管好嘴

人的一生须练就两项本领：
一是说话使人结缘，
二是做事让人感动。

“恶语伤人心，良言利于行”。
言语之恶，莫大于造诬；
伤人以言，甚于刀剑。
古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。

修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多。

口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。恶言不出口，苛言不留耳。这是我们应该具有的修养。有了这样的修养，就能化腐朽为神奇，风生水起好运来。

道教持斋讲究善言的功德。
《云笈七签》中说：“斋者，齐也。
齐整三业（身、口、意）。
外则不染尘垢，内则五脏清虚，降真致神，与道合真。”

意即修斋可以净化自我的身、口、意，提升自己的道德修为，长养内在的灵性与智慧，以致内外清明而与无上大道合而为一，永得逍遥。
这其中，持守“洁身净言斋”，讲善言、积口德极为重要。

贰
洁身净言斋，简称“身口斋”，乃道教广行身教、修积口德、正己化人、普度众生的必修斋法。
持“身口斋”的关键是，正行慎言以求言无狂妄、行贵真诚。

言行一致、表里如一，正身体道、正言度人。

持“身口斋”的方法在于，正信正行、身心清静；
正直为人、真诚待人；
处事笃信、行动合道；
培养自己常讲好话、常说善言；
口传道德、言播真爱；
话出真心、语气温顺；
以言励人、用话暖心。

鞭策自己不妄言、不恶语、不是非、不诽谤、不信谣、不传谣；
不道人短、不夸己长；
不口是心非，不阳奉阴违；
不颠倒黑白，不混淆视听。
言语是内心的真实反映，积下口德是整备身、口、意三业的前提和基础。
多积点口德，让我们正身正行、正言化人，方显大道祥和、物我无别、天人合一的逍遥境界。 https://t.cn/RyhYvQe

#碧水澜文化导读
公历：公元2021年01月22日 星期五
农历庚子鼠年20年腊月12己丑月，庚午日初十
【王阳明曰】
要在深信弗疑，力田而不顾，乃克有成耳
【度阴山曰：相信自己，别在乎非议】
任何事情都不是轻易就能成功的，即使是呼吸这一个动作，我们全部身体的零件都要行动起来才能完成。成功的道路上，不但有无数曲折困难，还会受到别人的质疑。我们一定要做到的是，良知认准一件事后，就要坚持到底。面对非难和质疑，最要紧的是笃信不疑，不要在乎他人的非议，这样才能最终有所成就
出发点都在自身，如果自己能做到，也就能让别人做到
做事胜在长久坚持
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我们都获得人身，是比投生其他各道是更殊胜的， 既然获得珍贵人身，就不应该浪费；应该让此生和来生都活得有意义。

在此世界中有两种人，一种是笃信佛法，而另一种是不相信，然而两者都要快乐，不要痛苦。在此，我想各位都是虔信佛法，信佛法的会用佛法的方法使自己得到快乐，而不信佛法的也会设法让自己获得快乐，但是信佛法的会比不信佛法的更快乐、更满足、更安详并且生活的更有方向。举例来说，当你生病的时候，你需要看好的医生，而当你想祛除烦恼痛苦时，你得相信三宝。

—大宝法王噶玛巴
《四臂观音灌顶开示》