2024帮战高燃的仙侠手游推荐
经过精心策划的十大仙侠手游榜单已经揭晓，这份榜单专为仙侠迷们量身打造。在这个榜单中，众多佳作散发着浓郁的仙侠气息，仿佛是一场视觉与心灵的盛宴。在这些游戏中，你可以沐浴在仙山之间的天地灵气，翱翔于虚空之上，尽情体验神仙的自在生活。你是否向往超脱尘世、逍遥自在的仙境？跟随我们的脚步，一起踏上修仙之路，感受无尽的欢乐与感动，探索广袤无垠的仙侠世界吧！
top1《妄想山海》由北京像素软件科技股份有限公司匠心独运，腾讯游戏倾力代理的手游瑰宝。这款游戏巧妙地融合冒险、战斗与建造等多重元素，为玩家描绘了一个五彩斑斓的游戏世界。汲取山海经的灵感之源，游戏构建了一个无边无际的开放世界，玩家在此可以自由穿梭，尽情探索充满奇幻色彩的未知领域。沉浸在这个令人陶醉的游戏世界中，你将领略到前所未有的冒险刺激与建造乐趣，尽享游戏带来的无尽惊喜与欢乐。一直以来，仙侠游戏似乎总是与“氪金”紧密相连，许多玩家因为无法获得优质的游戏体验而感到烦恼有一个秘密可以告诉你，那就是获取仙侠内部号。通过内部号，你将享受运营商的游戏扶持，开局就有数千元资源。每天还有各种稀有礼包，机会难得。想获取内部号，试试追光游戏社公众号吧。名额有限，赶快行动，体验成为大佬的快感！
top2《笑梦江山》是一部以辉煌三国时代为背景的史诗级巨作，精彩呈现了诸葛亮、关羽、吕布等英勇三国英雄的崛起与荣耀。在游戏中，您将化身为一名豪情壮志的武将，统帅麾下勇士，携手志同道合的盟友，共同谱写一统三国的辉煌篇章。这是一段充满挑战与机遇的征途，您将在战火纷飞的三国大地上，书写属于自己的英雄传奇，用智慧和勇气书写壮丽的史诗。
top3《九灵神域》是一款流淌着浓厚国风仙侠气息的角色扮演手游，其浩瀚无垠的仙侠世界充满了触手可及的冒险与惊喜。在这片天地之间，你将领略到无尽的探索乐趣，宛如置身于剑与天之巅的搏击战斗之中，尽享激情四溢的快感，让人沉浸其中，欲罢不能。#热门仙侠手游推荐##仙侠手游#
经过精心策划的十大仙侠手游榜单已经揭晓，这份榜单专为仙侠迷们量身打造。在这个榜单中，众多佳作散发着浓郁的仙侠气息，仿佛是一场视觉与心灵的盛宴。在这些游戏中，你可以沐浴在仙山之间的天地灵气，翱翔于虚空之上，尽情体验神仙的自在生活。你是否向往超脱尘世、逍遥自在的仙境？跟随我们的脚步，一起踏上修仙之路，感受无尽的欢乐与感动，探索广袤无垠的仙侠世界吧！
top1《妄想山海》由北京像素软件科技股份有限公司匠心独运，腾讯游戏倾力代理的手游瑰宝。这款游戏巧妙地融合冒险、战斗与建造等多重元素，为玩家描绘了一个五彩斑斓的游戏世界。汲取山海经的灵感之源，游戏构建了一个无边无际的开放世界，玩家在此可以自由穿梭，尽情探索充满奇幻色彩的未知领域。沉浸在这个令人陶醉的游戏世界中，你将领略到前所未有的冒险刺激与建造乐趣，尽享游戏带来的无尽惊喜与欢乐。一直以来，仙侠游戏似乎总是与“氪金”紧密相连，许多玩家因为无法获得优质的游戏体验而感到烦恼有一个秘密可以告诉你，那就是获取仙侠内部号。通过内部号，你将享受运营商的游戏扶持，开局就有数千元资源。每天还有各种稀有礼包，机会难得。想获取内部号，试试追光游戏社公众号吧。名额有限，赶快行动，体验成为大佬的快感！
top2《笑梦江山》是一部以辉煌三国时代为背景的史诗级巨作，精彩呈现了诸葛亮、关羽、吕布等英勇三国英雄的崛起与荣耀。在游戏中，您将化身为一名豪情壮志的武将，统帅麾下勇士，携手志同道合的盟友，共同谱写一统三国的辉煌篇章。这是一段充满挑战与机遇的征途，您将在战火纷飞的三国大地上，书写属于自己的英雄传奇，用智慧和勇气书写壮丽的史诗。
top3《九灵神域》是一款流淌着浓厚国风仙侠气息的角色扮演手游，其浩瀚无垠的仙侠世界充满了触手可及的冒险与惊喜。在这片天地之间，你将领略到无尽的探索乐趣，宛如置身于剑与天之巅的搏击战斗之中，尽享激情四溢的快感，让人沉浸其中，欲罢不能。#热门仙侠手游推荐##仙侠手游#
2024.5.8 星期三
#学在中南·21天元气打卡计划##中南大学[超话]#
晨读美文
——————————————————
晨读陶潜。文之所述，人之所谓，陶公半生恰如四字：归，园，田，居。
归
欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。 ——陶潜
陶公为人处世，皆率性而作，不违拗，不功利，不“吝情去留”。酒后任去留，不足道也。于是叹一声：“我不能为五斗米，折腰向乡里小人！”即解印去职。
此等率真，纵观古今一千六百载，难觅第二人。然此绝非书生一时意气。
陶公为官，数任数辞。可见其心中亦有为官之意，且不论为人民或为美酒。可叹官场里，趋膻逐臭，钻营巧取，岂能为陶公所谋所忍？“世与我而相违，复驾言兮焉求？”帝乡与富贵，莫能与心中一点“真”相比，遂甘愿归去。
一千六百载，陶公之言仍旧在耳——“归去来兮！”
园
孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。 ——陶潜《读山海经十三首（其一）》
粗读陶公诗文，不难觅出多处叙及其园其庐，欣喜之情，溢于纸上。“白日掩荆扉，虚室绝尘想。”“采菊东篱下，悠然见南山。”“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”“园日涉以成趣，门虽设而常关。”⋯⋯乡村偏僻，车马少至，陶公终究可得宁静，忘却喧嚣。
想其辞官归故里，既因世与其相违，更是“性本爱丘山”。官场浮沉，荣华富贵，过眼云烟而已，散去也罢。只欲听鸡鸣狗吠，看炊烟缭绕。
千年风雨，衡宇岂复存于世；寥寥诗句，容膝仍屹立于文。
今朝，天已大亮，却不曾见“暧暧远人村，依依墟里烟”。
田
他耕种的姿势或许很可笑，腰弓着，整个上身几乎与土地平行。人们并不知道，他是一边耕种，一边在泥土中寻找他的诗句。 ——《陶公祠的菊花》
数历朝诗人，何人曾“开荒南野际”
数历朝诗人，何人曾“带月荷锄归”
无斯人，独陶潜也。
陶公，未曾超脱人世，未曾不食人间烟火。既而辞官，既而归园，则植杖耘耔，乐乎田间，忧乎田间。
看桑麻渐长，乐之；恐秋霜将至，忧之；听春雨阵阵，乐之；见莠草已出，忧之。
如一农民乎？确一农民也！
农民也罢，诗人也罢，同为一陶潜，争之何足道哉
何不“披草共来往”，“但道桑麻长”
居
古人常道，琴棋书画诗酒马。对陶渊明来讲，有书，有诗，有酒，便足够了。 ——《友人的读书笔记》
农闲时节，细雨纷飞，新酿初成，略读《山海经》《周五传》，诗句隐现。
酒，或洁之，或自酿；书，不求甚解，闲读而已；诗，自然流出，不见斧凿痕迹。
间或于东篱间，采菊一朵。足矣！
人淡如菊。
不为诗而诗，不为文而文。只道心之所想，文之所就。
吾叹曰，所谓文章，本该如此。
陶公一生，非始于出生之日，应始于归园田居。千载以来，曰其“超脱人世”者，恐未曾真正读懂陶公。
#每天早起打卡# https://t.cn/A6oTAmdU
#学在中南·21天元气打卡计划##中南大学[超话]#
晨读美文
——————————————————
晨读陶潜。文之所述，人之所谓，陶公半生恰如四字：归，园，田，居。
归
欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。 ——陶潜
陶公为人处世，皆率性而作，不违拗，不功利，不“吝情去留”。酒后任去留，不足道也。于是叹一声：“我不能为五斗米，折腰向乡里小人！”即解印去职。
此等率真，纵观古今一千六百载，难觅第二人。然此绝非书生一时意气。
陶公为官，数任数辞。可见其心中亦有为官之意，且不论为人民或为美酒。可叹官场里，趋膻逐臭，钻营巧取，岂能为陶公所谋所忍？“世与我而相违，复驾言兮焉求？”帝乡与富贵，莫能与心中一点“真”相比，遂甘愿归去。
一千六百载，陶公之言仍旧在耳——“归去来兮！”
园
孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。 ——陶潜《读山海经十三首（其一）》
粗读陶公诗文，不难觅出多处叙及其园其庐，欣喜之情，溢于纸上。“白日掩荆扉，虚室绝尘想。”“采菊东篱下，悠然见南山。”“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”“园日涉以成趣，门虽设而常关。”⋯⋯乡村偏僻，车马少至，陶公终究可得宁静，忘却喧嚣。
想其辞官归故里，既因世与其相违，更是“性本爱丘山”。官场浮沉，荣华富贵，过眼云烟而已，散去也罢。只欲听鸡鸣狗吠，看炊烟缭绕。
千年风雨，衡宇岂复存于世；寥寥诗句，容膝仍屹立于文。
今朝，天已大亮，却不曾见“暧暧远人村，依依墟里烟”。
田
他耕种的姿势或许很可笑，腰弓着，整个上身几乎与土地平行。人们并不知道，他是一边耕种，一边在泥土中寻找他的诗句。 ——《陶公祠的菊花》
数历朝诗人，何人曾“开荒南野际”
数历朝诗人，何人曾“带月荷锄归”
无斯人，独陶潜也。
陶公，未曾超脱人世，未曾不食人间烟火。既而辞官，既而归园，则植杖耘耔，乐乎田间，忧乎田间。
看桑麻渐长，乐之；恐秋霜将至，忧之；听春雨阵阵，乐之；见莠草已出，忧之。
如一农民乎？确一农民也！
农民也罢，诗人也罢，同为一陶潜，争之何足道哉
何不“披草共来往”，“但道桑麻长”
居
古人常道，琴棋书画诗酒马。对陶渊明来讲，有书，有诗，有酒，便足够了。 ——《友人的读书笔记》
农闲时节，细雨纷飞，新酿初成，略读《山海经》《周五传》，诗句隐现。
酒，或洁之，或自酿；书，不求甚解，闲读而已；诗，自然流出，不见斧凿痕迹。
间或于东篱间，采菊一朵。足矣！
人淡如菊。
不为诗而诗，不为文而文。只道心之所想，文之所就。
吾叹曰，所谓文章，本该如此。
陶公一生，非始于出生之日，应始于归园田居。千载以来，曰其“超脱人世”者，恐未曾真正读懂陶公。
#每天早起打卡# https://t.cn/A6oTAmdU
太阳神，民间信仰中的神灵，中国的传统神话、原始信仰、民间信仰和宗教中的太阳神共有数位，他们分别是：羲和、日主、东君、太阳星君、金乌等。中国有太阳女神，这位太阳女神名叫羲和。 最早的大百科全书《山海经》中有这样一个故事：“东海之外，甘泉之间，有羲和之国；有女子名羲和，为帝俊之妻，是生十日，常浴日于甘渊”。 也就是说，羲和国中有个女子名叫羲和，她是帝俊之妻，生了十个太阳；“太阳之母”这是关于羲和的传说之一。羲和又是太阳的赶车夫，《楚辞·离骚》说：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而无迫”（弭：平息；崦嵫：yān zī 牞古代指太阳落山的地方）；诗句的意思是：羲和不慌不忙地赶着马车，和太阳一起走在归家的路上。羲和掌握着时间的节奏，每天由东向西，驱使着太阳前进；因为有着这样不同寻常的本领，所以在上古时代，羲和又成了制定时历的人；《尚书·尧典》说：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”；于是指示羲和，密切注视着时日的循环，测定日月星辰的运行规律，给大家制定出计算时间的历法。羲和部落遗址位于东海之滨的山东省日照市汤谷太阳文化源旅游风景区（中国太阳神祭坛遗址公园）内的天台山上；这里留有太阳神石、太阳神陵、老母庙、老祖像、观测天文的石质日晷、祭祀台、石椅、石磨、积石冢等遗存，出土过石斧、石锛、石铲、石箭头等器物。日主，中国古代神祇，先秦时期的齐地八神中的太阳神，《史记·封禅书》：“一曰天主；二曰地主；三曰兵主；四曰阴主；五曰阳主；六曰月主；七曰日主，祠成山，成山斗入海，最居齐东北隅，以迎日出云；八曰四时主”；根据《史记》的记载，日主的神祠建立齐国东北之境的成山之上，据说是迎接日出的地方，所以说“日主”是一位太阳神。《 汉书·郊祀志》记载：“ 一曰天主；二曰地主；叁曰兵主；四曰阴主；五曰阳主；六曰月主；七曰日主，祠盛山，盛山斗入海，最居齐东北阳，以迎日出云；八曰四时主”；根据《 郊祀志》的记载，日主的神祠在盛山。《九歌·东君》是屈原的组诗《九歌》中的太阳神，东君实际上是远古楚地神话的太阳崇拜；诗歌各章歌辞之间的联接承转，又极其自然，在轮唱中烘托出日神的尊贵、雍容、威严、英武，那高亢宏亮的声乐正恰如其分地演绎出光明之神的灿烂辉煌，很好的表现了太阳神的特点。相关诗词九歌·东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜晈晈兮既明。驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇。长太息兮将上，心低徊兮顾怀。羌声色兮娱人，观者憺兮忘归。太阳星君又称太阳公、太阳神、日神；汉族民间信仰和道教尊奉的太阳神，主掌太阳； 道教尊称“日宫炎光太阳星君”，又称“大明之神”，俗称“太阳帝君”、“太阳公”； 太阳为众阳之宗、纪岁时之准，昔有朱明、大明、阳乌（亦作暘乌）、金乌、金轮等别称；由於其为恒星之，世人敬称星球为星君，太阳亦被尊称为太阳星君。
相传日中有三足乌，世因称太阳为「金乌」。
《山海经·大荒南经》：“羲和者，帝俊之妻，生十日”。《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北；居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”。《山海经·大荒东经》：“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌”。
相传日中有三足乌，世因称太阳为「金乌」。
《山海经·大荒南经》：“羲和者，帝俊之妻，生十日”。《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北；居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”。《山海经·大荒东经》：“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌”。
✋热门推荐