六祖惠能【一日禅】
真如有性,所以起念;真如若无,眼耳色声当时即坏
师示众云:善知识,本来正教,无有顿渐,人性自有利钝。迷人渐修,悟人顿契,自识本心,自见本性,即无差别,所以立顿渐之假名。
善知识,我此法门,从上以来,先立无念为宗,无相为体,无住为本。无相者,于相而离相。无念者,于念而无念。无住者,人之本性。于世间善恶好丑,乃至冤之与亲,言语触刺欺争之时,并将为空,不思酬害。念念之中,不思前境。若前念今念后念,念念相继不断,名为系缚。于诸法上,念念不住,即无缚也。此是以无住为本。
善知识,外离一切相,名为无相。能离于相,则法体清净。此是以无相为体。善知识,于诸境上,心不染,曰无念。于自念上,常离诸境,不于境上生心。若只百物不思,念尽除却,一念绝即死,别处受生,是为大错,学道者思之。若不识法意,自错犹可,更劝他人。自迷不见,又谤佛经,所以立无念为宗。
善知识,云何立无念为宗。只缘口说见性迷人,于境上有念,念上便起邪见。一切尘劳妄想,从此而生。自性本无一法可得,若有所得,妄说祸福,即是尘劳邪见。故此法门立无念为宗。
善知识,无者无何事?念者念何物?无者无二相,无诸尘劳之心。念者念真如本性,真如即是念之体,念即是真如之用。真如自性起念,非眼耳鼻舌能念。真如有性,所以起念;真如若无,眼耳色声当时即坏。善知识,真如自性起念,六根虽有见闻觉知,不染万境,而真性常自在。故经云:能善分别诸法相,于第一义而不动。
文本来源于《六祖法宝坛经》·随喜分享· https://t.cn/R2Wx1Aq
真如有性,所以起念;真如若无,眼耳色声当时即坏
师示众云:善知识,本来正教,无有顿渐,人性自有利钝。迷人渐修,悟人顿契,自识本心,自见本性,即无差别,所以立顿渐之假名。
善知识,我此法门,从上以来,先立无念为宗,无相为体,无住为本。无相者,于相而离相。无念者,于念而无念。无住者,人之本性。于世间善恶好丑,乃至冤之与亲,言语触刺欺争之时,并将为空,不思酬害。念念之中,不思前境。若前念今念后念,念念相继不断,名为系缚。于诸法上,念念不住,即无缚也。此是以无住为本。
善知识,外离一切相,名为无相。能离于相,则法体清净。此是以无相为体。善知识,于诸境上,心不染,曰无念。于自念上,常离诸境,不于境上生心。若只百物不思,念尽除却,一念绝即死,别处受生,是为大错,学道者思之。若不识法意,自错犹可,更劝他人。自迷不见,又谤佛经,所以立无念为宗。
善知识,云何立无念为宗。只缘口说见性迷人,于境上有念,念上便起邪见。一切尘劳妄想,从此而生。自性本无一法可得,若有所得,妄说祸福,即是尘劳邪见。故此法门立无念为宗。
善知识,无者无何事?念者念何物?无者无二相,无诸尘劳之心。念者念真如本性,真如即是念之体,念即是真如之用。真如自性起念,非眼耳鼻舌能念。真如有性,所以起念;真如若无,眼耳色声当时即坏。善知识,真如自性起念,六根虽有见闻觉知,不染万境,而真性常自在。故经云:能善分别诸法相,于第一义而不动。
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【好茶都会有苦味儿吗?】
我们先以普洱茶来说一说,好茶是否都有苦味。
在回答这个问题之前,我们要先搞清楚:好的普洱茶应该具备什么样的特性?
一般分析一款普洱茶好不好,需要综合考虑茶的原料、工艺、口感滋味、香气等各方面的特性。
-
《1》原料。
一款普洱茶好不好,原料是基础。
众所周知,普洱茶讲山头,也就是所谓的“一山一味”。普洱茶有很多名山头,比如冰岛、景迈、班章等等。每个山头的茶各具特色,但这些山头的茶都是公认的原料好的产地。但是除却名山头,一些知名度不高的地方所产的普洱茶,也可能有一些原料好的。
普洱茶的原料,必须以大叶种茶树作为前提条件。一般采摘春、夏、秋三季的鲜叶,好的原料鲜叶一般具备叶片完整肥厚、柔软、含水率高、色泽鲜嫩、明显的叶脉以及清新的香气。
好的鲜叶原料,是优质普洱茶制作的基础。
-
《2》工艺。
有了好的原料,制茶师的工艺是否精湛,才是优质普洱茶制作的关键所在。
优秀的制茶师,可以让略微缺陷的原料,呈现出百分百的茶性来。所以制茶师对工艺中每一个步骤的高水准把控,才能制作出一饼优质的普洱茶。
如果制茶师技艺有所欠缺,即使有了好的原料,最终制成的普洱茶也会带有缺陷,算不上一款好茶。
-
《3》口感滋味与香气
优质的普洱茶,口感醇厚,滋味饱满且回甘强烈。即使有苦涩味,也是能快速化开并且与口腔内的其他滋味协调交织。
除了口感滋味上到额享受,茶汤还带有若有似无的香气。比如兰花香、蜜香、药香等等。
-
以上三个方面,就是一款好的普洱茶应该具备的一些特性。这就说明,一款普洱茶如果只具备苦味,是不足以说明茶好不好的。而且冰岛普洱茶是不具备苦味的,一般入口即甜。这就是南国公主普洱茶的特性——甜。#茶知识[超话]##南国公主##茶[超话]##召唤茶友##普洱茶[超话]#
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在回答这个问题之前,我们要先搞清楚:好的普洱茶应该具备什么样的特性?
一般分析一款普洱茶好不好,需要综合考虑茶的原料、工艺、口感滋味、香气等各方面的特性。
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《1》原料。
一款普洱茶好不好,原料是基础。
众所周知,普洱茶讲山头,也就是所谓的“一山一味”。普洱茶有很多名山头,比如冰岛、景迈、班章等等。每个山头的茶各具特色,但这些山头的茶都是公认的原料好的产地。但是除却名山头,一些知名度不高的地方所产的普洱茶,也可能有一些原料好的。
普洱茶的原料,必须以大叶种茶树作为前提条件。一般采摘春、夏、秋三季的鲜叶,好的原料鲜叶一般具备叶片完整肥厚、柔软、含水率高、色泽鲜嫩、明显的叶脉以及清新的香气。
好的鲜叶原料,是优质普洱茶制作的基础。
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《2》工艺。
有了好的原料,制茶师的工艺是否精湛,才是优质普洱茶制作的关键所在。
优秀的制茶师,可以让略微缺陷的原料,呈现出百分百的茶性来。所以制茶师对工艺中每一个步骤的高水准把控,才能制作出一饼优质的普洱茶。
如果制茶师技艺有所欠缺,即使有了好的原料,最终制成的普洱茶也会带有缺陷,算不上一款好茶。
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《3》口感滋味与香气
优质的普洱茶,口感醇厚,滋味饱满且回甘强烈。即使有苦涩味,也是能快速化开并且与口腔内的其他滋味协调交织。
除了口感滋味上到额享受,茶汤还带有若有似无的香气。比如兰花香、蜜香、药香等等。
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以上三个方面,就是一款好的普洱茶应该具备的一些特性。这就说明,一款普洱茶如果只具备苦味,是不足以说明茶好不好的。而且冰岛普洱茶是不具备苦味的,一般入口即甜。这就是南国公主普洱茶的特性——甜。#茶知识[超话]##南国公主##茶[超话]##召唤茶友##普洱茶[超话]#
古代社会,知识产权无从谈起,商品抄袭,字号抄袭,比比皆是,李逵李鬼真假莫辨,几乎就是社会常态,比如北京的东来顺、西来顺、南来顺。虽说也可报官,但是没有成文法可依,裁判随心所欲,所以抄袭的理直气壮 ,被抄袭的无可奈何,只能费尽心机标榜自己的正宗,比如苏州陆稿荐,各地名称「老陆稿荐」「正宗陆稿荐」「真正老陆稿荐」「真正正宗陆稿荐」等等,未免滑稽却又心酸。
商家自制广告纸,除却「真正正宗」字样,有些店家索性用上最原始的诅咒字眼:「若有假冒,男盗女娼」。很不雅观的字眼,却是古代商业广告常见的组成部分。
相关研究屡见,广告纸实物也不少,印板却不多见,也是传统商业史难得的标本了。
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