，“领群神五千九百人，主生主死，百鬼之主帅也”。道教尊为“中界至尊东岳圣帝”、“东岳天齐大生仁元圣帝”、“威权自在天尊”等，居蓬玄天宫东岳泰岱宫。
《洞玄灵宝五岳古本真形图》有，东岳泰山君，领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也，血食庙祀宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆归泰山受罪考焉......泰山君服青袍，戴苍碧七称之冠，佩通阳太明之印，乘青龙，从群官来迎子。
汉代纬书《孝经援神契》曰：“太山天帝孙，主召人魂。”“东方万物始，故主人生命之长短”。近代于东汉墓出土的“镇墓券”中，亦有“生人属西长安，死人属东太山”，“生属长安，死属太山，死生异处，不得相防（妨）”之语。
农历三月二十八日为东岳大帝圣诞，很多宫观都会举行庆祝活动。
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汉代纬书《孝经援神契》曰：“太山天帝孙，主召人魂。”“东方万物始，故主人生命之长短”。近代于东汉墓出土的“镇墓券”中，亦有“生人属西长安，死人属东太山”，“生属长安，死属太山，死生异处，不得相防（妨）”之语。
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