【半夏学术：亚文化背景下耽改剧《山河令》分析| 转+评即可获得PDF细品】近年来耽改作品以精美的内容和完善的情节吸引了许多粉丝，让无数人沉浸在嗑CP的乐趣中，粉丝直呼18年搞《镇魂》19年搞《陈情令》接下来搞什么？这不21开年《山河令》就以8.1的高分续上了......
师姐之所以注意到《山河令》是因为微博上“这不是我们男人看的，撤退！”而吸引，于是抱着好奇的态度打开了这部高分又令人撤退的剧。
《山河令》主要讲述了天窗首领周子舒为求自由，不惜以生命为代价退出组织，命不久矣之际遇上一心灭世的鬼谷谷主温客行，两人因卷入江湖纷争相识相知，最终成为彼此救赎的故事。一场阴谋，两个知己，五块宝藏拼图，廿载恩怨，千百年江湖梦。那接下来我们就谈谈《山河令》的正确打开方式！ 亚文化又称集体文化或副文化，指与主文化相对应的那些非主流的、局部的文化现象，亚文化不仅包含着与主文化相通的价值与观念，也有属于自己的独特的价值与观念。 “耽美”是日本近代文学中出现的概念，本源于欧洲的唯美主义文艺运动，对立于暴露丑恶人性的自然主义文艺潮流。“耽美”即对美的沉溺，对浪漫主义、唯美主义的信奉。
耽美盛行的背景是社会上充斥着男尊女卑的法则，在职场上男性担任着重要职位而女性则分布在普通岗位上，在晋升方面女性一直被感性所定义而始终不被考虑，在薪资上同样的岗位而女性收入终敌不过男性，同时女性一直被生育所束缚。 在社会差距越来越大的压力下，女性需要一些文化消费品来排解情感上的郁闷，于是与现实社会婚姻的功利性、生育文化的不平等性截然相反，对纯爱理想的精神追求耽美文化兴起。耽美文化的兴起寄托了女性对于性别、年龄、身份、种族的平等诉求，以及视角的转变，女性不再是被欣赏的对象，而是处在观赏者甚至主宰者的地位，是对现实中男性霸权的颠覆，这是耽美文化女性观众之间兴起并趋于繁荣的深层原因。
《山河令》借助人们接受程度的提高，社会文化大环境的变化，使原本仅属于一部分人“自嗨式”的小众电视剧，通过江湖、知己这样多元化的表现形式焕发出独特的魅力而冲出圈层，开始被更广大的用户关注和喜爱。
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