#西班牙的故事##西班牙##丽池公园##丽池公园维拉斯凯兹宫##整理相册##艺术# 詹姆斯·李·拜尔斯（James Lee Byars），《纯真之门》，1986-1989（前景）和《人物问题是房间》，1986（背景）。倍耐力机库比可卡展览视图，米兰，2023 年。由米兰倍耐力机库比可卡提供。摄影：阿戈斯蒂诺·奥西奥
本次展览旨在纪念 20 世纪艺术中最神秘、最引人注目的人物之一，汇集了詹姆斯·李·拜尔斯（James Lee Byars）（密歇根州底特律，1932 年 - 开罗，1997 年）的一系列重要作品，反映了他对超越极限的一切事物的深刻调查的逻辑。拜尔斯的视觉和表演语言横跨神秘主义、灵性和肉体，涵盖了雕塑、装置、表演、绘画、文字或他自己的展览组合，这些展览本身被认为是装置。
从 20 世纪 50 年代末到整个 60 年代，这位艺术家生活在日本和美国之间，他对日本文化的迷恋极大地影响了他的作品。同样，他与意大利，尤其是威尼斯市保持着密切的联系，他在 20 世纪 80 年代的大部分时间都在那里生活和工作，也许这反映了他的游牧生活方式，拜尔斯将他的作品与对文化的深刻了解结合起来。西方艺术和哲学，带有东方传统和文明的主题、概念和符号，例如努奥戏剧和禅宗佛教的元素。其结果是对现实的独特愿景，特别关注物质和精神实体。从这个意义上说，他的艺术实践可以被描述为对完美和循环观念以及对人物形象的表现形式和非物质化的神秘美学存在主义反思。
在他的调查中，拜尔斯经常通过临时行动或大规模干预来寻求观众的参与，在其中他直接或间接提出不同的问题，而在其他情况下，他自己负责激活他们。自从他去世后，这最后一个方面提出了关于作品的视觉和象征联系的问题，在这件作品中，始终具有魅力的拜尔斯的存在——他的手势、仪式和服装——是关键。
展览的作品选择既考虑了艺术家的概念方法，也考虑了展览空间委拉斯开兹宫的特征，其明显的对称性凸显了作品的纪念性和几何简洁性。大幅面作品由大理石、丝绸、金箔或玻璃等珍贵而精致的材料制成，与棱柱、球体、柱子等极简原型几何图形和谐地结合在一起，提出了形式和形状之间交叉引用的游戏。内容。 。这方面的一个例子是位于宫殿中央区域的《马赛的红色天使》（Red Angel of Marseille，1993）：在该装置中，地板上排列着一千个红色玻璃球，描绘出一个简化为本质的拟人形象，而天使的内涵标题邀请我们思考物质与神圣之间的联系。图腾元素也出现在《变顶金塔》（1982）中，一座近四米高的金塔，收集了艺术家对不变事物的探索。就其本身而言，生命的循环和自然的变化过程通过作品《纯真之门》（1986-1989）中的圆圈和球体来表现，这是一个环形的金色大理石雕塑，象征着过渡和转变，《詹姆斯·李·拜尔斯之墓》（1986）中，艺术家隐喻地将灵性和纯洁的无形概念封装在砂岩球体中，与这种多孔且分层的材料形成鲜明对比。
除了一些早期作品，如 《自画像》 （1959），让我们欣赏作者对幽默的运用，展览还记录了拜尔斯的表演活动，特别是 艺术家遗失的装置作品《金球体》。 1992 年在格拉纳达举办，并为开幕式与艺术家兼诗人 Miguel Benlloch 合作组织了一场表演（格拉纳达，1954 年 - 塞维利亚，2018 年）。基于该作品后来的发展，本洛赫开发了他的装置作品《O donde inhabite el olvido 》（2000），也出现在展览中。
考虑到艺术家所探索的材料的多重寓言和形式意义，展览重点关注贯穿其作品的主题，例如对完美的追求、对存在主义方法的怀疑或人类的有限性，并邀请观众反思艺术模拟现实的炼金术潜力。
本次展览旨在纪念 20 世纪艺术中最神秘、最引人注目的人物之一，汇集了詹姆斯·李·拜尔斯（James Lee Byars）（密歇根州底特律，1932 年 - 开罗，1997 年）的一系列重要作品，反映了他对超越极限的一切事物的深刻调查的逻辑。拜尔斯的视觉和表演语言横跨神秘主义、灵性和肉体，涵盖了雕塑、装置、表演、绘画、文字或他自己的展览组合，这些展览本身被认为是装置。
从 20 世纪 50 年代末到整个 60 年代，这位艺术家生活在日本和美国之间，他对日本文化的迷恋极大地影响了他的作品。同样，他与意大利，尤其是威尼斯市保持着密切的联系，他在 20 世纪 80 年代的大部分时间都在那里生活和工作，也许这反映了他的游牧生活方式，拜尔斯将他的作品与对文化的深刻了解结合起来。西方艺术和哲学，带有东方传统和文明的主题、概念和符号，例如努奥戏剧和禅宗佛教的元素。其结果是对现实的独特愿景，特别关注物质和精神实体。从这个意义上说，他的艺术实践可以被描述为对完美和循环观念以及对人物形象的表现形式和非物质化的神秘美学存在主义反思。
在他的调查中，拜尔斯经常通过临时行动或大规模干预来寻求观众的参与，在其中他直接或间接提出不同的问题，而在其他情况下，他自己负责激活他们。自从他去世后，这最后一个方面提出了关于作品的视觉和象征联系的问题，在这件作品中，始终具有魅力的拜尔斯的存在——他的手势、仪式和服装——是关键。
展览的作品选择既考虑了艺术家的概念方法，也考虑了展览空间委拉斯开兹宫的特征，其明显的对称性凸显了作品的纪念性和几何简洁性。大幅面作品由大理石、丝绸、金箔或玻璃等珍贵而精致的材料制成，与棱柱、球体、柱子等极简原型几何图形和谐地结合在一起，提出了形式和形状之间交叉引用的游戏。内容。 。这方面的一个例子是位于宫殿中央区域的《马赛的红色天使》（Red Angel of Marseille，1993）：在该装置中，地板上排列着一千个红色玻璃球，描绘出一个简化为本质的拟人形象，而天使的内涵标题邀请我们思考物质与神圣之间的联系。图腾元素也出现在《变顶金塔》（1982）中，一座近四米高的金塔，收集了艺术家对不变事物的探索。就其本身而言，生命的循环和自然的变化过程通过作品《纯真之门》（1986-1989）中的圆圈和球体来表现，这是一个环形的金色大理石雕塑，象征着过渡和转变，《詹姆斯·李·拜尔斯之墓》（1986）中，艺术家隐喻地将灵性和纯洁的无形概念封装在砂岩球体中，与这种多孔且分层的材料形成鲜明对比。
除了一些早期作品，如 《自画像》 （1959），让我们欣赏作者对幽默的运用，展览还记录了拜尔斯的表演活动，特别是 艺术家遗失的装置作品《金球体》。 1992 年在格拉纳达举办，并为开幕式与艺术家兼诗人 Miguel Benlloch 合作组织了一场表演（格拉纳达，1954 年 - 塞维利亚，2018 年）。基于该作品后来的发展，本洛赫开发了他的装置作品《O donde inhabite el olvido 》（2000），也出现在展览中。
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#汤尤杯燃情，羽毛球风暴席卷校园！
最近，汤尤杯的风暴席卷全球，羽毛球的热度又达到了新高度！ 校园里，羽毛球场上也热闹非凡，同学们纷纷挥拍上阵，为这项全民运动疯狂打call！
记得小时候，和小伙伴们在操场上随意挥拍，那时的我们只知道羽毛球是快乐的源泉。如今，随着汤尤杯的火热，我们更加深刻地感受到了羽毛球的魅力。
汤尤杯不仅是顶尖选手的竞技舞台，更是羽毛球精神的传承之地。每当看到运动员们在场上奋力拼搏，那种不服输的精神都让我们为之动容。
校园里，羽毛球也成为了同学们交流、竞技的重要项目。每到周末，羽毛球场上总是人头攒动，欢笑声、喝彩声此起彼伏。在这里，我们挥洒汗水，收获友谊，共同成长。
羽毛球，不仅仅是一项运动，更是一种生活态度。它教会我们如何面对困难、如何坚持不懈。在羽毛球的世界里，我们学会了挑战自我、超越极限。
让我们一起为汤尤杯的选手们加油助威，同时也为自己在羽毛球场上的精彩表现点赞！
#羽毛球风暴 #汤尤杯激情 #校园羽毛球 #运动青春
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五一小长假即将来临，这是每年一次的踏青出游的好时机。如果你还在为选择旅行目的地而犹豫不决，那么我强烈推荐你考虑去西岳华山。
华山，古称“西岳”，位于陕西省渭南市华阴市，是中国著名的五岳之一。它以险峻著称，被誉为“奇险天下第一山”。华山风光秀丽，景色独特，无论你是登山爱好者还是自然风光的追随者，这里都能满足你的需求。
在华山，你可以沿着蜿蜒曲折的山路徒步攀登，感受那份挑战自我、超越极限的快感。沿途，你可以欣赏到壮丽的峡谷、险峻的悬崖和独特的山石景观。当你站在山顶，俯瞰群山连绵、云雾缭绕的美景时，那种心旷神怡的感觉会让你忘记所有的疲惫。
除了自然风光，华山还有丰富的历史文化底蕴。这里是道教文化的发源地之一，有着众多的道观、庙宇和碑刻等文化遗产。在游览的过程中，你可以深入了解道教文化的博大精深和华山的历史变迁。
此外，五一小长假期间，华山还会举办各种丰富多彩的活动和表演，如道教法会、民俗表演等。这些活动不仅能让你更好地了解华山的历史文化，还能为你的旅行增添更多的乐趣和惊喜。
总之，五一小长假畅游华山，是一次难忘的旅行体验。在这里，你可以感受到大自然的神奇魅力、领略到道教文化的博大精深、体验到挑战自我、超越极限的快感。所以，不要犹豫了，赶快收拾行囊，来一场说走就走的华山之旅吧！
#传承非遗华山论技##五一Dou来华山#
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在华山，你可以沿着蜿蜒曲折的山路徒步攀登，感受那份挑战自我、超越极限的快感。沿途，你可以欣赏到壮丽的峡谷、险峻的悬崖和独特的山石景观。当你站在山顶，俯瞰群山连绵、云雾缭绕的美景时，那种心旷神怡的感觉会让你忘记所有的疲惫。
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此外，五一小长假期间，华山还会举办各种丰富多彩的活动和表演，如道教法会、民俗表演等。这些活动不仅能让你更好地了解华山的历史文化，还能为你的旅行增添更多的乐趣和惊喜。
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