随着新一季的中国新说唱开启线下海选，沉淀了多年的rapper们又开始蠢蠢欲动，纷纷前往比赛场地，并期望在节目中一炮而红，过上歌词中坐拥车子、票子、妹子的大好生活。但梦想总是美好的，无数曾在抖音、快手上放下狠话要征服导师的新生代rapper们名落孙山，其中就包括了我们今天的主角——诺米么lodmemo。
在嘻哈圈，有一个不成文的民主规定，就是无论你的咖位大小，你看谁不顺眼，就可以开骂，专业术语叫做diss。不过这个diss需要以嘻哈的方式来呈现，倒是颇有古代文人争辩之风雅，只是吟诗做赋变成了trap和hardcore。
Diss这个方式给了很多小rapper启发，既然自己的热度无法让自己被公众看到，那就先找一个已经被公众看到的大人物，然后找点beef（冲突），写点diss。黑红也是红，如果在对面粉丝的口水骂战中幸存，那么下一步就是自己一步登天。
此次新说唱海选结束，按照以往惯例，没吃上说唱蛋糕的rapper们纷纷对淘汰自己的导师进行了diss。不过这些歌往往质量不佳，很快淹没在茫茫短视频中。大浪淘沙后，大家发现留下的不仅有质量上乘的佳作，还有诺米么lodmemo的《谢天谢帝diss》。正所谓难听的我不听，难听到离谱的，我要看看怎么个事儿了。
于是诺米带着这一波天大的流量，还没等吃上说唱的蛋糕，反而一脚踩进了抽象圈子。
什么是抽象？诺米的“迪士尼”为何抽象？
抽象的定义：是从众多的事物中抽取出共同的、本质性的特征，而舍弃其非本质的特征的过程。由于网友在互联网的实践过程中，对抽象的概念进行了意义的重新赋予，但目前没有对该现象的较为权威的解释。笔者在这里为这个新“抽象”下一个定义：
一种在当前语境下，对一般行为模式的解构行为。且这种行为不触及一般道德底线，往往具有喜剧效果。
此次诺米对淘汰他的导师——谢帝的diss，就可以说是一次“抽象”的行为。在嘻哈文化的语境下，diss是凶狠且攻击性强的，充斥着脏字和暴力元素。显然我们的诺米兄弟也想走这条道路，但是奈何在diss这方面功力仍欠火候，甩出来的diss不痛不痒。其中最关键的副歌部分循环播放：“谢帝，谢帝，我要diss你；谢帝，谢帝，我要diss你！”其中歌词“diss你”被幻听为“迪士尼”，加上超级可爱的老年健身器材MV，让这首“谢帝，我要迪士尼”瞬间成为网友狂欢的虚拟圣地。
诺米以抽象出圈是有迹可循的。此前互联网掀起过一阵“美式男孩”的潮流，即以美国街头口头禅“danm”“you know what I’m saying（连读简称m3）”作为句子的结尾或者断句作用的“嘻哈人士”。这是对“酷”和流行的解构，将口头禅转化为了梗。就像《西虹市首富》中对“卧龙凤雏”一词的解构，现在这个成语在互联网语境下已经彻彻底底地成为了贬义词。
显然诺米并没有理解前一阵子美式男孩视频的真正用意，他在直播间使用“bro”“m3”的次数多到令人瞠目，一句话中可以有三四个穿插m3。大家对美式男孩的构想终于在现实中找到了范例。诺米收到了来自抽象文化的第一波红利。
有了“美式男孩”身份符号做铺垫，后续的《谢天谢帝diss》爆火便显得更加顺理成章。
抽象的另一个主体——网友
抽象文化是互联网上的带有民主性质的文化产物。如果脱离了群众与群众创造的语境，那么即使同样的行为，也不能称作抽象。将诺米在此事件中身份符号视为抽象文化生产者，那么广大网友就是这个过程中的文化消费者。而与其说是消费，不如说是抽象文化的二次生产。
诺米的迪士尼大火，现实中的“迪士尼”遗址也成为了打卡圣地。在成都某老破小的小区健身公园，无数网友争相前往朝圣，企图复刻那天诺米在镜头中降下的“神迹”。
同样的，在这个现象中，网友也参与了抽象文化的建构。
但这又是另一个方面的解构。在一般的公共领域下，像这种无组织的群体聚集往往带有鲜明的群体目的。这也与以追星为目的的打卡略有不同，前来的人们大多不是诺米的粉丝，而是为了将此次打卡作为自己的社交资本——将抽象行为作为交流的材料。这次的群体聚集中，所有人只是来“朝拜”，给自己的社交媒体账号上来上一段视频或几张照片。在“高峰期”，甚至有临时推出的“意见领袖”，带领着大家大喊：谢帝，谢帝，我要迪士尼。
经过上述的探讨，我们可以明确，在一般的、单个的抽象文化传播过程中，存在至少两类主体：抽象行为的制造者、抽象行为的传播者。两者都承担了生产的功能。只是前者往往是无意识的，后者往往是有意识的。而有意识的抽象活动才是抽象的核心。
这里再举一个例子——中国围棋棋手，战鹰。
初见这个名字的时候大部分人不会把这个名字与一位女性围棋棋手联系在一起（因为战鹰的父亲是一位战斗机飞行员才取了这个名字）。如果把时间回推20年，你见到这个名字，你会觉得奇怪甚至好笑，但是绝对不会想到抽象，因为抽象的本意就是被网友有意识地创造出来的，解构的意义也是被赋予的。
比如这副“互联网名画”——弯弓射大雕。是战鹰在直播时因为鱼肠难开做出的狰狞表情，一经传播便瞬间成为各路网友的二次创作的宝贵素材。
那这里解构了什么？首先在围棋直播间的传统语境是严肃、专业的（这里不探讨柯洁，他属于抽象的集大成者，其自身已经从无意识的制造者成为了有意识的传播者了），而主播也应该是严肃且板正的。战鹰的行为首先颠覆了这种认知，在更大的层面上，是对传统文化的解构。围棋因其极高的准入门槛已经逐渐淡出现代公众视野，但是战鹰与柯洁等一众棋手借助互联网媒介，加上所谓抽象的符号，将中国围棋的热度再次扩大。
《阿普的思念》，不只抽象——语境的改变与抽象的背后
因为上述的行为很大程度上都是在嘻哈文化下进行的，也只有在这个语境中的人才能理解到这首歌对diss元素解构的喜剧意味。但是后续，由于其抽象元素的出圈，导致诺米的人设以及他的作品被放到了一个更大的语境下，也就是这个人与物，从嘻哈说唱的目标群体中扩大到了社会的一般大众的视角下讨论。
笔者了解诺米是大概半年前，当时视频中的诺米在录音棚中崭露头角，演唱自己为自己爷爷写的歌——《阿普的思念》。当时仅是觉得这哥们唱得不错，旋律抓耳，并没有多想。不过时至今日，当诺米作为另一种形象来到网友面前，这首《阿普的思念》再被提起时，便是另一番情形了。
就像战鹰爆火后公众对围棋的关注，公众给予了诺米的更多注意力。由于互联网的人设的流动性以及不稳定性，笔者也不敢妄下定论。但就目前的情况来看，诺米作为彝族人走出大山，本性善良，其身世也让网友同情心泛滥。于是他的人设便从抽象的美式男孩变成了为生活奔波奋斗的淳朴男孩。两首彝语单曲《枯木逢春》《阿普的思念》也成为诺米身份涅槃后的最大的底气。
我们把网友对诺米的态度转变分为两个阶段——对抽象行为的注意、对人设的喜爱。这两个阶段也可以很好地对应到抽象文化的生产和传播的过程中。
首先是对抽象行为的热度给予，也就是对抽象文化的消费。
笔者个人认为这很大程度是一种文化霸凌的现象。即处在主流文化或亚文化的一般大众，从少数人的行为或现象中汲取文化上的心理优越感。比如在十年前爆火的鬼步舞，如今再有人延续此前那套模式进行认真的情绪表达，多半会被人嘲笑说是抽象。
这就是文化霸凌，将自己有意识地处在主流文化或亚文化的中心地位，对无意识生产的行为事物进行消费。
其次是对抽象行为的二次创作，也是对抽象文化的生产。
当第一个阶段积攒了一定的热度，那个被文化霸凌的事物形成了初步具备形成亚文化的条件，人们便开始参与其中。需要注意的是，抽象是一种解构行为。当网友将一次抽象事件进行解构的同时，也就是对它进行了二次生产。比如csgo游戏主播王喜顺在直播中经常使用一句话：啊对对对对。彼时，这句话成为了无上的尚方宝剑，能够用于任何争辩之中。这就是一种使用抽象文化的最简单的解构——用一种不屑的语气表面赞同任何与自己不合的观点，只需输出情绪，无需提供论证。
上文说过，抽象行为的产生往往是无意识的。也就代表着，人们想要有意识地去解构的东西，他们无意识地就完成了。这仿佛携带着一种神奇的契约——如果我能参与到这个抽象文化中，我也能像他们一样无意识地去面对一切繁杂的事物。
抽象文化源于李赣早期直播间名字，由直播成员孙笑川发扬光大，开头是一个彻头彻尾的贬义词；时过境迁，抽象又变回了中性词，可能也是这个具体社会中，抽象的无奈之举了。
在嘻哈圈，有一个不成文的民主规定，就是无论你的咖位大小，你看谁不顺眼，就可以开骂，专业术语叫做diss。不过这个diss需要以嘻哈的方式来呈现，倒是颇有古代文人争辩之风雅，只是吟诗做赋变成了trap和hardcore。
Diss这个方式给了很多小rapper启发，既然自己的热度无法让自己被公众看到，那就先找一个已经被公众看到的大人物，然后找点beef（冲突），写点diss。黑红也是红，如果在对面粉丝的口水骂战中幸存，那么下一步就是自己一步登天。
此次新说唱海选结束，按照以往惯例，没吃上说唱蛋糕的rapper们纷纷对淘汰自己的导师进行了diss。不过这些歌往往质量不佳，很快淹没在茫茫短视频中。大浪淘沙后，大家发现留下的不仅有质量上乘的佳作，还有诺米么lodmemo的《谢天谢帝diss》。正所谓难听的我不听，难听到离谱的，我要看看怎么个事儿了。
于是诺米带着这一波天大的流量，还没等吃上说唱的蛋糕，反而一脚踩进了抽象圈子。
什么是抽象？诺米的“迪士尼”为何抽象？
抽象的定义：是从众多的事物中抽取出共同的、本质性的特征，而舍弃其非本质的特征的过程。由于网友在互联网的实践过程中，对抽象的概念进行了意义的重新赋予，但目前没有对该现象的较为权威的解释。笔者在这里为这个新“抽象”下一个定义：
一种在当前语境下，对一般行为模式的解构行为。且这种行为不触及一般道德底线，往往具有喜剧效果。
此次诺米对淘汰他的导师——谢帝的diss，就可以说是一次“抽象”的行为。在嘻哈文化的语境下，diss是凶狠且攻击性强的，充斥着脏字和暴力元素。显然我们的诺米兄弟也想走这条道路，但是奈何在diss这方面功力仍欠火候，甩出来的diss不痛不痒。其中最关键的副歌部分循环播放：“谢帝，谢帝，我要diss你；谢帝，谢帝，我要diss你！”其中歌词“diss你”被幻听为“迪士尼”，加上超级可爱的老年健身器材MV，让这首“谢帝，我要迪士尼”瞬间成为网友狂欢的虚拟圣地。
诺米以抽象出圈是有迹可循的。此前互联网掀起过一阵“美式男孩”的潮流，即以美国街头口头禅“danm”“you know what I’m saying（连读简称m3）”作为句子的结尾或者断句作用的“嘻哈人士”。这是对“酷”和流行的解构，将口头禅转化为了梗。就像《西虹市首富》中对“卧龙凤雏”一词的解构，现在这个成语在互联网语境下已经彻彻底底地成为了贬义词。
显然诺米并没有理解前一阵子美式男孩视频的真正用意，他在直播间使用“bro”“m3”的次数多到令人瞠目，一句话中可以有三四个穿插m3。大家对美式男孩的构想终于在现实中找到了范例。诺米收到了来自抽象文化的第一波红利。
有了“美式男孩”身份符号做铺垫，后续的《谢天谢帝diss》爆火便显得更加顺理成章。
抽象的另一个主体——网友
抽象文化是互联网上的带有民主性质的文化产物。如果脱离了群众与群众创造的语境，那么即使同样的行为，也不能称作抽象。将诺米在此事件中身份符号视为抽象文化生产者，那么广大网友就是这个过程中的文化消费者。而与其说是消费，不如说是抽象文化的二次生产。
诺米的迪士尼大火，现实中的“迪士尼”遗址也成为了打卡圣地。在成都某老破小的小区健身公园，无数网友争相前往朝圣，企图复刻那天诺米在镜头中降下的“神迹”。
同样的，在这个现象中，网友也参与了抽象文化的建构。
但这又是另一个方面的解构。在一般的公共领域下，像这种无组织的群体聚集往往带有鲜明的群体目的。这也与以追星为目的的打卡略有不同，前来的人们大多不是诺米的粉丝，而是为了将此次打卡作为自己的社交资本——将抽象行为作为交流的材料。这次的群体聚集中，所有人只是来“朝拜”，给自己的社交媒体账号上来上一段视频或几张照片。在“高峰期”，甚至有临时推出的“意见领袖”，带领着大家大喊：谢帝，谢帝，我要迪士尼。
经过上述的探讨，我们可以明确，在一般的、单个的抽象文化传播过程中，存在至少两类主体：抽象行为的制造者、抽象行为的传播者。两者都承担了生产的功能。只是前者往往是无意识的，后者往往是有意识的。而有意识的抽象活动才是抽象的核心。
这里再举一个例子——中国围棋棋手，战鹰。
初见这个名字的时候大部分人不会把这个名字与一位女性围棋棋手联系在一起（因为战鹰的父亲是一位战斗机飞行员才取了这个名字）。如果把时间回推20年，你见到这个名字，你会觉得奇怪甚至好笑，但是绝对不会想到抽象，因为抽象的本意就是被网友有意识地创造出来的，解构的意义也是被赋予的。
比如这副“互联网名画”——弯弓射大雕。是战鹰在直播时因为鱼肠难开做出的狰狞表情，一经传播便瞬间成为各路网友的二次创作的宝贵素材。
那这里解构了什么？首先在围棋直播间的传统语境是严肃、专业的（这里不探讨柯洁，他属于抽象的集大成者，其自身已经从无意识的制造者成为了有意识的传播者了），而主播也应该是严肃且板正的。战鹰的行为首先颠覆了这种认知，在更大的层面上，是对传统文化的解构。围棋因其极高的准入门槛已经逐渐淡出现代公众视野，但是战鹰与柯洁等一众棋手借助互联网媒介，加上所谓抽象的符号，将中国围棋的热度再次扩大。
《阿普的思念》，不只抽象——语境的改变与抽象的背后
因为上述的行为很大程度上都是在嘻哈文化下进行的，也只有在这个语境中的人才能理解到这首歌对diss元素解构的喜剧意味。但是后续，由于其抽象元素的出圈，导致诺米的人设以及他的作品被放到了一个更大的语境下，也就是这个人与物，从嘻哈说唱的目标群体中扩大到了社会的一般大众的视角下讨论。
笔者了解诺米是大概半年前，当时视频中的诺米在录音棚中崭露头角，演唱自己为自己爷爷写的歌——《阿普的思念》。当时仅是觉得这哥们唱得不错，旋律抓耳，并没有多想。不过时至今日，当诺米作为另一种形象来到网友面前，这首《阿普的思念》再被提起时，便是另一番情形了。
就像战鹰爆火后公众对围棋的关注，公众给予了诺米的更多注意力。由于互联网的人设的流动性以及不稳定性，笔者也不敢妄下定论。但就目前的情况来看，诺米作为彝族人走出大山，本性善良，其身世也让网友同情心泛滥。于是他的人设便从抽象的美式男孩变成了为生活奔波奋斗的淳朴男孩。两首彝语单曲《枯木逢春》《阿普的思念》也成为诺米身份涅槃后的最大的底气。
我们把网友对诺米的态度转变分为两个阶段——对抽象行为的注意、对人设的喜爱。这两个阶段也可以很好地对应到抽象文化的生产和传播的过程中。
首先是对抽象行为的热度给予，也就是对抽象文化的消费。
笔者个人认为这很大程度是一种文化霸凌的现象。即处在主流文化或亚文化的一般大众，从少数人的行为或现象中汲取文化上的心理优越感。比如在十年前爆火的鬼步舞，如今再有人延续此前那套模式进行认真的情绪表达，多半会被人嘲笑说是抽象。
这就是文化霸凌，将自己有意识地处在主流文化或亚文化的中心地位，对无意识生产的行为事物进行消费。
其次是对抽象行为的二次创作，也是对抽象文化的生产。
当第一个阶段积攒了一定的热度，那个被文化霸凌的事物形成了初步具备形成亚文化的条件，人们便开始参与其中。需要注意的是，抽象是一种解构行为。当网友将一次抽象事件进行解构的同时，也就是对它进行了二次生产。比如csgo游戏主播王喜顺在直播中经常使用一句话：啊对对对对。彼时，这句话成为了无上的尚方宝剑，能够用于任何争辩之中。这就是一种使用抽象文化的最简单的解构——用一种不屑的语气表面赞同任何与自己不合的观点，只需输出情绪，无需提供论证。
上文说过，抽象行为的产生往往是无意识的。也就代表着，人们想要有意识地去解构的东西，他们无意识地就完成了。这仿佛携带着一种神奇的契约——如果我能参与到这个抽象文化中，我也能像他们一样无意识地去面对一切繁杂的事物。
抽象文化源于李赣早期直播间名字，由直播成员孙笑川发扬光大，开头是一个彻头彻尾的贬义词；时过境迁，抽象又变回了中性词，可能也是这个具体社会中，抽象的无奈之举了。
#2023伦敦打卡# 伦敦啤酒节派对GET！
Pengefest （9 月 16 日）
为期一天的Pengefest将乡村节日氛围带入慕尼黑啤酒节，伦敦 Oompah 乐队的铜管乐和来自 Penge 酿酒厂 Southey 的啤酒充满了 Penge 的帝国广场。2022 年，还有玩具狗赛跑和“猜猜德国葡萄酒”游戏，我们希望 2023 年能有更多同样的活动。这是一个您可以带孩子们参加的慕尼黑啤酒节，资金将捐献给圣克里斯托弗临终关怀医院， 也。
慕尼黑啤酒节 @ Bermondsey Bierkeller（9 月 16 日至 10 月 28 日）
每周四、周五和周六晚上，在伦敦桥旁的这个巴伐利亚主题啤酒馆，您可以一边喝着 Paulaner 或 drei，一边聆听现场 oompah 和 DJ 的音乐。这里提供咖喱香肠、炸肉排和德国烤肉串，娱乐活动包括沙狐球、互动飞镖、台球、桌上足球、乒乓球和饮酒游戏。噢，哈。
慕尼黑啤酒节@慕尼黑板球俱乐部（9月16日至10月31日）
慕尼黑板球俱乐部承诺“桌上有音乐、啤酒杯、游戏、欢乐和舞蹈” ，该俱乐部实际上是横跨伦敦的三个巨大的酒馆（维多利亚、金丝雀码头和塔山）。对于大型团体，可提供 5 至 50 升的小桶啤酒。在这一个半月的时间里，在周四、周五和周六享受疯狂的时光。
伦敦啤酒节（9月21日至23日、10月19日至21日、10月26日至28日和11月2日至4日）
这基本上是四场独立的慕尼黑啤酒节派对，举办时间为 9 月底到 11 月初之间的周末。伦敦啤酒节的巨型帐篷将在哈默史密斯的诺曼德公园搭建（9 月 21 日至 23 日）；伊灵沃波尔公园（10 月 19 日至 21 日）；然后在城市的芬斯伯里广场 (Finsbury Square) 度过两个周末（10 月 26 日至 28 日，万圣节特别活动），以及 11 月 2 日至 4 日。据了解，每年有 30,000 名狂欢者涌入这些啤酒盛宴，喝几口冷啤酒，吃炸肉排伴随着巴伐利亚铜管乐的节奏跺脚。无论如何，有很多机会参与其中！
慕尼黑啤酒节@桥梁之间（9月22日、23日、29日和30日）
Between the Bridges 是南岸的美食、饮品和娱乐聚集地，今年将举办为期四天的慕尼黑啤酒节活动，其中包括 9 月 23 日至 30 日举办的 Massaoke（想想卡拉 OK，但规模宏大），以及 9 月 22 日至 29 日举办的传奇 Old Dirty Brastards九月，还有条顿街头小吃，票价包括一杯免费啤酒（我们希望里面有一些啤酒）。
慕尼黑啤酒节和 Big Bad 巴伐利亚早午餐 @ Bar Elba（9 月 30 日和 10 月 6 日至 7 日）
上午 11 点开始喝啤酒是否太早？不，根据滑铁卢的 Bar Elba 的说法，不是的，事实并非如此。这家屋顶酒吧将举办两场Big Bad 巴伐利亚早午餐活动（9 月 30 日和 10 月 7 日），邀请您畅饮 90 分钟的桶装啤酒，“尽情享受”（但说真的：理性饮酒）。早上的玉米片让位于博克香肠和卡托弗沙拉，而娱乐活动包括椒盐卷饼、巴伐利亚宾果游戏和香肠（不敢问）。此外，还有三场慕尼黑啤酒节活动（9 月 30 日、10 月 6 日和 7 日），适合那些不喜欢在当天晚些时候喝啤酒的人。
卡姆登啤酒节（9月30日、7日、14日、10月21日和10月28日）
卡姆登慕尼黑啤酒节是名副其实的巴伐利亚酒神节，以大量的 Spaten 和 Löwenbräu 润滑——由身着连衣裙和皮裤的人们在 Electric Ballroom 的临时啤酒馆里提供。本例中的节拍来自八人无极限街头乐队，他们演奏流行、摇滚、嘻哈、R&B、放克和灵魂乐，但都是铜管乐。
伦敦啤酒节（10 月 19 日至 20 日）
在旧比林斯盖特 (Old Billingsgate) 举行的为期两天的伦敦啤酒节上，超过 3,000 名狂欢者享受现场音乐和无限畅饮 ABK 啤酒。这里的食物是丰盛的巴伐利亚美食（想想香肠和酸菜球、牛肉法兰克福），而娱乐活动则更上一层楼，有火舞者和空中杂技演员（别担心，还有 Oumpah）。该餐桌每人 169 英镑起，更适合酒店市场。
伦敦啤酒节酒吧和啤酒馆
伦敦还有其他一些地方总是举办啤酒节......
伦敦桥附近的Katzenjammers对啤酒馆风格的盛宴并不陌生，这里的菜单由德国厨师每周从巴伐利亚新鲜采购。每周四周六，这个地方几乎都会因铜管乐队的声音而震动。
考文特花园 (Covent Garden) 的Bierschenke 餐厅是另一家向慕尼黑神圣酒馆致敬的餐厅，提供保拉纳 (Paulaner) 和 Hacker-Pschorr 冰镇饮品，以及 flammkuchen（基本上是德国披萨）、haxe（猪肘）和多种素食选择。2023 年，他们将从 9 月 20 日至 11 月 4 日举办自己的啤酒节（照常免费入场），彩旗飘扬和现场音乐震撼全场（尽管后者是这里每周六晚上的标准）。
德国卡夫啤酒是一家总部位于伦敦的啤酒厂，生产按照古老的纯度法则酿造的德式啤酒（包括 Helles、Hefeweizen 和 Keller Lagers）。他们在伦敦的许多场所都有驻扎：Elephant and Castle 的 Mercato Metropolitano、令人惊叹的 Mercato Mayfair 以及 Dalston 和 Brixton 的酒吧。事实上你很难逃脱它们。
赫恩山 (Herne Hill) 的红腹灰雀啤酒厂 (Bullfinch Brewery ) 绝不是一家啤酒馆，但拱门下方的酒吧间颇具条顿风格，经常装饰着德国国旗，冰箱里还藏有各种法兰克啤酒。非常适合超低调的慕尼黑啤酒节。
更多信息请访问London Nest官网：https://t.cn/RdGBln1
#英国留学# #伦敦# #英国学生公寓# #英国学生租房# #英国学生圈# #英国伦敦# #格拉斯哥[超话]# #爱丁堡[超话]# #巴塞罗那# #西班牙[超话]# #西班牙留学[超话]# #爱尔兰[超话]# #都柏林[超话]# #爱尔兰留学[超话]# #都柏林学生公寓#
Pengefest （9 月 16 日）
为期一天的Pengefest将乡村节日氛围带入慕尼黑啤酒节，伦敦 Oompah 乐队的铜管乐和来自 Penge 酿酒厂 Southey 的啤酒充满了 Penge 的帝国广场。2022 年，还有玩具狗赛跑和“猜猜德国葡萄酒”游戏，我们希望 2023 年能有更多同样的活动。这是一个您可以带孩子们参加的慕尼黑啤酒节，资金将捐献给圣克里斯托弗临终关怀医院， 也。
慕尼黑啤酒节 @ Bermondsey Bierkeller（9 月 16 日至 10 月 28 日）
每周四、周五和周六晚上，在伦敦桥旁的这个巴伐利亚主题啤酒馆，您可以一边喝着 Paulaner 或 drei，一边聆听现场 oompah 和 DJ 的音乐。这里提供咖喱香肠、炸肉排和德国烤肉串，娱乐活动包括沙狐球、互动飞镖、台球、桌上足球、乒乓球和饮酒游戏。噢，哈。
慕尼黑啤酒节@慕尼黑板球俱乐部（9月16日至10月31日）
慕尼黑板球俱乐部承诺“桌上有音乐、啤酒杯、游戏、欢乐和舞蹈” ，该俱乐部实际上是横跨伦敦的三个巨大的酒馆（维多利亚、金丝雀码头和塔山）。对于大型团体，可提供 5 至 50 升的小桶啤酒。在这一个半月的时间里，在周四、周五和周六享受疯狂的时光。
伦敦啤酒节（9月21日至23日、10月19日至21日、10月26日至28日和11月2日至4日）
这基本上是四场独立的慕尼黑啤酒节派对，举办时间为 9 月底到 11 月初之间的周末。伦敦啤酒节的巨型帐篷将在哈默史密斯的诺曼德公园搭建（9 月 21 日至 23 日）；伊灵沃波尔公园（10 月 19 日至 21 日）；然后在城市的芬斯伯里广场 (Finsbury Square) 度过两个周末（10 月 26 日至 28 日，万圣节特别活动），以及 11 月 2 日至 4 日。据了解，每年有 30,000 名狂欢者涌入这些啤酒盛宴，喝几口冷啤酒，吃炸肉排伴随着巴伐利亚铜管乐的节奏跺脚。无论如何，有很多机会参与其中！
慕尼黑啤酒节@桥梁之间（9月22日、23日、29日和30日）
Between the Bridges 是南岸的美食、饮品和娱乐聚集地，今年将举办为期四天的慕尼黑啤酒节活动，其中包括 9 月 23 日至 30 日举办的 Massaoke（想想卡拉 OK，但规模宏大），以及 9 月 22 日至 29 日举办的传奇 Old Dirty Brastards九月，还有条顿街头小吃，票价包括一杯免费啤酒（我们希望里面有一些啤酒）。
慕尼黑啤酒节和 Big Bad 巴伐利亚早午餐 @ Bar Elba（9 月 30 日和 10 月 6 日至 7 日）
上午 11 点开始喝啤酒是否太早？不，根据滑铁卢的 Bar Elba 的说法，不是的，事实并非如此。这家屋顶酒吧将举办两场Big Bad 巴伐利亚早午餐活动（9 月 30 日和 10 月 7 日），邀请您畅饮 90 分钟的桶装啤酒，“尽情享受”（但说真的：理性饮酒）。早上的玉米片让位于博克香肠和卡托弗沙拉，而娱乐活动包括椒盐卷饼、巴伐利亚宾果游戏和香肠（不敢问）。此外，还有三场慕尼黑啤酒节活动（9 月 30 日、10 月 6 日和 7 日），适合那些不喜欢在当天晚些时候喝啤酒的人。
卡姆登啤酒节（9月30日、7日、14日、10月21日和10月28日）
卡姆登慕尼黑啤酒节是名副其实的巴伐利亚酒神节，以大量的 Spaten 和 Löwenbräu 润滑——由身着连衣裙和皮裤的人们在 Electric Ballroom 的临时啤酒馆里提供。本例中的节拍来自八人无极限街头乐队，他们演奏流行、摇滚、嘻哈、R&B、放克和灵魂乐，但都是铜管乐。
伦敦啤酒节（10 月 19 日至 20 日）
在旧比林斯盖特 (Old Billingsgate) 举行的为期两天的伦敦啤酒节上，超过 3,000 名狂欢者享受现场音乐和无限畅饮 ABK 啤酒。这里的食物是丰盛的巴伐利亚美食（想想香肠和酸菜球、牛肉法兰克福），而娱乐活动则更上一层楼，有火舞者和空中杂技演员（别担心，还有 Oumpah）。该餐桌每人 169 英镑起，更适合酒店市场。
伦敦啤酒节酒吧和啤酒馆
伦敦还有其他一些地方总是举办啤酒节......
伦敦桥附近的Katzenjammers对啤酒馆风格的盛宴并不陌生，这里的菜单由德国厨师每周从巴伐利亚新鲜采购。每周四周六，这个地方几乎都会因铜管乐队的声音而震动。
考文特花园 (Covent Garden) 的Bierschenke 餐厅是另一家向慕尼黑神圣酒馆致敬的餐厅，提供保拉纳 (Paulaner) 和 Hacker-Pschorr 冰镇饮品，以及 flammkuchen（基本上是德国披萨）、haxe（猪肘）和多种素食选择。2023 年，他们将从 9 月 20 日至 11 月 4 日举办自己的啤酒节（照常免费入场），彩旗飘扬和现场音乐震撼全场（尽管后者是这里每周六晚上的标准）。
德国卡夫啤酒是一家总部位于伦敦的啤酒厂，生产按照古老的纯度法则酿造的德式啤酒（包括 Helles、Hefeweizen 和 Keller Lagers）。他们在伦敦的许多场所都有驻扎：Elephant and Castle 的 Mercato Metropolitano、令人惊叹的 Mercato Mayfair 以及 Dalston 和 Brixton 的酒吧。事实上你很难逃脱它们。
赫恩山 (Herne Hill) 的红腹灰雀啤酒厂 (Bullfinch Brewery ) 绝不是一家啤酒馆，但拱门下方的酒吧间颇具条顿风格，经常装饰着德国国旗，冰箱里还藏有各种法兰克啤酒。非常适合超低调的慕尼黑啤酒节。
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#张艺兴再次为街舞打call#
2020年在j5节目里，张艺兴凭借专业舞者的实力，让Krump风靡全网，帽子戏法引发全平台热议，成为整季节目的最大亮点。
那么在节目之外，张艺兴又为中国街舞做了什么呢？
指路➡️@MALLSTARS官方微博
他发起了一场类under的MALL STARS街舞挑战赛，一场长达八小时的全程直播，当天高手如林，这些人里，有街舞圈高段位大神、街舞国家队总教练、几大舞种的世界冠军，有中国最强编舞师，最好的街舞主持人等等。
这些人在11.1响应张艺兴的号召聚集在一起，来了一场国内许久未有的酣畅淋漓的街舞赛事，他们都说：很久没有这种感觉了。
张艺兴的Krump，狂派舞，结合嘻哈文化与情绪，通过强烈的舞蹈动作来实现内心的发泄与治愈——这世界上有人追求漂亮，有人追求力量，而张艺兴尊重多样。
有一个纯粹街舞人的舞台，这就足够了。张艺兴的初衷、他想要的，都很简单：回归街舞本身，尊重文化，尊重街舞。
那一天无论是线上观众，还是现场舞者都非常享受这种纯粹的街舞盛会。
张艺兴的热爱总是落到实处，喜欢Krump就天天练，练到让专业舞者赞不绝口；推崇国风街舞，不仅在节目里推出众多优秀舞台，在节目外，还出钱出力用自己的人脉办比赛推广。
他的专业实力和认真对待的态度赢得了尊敬，张艺兴不负中国街舞推广大使之名。
这个夏天，它回来了，和诸多大神一起，一起见证纯粹的街舞比赛！
@张艺兴
#宇舶表品牌大使张艺兴#
2020年在j5节目里，张艺兴凭借专业舞者的实力，让Krump风靡全网，帽子戏法引发全平台热议，成为整季节目的最大亮点。
那么在节目之外，张艺兴又为中国街舞做了什么呢？
指路➡️@MALLSTARS官方微博
他发起了一场类under的MALL STARS街舞挑战赛，一场长达八小时的全程直播，当天高手如林，这些人里，有街舞圈高段位大神、街舞国家队总教练、几大舞种的世界冠军，有中国最强编舞师，最好的街舞主持人等等。
这些人在11.1响应张艺兴的号召聚集在一起，来了一场国内许久未有的酣畅淋漓的街舞赛事，他们都说：很久没有这种感觉了。
张艺兴的Krump，狂派舞，结合嘻哈文化与情绪，通过强烈的舞蹈动作来实现内心的发泄与治愈——这世界上有人追求漂亮，有人追求力量，而张艺兴尊重多样。
有一个纯粹街舞人的舞台，这就足够了。张艺兴的初衷、他想要的，都很简单：回归街舞本身，尊重文化，尊重街舞。
那一天无论是线上观众，还是现场舞者都非常享受这种纯粹的街舞盛会。
张艺兴的热爱总是落到实处，喜欢Krump就天天练，练到让专业舞者赞不绝口；推崇国风街舞，不仅在节目里推出众多优秀舞台，在节目外，还出钱出力用自己的人脉办比赛推广。
他的专业实力和认真对待的态度赢得了尊敬，张艺兴不负中国街舞推广大使之名。
这个夏天，它回来了，和诸多大神一起，一起见证纯粹的街舞比赛！
@张艺兴
#宇舶表品牌大使张艺兴#
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