虞颜楚离虞颜楚离(最新章节无弹窗)小说全文阅读笔趣阁kgfn20✔✔✔❗书名:虞颜楚离❗主角:虞颜楚离非小说原文:香甜的气息扑洒在他的红唇上,他只要再靠近一分,便能感受她的柔软,品尝她的香甜。熟悉的邪火从小腹升起,他的身体顿时起了变化。邪火越旺,祁煜眸色越来越深:“你说,若是兄长知晓你我现在这般会如何?声音暗哑的不像话,叶娇伸出软香小舌,轻轻舔了舔他的薄唇,轻笑道:“你不会说的,若是说了,娶我的人就该是你了。”他必然不会说出船上的事儿,唯一能做文章的,也就是那方肚兜。倘若他真的那般做了,那她干脆就同他要个交代。
《李嘉禾程九川》程九川李嘉禾《谢佳欣顾嘉珩》顾嘉珩谢佳欣
《何秋若付渐成》付渐成何秋若《苏念贺时宴》贺时宴苏念
《曲和清顾柏寒》顾柏寒曲和清《顾念恩沈屹西》沈屹西顾念恩
《再见哥哥》江思文江思尧艾佳《再见姐姐》周雅周欣欣
《闻香识美》赵天明李菲菲《青涩游戏》闫辰孙小萌
周闵生敲了敲老板椅的扶手。
我小心翼翼的挪了过去,生怕他也给我一拳。
周闵生的脸色比我想象中要好一些,只是没什么表情,没有横眉立目。
我对着他咧开一个略带讨好的微笑,脑子里在想怎么解释拉黑他的托词。
周闵生站起身,伸手。
我下意识的想抱住头。
周闵生的手却是揪住我的脸。
“你今天看起来挺素啊,崔喜。”
我今天确实是纯素颜。
我皮肤白,有客人说过我的皮肤像是上等羊脂白玉强光照射过来的时候,几近透明。
周闵生下手很重,我被拧的生理性的泪水立马蓄满眼眶。
一眨眼,眼泪就接连滴落在周闵生的手指上。
“你倒是哪都湿的挺快的。”
周闵生有点错愕的甩开手。
“给老子解释下什么叫做,巨大无比,承受不来。”
这是我昨天从周闵生别墅离开时候用口红,在周闵生家桌子上留下的话。后面还有一句万望放过,希望能求他高台贵手放了我这只小泥鳅。r
我嗫嚅着一时不知道什么回来。
周闵生不太满意,另一只手又狠狠的掐住了我的脸。
我也被掐出了点火气,声音有点高。
“周少,咱们睡也睡过了。我话也跟您说得很清楚了,您能高看我一眼我很荣幸。但是,云溪那么大个前车之鉴在那里,我实在没有胆子跟着您。求您给条生路吧!”
周闵生估计这辈子都没想道会被个小姐,一而再再而三的拒绝。
他腮帮子咬的很紧,屁股靠在老板桌似乎很无语的低着头。
不知道还能说些什么,我对着他鞠了个躬转身想走
《葛婧淇施云慕》施云慕葛婧淇《沈祁晚季承屿》季承屿沈祁晚
《赵惜蕊慕少辞》慕少辞赵惜蕊《姜妙佳彭彰彦》彭彰彦姜妙佳
《沈欣怡易淮西》易淮西沈欣怡《姜云静沈归奕》沈归奕姜云静
《涂筱柠苏堇青》苏堇青涂筱柠《周晚棠盛祈远》盛祈远周晚棠
《姜吟晚闫靳深》闫靳深姜吟晚《桑西棠陆津南》陆津南桑西棠
《春床奴》春娘子方以舟《炙热滚烫》洛鸢顾山河
《魂丢了,是他心尖蓦然颤动的声音》郁唯一林见深
《回国后傲娇大佬日日痴缠》阮想周景维
《我一炮灰女配,居然越级爆S级道具!》雾月沈确
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《穿越古代成美人,靠生子宠冠后宫》崔嘉宜李晟
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子而後厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚於中,形於外。故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。诗云:“瞻彼淇澳(音郁),菉(绿)竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮!赫兮喧兮!有斐君子,终不可諠兮。”如切如磋者,道学也。如琢如磨者,自修也。瑟兮僩兮者,恂慄也。赫兮喧兮者,威仪也。有斐君子,终不可諠兮者,道盛德至善,民之不能忘也。诗云:“於戏(呜呼)!前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。康诰曰:“克明德。”大甲曰:“顾諟天之明命。”帝典曰:“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰:“苟日新,日日新,又日新。”康诰曰:“作新民。”诗曰:“周虽旧邦,其命惟新。”是故君子无所不用其极。诗云:“邦畿千里,惟民所止。”诗云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“於止知其所止,可以人而不如鸟乎?”诗云:“穆穆文王,於(音乌)缉熙敬止。”为人君,止於仁。为人臣,止於敬。为人子,止於孝。为人父,止於慈。与国人交,止於信。子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎?”无情者,不得尽其辞。大畏民志,此谓知本
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我嗫嚅着一时不知道什么回来。
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我也被掐出了点火气,声音有点高。
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周闵生估计这辈子都没想道会被个小姐,一而再再而三的拒绝。
他腮帮子咬的很紧,屁股靠在老板桌似乎很无语的低着头。
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子而後厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚於中,形於外。故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。诗云:“瞻彼淇澳(音郁),菉(绿)竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮!赫兮喧兮!有斐君子,终不可諠兮。”如切如磋者,道学也。如琢如磨者,自修也。瑟兮僩兮者,恂慄也。赫兮喧兮者,威仪也。有斐君子,终不可諠兮者,道盛德至善,民之不能忘也。诗云:“於戏(呜呼)!前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。康诰曰:“克明德。”大甲曰:“顾諟天之明命。”帝典曰:“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰:“苟日新,日日新,又日新。”康诰曰:“作新民。”诗曰:“周虽旧邦,其命惟新。”是故君子无所不用其极。诗云:“邦畿千里,惟民所止。”诗云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“於止知其所止,可以人而不如鸟乎?”诗云:“穆穆文王,於(音乌)缉熙敬止。”为人君,止於仁。为人臣,止於敬。为人子,止於孝。为人父,止於慈。与国人交,止於信。子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎?”无情者,不得尽其辞。大畏民志,此谓知本
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《穿越古代成美人,靠生子宠冠后宫》崔嘉宜李晟
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你的師父到底是誰?
請找到他,依止他,並好好用心、用生命跟隨他!
俗話說:年復一年的禪修、念佛、修法持咒,不及憶念根本師父的一剎那!這是很深奧的道理。
一個真正的修行人,遲早會遇到自己的師父。當多生的那份緣成熟時,師徒會相遇,弟子的內心總是有莫名的觸動。
或欣喜、或釋然、或感傷難以言表。多數是師父找弟子,有時也看似是弟子找上門來,但師父心中自然明瞭。
當師父一眼認出了弟子時,而你卻全然不知。
師父會以特殊的方式來點化你,使你自己來到師父的面前。接下來是艱難的磨合,總要個多年的時間。
如果是你真正的師父,他也許會責罵你,擺布你,冷落你,抬舉你,寵愛你,放任你,經過不斷地熱炒冷拌,讓你雲里霧裡,山高谷底,天上人間,摸不著底。
「因為不打你不醒,不棄你不安,不傷你不懂,不責你不乖,不痛你不歇,不壓你不伏……」真是愛恨交加,受盡折磨。然後你也不斷地試著逃開,而又無可奈何的乖乖溜回去,因為你發現你根本無法離開你的師父,你必須依止他。你還會急於知道接下來他又會給你一點什麼顏色瞧瞧。
「師父像太陽,太近會被燒灼得全身冒泡,太遠又感覺到寒冷,要保持恰當的距離太難了」。此是師父強化有為,而令弟子進入無為中道。
「這時你才有能力感受和領悟到師父語笑言談中無盡的悲心與方便,你才能體會師父為弘法利生一路走來的苦難與辛酸,你才能看懂師父的鉢中飯,杯中茶,笑中淚……做弟子難,為師更難。」
具德的師父是延續以及救渡我們的慧命,並引領我們出離生死走向解脫到達光明彼岸的大恩人。師尊之恩恩深似海,縱粉身碎骨難以為報。如不是恩師的慈悲,弟子尚不知要在人生的苦難上流浪到何時,因此弟子應當、也必會生生世世報答師恩。
在恩師的調伏下,你發現你的眼神越來越來柔和,總是善於發現他人的優點與善良。你的言語越來越溫煦,生怕傷害別人的心。你的心越來越慈軟,甚至於對傷你最深的人,你也會生起無盡的慈悲,為他找到合適的理由。
當你靜靜地憶念師父的時候,師父的一言一行,舉手投足,音容笑貌總是在眼前浮現。那清淨的本心和雀躍的姿態,時而如孩童般的純真,時而如佛菩薩般的慈悲,時而如長者般的莊肅,時而如春風般的清涼,師父時時處處散髮著自然的魅力。
師父就像一塊吸鐵石,而弟子就是一塊未經焠鍊的生鐵,牢牢地被師父吸引,無法逃離。你完完全全被他攝受,甘願降伏自己於你的師父。
以你清淨的身語意供養你的恩師。那些良善的特質,像光芒一樣映透你的心扉:敞開,接納,寬容,慈悲,清淨,明覺,智慧,安祥,淡定……
甚至那猶如親人般的溫柔,勇士般的憤怒,都像一場場清涼的甘露法雨,長久滌蕩著你的心靈。你內在同樣的特質也被激發出來,你多麼願意像你的師父那樣。
你深知證悟者的一切所為,都是隨緣恆順利益眾生的方便示現,其本身已無任何過患,是光明心性的自然流露。
漸漸地,你發現你的心胸越來越敞開,心量越來越大,身心越來越柔軟,能承擔的越來越多,你在回歸自性。而這些都源自於師徒間心心相應的傳授,無需言語。
弟子視恩師如佛,師徒間相應法的修持,有著無量的傳承功德與加持利益。你得到了最親近的法脈傳承,得到了活生生的所謂的「法」。這也必須具德、具福以及具緣。
在師父面前不要隱瞞你自己,把自己毫無保留的展現給你的師父,無論你有怎樣的缺陷,請相信你的師父,他會以最大的悲心來救度你。
你越是執著什麼,上天越會給你出什麼考卷,非要你放下,這是佛菩薩的慈悲,這是上天對你的恩賜。
就看你明不明白,挺不挺得過。在最薄弱處修,在哪兒跌倒了就只有在哪兒站起來,立穩腳跟。
所以,找到能激發你慚愧心,出離心,讓你對佛法生起大信心的師父,全身心地依止他、追隨他。
用心悟,用心修,用心行,直到把心放下,直到你對這個生滅無常的世界再沒有任何意見,任何牽掛。
同時,在證悟之前,不要離開善知識,若相應,就恭恭敬敬的依止你的上師吧,他將幫助你得以證悟,引領你走向解脫。在師承里你所需要做的就是聽話。
沒有人可以告訴你,你的師父到底是誰。大解脫自在的師父可遇不可求。
若你憶念他,那麼請相信,他也許正在憶念你。
或許在某個路口,某一天,某一刻,你努力的機緣成熟了,宿世的因緣,不懈的努力,總會相遇。
請找到他,依止他,並好好用心、用生命跟隨他!
俗話說:年復一年的禪修、念佛、修法持咒,不及憶念根本師父的一剎那!這是很深奧的道理。
一個真正的修行人,遲早會遇到自己的師父。當多生的那份緣成熟時,師徒會相遇,弟子的內心總是有莫名的觸動。
或欣喜、或釋然、或感傷難以言表。多數是師父找弟子,有時也看似是弟子找上門來,但師父心中自然明瞭。
當師父一眼認出了弟子時,而你卻全然不知。
師父會以特殊的方式來點化你,使你自己來到師父的面前。接下來是艱難的磨合,總要個多年的時間。
如果是你真正的師父,他也許會責罵你,擺布你,冷落你,抬舉你,寵愛你,放任你,經過不斷地熱炒冷拌,讓你雲里霧裡,山高谷底,天上人間,摸不著底。
「因為不打你不醒,不棄你不安,不傷你不懂,不責你不乖,不痛你不歇,不壓你不伏……」真是愛恨交加,受盡折磨。然後你也不斷地試著逃開,而又無可奈何的乖乖溜回去,因為你發現你根本無法離開你的師父,你必須依止他。你還會急於知道接下來他又會給你一點什麼顏色瞧瞧。
「師父像太陽,太近會被燒灼得全身冒泡,太遠又感覺到寒冷,要保持恰當的距離太難了」。此是師父強化有為,而令弟子進入無為中道。
「這時你才有能力感受和領悟到師父語笑言談中無盡的悲心與方便,你才能體會師父為弘法利生一路走來的苦難與辛酸,你才能看懂師父的鉢中飯,杯中茶,笑中淚……做弟子難,為師更難。」
具德的師父是延續以及救渡我們的慧命,並引領我們出離生死走向解脫到達光明彼岸的大恩人。師尊之恩恩深似海,縱粉身碎骨難以為報。如不是恩師的慈悲,弟子尚不知要在人生的苦難上流浪到何時,因此弟子應當、也必會生生世世報答師恩。
在恩師的調伏下,你發現你的眼神越來越來柔和,總是善於發現他人的優點與善良。你的言語越來越溫煦,生怕傷害別人的心。你的心越來越慈軟,甚至於對傷你最深的人,你也會生起無盡的慈悲,為他找到合適的理由。
當你靜靜地憶念師父的時候,師父的一言一行,舉手投足,音容笑貌總是在眼前浮現。那清淨的本心和雀躍的姿態,時而如孩童般的純真,時而如佛菩薩般的慈悲,時而如長者般的莊肅,時而如春風般的清涼,師父時時處處散髮著自然的魅力。
師父就像一塊吸鐵石,而弟子就是一塊未經焠鍊的生鐵,牢牢地被師父吸引,無法逃離。你完完全全被他攝受,甘願降伏自己於你的師父。
以你清淨的身語意供養你的恩師。那些良善的特質,像光芒一樣映透你的心扉:敞開,接納,寬容,慈悲,清淨,明覺,智慧,安祥,淡定……
甚至那猶如親人般的溫柔,勇士般的憤怒,都像一場場清涼的甘露法雨,長久滌蕩著你的心靈。你內在同樣的特質也被激發出來,你多麼願意像你的師父那樣。
你深知證悟者的一切所為,都是隨緣恆順利益眾生的方便示現,其本身已無任何過患,是光明心性的自然流露。
漸漸地,你發現你的心胸越來越敞開,心量越來越大,身心越來越柔軟,能承擔的越來越多,你在回歸自性。而這些都源自於師徒間心心相應的傳授,無需言語。
弟子視恩師如佛,師徒間相應法的修持,有著無量的傳承功德與加持利益。你得到了最親近的法脈傳承,得到了活生生的所謂的「法」。這也必須具德、具福以及具緣。
在師父面前不要隱瞞你自己,把自己毫無保留的展現給你的師父,無論你有怎樣的缺陷,請相信你的師父,他會以最大的悲心來救度你。
你越是執著什麼,上天越會給你出什麼考卷,非要你放下,這是佛菩薩的慈悲,這是上天對你的恩賜。
就看你明不明白,挺不挺得過。在最薄弱處修,在哪兒跌倒了就只有在哪兒站起來,立穩腳跟。
所以,找到能激發你慚愧心,出離心,讓你對佛法生起大信心的師父,全身心地依止他、追隨他。
用心悟,用心修,用心行,直到把心放下,直到你對這個生滅無常的世界再沒有任何意見,任何牽掛。
同時,在證悟之前,不要離開善知識,若相應,就恭恭敬敬的依止你的上師吧,他將幫助你得以證悟,引領你走向解脫。在師承里你所需要做的就是聽話。
沒有人可以告訴你,你的師父到底是誰。大解脫自在的師父可遇不可求。
若你憶念他,那麼請相信,他也許正在憶念你。
或許在某個路口,某一天,某一刻,你努力的機緣成熟了,宿世的因緣,不懈的努力,總會相遇。
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