湾料(ว่าน)是一些可用于泰国传统医药或法事的植物的名称。湾料有许多种类,而本文只谈论其中能用于法事的类型。
你们可能都听说过,许多泰国的佛牌、圣物都由湾料制成, 但很少有人知道“湾料”是什么?以及它到底有什么好处?
一般来说,能用于法事的湾料,不仅可以用于制作佛牌,还可以作为观赏植物(能催吉避凶),甚至用来抓阄或抽签。
其中用于制作佛牌的湾料,能根据不同的功效来分类。例如,某些湾料的功效是魅力、爱情或性感,而某些是防御、掌握或避险。
当然,每一株神圣湾料都有不同的能量值,并非种类相同能量强弱就相等。正如龙生九子,各有不同。
种植神圣湾料需要:适度的阳光;干净的水源(不能用被“玷污”的水,例如瓶子里被喝过的水或洗完衣服的水);还有没有沾染动物粪便或符咒、灵力的纯净土壤。
当师父为他的湾料花园浇水时,都会给湾料们念经,而且是每个种类单独念。通常师父的近身徒弟也都知道这里的规矩:走路不能跨过湾料,来月经时不能触碰湾料,当师父浇水时不能跨过他的水管。
现在大家能理解种植他们有多难了吧?
每年雨季来临时就意味着湾料季的到来,因此每年这个时候,师父都会种植和修剪他含有法力的神圣植物。实际上,这里有一个增强阿赞塔纳空圣物法力的小窍门——大部分阿赞塔纳空的圣物中都含有湾料,因此大家可以经常给圣物涂上人缘油(就像植物需要水分),特别在湾料季(6月)时期效果会极佳。
简言之,神圣湾料是制作佛牌圣物,或作用于法术的最强大的材料之一。而且,并非是人人、处处都能种植的植物——强大的魅力型湾料不能种在宗教场所或普通人家中;某些神秘的神圣湾料只能在森林深处找到;某些能量强大的湾料能防御和清除黑法。
如果你对此感兴趣,能更加深入的了解,你就会知道神圣湾料的真正力量。#和合法事[超话]##情感[超话]#
你们可能都听说过,许多泰国的佛牌、圣物都由湾料制成, 但很少有人知道“湾料”是什么?以及它到底有什么好处?
一般来说,能用于法事的湾料,不仅可以用于制作佛牌,还可以作为观赏植物(能催吉避凶),甚至用来抓阄或抽签。
其中用于制作佛牌的湾料,能根据不同的功效来分类。例如,某些湾料的功效是魅力、爱情或性感,而某些是防御、掌握或避险。
当然,每一株神圣湾料都有不同的能量值,并非种类相同能量强弱就相等。正如龙生九子,各有不同。
种植神圣湾料需要:适度的阳光;干净的水源(不能用被“玷污”的水,例如瓶子里被喝过的水或洗完衣服的水);还有没有沾染动物粪便或符咒、灵力的纯净土壤。
当师父为他的湾料花园浇水时,都会给湾料们念经,而且是每个种类单独念。通常师父的近身徒弟也都知道这里的规矩:走路不能跨过湾料,来月经时不能触碰湾料,当师父浇水时不能跨过他的水管。
现在大家能理解种植他们有多难了吧?
每年雨季来临时就意味着湾料季的到来,因此每年这个时候,师父都会种植和修剪他含有法力的神圣植物。实际上,这里有一个增强阿赞塔纳空圣物法力的小窍门——大部分阿赞塔纳空的圣物中都含有湾料,因此大家可以经常给圣物涂上人缘油(就像植物需要水分),特别在湾料季(6月)时期效果会极佳。
简言之,神圣湾料是制作佛牌圣物,或作用于法术的最强大的材料之一。而且,并非是人人、处处都能种植的植物——强大的魅力型湾料不能种在宗教场所或普通人家中;某些神秘的神圣湾料只能在森林深处找到;某些能量强大的湾料能防御和清除黑法。
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九天玄女奇门法术
此法为九天玄女奇门法术,此法内容全面,实用方便,效果极其灵验,为九天玄女娘娘的奇门秘法,其中包含诸多大法。本法无需奇门基础,是以灯阵 法阵 法术 兵马运用为主,供奉九天玄女娘娘,可立坛也可立临时坛,且本法门有法科,非常完善,一直以来都是门内秘法,更是市面难求的大法
内容:
1、九天玄女坛城法
2、增功水法(增加功力)
3、增功水(身体充实,精神饱满)
4、请神送神法(请玄女娘娘祖师扶持座下弟子用法,法力大增,请神供奉或者加持护法以及送神)
5、讲解布奇门灯阵法(简单实用,易学易用)
6、文昌阵(用于旺学业及一切与头脑有关的,增加人的记忆力,思维能力,使这个头脑清明)
7、招财阵(纳四方财运,提升财运,没有任何副作用的,一切的正财偏财都可以提升)
8、旺宅运阵(旺家中运势风水大运,使风水更加养人,同时提升家中的财运)
9、旺阳阵(恢复提升人的阳气,改变人不好的运势)
10、增魅阵(增加魅力提升人缘等,也可招桃花)
11、和合阵(用于感情纠纷或婚姻破裂的和合)
12、增运阵(提升人的运势,运势特别差的也可以用)
13、延寿阵(给体质虚弱的人或老人做,可延年益寿,祛病消灾,增加福寿,使人身心健康)
14、化灾阵(化解灾祸)
15、化小人阵(使身边无小人作祟和对你不利的人)
16、招贵人阵(可招十方贵人,在危难的时候出现贵人扶持)
17、旺事业阵(旺人的事业,旺职场工作,事业上的机遇)
此法为九天玄女奇门法术,此法内容全面,实用方便,效果极其灵验,为九天玄女娘娘的奇门秘法,其中包含诸多大法。本法无需奇门基础,是以灯阵 法阵 法术 兵马运用为主,供奉九天玄女娘娘,可立坛也可立临时坛,且本法门有法科,非常完善,一直以来都是门内秘法,更是市面难求的大法
内容:
1、九天玄女坛城法
2、增功水法(增加功力)
3、增功水(身体充实,精神饱满)
4、请神送神法(请玄女娘娘祖师扶持座下弟子用法,法力大增,请神供奉或者加持护法以及送神)
5、讲解布奇门灯阵法(简单实用,易学易用)
6、文昌阵(用于旺学业及一切与头脑有关的,增加人的记忆力,思维能力,使这个头脑清明)
7、招财阵(纳四方财运,提升财运,没有任何副作用的,一切的正财偏财都可以提升)
8、旺宅运阵(旺家中运势风水大运,使风水更加养人,同时提升家中的财运)
9、旺阳阵(恢复提升人的阳气,改变人不好的运势)
10、增魅阵(增加魅力提升人缘等,也可招桃花)
11、和合阵(用于感情纠纷或婚姻破裂的和合)
12、增运阵(提升人的运势,运势特别差的也可以用)
13、延寿阵(给体质虚弱的人或老人做,可延年益寿,祛病消灾,增加福寿,使人身心健康)
14、化灾阵(化解灾祸)
15、化小人阵(使身边无小人作祟和对你不利的人)
16、招贵人阵(可招十方贵人,在危难的时候出现贵人扶持)
17、旺事业阵(旺人的事业,旺职场工作,事业上的机遇)
大佛頂首楞嚴經,
(阿難,又汝所明,鼻香为緣,生於鼻識,此識为復因鼻所生,以鼻为界?因香所生,以香为界?),
阿难,又汝所明,鼻香为缘,生於鼻识。
此段经文,是佛对阿难说,你己经明白了,鼻根为能缘,香尘为所缘,(香尘即通,塞两种香尘,),於是能缘和所缘的和合,而产生了鼻识。所谓鼻识,即是根,尘相对时,所产生的一念直觉,或一念明了。唯识家说,就在此一念直觉产生的同时,第六意识,就与其同时产生了感应。於是第六意识就缘起了这个一念直觉明了的意识(即鼻识,也包括眼,耳,舌,身等五俱意识。),於是此意识,她就在这个一念感觉的鼻识里进行思惟鉴别,这个鉴别就是第六分别意识。那么现代的经家说,鼻识就是根,尘相对的第一念直觉,待第二念分别时,她就变成分别意识了。
那么有人问,鼻根是能缘,她是一种灵性,於是这个鼻根的灵性是怎么来的?佛说(我用本土化语言表达,),鼻根的灵性,包括六种肉根在内,她们的灵性是第七识,念动含情的灵魂之光,映在六根门头,所产生的灵感。那么这个灵感己经是二级灵感了。因为六根的根性,她比灵魂之光,又多一层染着了。按照这个原理,我们就可以明了。现代的人工智能,她是灵魂之光,所现的另一个频律振动的电子波,映在机器集成的身体上。从而使这个机器物理产生了生命现象。所以佛说,一切科学现像,即是第三级灵魂。但是这些能产生一切灵知的波动,她们都是真空自性,随缘念动,动里含情的灵魂之光所映现。那么鼻根对香尘所现的鼻识。就是灵魂之光的一念分别。而第六意识心,即是灵魂之光对所缘境界的念念分别。於是我们就明了,所谓第七识灵魂之光,即是念动含情,而鼻识,包括五种俱生意识,就是念动含情时,又多了一层分别。而第六识,更是念念分别。无穷无尽的分别。所以佛说,这些分别,执着的念头,都是心法。经文(此识,为復因鼻所生,以鼻为界?因香所生,以香为界?),待续,楞严功德回向心中所祈,福慧昌盛不息,天地和谐,众生安宁,大地坚固,同圆种智。
(阿難,又汝所明,鼻香为緣,生於鼻識,此識为復因鼻所生,以鼻为界?因香所生,以香为界?),
阿难,又汝所明,鼻香为缘,生於鼻识。
此段经文,是佛对阿难说,你己经明白了,鼻根为能缘,香尘为所缘,(香尘即通,塞两种香尘,),於是能缘和所缘的和合,而产生了鼻识。所谓鼻识,即是根,尘相对时,所产生的一念直觉,或一念明了。唯识家说,就在此一念直觉产生的同时,第六意识,就与其同时产生了感应。於是第六意识就缘起了这个一念直觉明了的意识(即鼻识,也包括眼,耳,舌,身等五俱意识。),於是此意识,她就在这个一念感觉的鼻识里进行思惟鉴别,这个鉴别就是第六分别意识。那么现代的经家说,鼻识就是根,尘相对的第一念直觉,待第二念分别时,她就变成分别意识了。
那么有人问,鼻根是能缘,她是一种灵性,於是这个鼻根的灵性是怎么来的?佛说(我用本土化语言表达,),鼻根的灵性,包括六种肉根在内,她们的灵性是第七识,念动含情的灵魂之光,映在六根门头,所产生的灵感。那么这个灵感己经是二级灵感了。因为六根的根性,她比灵魂之光,又多一层染着了。按照这个原理,我们就可以明了。现代的人工智能,她是灵魂之光,所现的另一个频律振动的电子波,映在机器集成的身体上。从而使这个机器物理产生了生命现象。所以佛说,一切科学现像,即是第三级灵魂。但是这些能产生一切灵知的波动,她们都是真空自性,随缘念动,动里含情的灵魂之光所映现。那么鼻根对香尘所现的鼻识。就是灵魂之光的一念分别。而第六意识心,即是灵魂之光对所缘境界的念念分别。於是我们就明了,所谓第七识灵魂之光,即是念动含情,而鼻识,包括五种俱生意识,就是念动含情时,又多了一层分别。而第六识,更是念念分别。无穷无尽的分别。所以佛说,这些分别,执着的念头,都是心法。经文(此识,为復因鼻所生,以鼻为界?因香所生,以香为界?),待续,楞严功德回向心中所祈,福慧昌盛不息,天地和谐,众生安宁,大地坚固,同圆种智。
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