多宝塔碑
大唐西亰千福寺多寶佛塔感應碑文 南陽岑勛撰 朝議郎 判尚書 武部員外郎 琅琊顏真卿書 朝散大夫 撿挍尚書 都官郎中
東海徐浩題額 粤 妙法蓮華 諸佛之秘藏也 多寶佛塔 證經之踴現也 發明資乎十力 弘建在於四依 有禪師法号楚金 姓程 廣平人也 祖父並信
著釋門 慶歸法胤 母髙氏 久而無姙 夜夢諸佛 覺而有娠 是生龍象之徵 無取熊羆之兆 誕弥厥月 炳然殊相 岐嶷絕於葷茹 髫齔不為童遊 道樹萌牙 聳豫
章之楨幹 禪池畎澮 涵巨海之波濤 年甫七歲 居然厭俗 自誓出家 禮藏探經 法華在手 宿命潜悟 如識金環 摠持不遺 若注瓶水 九歲落髮 住西亰龍興寺
从僧籙也 進具之年 昇座講法 頓收珎藏 異窮子之疾走 直诣寶山 無化城而可息 尔後因靜夜持誦 至 多寶塔品 身心泊然 如入禪定 忽見寶塔 宛在目前
釋迦分身 遍滿空界 行勤聖現 業凈感深 悲生悟中 淚下如雨 遂布衣一食 不出户庭 期滿六年 誓建兹塔 既而許王瓘及居士趙崇 信女普意 善来稽首 咸
捨珎財 禪師以為辑莊嚴之因 資爽塏之地 利見千福 默議於心 時千福有懷忍禪師 忽於中夜 見有一水 發源龍興 流注千福 清澄泛灔 中有方舟 又見寶
塔 自空而下 久之乃滅 即今建塔處也 寺内凈人 名法相 先於其地復見燈光 遠望則朙 近尋即滅 竊以水流開於法性 舟泛表於慈航 塔現兆於有成 燈明
示於無盡 非至德精感 其孰能與於此 及禪師建言 雜然歡惬 負畚荷插 于櫜于囊 登登憑憑 是板是築 灑以香水 隱以金鎚 我能竭誠 工乃用壯 禪師每夜
於築階所 懇志誦經 勵精行道 衆聞天樂 咸嗅異香 喜歎之音 聖凡相半 至天寶元載 創構材木 肇安相輪 禪師理會佛心 感通帝夢 七月十三日 勑内
侍趙思偘 求諸寶坊 驗以所夢 入寺見塔 禮問禪師 聖夢有孚 法名惟肖 其日 賜錢五十萬 絹千匹 助建修也 則知精一之行 雖先天而不違 純如之心 當後
佛之授記 昔漢明永平之日 大化初流 我皇天寶之年 寶塔斯建 同符千古 昭有烈光 於時道俗景附 檀施山積 庀徒度財 功百其倍矣 至二載 勑中使
楊順景宣旨 令禪師於花萼樓下迎多寶塔額 遂摠僧事 備法儀 宸睠俯臨 額書下降 又賜絹百匹 聖札飛毫 動云龍之氣象 天文挂塔 駐日月之光輝
大唐西亰千福寺多寶佛塔感應碑文 南陽岑勛撰 朝議郎 判尚書 武部員外郎 琅琊顏真卿書 朝散大夫 撿挍尚書 都官郎中
東海徐浩題額 粤 妙法蓮華 諸佛之秘藏也 多寶佛塔 證經之踴現也 發明資乎十力 弘建在於四依 有禪師法号楚金 姓程 廣平人也 祖父並信
著釋門 慶歸法胤 母髙氏 久而無姙 夜夢諸佛 覺而有娠 是生龍象之徵 無取熊羆之兆 誕弥厥月 炳然殊相 岐嶷絕於葷茹 髫齔不為童遊 道樹萌牙 聳豫
章之楨幹 禪池畎澮 涵巨海之波濤 年甫七歲 居然厭俗 自誓出家 禮藏探經 法華在手 宿命潜悟 如識金環 摠持不遺 若注瓶水 九歲落髮 住西亰龍興寺
从僧籙也 進具之年 昇座講法 頓收珎藏 異窮子之疾走 直诣寶山 無化城而可息 尔後因靜夜持誦 至 多寶塔品 身心泊然 如入禪定 忽見寶塔 宛在目前
釋迦分身 遍滿空界 行勤聖現 業凈感深 悲生悟中 淚下如雨 遂布衣一食 不出户庭 期滿六年 誓建兹塔 既而許王瓘及居士趙崇 信女普意 善来稽首 咸
捨珎財 禪師以為辑莊嚴之因 資爽塏之地 利見千福 默議於心 時千福有懷忍禪師 忽於中夜 見有一水 發源龍興 流注千福 清澄泛灔 中有方舟 又見寶
塔 自空而下 久之乃滅 即今建塔處也 寺内凈人 名法相 先於其地復見燈光 遠望則朙 近尋即滅 竊以水流開於法性 舟泛表於慈航 塔現兆於有成 燈明
示於無盡 非至德精感 其孰能與於此 及禪師建言 雜然歡惬 負畚荷插 于櫜于囊 登登憑憑 是板是築 灑以香水 隱以金鎚 我能竭誠 工乃用壯 禪師每夜
於築階所 懇志誦經 勵精行道 衆聞天樂 咸嗅異香 喜歎之音 聖凡相半 至天寶元載 創構材木 肇安相輪 禪師理會佛心 感通帝夢 七月十三日 勑内
侍趙思偘 求諸寶坊 驗以所夢 入寺見塔 禮問禪師 聖夢有孚 法名惟肖 其日 賜錢五十萬 絹千匹 助建修也 則知精一之行 雖先天而不違 純如之心 當後
佛之授記 昔漢明永平之日 大化初流 我皇天寶之年 寶塔斯建 同符千古 昭有烈光 於時道俗景附 檀施山積 庀徒度財 功百其倍矣 至二載 勑中使
楊順景宣旨 令禪師於花萼樓下迎多寶塔額 遂摠僧事 備法儀 宸睠俯臨 額書下降 又賜絹百匹 聖札飛毫 動云龍之氣象 天文挂塔 駐日月之光輝
#帝都篇##皇都篇# [允悲]这块碑真的好复杂
当年某领导满汉双语同时创作出《帝都篇》和《皇都篇》两首诗之后刻了两块碑（两块碑的四面分别写了两首诗的满汉语），一块在永定门外燕墩（不对外开放，现存），另一块在天桥西侧。
天桥西侧这块碑后来被迁到先农坛，再后来被埋到地下。21世纪才刨出来重见天日，现在首都博物馆东侧。
而天桥重建之后在西侧按照燕墩碑的形制复制了一块。
也就是说现在基本能查到的复制品、拓本都是燕墩版，首博（天桥）这块感觉没被利用，连首博自己的辉煌中轴展里展《皇都篇》汉语拓本用的都是燕墩版https://t.cn/A6H5Fm8A，但是据我观察和对比拓本我觉得首博这块因为常年埋着现状比燕墩那块要好很多啊……
另外我到现在也没搞明白为什么首博的说明上写“碑帽和碑座有两个”，这描述跟丢了个碑一样……
图2~图3 帝都篇
帝都篇
（御制诗二集卷四十一 附带注释）
帝都者，唐虞以前都有地而名不著，夏商以后始各有所称，如夏邑周京之类是也。王畿乃四方之本，居重驭轻，当以形势为要，则伊古以来建都之地无如今之燕京矣。然在德不在险，则又巩金瓯之要道也，故序大凡于篇。
天下宜帝都者四，其馀偏隘无足称。
轩辕以前率荒略，至今涿鹿传遗城。
丰镐颇得据扼势，不均方贡洛乃营。
天中八达非四塞，建康一堑何堪凭。
惟此冀方曰天府，唐虞建极信可徵。
右拥太行左沧海，南襟河济北居庸。
会通带内辽海外，云帆可转东吴粳。
幅员本朝大无外，丕基式廓连两京。
（北京顺天府、盛京奉天府）
我有嘉宾岁来集，无烦控御联欢情。
金汤百二要在德，兢兢永勖其钦承。
乾隆十有八年岁次癸酉孟夏月御笔
图5 帝都篇 满文（拓本没找到）
图6 皇都篇 汉文（拓本/原文见↑链接）
图7~图8 皇都篇 满文
然后关于某领导写这两首诗的文本考据
乾隆御碑诗《帝都篇》与《皇都篇》满文文本之考
其中最精彩的点在，帝都篇20句，皇都篇19句，有人说乾隆写诗丢了一句（跟做梦一样的观点……），实际上是为了迁就满文版的意思。
并且，我觉得最精彩的是，皇都篇正文里比帝都篇少了七个字（一句），序比帝都篇多七个字……所以两首诗全文均为226字……
领导的强迫症和文字游戏在这种时候表达得淋漓尽致……
至于某领导为了写满文诗歌搞出押头韵又押尾韵的写法，我只能说太秀……
ps 能不能多研究一下乾隆那些刻碑诗的少数民族语言，尤其刻四语的另外三个版本，比如《万佛楼成是日瞻礼得句》的满蒙藏语版本，《昭庙六韵》的满蒙藏语版本，之前有文章简单研究过昭庙六韵的藏语版，但没研究出什么有意思的结果来，除了让我脑洞了一下那块碑的藏语是他自己写的之外，好像也没什么有意思的结论……https://t.cn/A6H5Fm8z
当年某领导满汉双语同时创作出《帝都篇》和《皇都篇》两首诗之后刻了两块碑（两块碑的四面分别写了两首诗的满汉语），一块在永定门外燕墩（不对外开放，现存），另一块在天桥西侧。
天桥西侧这块碑后来被迁到先农坛，再后来被埋到地下。21世纪才刨出来重见天日，现在首都博物馆东侧。
而天桥重建之后在西侧按照燕墩碑的形制复制了一块。
也就是说现在基本能查到的复制品、拓本都是燕墩版，首博（天桥）这块感觉没被利用，连首博自己的辉煌中轴展里展《皇都篇》汉语拓本用的都是燕墩版https://t.cn/A6H5Fm8A，但是据我观察和对比拓本我觉得首博这块因为常年埋着现状比燕墩那块要好很多啊……
另外我到现在也没搞明白为什么首博的说明上写“碑帽和碑座有两个”，这描述跟丢了个碑一样……
图2~图3 帝都篇
帝都篇
（御制诗二集卷四十一 附带注释）
帝都者，唐虞以前都有地而名不著，夏商以后始各有所称，如夏邑周京之类是也。王畿乃四方之本，居重驭轻，当以形势为要，则伊古以来建都之地无如今之燕京矣。然在德不在险，则又巩金瓯之要道也，故序大凡于篇。
天下宜帝都者四，其馀偏隘无足称。
轩辕以前率荒略，至今涿鹿传遗城。
丰镐颇得据扼势，不均方贡洛乃营。
天中八达非四塞，建康一堑何堪凭。
惟此冀方曰天府，唐虞建极信可徵。
右拥太行左沧海，南襟河济北居庸。
会通带内辽海外，云帆可转东吴粳。
幅员本朝大无外，丕基式廓连两京。
（北京顺天府、盛京奉天府）
我有嘉宾岁来集，无烦控御联欢情。
金汤百二要在德，兢兢永勖其钦承。
乾隆十有八年岁次癸酉孟夏月御笔
图5 帝都篇 满文（拓本没找到）
图6 皇都篇 汉文（拓本/原文见↑链接）
图7~图8 皇都篇 满文
然后关于某领导写这两首诗的文本考据
乾隆御碑诗《帝都篇》与《皇都篇》满文文本之考
其中最精彩的点在，帝都篇20句，皇都篇19句，有人说乾隆写诗丢了一句（跟做梦一样的观点……），实际上是为了迁就满文版的意思。
并且，我觉得最精彩的是，皇都篇正文里比帝都篇少了七个字（一句），序比帝都篇多七个字……所以两首诗全文均为226字……
领导的强迫症和文字游戏在这种时候表达得淋漓尽致……
至于某领导为了写满文诗歌搞出押头韵又押尾韵的写法，我只能说太秀……
ps 能不能多研究一下乾隆那些刻碑诗的少数民族语言，尤其刻四语的另外三个版本，比如《万佛楼成是日瞻礼得句》的满蒙藏语版本，《昭庙六韵》的满蒙藏语版本，之前有文章简单研究过昭庙六韵的藏语版，但没研究出什么有意思的结果来，除了让我脑洞了一下那块碑的藏语是他自己写的之外，好像也没什么有意思的结论……https://t.cn/A6H5Fm8z
《马丹阳天星十二穴》治杂病歌
【出处】
选于《针灸大全》，明.徐凤著。本歌首载于元代王国瑞著《扁鹊神应针灸玉龙经》题为《天星十一穴歌》，后在明代徐凤撰《针灸大全》上刊载时增加了太冲穴，题为《马丹阳天星十二穴治杂病歌歌。
【作者】
马丹阳是宋代扶凤人，他根据临床经验写成本歌，选穴特点突出四肢穴位安全方便疗效可靠，在针灸医学史上有重要位置。是针灸入门之捷径。
【歌诀】
三里内庭穴，曲沲合谷接，
委中配承山，太冲昆仑穴，
环跳并阳陵，通里并列缺，
合担用法担，合截用法截，
三百六十穴，不出十二诀，
治病如神灵，浑如汤泼雪，
北斗降真机，金锁教开彻，
至人可传授，匪人莫浪说。
三里膝眼下，三寸两筋间，
能通心腹胀，善治胃中寒，
肠鸣并泻泄，腿肿膝胻酸，
伤寒羸瘦损，气蛊及诸般，
年过三旬后，钉灸眼便宽，
取穴当审的，八分三壮安。
内庭次趾外，本属是阳明，
能治四肢厥，喜静恶闻声，
瘾疹咽喉痛，数欠乃牙痛，
症疾不能食，针着便惺惺，
曲池拱手取，屈肘骨边求，
善治肘中痛，偏风手不收，
挽弓开不得，筋缓莫梳头，
喉闭促欲死，发热更无休，
遍身风癣癞，针着即时瘳。
合谷在虎口，两指歧骨间，
头痛并面肿，疟疾热还寒，
齿龋鼻衄血，口噤不开言，
针入五分深，针入即安康。
委中曲腘里，横纹脉中央，
腰痛不能举，沉沉引脊梁，
瘦疼筋莫展，风痹复无常，
膝头难伸屈，针入即安康。
承山名鱼腹，腨肠分肉间，
善治腰疼痛，痔疾大便难，
脚气并膝肿，辗转战疼酸，
霍乱及转筋，穴中刺便安。
太冲是大趾，节后二寸中，
动脉知生死，能医惊痫风，
咽喉并心胀，两足不能行，
七疝偏坠肿，眼目似云朦，
亦能疗腰痛，针下有神功。
昆仑是外踝，跟骨上边寻，
转筋腰尻痛，暴喘满冲心，
举步行不得，一动即呻吟，
若欲求安乐，须于此穴针。
环跳在髀枢，侧卧屈是取，
折腰莫能顾，冷风并湿痹，
腰胯连腨痛，转侧重欷歔，
若人针灸后，倾刻病消除。
阳陵居膝下，外臁一寸中，
膝肿并麻木，冷痹及偏风，
举足不能起，坐卧似衰翁，
针入六分止，神功妙不同。
通里腕侧后，去腕一寸中，
欲言声不出，懊侬及怔忡，
实则四肢重，头腮面颊红，
虚则不能食，暴瘖面无容，
毫针微微刺，方信有神功。
列缺腕侧上，次指手交叉，
善疗偏头患，遍身风痹麻，
痰涎频壅上，口噤不开牙，
若能明补泻，应手即如拿。
【白话解】
三里内庭穴，曲池合谷接，委中配承山，太冲昆仑穴，环跳并阳陵，通里并列缺，合担用法担，合截用法截。
足三里、内庭、曲池、合谷、委中、承山、太冲、昆仑、环跳、阳陵泉还有通里和列缺十二个穴位，临床应用广泛。适合采用上下两穴或左右两同名穴治疗是担法（也有人认为担即补法）；适合独取一穴治疗的是截法（也有人认为截即泻法）。
三百六十穴，不出十二诀，治病如神灵，浑如汤泼雪，北斗降真机，金锁教开彻，至人可传授，匪人奠浪说。全身三百六十余穴的治疗作用，上述十二穴都能概括，治病效果灵验，简直就像开水泼在雪上立刻融化。这是神仙真传，可以打开治病这把金锁。聪明至诚的人才可以传授，对行为不良不诚实的人不能传授。
三里膝眼下，三寸两筋间，能通心腹胀，善治胃中寒，肠鸣并腹泻，腿肿膝胻酸，伤塞羸瘦损，气盅及诸般，年过三旬后，针灸眼变宽，取穴当审的，八分三壮安。足三里穴是胃经合穴位于外膝眼（犊鼻）直下三寸。本穴能治疗腹胀、腹泻、肠鸣和胃中寒邪，能治疗膝部和小腿酸痛、肿胀，还可补伤寒之后的瘦弱虚损以及治气臌病等，对三十岁以上的人针灸足三强壮保健作用很大，可使体健眼亮。本穴要取准确，一般针刺八分灸三壮。
内庭次趾外，本属是阳明，能治四肢厥，喜静恶闻声，瘾疹咽喉痛，数欠及牙痛，疟疾不能食，针着便惺惺。内庭位于足次趾和中趾间的趾缝端，属足阳明胃经，能治疗四肢厥冷，胃经热引起的心烦喜静，荨麻疹、咽喉肿痛、牙痛、疟疾不能进食以及频繁呵欠症。
曲池拱手取，屈肘骨边求，善治肘中痛，偏风手不收，挽弓开不得，筋缓莫梳头，喉闭促欲死，发热更无休，遍身风癣癞，针着即时瘳。曲池应屈肘拱手取穴，位于尺泽和肱骨外上髁之间。本穴善治肘关节疼痛、因受风邪引起的手臂无力，不能开弓射箭，不能举臂梳头。还能治疗各种热症，咽喉肿痛不各种皮肤病如风癣和癞疥疥病。
合谷在虎口，两指歧骨间，头痛并面肿，疟病热还寒，齿龋鼻衄血，口噤不开言，针入五分深，令人即便安。合谷穴在虎口部，第一二掌骨之间，平第二掌骨中点处。本穴主治头痛，面部肿痛，龌齿牙痛，鼻衄，以及疟病寒热往来，牙关紧闭不能说话等症，一般针五分深。
委中曲腘里，横纹脉中央，腰痛不能举，沉沉引脊梁，酸痛筋莫展，风痹复无常，膝头难伸屈，针入即安康。委中穴位于腘窝，腘横纹中点，腘动脉外侧。委中是足太阳经穴主治腰、脊沉重疼痛酸痛活动不利，以及因感受风邪，风痹反复发作，膝关节屈伸困难等症。针刺即有良效。
承山名鱼腹，腨肠分肉间，善治腰疼痛，痔疾大便难，脚气并膝肿，辗转战疼酸，霍乱及转筋，穴中刺便安。承山穴别名鱼腹，位于小腿后腓肠肌下部分肉间。本穴善治外感寒湿或闪挫腰痛，痔疮肿痛大便困难，因脚气而起引膝肿，战慓不能站立，胫痠脚跟痛以及由于霍乱吐泻而引起的拘挛转筋。
太冲是大趾，节后两寸中，动脉知生死，能医惊痫风，咽喉并心胀，两足不能行，七疝偏坠肿，眼目似云朦，亦能疗腰痛，针下有神功。太冲穴属肝经，位于是背第一、二跖骨结合部的前面，距本节二寸。下有第一跖背动脉应手，可判断生死。本穴主治惊风、癫痫，中风，咽喉肿痛，心胁部胀痛，小肠疝气睾丸偏坠痛，眼花云翳内障，还能治疗腰痛。
昆仑足外踝，跟骨上边寻，转筋腰尻痛，暴喘满冲心，举步行不得，一动即呻吟，若欲求安乐，须于此穴针。昆仑穴是是太膀胱经，位跟骨上边外踝高点与跟腱之间凹陷处。主治腰骶疼痛，足跟肿痛，转筋，行走困难，还能治疗突发的喘咳胸满、气上冲心。
环跳在髀枢，侧卧屈足取，折腰莫能顾，冷风并湿痹，腿胯连腨痛，转折重欷歔，若人针灸后，顷刻病消除。环跳穴属是少阳胆经，位于臀部，侧卧屈膝大转子高点至骶管裂孔连线的外1/3和内2/3交点处。本穴主治腰痛不能弯以及由于风寒湿侵袭而形成的痹症，腰胯牵连腓肠肌疼痛，活动加重。针灸此穴后疼痛即刻可以缓解。
阳陵泉
居膝下，外镰一寸中，膝肿并麻木，冷痹及偏风，举足不能起，坐卧似衰翁，针入六分止，神功妙不同。阳陵泉胆经，位于小腿处侧，腓骨小头前下缘凹陷中。本穴主治膝关节肿痛、麻木，由于风冷痹症引起的下肢疼痛沉重、步履艰难，坐卧好似衰弱的老翁，针此穴六分，功效神妙。
通里腕侧后，去腕一寸中，欲言声不出，懊恼及怔忡，实则四肢肿，头腮面颊红，虚则不能食，暴瘖面无容，毫针徵微刺，方信有神功。通里穴属于手少阴心经，位于腕横纹上一寸尺侧腕屈肌腱的桡侧。本穴主治突然失音，心烦懊侬心悸怔忡，肘臂肿痛，头面红赤的实证，以及突然失音、面色苍白、食欲不佳的虚症用毫针刺本穴有神效。
列缺腕侧上，次指手交叉。善疗偏头患，遍身风痹麻，痰诞频上壅，口噤不开牙，若能明补泻，应手即如拿。列缺穴属于手太阴肺经，位于腕部桡侧桡骨茎突上方距腕横纹上1.5寸。简便取穴法，两手虎12自然平直交叉食指按于茎突上指兴下凹陷处是本穴。本穴善治头项部的疾患和全身感受风邪麻木、痰涎多、口嚟等症。根据病情采用针刺补泻手法，效果明显。
【出处】
选于《针灸大全》，明.徐凤著。本歌首载于元代王国瑞著《扁鹊神应针灸玉龙经》题为《天星十一穴歌》，后在明代徐凤撰《针灸大全》上刊载时增加了太冲穴，题为《马丹阳天星十二穴治杂病歌歌。
【作者】
马丹阳是宋代扶凤人，他根据临床经验写成本歌，选穴特点突出四肢穴位安全方便疗效可靠，在针灸医学史上有重要位置。是针灸入门之捷径。
【歌诀】
三里内庭穴，曲沲合谷接，
委中配承山，太冲昆仑穴，
环跳并阳陵，通里并列缺，
合担用法担，合截用法截，
三百六十穴，不出十二诀，
治病如神灵，浑如汤泼雪，
北斗降真机，金锁教开彻，
至人可传授，匪人莫浪说。
三里膝眼下，三寸两筋间，
能通心腹胀，善治胃中寒，
肠鸣并泻泄，腿肿膝胻酸，
伤寒羸瘦损，气蛊及诸般，
年过三旬后，钉灸眼便宽，
取穴当审的，八分三壮安。
内庭次趾外，本属是阳明，
能治四肢厥，喜静恶闻声，
瘾疹咽喉痛，数欠乃牙痛，
症疾不能食，针着便惺惺，
曲池拱手取，屈肘骨边求，
善治肘中痛，偏风手不收，
挽弓开不得，筋缓莫梳头，
喉闭促欲死，发热更无休，
遍身风癣癞，针着即时瘳。
合谷在虎口，两指歧骨间，
头痛并面肿，疟疾热还寒，
齿龋鼻衄血，口噤不开言，
针入五分深，针入即安康。
委中曲腘里，横纹脉中央，
腰痛不能举，沉沉引脊梁，
瘦疼筋莫展，风痹复无常，
膝头难伸屈，针入即安康。
承山名鱼腹，腨肠分肉间，
善治腰疼痛，痔疾大便难，
脚气并膝肿，辗转战疼酸，
霍乱及转筋，穴中刺便安。
太冲是大趾，节后二寸中，
动脉知生死，能医惊痫风，
咽喉并心胀，两足不能行，
七疝偏坠肿，眼目似云朦，
亦能疗腰痛，针下有神功。
昆仑是外踝，跟骨上边寻，
转筋腰尻痛，暴喘满冲心，
举步行不得，一动即呻吟，
若欲求安乐，须于此穴针。
环跳在髀枢，侧卧屈是取，
折腰莫能顾，冷风并湿痹，
腰胯连腨痛，转侧重欷歔，
若人针灸后，倾刻病消除。
阳陵居膝下，外臁一寸中，
膝肿并麻木，冷痹及偏风，
举足不能起，坐卧似衰翁，
针入六分止，神功妙不同。
通里腕侧后，去腕一寸中，
欲言声不出，懊侬及怔忡，
实则四肢重，头腮面颊红，
虚则不能食，暴瘖面无容，
毫针微微刺，方信有神功。
列缺腕侧上，次指手交叉，
善疗偏头患，遍身风痹麻，
痰涎频壅上，口噤不开牙，
若能明补泻，应手即如拿。
【白话解】
三里内庭穴，曲池合谷接，委中配承山，太冲昆仑穴，环跳并阳陵，通里并列缺，合担用法担，合截用法截。
足三里、内庭、曲池、合谷、委中、承山、太冲、昆仑、环跳、阳陵泉还有通里和列缺十二个穴位，临床应用广泛。适合采用上下两穴或左右两同名穴治疗是担法（也有人认为担即补法）；适合独取一穴治疗的是截法（也有人认为截即泻法）。
三百六十穴，不出十二诀，治病如神灵，浑如汤泼雪，北斗降真机，金锁教开彻，至人可传授，匪人奠浪说。全身三百六十余穴的治疗作用，上述十二穴都能概括，治病效果灵验，简直就像开水泼在雪上立刻融化。这是神仙真传，可以打开治病这把金锁。聪明至诚的人才可以传授，对行为不良不诚实的人不能传授。
三里膝眼下，三寸两筋间，能通心腹胀，善治胃中寒，肠鸣并腹泻，腿肿膝胻酸，伤塞羸瘦损，气盅及诸般，年过三旬后，针灸眼变宽，取穴当审的，八分三壮安。足三里穴是胃经合穴位于外膝眼（犊鼻）直下三寸。本穴能治疗腹胀、腹泻、肠鸣和胃中寒邪，能治疗膝部和小腿酸痛、肿胀，还可补伤寒之后的瘦弱虚损以及治气臌病等，对三十岁以上的人针灸足三强壮保健作用很大，可使体健眼亮。本穴要取准确，一般针刺八分灸三壮。
内庭次趾外，本属是阳明，能治四肢厥，喜静恶闻声，瘾疹咽喉痛，数欠及牙痛，疟疾不能食，针着便惺惺。内庭位于足次趾和中趾间的趾缝端，属足阳明胃经，能治疗四肢厥冷，胃经热引起的心烦喜静，荨麻疹、咽喉肿痛、牙痛、疟疾不能进食以及频繁呵欠症。
曲池拱手取，屈肘骨边求，善治肘中痛，偏风手不收，挽弓开不得，筋缓莫梳头，喉闭促欲死，发热更无休，遍身风癣癞，针着即时瘳。曲池应屈肘拱手取穴，位于尺泽和肱骨外上髁之间。本穴善治肘关节疼痛、因受风邪引起的手臂无力，不能开弓射箭，不能举臂梳头。还能治疗各种热症，咽喉肿痛不各种皮肤病如风癣和癞疥疥病。
合谷在虎口，两指歧骨间，头痛并面肿，疟病热还寒，齿龋鼻衄血，口噤不开言，针入五分深，令人即便安。合谷穴在虎口部，第一二掌骨之间，平第二掌骨中点处。本穴主治头痛，面部肿痛，龌齿牙痛，鼻衄，以及疟病寒热往来，牙关紧闭不能说话等症，一般针五分深。
委中曲腘里，横纹脉中央，腰痛不能举，沉沉引脊梁，酸痛筋莫展，风痹复无常，膝头难伸屈，针入即安康。委中穴位于腘窝，腘横纹中点，腘动脉外侧。委中是足太阳经穴主治腰、脊沉重疼痛酸痛活动不利，以及因感受风邪，风痹反复发作，膝关节屈伸困难等症。针刺即有良效。
承山名鱼腹，腨肠分肉间，善治腰疼痛，痔疾大便难，脚气并膝肿，辗转战疼酸，霍乱及转筋，穴中刺便安。承山穴别名鱼腹，位于小腿后腓肠肌下部分肉间。本穴善治外感寒湿或闪挫腰痛，痔疮肿痛大便困难，因脚气而起引膝肿，战慓不能站立，胫痠脚跟痛以及由于霍乱吐泻而引起的拘挛转筋。
太冲是大趾，节后两寸中，动脉知生死，能医惊痫风，咽喉并心胀，两足不能行，七疝偏坠肿，眼目似云朦，亦能疗腰痛，针下有神功。太冲穴属肝经，位于是背第一、二跖骨结合部的前面，距本节二寸。下有第一跖背动脉应手，可判断生死。本穴主治惊风、癫痫，中风，咽喉肿痛，心胁部胀痛，小肠疝气睾丸偏坠痛，眼花云翳内障，还能治疗腰痛。
昆仑足外踝，跟骨上边寻，转筋腰尻痛，暴喘满冲心，举步行不得，一动即呻吟，若欲求安乐，须于此穴针。昆仑穴是是太膀胱经，位跟骨上边外踝高点与跟腱之间凹陷处。主治腰骶疼痛，足跟肿痛，转筋，行走困难，还能治疗突发的喘咳胸满、气上冲心。
环跳在髀枢，侧卧屈足取，折腰莫能顾，冷风并湿痹，腿胯连腨痛，转折重欷歔，若人针灸后，顷刻病消除。环跳穴属是少阳胆经，位于臀部，侧卧屈膝大转子高点至骶管裂孔连线的外1/3和内2/3交点处。本穴主治腰痛不能弯以及由于风寒湿侵袭而形成的痹症，腰胯牵连腓肠肌疼痛，活动加重。针灸此穴后疼痛即刻可以缓解。
阳陵泉
居膝下，外镰一寸中，膝肿并麻木，冷痹及偏风，举足不能起，坐卧似衰翁，针入六分止，神功妙不同。阳陵泉胆经，位于小腿处侧，腓骨小头前下缘凹陷中。本穴主治膝关节肿痛、麻木，由于风冷痹症引起的下肢疼痛沉重、步履艰难，坐卧好似衰弱的老翁，针此穴六分，功效神妙。
通里腕侧后，去腕一寸中，欲言声不出，懊恼及怔忡，实则四肢肿，头腮面颊红，虚则不能食，暴瘖面无容，毫针徵微刺，方信有神功。通里穴属于手少阴心经，位于腕横纹上一寸尺侧腕屈肌腱的桡侧。本穴主治突然失音，心烦懊侬心悸怔忡，肘臂肿痛，头面红赤的实证，以及突然失音、面色苍白、食欲不佳的虚症用毫针刺本穴有神效。
列缺腕侧上，次指手交叉。善疗偏头患，遍身风痹麻，痰诞频上壅，口噤不开牙，若能明补泻，应手即如拿。列缺穴属于手太阴肺经，位于腕部桡侧桡骨茎突上方距腕横纹上1.5寸。简便取穴法，两手虎12自然平直交叉食指按于茎突上指兴下凹陷处是本穴。本穴善治头项部的疾患和全身感受风邪麻木、痰涎多、口嚟等症。根据病情采用针刺补泻手法，效果明显。
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