西天路上,有个闷头做妖怪的黄狮精。闷成啥样呢?周围的邻居都当他不存在。在相隔七十里的玉华县,孙悟空问王子附近可有妖怪,回答是“往往人言”,意思是听说有洞仙,也可能是虎狼,具体不清楚。
孙悟空打死不少妖怪,也有过度防卫的,黄狮精就罪不至死。他不吃唐老师,就是当了回小偷,一阵妖风把金箍棒、九齿钉耙、降妖宝杖来了个卷包会。
为什么要打死呢?只不过是稀罕稀罕他们的兵器而已,不正当占有财物。
作为一个男人,黄狮精显得小家碧玉,爱鸡零狗碎,改造洞府,鼓捣荒山。没有野心,不想得长生,过好日子就行。
前日得了个美人儿,也只是“在洞内盘桓,十分快乐”,看样子是个宅男,不携手旅行,不看薰衣草。得了三件兵器,赶紧张罗着开个轰趴。就这点子破事儿,手下小妖说“大王连日侥幸”,说明黄狮精很知足。
黄狮精喜欢猪八戒的钉耙,轰趴主题“钉耙会”。这说明他爱下地干活,为了多种地,种好地,没有像样的农具怎么行。
黄狮精还诚信交易,小妖们准备猪羊,黄狮精给了二十两银子。沙僧化成小贩,赶着牲口来见黄狮精,说银子不够。黄狮精吩咐:“小的们,取五两银子,打发他去。”
黄狮精很厚道,买了那么多也不抹零头,不要求买三送一。这就好理解了,他不扰民,自食其力,难怪要种地,对耙子有特别偏爱。
黄狮精大方,不代表有钱。其实,黄狮精缺钱,哪样东西不用钱呢。就说“钉耙会”吧,一下子请了四十个嘉宾。做为一个妖怪,不抢东西不吃人,很不称职,但你不能否认他是个好男人。沙僧上门讨钱说饿了,黄狮精还管了一顿饭。
黄狮精不仅严格要求自己,还严格要求手下,所以小妖们也穷得叮当响。两个小狼怪赶集的路上商量着:“到了乾方集上,先吃几壶酒。把东西开个花账儿,落他二三两银子,买件绵衣过寒”。看,底下人宁愿吃回扣也不扰民。
因为缺钱,过日子不易,所以在孙悟空烧了山洞时,黄狮精哭了:“我的山场非一日治的,今被这秃厮尽毁,我却要此命做甚!”脑袋在山崖上使劲地磕,想一头碰死,幸亏另外两个狮子同伴苦劝了回来。
老实巴交的黄狮精到底被打死了,那些吃人的却回了天庭复职,哪儿说理去!
孙悟空打死不少妖怪,也有过度防卫的,黄狮精就罪不至死。他不吃唐老师,就是当了回小偷,一阵妖风把金箍棒、九齿钉耙、降妖宝杖来了个卷包会。
为什么要打死呢?只不过是稀罕稀罕他们的兵器而已,不正当占有财物。
作为一个男人,黄狮精显得小家碧玉,爱鸡零狗碎,改造洞府,鼓捣荒山。没有野心,不想得长生,过好日子就行。
前日得了个美人儿,也只是“在洞内盘桓,十分快乐”,看样子是个宅男,不携手旅行,不看薰衣草。得了三件兵器,赶紧张罗着开个轰趴。就这点子破事儿,手下小妖说“大王连日侥幸”,说明黄狮精很知足。
黄狮精喜欢猪八戒的钉耙,轰趴主题“钉耙会”。这说明他爱下地干活,为了多种地,种好地,没有像样的农具怎么行。
黄狮精还诚信交易,小妖们准备猪羊,黄狮精给了二十两银子。沙僧化成小贩,赶着牲口来见黄狮精,说银子不够。黄狮精吩咐:“小的们,取五两银子,打发他去。”
黄狮精很厚道,买了那么多也不抹零头,不要求买三送一。这就好理解了,他不扰民,自食其力,难怪要种地,对耙子有特别偏爱。
黄狮精大方,不代表有钱。其实,黄狮精缺钱,哪样东西不用钱呢。就说“钉耙会”吧,一下子请了四十个嘉宾。做为一个妖怪,不抢东西不吃人,很不称职,但你不能否认他是个好男人。沙僧上门讨钱说饿了,黄狮精还管了一顿饭。
黄狮精不仅严格要求自己,还严格要求手下,所以小妖们也穷得叮当响。两个小狼怪赶集的路上商量着:“到了乾方集上,先吃几壶酒。把东西开个花账儿,落他二三两银子,买件绵衣过寒”。看,底下人宁愿吃回扣也不扰民。
因为缺钱,过日子不易,所以在孙悟空烧了山洞时,黄狮精哭了:“我的山场非一日治的,今被这秃厮尽毁,我却要此命做甚!”脑袋在山崖上使劲地磕,想一头碰死,幸亏另外两个狮子同伴苦劝了回来。
老实巴交的黄狮精到底被打死了,那些吃人的却回了天庭复职,哪儿说理去!
《花千骨》霍建华与女娲后人不得不说的话。
《仙剑3》霍建华演的徐长卿与女娲后人爱了三生三世,女儿也是女娲,外孙女还是女娲。与他交好的李逍遥还是他孙女婿。现在换了一个剧组,继续修仙,收了徒弟,特么还是女娲,而且仍旧被女娲虐。
这次爱还不能说出口,即使拍出了亲吻的花絮,仍旧被电视台剪
《仙剑3》霍建华演的徐长卿与女娲后人爱了三生三世,女儿也是女娲,外孙女还是女娲。与他交好的李逍遥还是他孙女婿。现在换了一个剧组,继续修仙,收了徒弟,特么还是女娲,而且仍旧被女娲虐。
这次爱还不能说出口,即使拍出了亲吻的花絮,仍旧被电视台剪
泗皋户颜林之颜仙墓
在宁阳县泗皋村颜林。
颜仙是颜回五十二代孙,生活时代是金代——其重孙颜种于1243年出生。
墓前有墓碑二。
一年代颇早但未写年号,可能是元物,书“兖国复圣公五十二代孙颜仙之墓”,颜回在元至顺年才加封“兖国复圣公”(图四),所以此碑当为后人补立。
一碑高大,为嘉庆十年十月重立(当时时间匆忙以为是清人墓碑,回来才发现是补立,文献价值颇大,可以只拍了一张全的,如今肠子略呈青色),前有一香炉。墓碑中书“诰赠文林郎 复圣裔五十二代讳仙颜公墓”,为“古中都廪膳生员王凤清题”。右侧追溯颜仙先祖,文曰——
吾颜氏自春秋以来,世居鲁之曲阜①。复圣祖葬■城东防山之阳,至四十五代祖讳文铎■■■葬城东北■②。四十六代……(略四十七~五十代)……五十一代祖讳成■■葬曲阜林;五十二代祖讳仙,卒因■■■■税地■进立。
左侧为其子、孙、重孙情况,最左为时间。
①:此文与崇祯四年优免颜氏碑意思相同,曲阜为陋巷颜氏祖庭所在。
②:即曲阜城东北侍郎林,原有后周颜文铎墓碑。 https://t.cn/R2WxTLv
在宁阳县泗皋村颜林。
颜仙是颜回五十二代孙,生活时代是金代——其重孙颜种于1243年出生。
墓前有墓碑二。
一年代颇早但未写年号,可能是元物,书“兖国复圣公五十二代孙颜仙之墓”,颜回在元至顺年才加封“兖国复圣公”(图四),所以此碑当为后人补立。
一碑高大,为嘉庆十年十月重立(当时时间匆忙以为是清人墓碑,回来才发现是补立,文献价值颇大,可以只拍了一张全的,如今肠子略呈青色),前有一香炉。墓碑中书“诰赠文林郎 复圣裔五十二代讳仙颜公墓”,为“古中都廪膳生员王凤清题”。右侧追溯颜仙先祖,文曰——
吾颜氏自春秋以来,世居鲁之曲阜①。复圣祖葬■城东防山之阳,至四十五代祖讳文铎■■■葬城东北■②。四十六代……(略四十七~五十代)……五十一代祖讳成■■葬曲阜林;五十二代祖讳仙,卒因■■■■税地■进立。
左侧为其子、孙、重孙情况,最左为时间。
①:此文与崇祯四年优免颜氏碑意思相同,曲阜为陋巷颜氏祖庭所在。
②:即曲阜城东北侍郎林,原有后周颜文铎墓碑。 https://t.cn/R2WxTLv
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