#佛教公案[超话]#
常不轻菩萨
常不轻菩萨——恒常不轻视他人，修尊重行的菩萨。出自《妙法莲华经·常不轻菩萨品》。在此经中，释迦牟尼佛向大势至菩萨，讲了如下故事：在无量阿僧祇劫以前，有一位佛出世，名威音王如来，这位佛的寿命和正法住世时间非常久远。后来，正法逐渐消退，进入像法时期，有一些比丘增上慢不具威仪，在修行上也未开悟，却怀有高傲自大之心，在僧团里，聚结成很大的势力。
这时，有一位比丘，他专行礼拜，谦虚恭敬，每逢见到出家、在家修行人，不管其行为如何，都恭敬礼拜，并向他们说：“我深深地敬佩你们，不敢轻慢啊！你们的所作所为，都是菩萨道，将来都会成佛。”有时甚至远远地看到四众，都要走过去施礼赞叹。
众人听到这样的话，议论纷纷，认为这位比丘故意讽刺他们，便以凶狠的口气响应：“愚痴的比丘，你打哪儿来？说什么不敢看轻我们，还给我们授记，说我们都会成佛，我们并不需要这样的虚妄授记。”
虽然被骂，但这位比丘并未生起瞋恨的心，仍然一如既往，长年累月地如此修行。高声赞叹四众：“我不敢轻视你们，你们将来都会成佛。”
听到比丘还说一样的话，骂他的人怒火烧得更旺，拿起木杖或瓦砾石头来打他的头或丢他的身体。比丘边躲边跑，到了稍远的地方，还是高声赞叹：“我不敢轻慢你们！你们将来都会成佛！”因为他常作如是说，所以傲慢的出家、在家众都戏称他为“常不轻”。
这位比丘在临命终时，在虚空中听到威音王佛所说《法华经》无量偈颂，且悉能受持，因此眼耳鼻舌身意六根皆得清净，并增寿命二百万亿那由他岁，这使他得以大神通力、乐说辩力、大善寂力，广为四众讲经说法。而那些原本打骂轻视常不轻比丘的人，看见他显现大神通力，身心柔和，语音轻妙，又能背诵《法华经》及二十千万亿偈颂，解说无碍，说法精妙，在听闻他说《法华经》后，大众都欢喜信受，跟随常不轻菩萨一起修行。
因为常不轻菩萨礼遇无数诸佛，受持读诵《法华经》，并广为四众宣讲解说，最后得以成佛，他就是我们的本师释迦牟尼佛。
“汝当做佛”是常不轻菩萨修行的法门，同时也是在弘扬正法提醒有缘众生佛性宛然，人人皆具。在修尊重行的过程中，常不轻菩萨如水一样滋养众生，使人们获得利益。只要能利他，纵使万般贱下、遭受毁谤打击也在所不惜。
无论是常怀嗔恨、增上轻慢的众生，还是常行忍辱的众生，常不轻菩萨都等而视之、悉皆度脱，更不生丝毫嗔恚之心。这些增上慢众生虽然种下恶因、召感恶报，但因为由此与常不轻菩萨结缘的关系，于二百亿劫后却仍由常不轻菩萨教化度脱，乃至在法华会上得不退转。菩萨度众生，不是由于众生的善恶亲疏而有所拣择，而是出于对一切众生的尊敬心、大悲心，平怀一味地予以度脱。
常不轻菩萨
常不轻菩萨——恒常不轻视他人，修尊重行的菩萨。出自《妙法莲华经·常不轻菩萨品》。在此经中，释迦牟尼佛向大势至菩萨，讲了如下故事：在无量阿僧祇劫以前，有一位佛出世，名威音王如来，这位佛的寿命和正法住世时间非常久远。后来，正法逐渐消退，进入像法时期，有一些比丘增上慢不具威仪，在修行上也未开悟，却怀有高傲自大之心，在僧团里，聚结成很大的势力。
这时，有一位比丘，他专行礼拜，谦虚恭敬，每逢见到出家、在家修行人，不管其行为如何，都恭敬礼拜，并向他们说：“我深深地敬佩你们，不敢轻慢啊！你们的所作所为，都是菩萨道，将来都会成佛。”有时甚至远远地看到四众，都要走过去施礼赞叹。
众人听到这样的话，议论纷纷，认为这位比丘故意讽刺他们，便以凶狠的口气响应：“愚痴的比丘，你打哪儿来？说什么不敢看轻我们，还给我们授记，说我们都会成佛，我们并不需要这样的虚妄授记。”
虽然被骂，但这位比丘并未生起瞋恨的心，仍然一如既往，长年累月地如此修行。高声赞叹四众：“我不敢轻视你们，你们将来都会成佛。”
听到比丘还说一样的话，骂他的人怒火烧得更旺，拿起木杖或瓦砾石头来打他的头或丢他的身体。比丘边躲边跑，到了稍远的地方，还是高声赞叹：“我不敢轻慢你们！你们将来都会成佛！”因为他常作如是说，所以傲慢的出家、在家众都戏称他为“常不轻”。
这位比丘在临命终时，在虚空中听到威音王佛所说《法华经》无量偈颂，且悉能受持，因此眼耳鼻舌身意六根皆得清净，并增寿命二百万亿那由他岁，这使他得以大神通力、乐说辩力、大善寂力，广为四众讲经说法。而那些原本打骂轻视常不轻比丘的人，看见他显现大神通力，身心柔和，语音轻妙，又能背诵《法华经》及二十千万亿偈颂，解说无碍，说法精妙，在听闻他说《法华经》后，大众都欢喜信受，跟随常不轻菩萨一起修行。
因为常不轻菩萨礼遇无数诸佛，受持读诵《法华经》，并广为四众宣讲解说，最后得以成佛，他就是我们的本师释迦牟尼佛。
“汝当做佛”是常不轻菩萨修行的法门，同时也是在弘扬正法提醒有缘众生佛性宛然，人人皆具。在修尊重行的过程中，常不轻菩萨如水一样滋养众生，使人们获得利益。只要能利他，纵使万般贱下、遭受毁谤打击也在所不惜。
无论是常怀嗔恨、增上轻慢的众生，还是常行忍辱的众生，常不轻菩萨都等而视之、悉皆度脱，更不生丝毫嗔恚之心。这些增上慢众生虽然种下恶因、召感恶报，但因为由此与常不轻菩萨结缘的关系，于二百亿劫后却仍由常不轻菩萨教化度脱，乃至在法华会上得不退转。菩萨度众生，不是由于众生的善恶亲疏而有所拣择，而是出于对一切众生的尊敬心、大悲心，平怀一味地予以度脱。
钢琴谱、双手简谱，双版本：《亚伯拉罕的主歌》初级-新编赞美诗第5首。
亚伯拉罕的主歌是一首基督教赞美诗。该诗的词作者为Thomas Olivers。Olivers写过不少诗歌，如今只有本诗今日仍在使用。作者在伦敦Oldgate的Duke's Place会堂听犹太拉比的讲道，听到犹太人Meyer Lyon所唱希伯来调《三一颂》后，用该曲调作该诗的曲。
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新琴：翰森（HANSEN）钢琴、GER.APOLLO（阿波罗钢琴）。
二手钢琴：施坦威、雅马哈(Yamaha)、卡哇伊（KAWAI）等原装进口，支持全国发货。
有考虑的朋友可以约实地看琴、选琴，展厅、工厂在上海，不方便的朋友也可以线上联系！
亚伯拉罕的主歌是一首基督教赞美诗。该诗的词作者为Thomas Olivers。Olivers写过不少诗歌，如今只有本诗今日仍在使用。作者在伦敦Oldgate的Duke's Place会堂听犹太拉比的讲道，听到犹太人Meyer Lyon所唱希伯来调《三一颂》后，用该曲调作该诗的曲。
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凝固电梯修罗场️
第一次看的走马观花所以也还好，二刷感情更投入E11差点给我虐哭。
从真心话大冒险时候的“无可奉告”和被逼入死角时的那句“有”，到KTV听得出鼻音的《早知道会爱上你》，再到乐队排练时候他看过去时颂华躲开的眼神。
再到颂华告诉跟小伙伴们要去束草一年时候翼俊一言不发的沉默。
不知道是陪颂华取结果的清晨，还是宇宙发烧的深夜回家时的一灯如豆，或者是某个很平凡的瞬间，突然啊发现自己爱上了朋友。想想到E11突然捅破窗户纸时间，应该他也辗转反侧了很久。
特别特别心疼他。
李翼俊固然是顶级insider，倾听和排解过无数医生护士甚至食堂阿姨大叔的烦恼心事，但是他自己的烦恼和痛苦都是自己独自消化的，这个心事也不知独自沉吟了多久。
其实如果从i李翼俊的角度来看，我原本并不希望他和女主在一起，而是希望有单独的感情线，但是编剧既然已经大笔一挥写了翼颂，那也只能希望他俩一帆风顺修成正果。
然而对李编在感情线上的恶趣味我真是不敢恭维，纵观请回答系列追剧史，站女主追剧体验大概总归是不会太吃亏，站男性角色基本人不管站谁都会憋屈死或者气死。虽然目前机医暂时也没有别的男主候选人（安大尉这一集的一言一行充分彰显编剧工具人本质，目测可以三振出局），四十岁的主角们也不像是青春年少二十岁可以来回犹豫不明心意，从目前的主角们人设来看应该是会坚定爱或者坚定不爱的类型。
可是虽然但是我自己能分析这么一大堆有的没的安慰自己，编剧黑历史（不是）放在哪里我实在是放心不下啊！！！[泪]把表白卡在最后一集最后一幕是人干出来的事吗[伤心]最好S2E1第一秒就让我知道结果，要是再来那套故弄玄虚我连夜提刀赶去他韩暗鲨[作揖]
#胖头鱼的补剧碎碎念#
第一次看的走马观花所以也还好，二刷感情更投入E11差点给我虐哭。
从真心话大冒险时候的“无可奉告”和被逼入死角时的那句“有”，到KTV听得出鼻音的《早知道会爱上你》，再到乐队排练时候他看过去时颂华躲开的眼神。
再到颂华告诉跟小伙伴们要去束草一年时候翼俊一言不发的沉默。
不知道是陪颂华取结果的清晨，还是宇宙发烧的深夜回家时的一灯如豆，或者是某个很平凡的瞬间，突然啊发现自己爱上了朋友。想想到E11突然捅破窗户纸时间，应该他也辗转反侧了很久。
特别特别心疼他。
李翼俊固然是顶级insider，倾听和排解过无数医生护士甚至食堂阿姨大叔的烦恼心事，但是他自己的烦恼和痛苦都是自己独自消化的，这个心事也不知独自沉吟了多久。
其实如果从i李翼俊的角度来看，我原本并不希望他和女主在一起，而是希望有单独的感情线，但是编剧既然已经大笔一挥写了翼颂，那也只能希望他俩一帆风顺修成正果。
然而对李编在感情线上的恶趣味我真是不敢恭维，纵观请回答系列追剧史，站女主追剧体验大概总归是不会太吃亏，站男性角色基本人不管站谁都会憋屈死或者气死。虽然目前机医暂时也没有别的男主候选人（安大尉这一集的一言一行充分彰显编剧工具人本质，目测可以三振出局），四十岁的主角们也不像是青春年少二十岁可以来回犹豫不明心意，从目前的主角们人设来看应该是会坚定爱或者坚定不爱的类型。
可是虽然但是我自己能分析这么一大堆有的没的安慰自己，编剧黑历史（不是）放在哪里我实在是放心不下啊！！！[泪]把表白卡在最后一集最后一幕是人干出来的事吗[伤心]最好S2E1第一秒就让我知道结果，要是再来那套故弄玄虚我连夜提刀赶去他韩暗鲨[作揖]
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