做人处世 重在做局
《孟子·告子上》：“人性之无分於善不善也，犹水之无分於东西也。” 宋欧阳修《诲学说》：“玉不琢不成器，人不学不知道······人性因物而迁，不学则舍君子而为小人，可不念哉。” 鲁迅 《华盖集·这个与那个》：“然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。”我们在这个世界为人处世、都是在和人心、人性打交道。
处世是一种艺术，是一种哲学，也是一种功夫。善处世者，无论在任何环境之下，常能逍遥自在，怡然自得，澹然自安，欣欣自乐。到底什么是人心？什么是人性？从古到今，也许很少有人能弄明白，说清楚。
心理学的创始人以及心理学大咖们，对人性有过深入的探索。佛教认为人有五毒心，即“贪、嗔、痴、慢、疑”。基督教则认为人有“七宗罪”，即“贪婪、色欲、贪食、妒忌、懒惰、傲慢、暴怒”。
马斯洛将人类的需求从低到高分为五层，即：“生理需要、安全需要、感情需要、尊重需要以及自我实现需要”。人性是我们彼此间最相似的地方，它不仅跨越国界、民族和语言，而且穿越历史，亘古不变，时代在变，但人性不变。
笔者把世界上的人，分为三种：做事的人、做式的人、做局的人。这三种人，组建起了一个庞大的社会体系。他们的能力是依次向上递进的。处理事情的方法，决定了你的阶层，想要突破，要先改变思维、提升格局，提升认知。
先看做事的人：把一件事情做好，是一个人的基本能力，它遵循的是“事道”，讲究的是“技术”。这是社会上最多的人，他们往往是工薪阶层、自由职业者、零工、兼职人员等等，他们依靠出卖劳动力和技能生存，比如司机、农民、会计、律师、工人、医生、老师等等。
做事的人首先需要自己拥有某项技能，当然越厉害越好，然后乘以自己投入的时间，这就是自己可以获得的财富。
他们往往需要找到一家能够发挥自己特长的平台，然后将自己特长最大的发挥出来。但是，对于普通人来说，他们的时间、体力都是相差无几的，没有一个人，一天能拥有25个小时；所以大家只能不断提升自己的技能水平和熟练水平。
但是，这种性质的人，有一种方式可以使自己变的强大，那就是出名，然后成名。比如，同样是靠演戏赚钱，明星和群众演员的报酬就是天壤之别。同样是靠设计赚钱，有名的设计师身价远远高于普通设计师。同样是靠帮别人打官司赚钱，大律师身价远远高于普通律师。同样是靠治病赚钱，名医就是要花大钱才能请到。
所以，“做事”的人在初级阶段靠“专业技术”，到了一定程度是靠“名声”，但更多的时侯，成名靠的是运气和机遇，它并不只是技能高超到某种程度的结果，这是他们最纠结的事。
再看“做式”的人：这种人往往并不在意一件事如何做好，他们考虑的是设计出一个什么样的“模式”，能让那些喜欢做事的人更好的去做事，它遵循的是“世道”。
我们要记住：“式”永远都在“术”之上。这种人除了懂技术之外，还要具备一定的文化、眼光、魄力、创新意识，需要对新产品、新渠道、新工具、组织变革有深刻的洞察。创业者、企业家基本上都属于这一类人。
在懂管理和善于梳理的基础上，他们更关注一个团队、一家公司的模式创新，因为有了模式就可以成全无数个做事的人。
“做式”的人必须要懂三样东西：一是看懂社会大势，趋势如滔滔江水，顺之者昌，逆之者亡；二是看懂新工具；三是读懂新政策，配合国家行动。
创业的本质，其实就是从“做事”努力升级到“做式”，这就意味着一个人不用再靠“技术”去挣钱，而是站在更高的位置上靠设计“模式”去赚钱，同时自己的经济、人身、人格都实现了自由。
做式的社会价值在于促进社会的运作效率，也因此“做式”是有风险的，如果模式并没有真正的帮助那些埋头“做事”的人，或者对他们起到了误导作用，这说明你的模式是不成立的，这就是很多创业失败的根本原因。
最后，再看是“做局”的人：“做局”的人为了使社会更好的运转，他们默默的在幕后布置一个大局（系统）。这类人达到了运筹帷幄，决胜于千里之外的境界，达到这种境界才叫做局，它遵循的是“天道”。
“式”在“术”之上，“局”在“式”之上。把复杂问题简单化，把简单问题数量化，把数量问题程序化，把程序问题体系化，这就是做局的基本逻辑。做局的人永远不在局中，甚至跳出三界外、不在五行中。归根结底是一个人格局的升级。格局大的人永远都能操控格局小的人。
战国时期，礼崩乐坏、人心不古，列国征伐不断，人们生活不得安宁。躲在深山老林里的鬼谷子，起心动念：谋划一个局结束这乱世。
一阴一阳谓之道，他教了文和武两种徒弟，然后文有苏秦、张仪，武有庞涓和孙膑，让他们相生相克。
鬼谷子下了一盘很大的棋，先让庞涓下山，他帮助魏国傲视群雄，这叫起盘；然后孙膑出任齐国军师，把魏国控制在一定范围。这时齐国成了传统强国，和后起之秀的秦国形成东西对峙，这叫对局。
然后，苏秦身佩六国相印，联络其它国家从南向北对秦国成包围之势，称为“合纵”。使强秦十五年不敢出函谷关；最后张仪出山，他采取了“连横”策略：逐个沟通许诺，远交近攻，孤立各国，然后各个击破，最终一统了中国！
鬼谷子独坐深山老林，却可以遥控天下，弟子们纵横驰骋，如同一步步落下的棋子，这就叫布局。
做局的人永远不在局中，他们宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。做局的人，都是胸怀天下的人。他们心系天下苍生，有一种大爱藏于胸前。做局的最高境界是：人弃我取，人取我予，大我无我。
如何提升一个人的格局？这就是这三种不同的人，从做事的人，到做式的人，再到做局的人，其实就是技术-模式-格局的升级，也是事道-世道-天道的升级。归根结底是一个人格局的升级。
我们最终可以发现：人与人的区别，最终是格局的区别。格局大的人永远都能操控格局小的人。所以，如果一定要给社会分层的话，我认为应该这样划分：下层人做事、中层人做式、上层人做局。
做事的往往是工薪阶层，做式的往往是创业者和企业家，而做局的往往是背后的资本集团、投资家，他们永远都静坐在幕后，操控着社会的运转。
这是一个不断固化的时代，但也是一个逆袭随时可能发生的时代。提升你的格局，是人生逆袭的唯一途径！
例如：在职场中，我们会见过一些为达到目的不择手段的人，也见过一些自己喜欢的和不喜欢的人，哪些职场中比较狠的手段是常见的，作为职场人，如何避免这些手段的侵袭呢？
一是误敌。先示形，让对方看到错误的假象，引导他做出错误的判断。再利诱，让他觉得你这个人不错。送任何东西都是为了达到这目的。然后利用弃子战术，共同亏损，以自己的小亏换取对方的大亏。
二是打破平衡。先把水搅浑，以浑水摸鱼、乱而取之。再促使其发怒，让别人发脾气、失去理智。接着使骄，捧杀，使其盲目自大，把可能的危险不放眼里。然后打疲劳战，人的精力是有限的，让你没有精力时间考虑其他的；比如开会的时候从不汇报事情，在领导刚刚开完会之后多多汇报，领导烦的不行，就会做出错误决策。最后离间上下级关系，破坏上下级之间的信任。
三是击敌。首先是忽然袭击、先发制人，扎寨稳定当晚劫营，强者可以先发制人，弱者从道义上占领制高点找到对方弱点后发制人，力量平等的话速度就是优势。
接着用计，以出奇而制胜，职场上用的最多就是调虎离山背后下手，出差回来发现自己被架空了。然后避实击虚，敲打弱处，哪壶不开提哪壶，哪条腿瘸敲哪条。
能当大官的人，最高明的作局手段是什么？就是我要你帮我办成一件事，而你却抓不住我的任何把柄，我也不会给你落下人情。如果你懂得上述手法，何愁赚不到钱，办不成事？
在古代有一个宰相，下朝之后跟下属王某说，新到一批茶叶，下午到府上来品茶。王某收拾完毕，赶紧去了宰相家里，但宰相还没回来，管家把王某领到一个房间等待，等了好久也不见宰相回来。王某看见一个书案上放了不少写好的文章、诗句，于是好奇地打开文稿，原来是一篇继父，字迹工整，写得极好，落款是宰相孙子的名字。
宰相很久也没有回来，于是王某就先告辞回家了。几天过后，王某就接到圣旨，任命他为主考官。王某在看考生名单时，宰相孙子的名字赫然在列，王某明白了，于是就和皇帝商量，把一场考试的题目定为继父。果然，宰相孙子的成绩名列前茅。
这个过程中，宰相好像做了什么，但好像什么也没做，而王某心甘情愿的帮他办成了自己想办，而害怕落人口实的事情。
曾国藩也曾用过类似的手段，这也是现代商业大佬不会到处宣扬的智慧。处世无非人心，谋局无非人性。官场、职场中的们人，有时候总是感觉自己缺少机会，实际上是缺少谋略与智慧。
《孟子·告子上》：“人性之无分於善不善也，犹水之无分於东西也。” 宋欧阳修《诲学说》：“玉不琢不成器，人不学不知道······人性因物而迁，不学则舍君子而为小人，可不念哉。” 鲁迅 《华盖集·这个与那个》：“然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。”我们在这个世界为人处世、都是在和人心、人性打交道。
处世是一种艺术，是一种哲学，也是一种功夫。善处世者，无论在任何环境之下，常能逍遥自在，怡然自得，澹然自安，欣欣自乐。到底什么是人心？什么是人性？从古到今，也许很少有人能弄明白，说清楚。
心理学的创始人以及心理学大咖们，对人性有过深入的探索。佛教认为人有五毒心，即“贪、嗔、痴、慢、疑”。基督教则认为人有“七宗罪”，即“贪婪、色欲、贪食、妒忌、懒惰、傲慢、暴怒”。
马斯洛将人类的需求从低到高分为五层，即：“生理需要、安全需要、感情需要、尊重需要以及自我实现需要”。人性是我们彼此间最相似的地方，它不仅跨越国界、民族和语言，而且穿越历史，亘古不变，时代在变，但人性不变。
笔者把世界上的人，分为三种：做事的人、做式的人、做局的人。这三种人，组建起了一个庞大的社会体系。他们的能力是依次向上递进的。处理事情的方法，决定了你的阶层，想要突破，要先改变思维、提升格局，提升认知。
先看做事的人：把一件事情做好，是一个人的基本能力，它遵循的是“事道”，讲究的是“技术”。这是社会上最多的人，他们往往是工薪阶层、自由职业者、零工、兼职人员等等，他们依靠出卖劳动力和技能生存，比如司机、农民、会计、律师、工人、医生、老师等等。
做事的人首先需要自己拥有某项技能，当然越厉害越好，然后乘以自己投入的时间，这就是自己可以获得的财富。
他们往往需要找到一家能够发挥自己特长的平台，然后将自己特长最大的发挥出来。但是，对于普通人来说，他们的时间、体力都是相差无几的，没有一个人，一天能拥有25个小时；所以大家只能不断提升自己的技能水平和熟练水平。
但是，这种性质的人，有一种方式可以使自己变的强大，那就是出名，然后成名。比如，同样是靠演戏赚钱，明星和群众演员的报酬就是天壤之别。同样是靠设计赚钱，有名的设计师身价远远高于普通设计师。同样是靠帮别人打官司赚钱，大律师身价远远高于普通律师。同样是靠治病赚钱，名医就是要花大钱才能请到。
所以，“做事”的人在初级阶段靠“专业技术”，到了一定程度是靠“名声”，但更多的时侯，成名靠的是运气和机遇，它并不只是技能高超到某种程度的结果，这是他们最纠结的事。
再看“做式”的人：这种人往往并不在意一件事如何做好，他们考虑的是设计出一个什么样的“模式”，能让那些喜欢做事的人更好的去做事，它遵循的是“世道”。
我们要记住：“式”永远都在“术”之上。这种人除了懂技术之外，还要具备一定的文化、眼光、魄力、创新意识，需要对新产品、新渠道、新工具、组织变革有深刻的洞察。创业者、企业家基本上都属于这一类人。
在懂管理和善于梳理的基础上，他们更关注一个团队、一家公司的模式创新，因为有了模式就可以成全无数个做事的人。
“做式”的人必须要懂三样东西：一是看懂社会大势，趋势如滔滔江水，顺之者昌，逆之者亡；二是看懂新工具；三是读懂新政策，配合国家行动。
创业的本质，其实就是从“做事”努力升级到“做式”，这就意味着一个人不用再靠“技术”去挣钱，而是站在更高的位置上靠设计“模式”去赚钱，同时自己的经济、人身、人格都实现了自由。
做式的社会价值在于促进社会的运作效率，也因此“做式”是有风险的，如果模式并没有真正的帮助那些埋头“做事”的人，或者对他们起到了误导作用，这说明你的模式是不成立的，这就是很多创业失败的根本原因。
最后，再看是“做局”的人：“做局”的人为了使社会更好的运转，他们默默的在幕后布置一个大局（系统）。这类人达到了运筹帷幄，决胜于千里之外的境界，达到这种境界才叫做局，它遵循的是“天道”。
“式”在“术”之上，“局”在“式”之上。把复杂问题简单化，把简单问题数量化，把数量问题程序化，把程序问题体系化，这就是做局的基本逻辑。做局的人永远不在局中，甚至跳出三界外、不在五行中。归根结底是一个人格局的升级。格局大的人永远都能操控格局小的人。
战国时期，礼崩乐坏、人心不古，列国征伐不断，人们生活不得安宁。躲在深山老林里的鬼谷子，起心动念：谋划一个局结束这乱世。
一阴一阳谓之道，他教了文和武两种徒弟，然后文有苏秦、张仪，武有庞涓和孙膑，让他们相生相克。
鬼谷子下了一盘很大的棋，先让庞涓下山，他帮助魏国傲视群雄，这叫起盘；然后孙膑出任齐国军师，把魏国控制在一定范围。这时齐国成了传统强国，和后起之秀的秦国形成东西对峙，这叫对局。
然后，苏秦身佩六国相印，联络其它国家从南向北对秦国成包围之势，称为“合纵”。使强秦十五年不敢出函谷关；最后张仪出山，他采取了“连横”策略：逐个沟通许诺，远交近攻，孤立各国，然后各个击破，最终一统了中国！
鬼谷子独坐深山老林，却可以遥控天下，弟子们纵横驰骋，如同一步步落下的棋子，这就叫布局。
做局的人永远不在局中，他们宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。做局的人，都是胸怀天下的人。他们心系天下苍生，有一种大爱藏于胸前。做局的最高境界是：人弃我取，人取我予，大我无我。
如何提升一个人的格局？这就是这三种不同的人，从做事的人，到做式的人，再到做局的人，其实就是技术-模式-格局的升级，也是事道-世道-天道的升级。归根结底是一个人格局的升级。
我们最终可以发现：人与人的区别，最终是格局的区别。格局大的人永远都能操控格局小的人。所以，如果一定要给社会分层的话，我认为应该这样划分：下层人做事、中层人做式、上层人做局。
做事的往往是工薪阶层，做式的往往是创业者和企业家，而做局的往往是背后的资本集团、投资家，他们永远都静坐在幕后，操控着社会的运转。
这是一个不断固化的时代，但也是一个逆袭随时可能发生的时代。提升你的格局，是人生逆袭的唯一途径！
例如：在职场中，我们会见过一些为达到目的不择手段的人，也见过一些自己喜欢的和不喜欢的人，哪些职场中比较狠的手段是常见的，作为职场人，如何避免这些手段的侵袭呢？
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第一：素人没有应援色
第二：#文轩楼内唯一all粉##碗盆楼内唯一all粉#
第三：楼内不惹厨娘，楼外不惹碗盆[微笑]
第四：晚期喷漆你也没一个惹得起的，放清楚自己的位置和实力再选人杠
最后再次重申，麻烦贵家多多关注自身，不要老是盯着我们家的应援色，任何地方都透露出两个字
不配，谢谢[作揖]
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