不知道是受腐唯对自家宝的滤镜太厚还是对内娱太不了解，174就算演技还不错，但放在内地还是一样的情况，他那个资历算个啥？科班出身每年一抓一大把，有新人奖加持又算得了什么？（说实话在内地他连得这个奖的机会都没有）你没有厉害的团队帮你撕资源或是资本押注还不是在哪儿都一样。更何况他那个外型内地演bg的话感觉也就校园剧或者小网剧再或者其他配角估计还行，A+或S级的剧男主他缺少苏感和女主的cp感。相比内地其实他这种类型在4v更好混一些才对，因为题材不受限可以有更多的选择。
[鲜花]杨新宇博士[鲜花]阅藏分享
《僧人以何因缘得受供养？》摘录：
[太阳]《佛说除恐灾患经》[月亮]中有这样一段经文：
“阿难又问：世尊！何故不受一（伞）盖？
佛言：是吾一世转轮王福，所以舍置而不受者，以此福报，施后末世受吾法化为弟子者、学士、学女，欲令此等不乏衣食、床卧、疾药。过去诸佛，法没尽时，其有学道，或因恐怖、或因饥穷，不得行道。正法没尽，其有末世，于吾法化，舍家学道，被服法衣，称佛为师，畜妻养子，此等皆尚得人供养，何况精勤修奉禁戒守净行者，至吾法尽不得供养耶？”
根据这段经文，后世僧人得有供养是佛舍一世转轮王福报给的。……
供养者分两种，[求关注]前面一种是带有功利心的供养，功德主想求福报也得了福报，僧人受供是佛舍的福报。
[求关注]另一种是虔诚佛弟子无所求的供养，他们不分别供养的僧人是圣是凡、修行好或不好、持戒严或不严、供养他功德大或不大，纯为佛法久住而发心供养。接受这份供养的僧人不需要个人有多大功德，只要现僧相住持佛法就行，所以也是佛舍的福报。
2018年9月20日星期四
【小编[得意地笑]：释迦牟尼佛在[太阳]《除恐灾患经》[月亮]里，自述了他的前尘往事---世尊前身曾为金转轮王（名：[威武]摩调王[威武]），统领以须弥山为中心的四大洲（东胜身洲、南阎浮提洲/地球、西牛货洲、北俱卢洲）。
摩调王有1000个儿子，他最小的儿子心心念念与父王一样的七宝伞盖悬于头顶。然而母后告诉他：你的前面还有999位哥哥呢！你这辈子怕是轮不到登王位啰！于是小儿子早早就放弃了继承王位的幻想，对出离生死发起道心，出家修道证得[威武]缘觉果位[威武]（在无佛的时代中独自悟道而证悟者，比阿罗汉的智慧高，又称“辟支佛”）。
摩调王巡游四大洲回宫后，得知他最小的儿子居然已经证成辟支佛，并且遵守对母后的诺言，回王宫当场示现涅槃了。
摩调王非常感慨小儿子因失转轮王伞盖转而求道的因缘，向辟支佛的纳骨塔供奉了转轮王伞盖，自己也舍家弃国，册立太子，出家修行去了，死后上生梵天。
因释迦牟尼佛的前世摩调王向辟支佛供奉转轮王伞盖的功德，他种下了来世2500回再做金转轮王福报的因。
[想一想]而做1次金转轮王的福报有多大呢？---足够释迦牟尼佛涅槃后的所有佛子们（包括出家僧人）衣食无忧、安心修道、绍隆佛种。】
[太阳]《佛说除恐灾患经》[月亮]节选：
佛告阿难：「一心专听，今当决除汝等所疑。乃往过去无央数劫时，有转轮圣王，名曰摩调(晋言大天)，典主四域。王有千子，七宝导从。王末少子，见其父王七宝御盖，还问母曰：『我当何时得服此盖，以自光饰？』母言：『惟子，王千子中汝最末小，若无大王，太子承嗣；若太子崩，以次承继，展转千子，汝骨朽腐，未央得盖。』重问母曰：『无盖望耶？』因闻有死，形骸当朽，宿福追逮，悚(sǒnɡ)然心恐，惟人生世，必当有死。因报母曰：『唯愿见听，舍家学道。』母甚愍伤，不违其愿。母告之曰：『听汝舍家，若卿道成，要还见吾，尔乃相听。』对曰：『如勅，道成当还。』
「即诣(yì)林薮(sǒu)，除剃须发，被着法服，静处勤修，精进不懈，竭尽尘劳，成缘觉道。游行诸国，县邑村落，福度众生。所种善本，忽忆母要，便上升空，犹如鴈王，还本国宫，与母相见。阖(hé)宫大小，见道士神通，莫不欢喜。王诸婇女八万四千，共请令住；道士慈仁，不逆一切，便受其请。诸婇女辈，于宫后园，为设庐窟，止宿其中。举宫供养衣食、床卧、疾药所须，朝暮礼事。
「一切世间，壮者皆老，强健必病，生者皆死。时辟支佛于其宫园，便舍寿命。举宫婇女，薪油花香，供养以礼，敛骨起塔，朝暮礼拜，烧香然灯。
「时王大天巡四域还，临幸后园，见有此塔，顾问侍臣：『何故有是？』婇女对曰：『此是圣王最下少子，离家学道，于此寿终，为立是塔。』因重发问：『是谁之子？何缘舍家？』便召其母而问之曰：『是卿子耶？』对曰：『唯尔。』又复问曰：『何缘学道？』其母白王：『是儿往昔见王出游，即还见问：「王七宝盖，不审何时在我上旋？」妾便告言：「太子应继，承嗣圣王，展转千子，汝骨朽败，永无盖望。」子闻妾言，惨然畏死，求行学道。妾辄听之，勤学道成。妾等请住供养尽寿，建立此塔。』王复问曰：『子以盖故，行学道耶！』对曰：『如是。』
「王愍其子不得盖故，学道尽寿，生不得盖，今便以盖，覆其塔上。王因发愿：『今以此盖，奉得道塔，缘是福报，愿成佛道，济度众生生老病死。』王心悚(sǒnɡ)然，知世非常，无免死者，因立太子，承嗣圣位。王舍四域、七宝、千子、八万四千后宫婇女，除剃须发，行作沙门，静处学道，修四净行，慈悲喜护，毕其形寿，上生梵天。」
佛告大众：「于卿等意，所志云何？王大天者，岂异人乎？莫造斯观，则吾是也。时以一盖，上缘觉塔，缘是福报，于此地上为转轮王，不可称数。上为天王，天上世间，受福无限。一盖余福，吾应于世二千五百返为转轮王，主四天下。」
（后略）
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“阿难又问：世尊！何故不受一（伞）盖？
佛言：是吾一世转轮王福，所以舍置而不受者，以此福报，施后末世受吾法化为弟子者、学士、学女，欲令此等不乏衣食、床卧、疾药。过去诸佛，法没尽时，其有学道，或因恐怖、或因饥穷，不得行道。正法没尽，其有末世，于吾法化，舍家学道，被服法衣，称佛为师，畜妻养子，此等皆尚得人供养，何况精勤修奉禁戒守净行者，至吾法尽不得供养耶？”
根据这段经文，后世僧人得有供养是佛舍一世转轮王福报给的。……
供养者分两种，[求关注]前面一种是带有功利心的供养，功德主想求福报也得了福报，僧人受供是佛舍的福报。
[求关注]另一种是虔诚佛弟子无所求的供养，他们不分别供养的僧人是圣是凡、修行好或不好、持戒严或不严、供养他功德大或不大，纯为佛法久住而发心供养。接受这份供养的僧人不需要个人有多大功德，只要现僧相住持佛法就行，所以也是佛舍的福报。
2018年9月20日星期四
【小编[得意地笑]：释迦牟尼佛在[太阳]《除恐灾患经》[月亮]里，自述了他的前尘往事---世尊前身曾为金转轮王（名：[威武]摩调王[威武]），统领以须弥山为中心的四大洲（东胜身洲、南阎浮提洲/地球、西牛货洲、北俱卢洲）。
摩调王有1000个儿子，他最小的儿子心心念念与父王一样的七宝伞盖悬于头顶。然而母后告诉他：你的前面还有999位哥哥呢！你这辈子怕是轮不到登王位啰！于是小儿子早早就放弃了继承王位的幻想，对出离生死发起道心，出家修道证得[威武]缘觉果位[威武]（在无佛的时代中独自悟道而证悟者，比阿罗汉的智慧高，又称“辟支佛”）。
摩调王巡游四大洲回宫后，得知他最小的儿子居然已经证成辟支佛，并且遵守对母后的诺言，回王宫当场示现涅槃了。
摩调王非常感慨小儿子因失转轮王伞盖转而求道的因缘，向辟支佛的纳骨塔供奉了转轮王伞盖，自己也舍家弃国，册立太子，出家修行去了，死后上生梵天。
因释迦牟尼佛的前世摩调王向辟支佛供奉转轮王伞盖的功德，他种下了来世2500回再做金转轮王福报的因。
[想一想]而做1次金转轮王的福报有多大呢？---足够释迦牟尼佛涅槃后的所有佛子们（包括出家僧人）衣食无忧、安心修道、绍隆佛种。】
[太阳]《佛说除恐灾患经》[月亮]节选：
佛告阿难：「一心专听，今当决除汝等所疑。乃往过去无央数劫时，有转轮圣王，名曰摩调(晋言大天)，典主四域。王有千子，七宝导从。王末少子，见其父王七宝御盖，还问母曰：『我当何时得服此盖，以自光饰？』母言：『惟子，王千子中汝最末小，若无大王，太子承嗣；若太子崩，以次承继，展转千子，汝骨朽腐，未央得盖。』重问母曰：『无盖望耶？』因闻有死，形骸当朽，宿福追逮，悚(sǒnɡ)然心恐，惟人生世，必当有死。因报母曰：『唯愿见听，舍家学道。』母甚愍伤，不违其愿。母告之曰：『听汝舍家，若卿道成，要还见吾，尔乃相听。』对曰：『如勅，道成当还。』
「即诣(yì)林薮(sǒu)，除剃须发，被着法服，静处勤修，精进不懈，竭尽尘劳，成缘觉道。游行诸国，县邑村落，福度众生。所种善本，忽忆母要，便上升空，犹如鴈王，还本国宫，与母相见。阖(hé)宫大小，见道士神通，莫不欢喜。王诸婇女八万四千，共请令住；道士慈仁，不逆一切，便受其请。诸婇女辈，于宫后园，为设庐窟，止宿其中。举宫供养衣食、床卧、疾药所须，朝暮礼事。
「一切世间，壮者皆老，强健必病，生者皆死。时辟支佛于其宫园，便舍寿命。举宫婇女，薪油花香，供养以礼，敛骨起塔，朝暮礼拜，烧香然灯。
「时王大天巡四域还，临幸后园，见有此塔，顾问侍臣：『何故有是？』婇女对曰：『此是圣王最下少子，离家学道，于此寿终，为立是塔。』因重发问：『是谁之子？何缘舍家？』便召其母而问之曰：『是卿子耶？』对曰：『唯尔。』又复问曰：『何缘学道？』其母白王：『是儿往昔见王出游，即还见问：「王七宝盖，不审何时在我上旋？」妾便告言：「太子应继，承嗣圣王，展转千子，汝骨朽败，永无盖望。」子闻妾言，惨然畏死，求行学道。妾辄听之，勤学道成。妾等请住供养尽寿，建立此塔。』王复问曰：『子以盖故，行学道耶！』对曰：『如是。』
「王愍其子不得盖故，学道尽寿，生不得盖，今便以盖，覆其塔上。王因发愿：『今以此盖，奉得道塔，缘是福报，愿成佛道，济度众生生老病死。』王心悚(sǒnɡ)然，知世非常，无免死者，因立太子，承嗣圣位。王舍四域、七宝、千子、八万四千后宫婇女，除剃须发，行作沙门，静处学道，修四净行，慈悲喜护，毕其形寿，上生梵天。」
佛告大众：「于卿等意，所志云何？王大天者，岂异人乎？莫造斯观，则吾是也。时以一盖，上缘觉塔，缘是福报，于此地上为转轮王，不可称数。上为天王，天上世间，受福无限。一盖余福，吾应于世二千五百返为转轮王，主四天下。」
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原来……大家很讨厌受腐唯
可是真的有人能忍住不泥塑盆酱吗[泪]
他真的很美很骚很诱惑，我一个小小少女完全抵挡不住，我的自控力太弱小了，抵挡不住盆的微眸，细腰，长腿，脚踝，翘臀，甜妹笑颜，女王性格，s曲线以及芽轩穿辣妹喇叭裤小皮靴还有时不时的辣妹拍照模板……
我控制不住地大喊：老婆！老婆！老婆！
当发现一个人很爱他的时候我又控制不住大喊：妈咪！妈咪！妈咪！妈咪你要幸福！
有人觉得受腐唯是踩一捧一，意思是泥塑就是贬低受吗。我在喊老婆和妈咪的时候没有想过这么多，只是脱口就说出了老婆，妹宝。
那为什么喊女生老公就不是贬低呢，女化就代表贬低，为什么没人说男化是贬低呢？到底是谁在呼吁男女平等啊…现在怎么都不说了。
可是真的有人能忍住不泥塑盆酱吗[泪]
他真的很美很骚很诱惑，我一个小小少女完全抵挡不住，我的自控力太弱小了，抵挡不住盆的微眸，细腰，长腿，脚踝，翘臀，甜妹笑颜，女王性格，s曲线以及芽轩穿辣妹喇叭裤小皮靴还有时不时的辣妹拍照模板……
我控制不住地大喊：老婆！老婆！老婆！
当发现一个人很爱他的时候我又控制不住大喊：妈咪！妈咪！妈咪！妈咪你要幸福！
有人觉得受腐唯是踩一捧一，意思是泥塑就是贬低受吗。我在喊老婆和妈咪的时候没有想过这么多，只是脱口就说出了老婆，妹宝。
那为什么喊女生老公就不是贬低呢，女化就代表贬低，为什么没人说男化是贬低呢？到底是谁在呼吁男女平等啊…现在怎么都不说了。
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