冬日文案|生活中人与服装的微妙关系
1️⃣银河的尽头---
我拥向宇宙吹来的风与你相拥
是秋月盛景，是清寂长生
是踩碎星光落入我的梦境
2️⃣苏醒的光芒---
透过树梢薄叶的光
落在肩头指尖轻触
流淌进身体的温暖与光交织
把温暖拥入怀中
3️⃣优雅诗行---
某一天，在街角或在遥远的地方与你相遇
结一缕情思婉约于梦里冬眠
就像风轻轻
吹过柔软且美好
4️⃣循迹之旅---
当我们在建筑丛林中漫步
循着内心的向往，化作脚下踪迹这样的踪迹便是一场旅程
一场不会被城市、建筑群框架所局限的精神之旅
从外在显现的城市风景，再到内在虚构的精神境界，这些旅程踪迹将延伸，如那冬日温暖的阳光，洒满了我们在城市里路过的每一处风景
5️⃣沉寂的烂漫---
时光就像记忆里的方格
每个格子里我们都想珍藏珍贵的东西
一切都在不经意间一切又仿佛在意料之中
是为了那远去的朦胧梦境还是为了这冬日的静谧清晨
6️⃣馥郁---
那些关于世间万缕的记忆在反复回忆中不断沉淀任时光匆匆流去留存至今必然是那些如流光般清澈明亮的美好时光
#风景##我拍到的治愈画面#

农历甲辰年四月初二，周四。天气晴好，颇有初夏感觉。老婆相关药物要购，不得不独自返城；我留下，为老四店改造大帮小贴。我们喜欢在春暖花开时，背起行囊，去曾经幻想的诗和远方，三五成群，追着花香，将满怀的郁结渲染成别样风光。一路放逐，一路歌唱，奔跑着前行，感动着回望。经过鸟语，漫过花香。涉过溪水，越过山冈，或驻足，或欣赏。一路吟诗，一路畅享，一路感动，一路泪光。足迹遍布每个想去的地方，走过了蒹葭苍苍，走过了遍地牛羊，踏过无边沙漠，趟过小溪湖泊，时而丝滑，时而起伏跌宕。旅行意义和人生一样，行走陌上，一些风景或许是路过，但已刻在心上，一些风景一闪而过，早已没了印象。美好的将永生难忘，薄凉的不谈情长，无悔的情怀填满尺素，写进生命的诗行。感恩岁月，感谢时光给我们机会，也感谢一切走进生命的风景，是那些感动丰满了生活的调色板，是那些真情让人生拥有了别样的风光。总有一处风景，渲染了欢喜，总是老婆陪伴，可惜这次只如此。我们经历过的所有，都将在我们人生旅途上留下或深或浅的印迹，像我们吃进的食物赋予的营养，对我们产生影响。这些印迹，像鸟的羽毛一样：小绒毛可抵御严寒，大羽翼可扶摇直上，一切都让我们日臻丰满。我们倦怠日复一日、年复一年毫无改变的人生经历，渴望创造，向往崭新的世界，总希望能遇见不一样的风景。那就让我们努力地振动翅膀，适时地调整航线，自由自在地翱翔在天宇间。有一句话说，真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的不强求。人活一辈子，尽管好好努力，好好生活，然后去爱，去遇见，去奔赴，一切都是最好的安排，我们用心甘情愿的态度去过随遇而安的生活就好。离开了错的人，才能遇到真正对的人。其实很多人的一生中，都会经历几段感情之后才能真正稳定下来，也才能得到真正幸福，遇到真正对的那个人。而人生中遇到谁，其实都是上天安排，没有无缘无故的相遇，一切都是命中注定，无论是对错，都是人生中该经历的，始终都躲不过。命里注定会相遇的人，即使错，我们也不要抱怨，而是看清错后要敢于离开，才能遇到对的人。《好事成双》的林双，其实身边一直有一个人默默暗恋她，但是她都不知道，而是在大学时遇到了卫明，卫明很会拿捏人心，单纯的林双很快就沦陷在爱情之中，从而忽略了卫明到底是一个什么样的人。婚后几年，林双才渐渐看清卫明的为人，也被他伤透了心后才决定要离开。林双敢于为自己争取利益，也毅然决然离开卫明，从而为自己而活。后来林双遇到了顾许，也是暗恋了她很久的人，在顾许的帮助和照顾下，林双才明白，原来真正对的那个人一直在自己的身边，从未离开过。也许老天让林双经历这样一段感情之后，才能找到真正爱自己的那个人。人生就是这样，总是需要遇到一些人，才能让自己成长起来。当我们意识到自己过得不幸福时，敢于离开这个错的人，才能解脱自己并遇到对的人。到了一定年纪，就会明白，人生总是要经历一些挫折之后，才能让自己真正成熟起来，也才能够遇到更好的自己。因为我们经历的那些苦难，既然打不倒，注定会让我们变得更加强大。《好事成双》中的江海没有敏感度，一味相信公司是对自己好时，其实已被人当棋子了。后来才知公司老板跑路了，而他成为了受益人，却要背负几十万债务，看着妈和姐在为自己想法筹钱，才知是自己的不成熟连累了家人。经历此事之后，人踏实了，做事沉稳了，也懂事了，这就是更好的自己。当自己变得优秀时，才能遇到优秀的人，而自己的经历，就是为优秀的自己做铺垫，一切经历都是最好的安排。人这一生，有得有失，有成功也有失败，有聚散也有离合，有缺憾也有圆满。人生并不完美，不管遇到什么样的人，或遇到什么样的事，该经历的，总会经历。有人说，“无论你遇见谁，他都是对的人，无论发生什么事，那都是唯一会发生的。不管事情开始于哪个时刻，都是对的，已经结束的，就已经结束了。”不管好坏，我们经历过，也无需抱怨，更不要想那么多，尽管活在当下，珍惜当下，看开人生一切，得之我幸，失之我命，顺其自然，随遇而安。人静，物简，心安，岁月浅浅，人生慢慢，如此这般，甚好。生活，无需复杂，简单就足够；人生，无需繁华，只需平淡就够。人，有时真的不需要太多，只要健康活着，真诚爱着，就足够。何必追求那些虚无缥缈的东西，让自己活得那么累？简简单单才是真。时光，就在我们的念念不忘和低眉浅笑中渐行渐远，经年的酸甜苦辣，也只是生命中刻骨铭心的一笔。尘世间有多少人来人往就有多少擦肩而过，就有多少刻骨铭心。一些风景再好，也不属于自己，有些情感，路过交错，已然是最好的结局。回忆中，总会有些瞬间能温暖整个曾经。人就这么一生，我们不能白来这一遭。故让我们从此刻开始，从快乐开始，做想做的，爱想爱的。做错了不必后悔，不要埋怨，世上没有完美的人。跌倒了，爬起来重新来过。不经风雨怎能见彩虹，相信下次会走得更稳。时光里，我们捧读生命之书。岁月里，我们享受当下时光。物简，心安，岁月浅浅，人生慢慢，如此这般，就好！

银临的哲学解读4#银临[超话]##银临##银临十年巡演山色有无中#

葉说山色有无中-锦鲤抄

作曲：@银临Rachel
作词：@慕清明
编曲：@灰原穷
演唱：@银临Rachel @云呆的哭

锦鲤抄浅解-情中的佛性与般若

（清明姐的题记）这首歌来源于银临的一场梦境，并由此带来了这样一个美丽的故事：从前有一位痴迷于画鲤鱼的画师。天天画鱼，喂鱼，与鲤鱼有了深厚的感情。某一天他家里发了大火。画师由于没法将鲤鱼带走而迟迟不肯脱离火海。在火将烧身之时，他看见了一个人，护送他安全离开。第二天画师醒来，看见池塘里全都干枯，鲤鱼也不见了，突然领悟到原来那当天救他之人便是鲤鱼幻化而成。

可见，这首歌的重点是在于“情”与“梦”。情自不必多说，这个要素在古风歌曲里面已经是屡见不鲜的要素了。在折柳记那一篇里面也着重解释了情的哲学意义与哲学内涵。简而言之，“情”是生命情感的流动与喷涌。而这首歌里面对于梦的描绘过程则是淋漓精致。画师的心境以及其“情”，也是随着回忆梦境的展开而呈现出的缘起，缘聚，缘散，缘灭。其中的佛性，就在画师对锦鲤的“情”的缘起生灭法之中。关于“法”，佛教对这个字的解释的是：“任持自性、轨生物解。“法”有许多含义，且所指的范围极广。有时指一切存在或现象。“蝉声陪伴着行云流浪，回忆开始后安静遥望远方。荒草覆没的古井枯塘，匀散一缕过往。”歌词开篇，便是画师对于锦鲤之感情的回忆。由此，画师对锦鲤便升起执念，由此缘起。《中阿含经》“云若此有则彼有，若此生则彼生，若此无则彼无，若此灭则彼灭。”

对于“情”的执念便是法执，由画师与锦鲤的因缘合和而升起。此后歌词道到第二段的副歌部分之前，都是“缘聚”的过程。无论是“你在尘世中辗转了千百年，却只让我看你最后一眼”还是“别留我一人，孑然一身，凋零在梦境里面。”此情感之聚合，正是佛教所谓人生四谛（苦、集、灭、道）中苦谛之一的爱别离所引起。也即对爱情的“求不得”之苦。但是进入了第二段的副歌中，画师从“泪水凝成诗行”的离愁，忽而有了“难绘虚妄，难解惆怅”与“迷离幻象，重叠忧伤”的感慨。所谓虚妄，《金刚经》云；“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来”，“相”意指事物能被六根与六识所认识的特性。六根是指六种感觉器官，或认识能力：眼、耳、鼻、舌、身、意。佛教中眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。所以说锦鲤的“虚妄”正是由于六根中对于画师的“情”而升起，但是此“情”中的画师，早就已经入了“轮回”。因此画师对于“情”的执着，事实上是念虑之根的作用。

对锦鲤的“情”所产生的“情相”，而此相的自性所依靠的实体锦鲤早已寂灭，所以此相为虚妄。但是对于画师来说，锦鲤对他的情绵绵不绝，以至于知此为虚幻，但是却难以描摹，难解惆怅。同时，《金刚经》又云；“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”所以这种“迷离幻象”正是画师对于锦鲤的情相，若即若离，一切依靠因缘而生的世间法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样地不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样地快速变化。真情是真，是由于其是锦鲤与画师“院前一方荷塘，锦鲤游曳，溪常与嬉戏。”的生命情感维系。但是真情亦是幻，因为人事变迁，沧海桑田，锦鲤早已过去，而画师尚在。这种情一直停留在画师的心中，像梦一般无常变换，在她故地重游的时候又忽然升起，但是最终也会归于寂灭。后面歌词“原来诀别是因为深藏眷恋，你用轮回换我枕边月圆。我愿记忆停止在枯瘦指尖，随繁花褪色，尘埃散落，渐渐地渐渐搁浅。”便可以观知，此情此景中的锦鲤以入轮回，所谓轮回，以佛教而论，众生从无始以来，因为对世间无常的真相无所了知、或因为对生命的实相不明了的无明，而产生种种导致不断生死的烦恼未能断尽，便辗转生死于三界五趣之中，或称在六道中如车轮一样地旋转，即“六道轮回”，至少要修成阿罗汉，乃至成佛，否则无有脱出之期。

锦鲤之所以入轮回，也正是因为他同时也留念着与画师的情感，由此他不得解脱，但是这段情感却像枕边圆月一样陪伴在画师身旁。这段记忆是很美好，但在时间的沙海中，也会慢慢如繁花般，有开变有灭，裹挟尘埃，搁浅于池塘边。画师与锦鲤由因缘而聚合，但是由于战火而散灭。画师对于锦鲤的情感也由生起，到这段歌词结束时归于寂灭。因为她已明了，斯人已逝，由锦鲤而生的情，这法，也到了灭的时候了。最后唱到如果来生太远寄不到诺言，不如学着放下许多执念。以这断句残篇向岁月吊唁，老去的当年，水色天边， 有谁将悲欢收殓。”画师的法执，便是对于锦鲤之情的执。但是即知诸行无常，诸法无我，天真嶙峋，倒不如归去。放下所执念之情，美好的情感随岁月逝去，并不是一种遗憾，水色天边的喜怒哀乐，悲欢离合，皆是缘起法，有生灭。生死已尽，梵行以立。所作已遍，更不复受有。由此，画师彻底解脱，从对锦鲤的执念之情中证悟，明了生死轮转不过是因缘和合。最后结尾“蝉声陪伴着行云流浪，回忆的远方。”与开头相呼应，回忆结束，此情寂静涅槃。 https://t.cn/AiFDLEXW