观世音菩萨的籍贯
观音菩萨，究竟是什么地方人？根据佛教经典的介绍，系是过去久远劫前，在他方国土成就佛道，法号“正法明如来”；现在的永居脂贯：是设於离我们这个世界，远於十万亿佛外的极乐世界，职责是辅佐阿弥陀佛的大菩萨，将来继承阿弥陀佛的宝座，号“普光功德山王佛”。这位伟大的观音菩萨，虽不曾在我们的世界里诞生过，但对这世界众生，却是特别的有缘，故示现菩萨身，於我国的行化道场，处处皆是，所以国人称为“家家户户观世音”！因此，观音菩萨也就在浙江省南海普陀山(定海县舟山群岛)设籍，为驻中国的应化道场。因缘是这样的：五代后梁贞明二年（西经九一六)，日本留学僧慧锷法师，学成回国时，特别向五台山请了一尊观音圣像，回国供养。慧锷法师所坐之木船，航行至浙江的舟山群岛，在过新罗礁的地方，忽然海中掀起风浪，海洋上现出无数的铁莲花，致使木船不能前进达数日之久。在这种逼不得已的情况下，只好将观音菩萨请上小岛，借张渔翁的茅蓬安住，经过了数日，选择了天睛浪静的时候启航时，谁知铁莲花又布满了海面，阻挡了去路，不能前进；那时，渔翁对锷法师说：“您既然日本回不得，就在这里建筑寺院安住，供养菩萨不是同样的弘扬佛法！”於是锷法师，就在山上建筑一座称为“不肯去观音院”。后来发展成为我国四大名山之一的普陀山，也就是观音菩萨定居我国的因缘(参照“普陀洛伽新志”卷三~二页)。
观世音菩萨全称为“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”
“大慈”意思为能给予一切众生乐
“大悲”意为能拔出一切众生苦
关於观音菩萨的应化道场及身份，已略说如上。现在还有一个问题，就是观音菩萨，究竟是男或是女？在经典上虽说三十二应身，但现在所看到的造像，都是以女相为多，所以常常听到这个问题的议论。
在根本理论上，凡是证果位的圣者，都是男性的。至於菩萨为倒驾慈航而度生，随顺因缘的对机关系，那就不能肯定的说他是男还是女；必须为众生的需要而示现身相，如有一类众生，需要观音菩萨以男相来化度，菩萨即就为其示现男相；如需要女相时，就为其示现女相，这都是随顺众生的要求所示现的方便法门。
南海白莲生净土，西方紫竹荫瑶溪
广州河南瑶头乡“水月宫”观音庙旧址
马涌边汇源大街29号
农历六月十九观音诞庆祝观音成道日
搭楼台做大戏、舞狮、打功夫、观音神像巡游非常热闹
无处不现身的观音菩萨
观者菩萨乃随类化身而示现，依《妙法莲华经》观世音菩萨普门品的说法，观音菩萨是三十二应身，而示现於三千大千世界中，但其中，我们最容易看到的圣像是：白衣观音、送子观音、渔篮观音、千手千眼观音等。唯一般人所不易了解的是，为何观音菩萨会有千手千眼？或携准篮？他究竟是什么因缘？关于这些以后必须略知一点，才更能增加信仰心，我们要虔诚的称念观音菩萨圣号，作为终身的依估！
后 记
观世音菩萨在外道处(非佛教场合)摄引人信佛，慈悲方便传授了此白衣大士神咒。
神咒开头，南无佛、南无法、南无僧。南无是梵语，恭敬、归投、依靠的意思，要我们念念归投佛法僧三宝的佛门。叫你念一万二千遍，正是千叮万嘱叫你快些信佛、学佛、念佛啊！
因此我们念满白衣咒的人，应该皈依三宝(即受三归依)接着改念大悲咒、普门品、阿弥陀经及阿弥陀佛名号，求生极乐世界。
发愿印白衣咒一千二百册的改印大悲咒、普门品，等佛教内经咒，免得他人再走弯路！我们体谅菩萨的悲心，菩萨更会慈护我们哩。
《观音经咒·佛说阿弥陀经》选段
中国民间有四个庆祝观音生日嘅日子，分别係：
二月十九日，观音生日
六月十九日，观音出家
九月十九日，观音成佛
十一月十九日，观音升天
在旧社会，民间妇女非常重视观音的生日。观音生日那天，全县各村嘅男男女女都聚集在一个地方，这个会议被称为莴苣节，意思係赚钱嘅标志。
观音菩萨，究竟是什么地方人？根据佛教经典的介绍，系是过去久远劫前，在他方国土成就佛道，法号“正法明如来”；现在的永居脂贯：是设於离我们这个世界，远於十万亿佛外的极乐世界，职责是辅佐阿弥陀佛的大菩萨，将来继承阿弥陀佛的宝座，号“普光功德山王佛”。这位伟大的观音菩萨，虽不曾在我们的世界里诞生过，但对这世界众生，却是特别的有缘，故示现菩萨身，於我国的行化道场，处处皆是，所以国人称为“家家户户观世音”！因此，观音菩萨也就在浙江省南海普陀山(定海县舟山群岛)设籍，为驻中国的应化道场。因缘是这样的：五代后梁贞明二年（西经九一六)，日本留学僧慧锷法师，学成回国时，特别向五台山请了一尊观音圣像，回国供养。慧锷法师所坐之木船，航行至浙江的舟山群岛，在过新罗礁的地方，忽然海中掀起风浪，海洋上现出无数的铁莲花，致使木船不能前进达数日之久。在这种逼不得已的情况下，只好将观音菩萨请上小岛，借张渔翁的茅蓬安住，经过了数日，选择了天睛浪静的时候启航时，谁知铁莲花又布满了海面，阻挡了去路，不能前进；那时，渔翁对锷法师说：“您既然日本回不得，就在这里建筑寺院安住，供养菩萨不是同样的弘扬佛法！”於是锷法师，就在山上建筑一座称为“不肯去观音院”。后来发展成为我国四大名山之一的普陀山，也就是观音菩萨定居我国的因缘(参照“普陀洛伽新志”卷三~二页)。
观世音菩萨全称为“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”
“大慈”意思为能给予一切众生乐
“大悲”意为能拔出一切众生苦
关於观音菩萨的应化道场及身份，已略说如上。现在还有一个问题，就是观音菩萨，究竟是男或是女？在经典上虽说三十二应身，但现在所看到的造像，都是以女相为多，所以常常听到这个问题的议论。
在根本理论上，凡是证果位的圣者，都是男性的。至於菩萨为倒驾慈航而度生，随顺因缘的对机关系，那就不能肯定的说他是男还是女；必须为众生的需要而示现身相，如有一类众生，需要观音菩萨以男相来化度，菩萨即就为其示现男相；如需要女相时，就为其示现女相，这都是随顺众生的要求所示现的方便法门。
南海白莲生净土，西方紫竹荫瑶溪
广州河南瑶头乡“水月宫”观音庙旧址
马涌边汇源大街29号
农历六月十九观音诞庆祝观音成道日
搭楼台做大戏、舞狮、打功夫、观音神像巡游非常热闹
无处不现身的观音菩萨
观者菩萨乃随类化身而示现，依《妙法莲华经》观世音菩萨普门品的说法，观音菩萨是三十二应身，而示现於三千大千世界中，但其中，我们最容易看到的圣像是：白衣观音、送子观音、渔篮观音、千手千眼观音等。唯一般人所不易了解的是，为何观音菩萨会有千手千眼？或携准篮？他究竟是什么因缘？关于这些以后必须略知一点，才更能增加信仰心，我们要虔诚的称念观音菩萨圣号，作为终身的依估！
后 记
观世音菩萨在外道处(非佛教场合)摄引人信佛，慈悲方便传授了此白衣大士神咒。
神咒开头，南无佛、南无法、南无僧。南无是梵语，恭敬、归投、依靠的意思，要我们念念归投佛法僧三宝的佛门。叫你念一万二千遍，正是千叮万嘱叫你快些信佛、学佛、念佛啊！
因此我们念满白衣咒的人，应该皈依三宝(即受三归依)接着改念大悲咒、普门品、阿弥陀经及阿弥陀佛名号，求生极乐世界。
发愿印白衣咒一千二百册的改印大悲咒、普门品，等佛教内经咒，免得他人再走弯路！我们体谅菩萨的悲心，菩萨更会慈护我们哩。
《观音经咒·佛说阿弥陀经》选段
中国民间有四个庆祝观音生日嘅日子，分别係：
二月十九日，观音生日
六月十九日，观音出家
九月十九日，观音成佛
十一月十九日，观音升天
在旧社会，民间妇女非常重视观音的生日。观音生日那天，全县各村嘅男男女女都聚集在一个地方，这个会议被称为莴苣节，意思係赚钱嘅标志。
【LIFE 院生日常生活之3】[收到]
大家好~高考结束啦，高中的孩子们终于可以好好放松一下啦！[许愿星]
如果想在大学期间准备考研来日本，也欢迎看看我的修士日常生活分享系列呀~多看几种不同的生活，也可以多一些参考。
之前为大家介绍过几次我的修士生活日常，不知道大家还有印象吗？今天继续来和大家聊一聊我的最新生活体验。[欢乐熊出没]
转眼我的院生生活已经过了大半了，对每一个临近毕业的人来说，完成论文都是一件最重要、最需要花费时间和精力的事情[开学季]。我的论文进程一直都比较缓慢，不过最近也有了一些新的进展和感想。之前设定的内容结构涉及的方面有一点多，在做课题的过程中发现，如果一直按照既定的框架填充内容的话，最后篇幅会超出太多，所以在考虑把现有的结构砍掉一些。虽然内容上可能会略显单一，但我的想法是能把一个问题研究清楚也算是不错的成果[航天员]。
最近我的指导教授收了新的研一学生，上次面谈也见到了新学生，我的一对一指导结束啦~哈哈哈~有新人来一起讨论，感觉会热闹不少呢[举手]，而且能从不同的人、不同的视角获取意见，无论对于什么门类的研究来说，都是十分有益的事情。
今天就说这些啦[姜饼人]。
回想起自己高考的时候，还是挺感慨的。没想到自己后来会来日本留学，也没想过研究语言。不过无论是什么样的道路，努力向上总是没错的~[微风]
（by：muro）
#日本留学# #京都# #日本[超话]# #日本留学[超话]# #日本生活# #studyKyoto# #京都留学#
大家好~高考结束啦，高中的孩子们终于可以好好放松一下啦！[许愿星]
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日本留学|致远小报[给力]
[星星]「关西学院大学经营战略研究科経営戦略専攻企業経営戦略コース」夏季
️入試方式：社会人入试
️工作经验：3年及特殊要求（详细见募集要项）
️入学時間：2023年9月
️出願時間：2023年6月7日-14日（消印）
️日语要求：无
️英语要求：无
️考试方式：筆記＋面接
️笔试时间：2023年7月2日
️面试时间：2023年7月2日
️合格発表：2023年7月14日
️相关链接：https://t.cn/A6pMWbWn
#日本MBA# #日本读研# #致远塾#
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️面试时间：2023年7月2日
️合格発表：2023年7月14日
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