很喜欢的一段话：
“一起一落是人生，亦喜亦忧是心情，一朝一夕是日子，亦苦亦甜是生活。
世间原本没有过于圆满的人生，与其瞎想，不如让心归零，过好当下，感恩拥有。
人生没有最好的年龄，只有最好的心态。我们争不过岁月，也跑不过时间，唯有认真对待每一个日出日落，用心感受每一次花开落。”
人生哪能多如意，万事只求半称心。
有一句话我很欣赏：“悲观者称半杯水为半空，乐观者称半杯水为半满，我享受现在的半满生活。”
人生一世，心情很重要，
心情好了，事事值得，
生活一场，心态很重要，
心态好了，人间值得。
人生啊，
得偿所愿是惊喜，事与愿违是常态，
生活嘛，
好事坏事，都是下酒的故事，
苦事乐事，都是随风的往事，
生活没有圆满，人生没有满分，
你若贪心，纵然风生水起也难称心如意，
你若知足，纵然平凡普通也会安稳幸福。
不要期待太高，当下即是全部，
世界很大，幸福很小，
美好的生活，
不是把平凡的日子过得风生水起，
而是把普通的烟火过得舒心自在，
很多时候，我们终其一生所追求的幸福，
就藏在晨起暮落的每一寸光阴里，
也躲在柴米油盐的每一处点滴中。
好好生活，别想太多，
想太多，心累；看太透，无趣，
该来的，你挡不住；该走的，你留不住，
人生一场，很多时候你累，
不是因为知道的太多，而是因为想的太多。
生活，总是需要一点钝感力，
不揣测，不关注，不纠结，不介意，
别让鸡零狗碎的日常，
耗尽你对美好生活的向往。
人生没有最好的年龄，只有最好的心态，
好的心态，胜过一切的良药，
心态差，人间可憎，万事无奈，
心态好，生活明朗，万物可爱。
生活不简单，尽量简单过，
人生一世，阅尽繁华无数，
前半生，负重前行，
去争取，去探索，去感受，去拥有，
后半生，删繁就简，
舍物欲，断执念，去看清，去看轻。
从简单到复杂是前半生的阅历，是做人，
从复杂到简单是后半生的修行，是修心。
人生路远，时光清浅，
我们有太多的来不及，也有很多的回不去，
来不及的，不要追悔，
回不去的，不必惋惜。
生活本就是一边拥有，一边失去，
慢品人间烟火色，闲观万事岁月长，
把平凡琐碎的日子，
打理成自己喜欢的样子，
把柴米油盐的生活，
打理成人间值得的样子，
你想要的美好，不在过去，不在未来，不在别处，正是你的眼中景，碗中餐，身边人。
好的人生，不慌不忙，
好的生活，不急不躁，
别想太多，过好当下，
别想太远，只争朝夕，
日子总是这样的，
过着过着就会有答案，
走着走着就会有着落。
愿你我余生，
怀着诚恳，带上热爱，慢煮生活。
“一起一落是人生，亦喜亦忧是心情，一朝一夕是日子，亦苦亦甜是生活。
世间原本没有过于圆满的人生，与其瞎想，不如让心归零，过好当下，感恩拥有。
人生没有最好的年龄，只有最好的心态。我们争不过岁月，也跑不过时间，唯有认真对待每一个日出日落，用心感受每一次花开落。”
人生哪能多如意，万事只求半称心。
有一句话我很欣赏：“悲观者称半杯水为半空，乐观者称半杯水为半满，我享受现在的半满生活。”
人生一世，心情很重要，
心情好了，事事值得，
生活一场，心态很重要，
心态好了，人间值得。
人生啊，
得偿所愿是惊喜，事与愿违是常态，
生活嘛，
好事坏事，都是下酒的故事，
苦事乐事，都是随风的往事，
生活没有圆满，人生没有满分，
你若贪心，纵然风生水起也难称心如意，
你若知足，纵然平凡普通也会安稳幸福。
不要期待太高，当下即是全部，
世界很大，幸福很小，
美好的生活，
不是把平凡的日子过得风生水起，
而是把普通的烟火过得舒心自在，
很多时候，我们终其一生所追求的幸福，
就藏在晨起暮落的每一寸光阴里，
也躲在柴米油盐的每一处点滴中。
好好生活，别想太多，
想太多，心累；看太透，无趣，
该来的，你挡不住；该走的，你留不住，
人生一场，很多时候你累，
不是因为知道的太多，而是因为想的太多。
生活，总是需要一点钝感力，
不揣测，不关注，不纠结，不介意，
别让鸡零狗碎的日常，
耗尽你对美好生活的向往。
人生没有最好的年龄，只有最好的心态，
好的心态，胜过一切的良药，
心态差，人间可憎，万事无奈，
心态好，生活明朗，万物可爱。
生活不简单，尽量简单过，
人生一世，阅尽繁华无数，
前半生，负重前行，
去争取，去探索，去感受，去拥有，
后半生，删繁就简，
舍物欲，断执念，去看清，去看轻。
从简单到复杂是前半生的阅历，是做人，
从复杂到简单是后半生的修行，是修心。
人生路远，时光清浅，
我们有太多的来不及，也有很多的回不去，
来不及的，不要追悔，
回不去的，不必惋惜。
生活本就是一边拥有，一边失去，
慢品人间烟火色，闲观万事岁月长，
把平凡琐碎的日子，
打理成自己喜欢的样子，
把柴米油盐的生活，
打理成人间值得的样子，
你想要的美好，不在过去，不在未来，不在别处，正是你的眼中景，碗中餐，身边人。
好的人生，不慌不忙，
好的生活，不急不躁，
别想太多，过好当下，
别想太远，只争朝夕，
日子总是这样的，
过着过着就会有答案，
走着走着就会有着落。
愿你我余生，
怀着诚恳，带上热爱，慢煮生活。
弘一法师说：“人生就是玩，就是体验，上学是一种体验而已，工作是一种体验而已，婚姻也是一种体验而已，失恋、失业、失败、迷茫，亦都是一种体验而已。
活着亦可接受，生病亦可接受，失败亦可接受，迷茫亦可接受，没有什么是不能接受的。一切都只是人生旅程中各种体验而已，让一切随缘发生。”
人这一辈子，就是一个过程，没有永恒的生命，没有不老的青春，时间一到，该老的老，该走的走，我们最终也不过是世间的过客，既为过客，又何必执着。
人生是用来体验的，不是用来演绎完美的，去接受自己的平凡，接受世事无常，接受孤独挫折，接受突如其来的无力感，接受自己的不完美，接受困惑、不安、焦虑和遗憾。人生就是带着缺憾拼命绽放，这是与自己达成和解唯一的方法。
人生犹如一场旅行，大家不可能去往同一个地方，珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别，只要同行的时候是快乐的，就是人生好的相遇，至于怎么走散的并不重要。
人生只售单程票，过去的就过去了，不必时时回头望，在哪里存在，就在哪里绽放。生活不简单，尽量简单过，走自己的路，看自己的景，守住自己的幸福。
有苦有甜才是生活，有悲有喜才是人生，人生不过是来了又走的旅程，不必太在乎目的地，在乎的是沿途的风景和看风景的心情。
人生处处是修行，遇到艰难处便是修心。钱没了，可以再赚；工作没了，可以再找；朋友没了，可以再交；爱情没了，可以再找，你生来一无所有，何惧从头再来。
人活着，就要允许一切发生，你要相信凡事发生必有利于我，你的心态就是你最好的风水，心态好了，人生就顺利了。
生命之旅不在于结果如何，重要的是在于精彩的过程。趁阳光正好微风不燥，趁你我还年轻，去做自己想做的事情，让自己的人生少留遗憾，如此不枉人间一趟。
活着亦可接受，生病亦可接受，失败亦可接受，迷茫亦可接受，没有什么是不能接受的。一切都只是人生旅程中各种体验而已，让一切随缘发生。”
人这一辈子，就是一个过程，没有永恒的生命，没有不老的青春，时间一到，该老的老，该走的走，我们最终也不过是世间的过客，既为过客，又何必执着。
人生是用来体验的，不是用来演绎完美的，去接受自己的平凡，接受世事无常，接受孤独挫折，接受突如其来的无力感，接受自己的不完美，接受困惑、不安、焦虑和遗憾。人生就是带着缺憾拼命绽放，这是与自己达成和解唯一的方法。
人生犹如一场旅行，大家不可能去往同一个地方，珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别，只要同行的时候是快乐的，就是人生好的相遇，至于怎么走散的并不重要。
人生只售单程票，过去的就过去了，不必时时回头望，在哪里存在，就在哪里绽放。生活不简单，尽量简单过，走自己的路，看自己的景，守住自己的幸福。
有苦有甜才是生活，有悲有喜才是人生，人生不过是来了又走的旅程，不必太在乎目的地，在乎的是沿途的风景和看风景的心情。
人生处处是修行，遇到艰难处便是修心。钱没了，可以再赚；工作没了，可以再找；朋友没了，可以再交；爱情没了，可以再找，你生来一无所有，何惧从头再来。
人活着，就要允许一切发生，你要相信凡事发生必有利于我，你的心态就是你最好的风水，心态好了，人生就顺利了。
生命之旅不在于结果如何，重要的是在于精彩的过程。趁阳光正好微风不燥，趁你我还年轻，去做自己想做的事情，让自己的人生少留遗憾，如此不枉人间一趟。
大病出马，大难出道。
出马是身后师傅带，出道是人间师傅带。
出马立堂口是自己报名，师傅负责审堂口，拜七星开马拌（接手续），所以很少有错的，因为名字是你自己报的，错也是你的问题，和师傅无关。
出道立堂口全靠师傅点身后，并且负责接引仙家落座，接手续接法器。
出马立完堂口之后，身后师傅开始运作，堂口事宜➕弟子悟性，开启出马之路。
出道立完堂口之后，前期一定是需要人间师傅引领，因为很多出道弟子前期是没有感应的，尤其是前三个月，如果人间师傅不引领，弟子没有感应，很容易误认为身后不在和堂口错误，这也是很多出道堂口“立错的”原因，出道师傅难的不是立堂口，而是引领，如果引领不到位，师傅认知不到位，你所带的堂口自然走不出来，所以出道堂口，师傅很重要，而出马堂口，弟子很重要的原因。
出马以仙家为主，弟子为辅，弟子辅佐仙家做事，所以，出马堂口基本都是弟子听仙家的。
出道以弟子为主，弟子悟性好灵性高认知高，接引到的仙家纬度就高，自然查事或者办事效率就高，虽然出马出道弟子都需要修心，但是出道对于弟子的心性要求是相对来说更高的，明心见性，而不是以仙见性。
所以，出道相对来说，对弟子要求高一些，如果你有仙家，但是你悟性灵性差一些，但是老香根丰富一些，我都是建议走出马，因为你会比较容易走出来，而且也会达到你所期望的高度。
无论出马还是出道，找到适合自己的路才是最好的，出马需要仙家打通体窍，这个过程比较痛苦，所以大病出马，大病就是指仙家给你打窍的过程，是人的身体比较受罪。
出道是事儿上磨你，身体还好，因为出道打窍是一辈子的慢慢打，是根据弟子的心性打，在事儿上磨你是让你看破你所执着的事情，从而心智成熟，看开或者看淡，悟透你所执着之事，才能得以开悟，这个过程才是出道的本质，心不开则智不升，所以出道对于心和智慧的要求比较高。
所以，你是哪一种？
出马找人师，比较简单，只要你能报名，而且这个报名不是任何人提醒，师傅给你审堂就可以。
出道找人师，比较困难，因为你不报名，没有感应，只能以师傅的能力给你点仙家，师傅能力不够，大位仙家点不出来接不下来，这个大位不是他说的太上老君或者王母娘娘，而是真正意义上的大位高纬仙家，至于你如何分辨，其实你是最有感觉的，毕竟大位仙家的体感是完全不同的，如果师傅给你点堂的过程中你没有任何感觉，只是听师傅说这个仙家那个仙家，那大概率就是子虚乌有，明白么？
出马是身后师傅带，出道是人间师傅带。
出马立堂口是自己报名，师傅负责审堂口，拜七星开马拌（接手续），所以很少有错的，因为名字是你自己报的，错也是你的问题，和师傅无关。
出道立堂口全靠师傅点身后，并且负责接引仙家落座，接手续接法器。
出马立完堂口之后，身后师傅开始运作，堂口事宜➕弟子悟性，开启出马之路。
出道立完堂口之后，前期一定是需要人间师傅引领，因为很多出道弟子前期是没有感应的，尤其是前三个月，如果人间师傅不引领，弟子没有感应，很容易误认为身后不在和堂口错误，这也是很多出道堂口“立错的”原因，出道师傅难的不是立堂口，而是引领，如果引领不到位，师傅认知不到位，你所带的堂口自然走不出来，所以出道堂口，师傅很重要，而出马堂口，弟子很重要的原因。
出马以仙家为主，弟子为辅，弟子辅佐仙家做事，所以，出马堂口基本都是弟子听仙家的。
出道以弟子为主，弟子悟性好灵性高认知高，接引到的仙家纬度就高，自然查事或者办事效率就高，虽然出马出道弟子都需要修心，但是出道对于弟子的心性要求是相对来说更高的，明心见性，而不是以仙见性。
所以，出道相对来说，对弟子要求高一些，如果你有仙家，但是你悟性灵性差一些，但是老香根丰富一些，我都是建议走出马，因为你会比较容易走出来，而且也会达到你所期望的高度。
无论出马还是出道，找到适合自己的路才是最好的，出马需要仙家打通体窍，这个过程比较痛苦，所以大病出马，大病就是指仙家给你打窍的过程，是人的身体比较受罪。
出道是事儿上磨你，身体还好，因为出道打窍是一辈子的慢慢打，是根据弟子的心性打，在事儿上磨你是让你看破你所执着的事情，从而心智成熟，看开或者看淡，悟透你所执着之事，才能得以开悟，这个过程才是出道的本质，心不开则智不升，所以出道对于心和智慧的要求比较高。
所以，你是哪一种？
出马找人师，比较简单，只要你能报名，而且这个报名不是任何人提醒，师傅给你审堂就可以。
出道找人师，比较困难，因为你不报名，没有感应，只能以师傅的能力给你点仙家，师傅能力不够，大位仙家点不出来接不下来，这个大位不是他说的太上老君或者王母娘娘，而是真正意义上的大位高纬仙家，至于你如何分辨，其实你是最有感觉的，毕竟大位仙家的体感是完全不同的，如果师傅给你点堂的过程中你没有任何感觉，只是听师傅说这个仙家那个仙家，那大概率就是子虚乌有，明白么？
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