#阳光信用[超话]##阳光信用# #每日一善#
亲爱的朋友们,你们知道吗?我们每天的生活中都会产生大量的塑料垃圾。这些看似无害的物品,却对环境造成了极大的破坏。海洋生物误食塑料,陆地动物生活在塑料垃圾中,我们人类也在无形中受到了影响。
今天,我想和大家分享一下我自己的环保小行动。我会尽量减少使用一次性塑料产品,比如塑料袋、塑料吸管、塑料餐具等。我会带上自己的购物袋,使用可重复使用的水瓶,尽量选择玻璃或者不锈钢的餐具。
我知道,这些小小的改变可能并不能立即改变世界,但我相信,只要我们每个人都尽自己的一份力,我们就能为我们的地球做出贡献。
亲爱的朋友们,你们愿意和我一起加入这个环保行动吗?让我们一起为了我们的地球,为了我们的未来,做出改变!
亲爱的朋友们,你们知道吗?我们每天的生活中都会产生大量的塑料垃圾。这些看似无害的物品,却对环境造成了极大的破坏。海洋生物误食塑料,陆地动物生活在塑料垃圾中,我们人类也在无形中受到了影响。
今天,我想和大家分享一下我自己的环保小行动。我会尽量减少使用一次性塑料产品,比如塑料袋、塑料吸管、塑料餐具等。我会带上自己的购物袋,使用可重复使用的水瓶,尽量选择玻璃或者不锈钢的餐具。
我知道,这些小小的改变可能并不能立即改变世界,但我相信,只要我们每个人都尽自己的一份力,我们就能为我们的地球做出贡献。
亲爱的朋友们,你们愿意和我一起加入这个环保行动吗?让我们一起为了我们的地球,为了我们的未来,做出改变!
#西行天水#
我去了天水。
我喜欢天水的晴空,虽然蛮热的~
我喜欢坐在渭水河畔吹晚风,因为蛮凉快的~
我喜欢南宅子里的小院,想着哪天也能有一座,能让我坐在树荫下的躺椅上读书打盹儿~
我喜欢玉泉观和南郭寺的陈旧和安静,因为闲适自然~
我喜欢伏羲庙里的古树,因为岁月在它们身上留下了痕迹,而我可以通过触摸它们去感受~
我喜欢仙人崖上的三圣殿,还有那里面的师父跟我说:拜神不要讲究什么仪式,只要心正则神知。我也没求佛什么,主要我觉得佛挺累的,不一定顾得上我。况且求佛问道,不过修心而已~
虽然但是,我觉得麦积山石窟里的菩萨好可伶,被关在一个个的黑笼子里,没有光明,佛没有光明~
回程路上,我碰到了夕阳。舍不得她走,就坐上加速器,打算追上她。但我太粗心,坐反了。结果,她朝东坠落,我向西滑行。为此,我还伤感了好一阵。但转念一想,地球是圆的唉,我一准能追上她。
太阳在明天会照常升起,我们也终将相见。
所以,再会,我的太阳。 https://t.cn/RJZpf7l
我去了天水。
我喜欢天水的晴空,虽然蛮热的~
我喜欢坐在渭水河畔吹晚风,因为蛮凉快的~
我喜欢南宅子里的小院,想着哪天也能有一座,能让我坐在树荫下的躺椅上读书打盹儿~
我喜欢玉泉观和南郭寺的陈旧和安静,因为闲适自然~
我喜欢伏羲庙里的古树,因为岁月在它们身上留下了痕迹,而我可以通过触摸它们去感受~
我喜欢仙人崖上的三圣殿,还有那里面的师父跟我说:拜神不要讲究什么仪式,只要心正则神知。我也没求佛什么,主要我觉得佛挺累的,不一定顾得上我。况且求佛问道,不过修心而已~
虽然但是,我觉得麦积山石窟里的菩萨好可伶,被关在一个个的黑笼子里,没有光明,佛没有光明~
回程路上,我碰到了夕阳。舍不得她走,就坐上加速器,打算追上她。但我太粗心,坐反了。结果,她朝东坠落,我向西滑行。为此,我还伤感了好一阵。但转念一想,地球是圆的唉,我一准能追上她。
太阳在明天会照常升起,我们也终将相见。
所以,再会,我的太阳。 https://t.cn/RJZpf7l
《道德经》第二十七章#微博校园[超话]##正能量[超话]##迪丽热巴[超话]#
善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
【解读】
给予人民带来利益的制度或工具,人民会主动遵循,主动使用。制度制定者并未行动,因此没有痕迹。例如,淘宝显然不是靠一个个业务员开发出来的;腾讯显然不是靠业务员一个个拉人,更不是靠广告拉来的10亿用户。
完全站在对方利益上思考,帮助对方出谋划策,为对方谋求利益,这种建议没有破绽。
底层机制更优,更能调动各方的积极性和互信,相向而行,这种机制必然会给人们带来更多利益,至于多少,根本不需要计算。
善于封闭的人,不需要设计机关就可以让别人打不开、逃不离。例如,人类为什么不逃离地球?因为逃离地球对自己利而不害,居住在地球对人类利而不害。
善于打结的人,不用绳索,别人也解不开。例如,自然形成的传统金融制度,只要你想解,肯定无法解开。只有你重新再造一套,才能使旧的失效。
所以好的制度善于救人,而且无人不救。原因是好的制度启迪的是人的思维,是让迷失本心的众人找回本心,自我拯救。群体承担的义务是权力,社会发展到某些阶段,群体迷失本性,执着于权力,执着于逃避义务,社会因此进入死局之中。例如,周而复始的经济危机、战争冲突和其他。
好的制度能够使物尽其用,不产生所谓的废物,是真正的循环经济。例如,自然界,是不是都是美好事物,而没有任何废物。
公共网络——债务制度终结者
遵循自然规律,站在大众的、群体的屁股上思考,一些无解的问题会变得显而易见。因此,已经悟道者,认为自己已经不再需要以具体的人为老师。没有悟道的人,才执着于借鉴别人,寻师问道,拜倒在ABC门下。圣人,认为天地万物平等,自然不以老师为贵。圣人,认为天地万物平等,自然不希望自己的学生以自己为尊贵。圣人知道,不平等是悟道最大的敌人,至于资质,能看到不平等是悟道最大敌人的,资质绝对没有问题,至于小聪明,呵呵!
老子内心有深沉智慧,但看起来很愚钝。这才是道之精深玄妙的体现。
善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
【解读】
给予人民带来利益的制度或工具,人民会主动遵循,主动使用。制度制定者并未行动,因此没有痕迹。例如,淘宝显然不是靠一个个业务员开发出来的;腾讯显然不是靠业务员一个个拉人,更不是靠广告拉来的10亿用户。
完全站在对方利益上思考,帮助对方出谋划策,为对方谋求利益,这种建议没有破绽。
底层机制更优,更能调动各方的积极性和互信,相向而行,这种机制必然会给人们带来更多利益,至于多少,根本不需要计算。
善于封闭的人,不需要设计机关就可以让别人打不开、逃不离。例如,人类为什么不逃离地球?因为逃离地球对自己利而不害,居住在地球对人类利而不害。
善于打结的人,不用绳索,别人也解不开。例如,自然形成的传统金融制度,只要你想解,肯定无法解开。只有你重新再造一套,才能使旧的失效。
所以好的制度善于救人,而且无人不救。原因是好的制度启迪的是人的思维,是让迷失本心的众人找回本心,自我拯救。群体承担的义务是权力,社会发展到某些阶段,群体迷失本性,执着于权力,执着于逃避义务,社会因此进入死局之中。例如,周而复始的经济危机、战争冲突和其他。
好的制度能够使物尽其用,不产生所谓的废物,是真正的循环经济。例如,自然界,是不是都是美好事物,而没有任何废物。
公共网络——债务制度终结者
遵循自然规律,站在大众的、群体的屁股上思考,一些无解的问题会变得显而易见。因此,已经悟道者,认为自己已经不再需要以具体的人为老师。没有悟道的人,才执着于借鉴别人,寻师问道,拜倒在ABC门下。圣人,认为天地万物平等,自然不以老师为贵。圣人,认为天地万物平等,自然不希望自己的学生以自己为尊贵。圣人知道,不平等是悟道最大的敌人,至于资质,能看到不平等是悟道最大敌人的,资质绝对没有问题,至于小聪明,呵呵!
老子内心有深沉智慧,但看起来很愚钝。这才是道之精深玄妙的体现。
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