#智悲妙语[超话]#
-“万法在心中”

慈成加参仁波切/原著
当你的老师是外在世界的某人、某物时，你的路只走了一半，你只有走回来拜自己为师，你的路才算走得完整。

万法，一万种解决各类问题的方法都在你心中，当你向别人求法时，你自己内心的法就无法被启用，你只有停止向别人求法，内心的法才能被尽快的启动起来。

我没有外在的老师，从一开始我拜自己为师，我从不向别人要法，因为我知道万法都在心中。
我们说“石头”、“树”、“天空”……，“说法”、“做法”、“看法”、直到“想法”。法是什么？
所有的、所有的法都是想法，法就是想法、就是念头、就是“想”。
心能生万想即是心能生万法，世界是“想”所创造的世界，当我们的“想”是什么，世界就是什么，这就是万法的世界。
每一颗心皆能生出万“想”，因而皆存万法。

当我遇到疑问时，我问我自己要答案，当我真心想给自己法时，心总能满足我。

每颗心有求必应，你要什么它给什么，你真要时它真给，当你不真的要时，它给不出也不想给，一切那真正的心知道、都有。

当我期待外在的老师，我自己给不出法，我把老师指定为自己，心的法则源源不断地冒出。

你只有阻断与外在老师的沟通，才能开始与自己这老师对话，才能实现自己的圆满，越早问自己要法，就越早实现你想要的。

万法在心中，就像一万把钥匙都在你那里，从你那里面找便可打开任何门，问自己要法——是开悟的捷径，狱门是自锁，自锁能自开。
莫礼佛陀为祖师，莫向达摩求金钥，
金钥本在自手上，自己本就是佛陀，
勿再迷于辗转途，自己系绳自己解，
自己击紧自己松。
莫再外求法，无人是你师，你师是自己！
有僧苦心叮咛语，愿有善人自听解，万法在心中！

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索达吉堪布：「我没有其他的伏藏法，大学系列就是我的伏藏法」【大学演讲问答录】
中国文化书院现场问答(二)
(2012 年 12 月 23 日上午)
十三问:修顶礼时要念《开显解脱道》，我每天分两次来修，是不是每次都要念一遍这个仪轨?

答:有时间，最好每修一次都念一遍。没时间就根据自己的情况决定。

十四问:烦恼怎么转为道用?

答:《六祖坛经》说:“烦恼即菩提。”这句话的意
思若能通达并做到，就是把烦恼转为道用了。
比如，当你生起贪心或嗔心，就用智慧观察这个烦恼的来龙去脉:它从哪里产生?住在哪里?去了哪里? 这样观察下来你会发现，其实烦恼是不存在的。
不仅烦恼，生烦恼的人和烦恼的对境，也都不存在。
如果我对这个人生嗔恨心，我的本体存在吗?
这个人的本体存在吗?
嗔心的本体存在吗?......
反复寻找以后，结果了无一法:找不到我，找不到敌人，也找不到嗔心，里外都找不到。所以说了不可得。
一切唯有空性，显现也不过是智慧的妙用而已。
当你学着观察，真正了解到这点时，也就是把烦恼转为道用了。因为你已经了解了它的体，体是空的，既然是空的，也就没什么可烦恼了。
当然一定要修，只是道理上懂、口头上会说，是不管用的。试想，怨敌来了，你边跑边喊“没有怨敌、没有怨敌”，有用吗?烦恼来了，你边生烦恼边喊“没有烦恼、没有烦恼”，有用吗?不还是天天被它折磨?
一定要认识烦恼本性。认识了，也就无害了。

#沈庆远# 首任北大校长严复的一段话！
“物质的贫穷，
能摧毁你一生的尊严；
精神的贫穷，
能耗尽你几世的轮回。
世上没有白走的路，
人生没有白读的书，
你走过的路，
你读过的书，
会在不知不觉中改变你的认知，
悄悄帮你擦去脸上的无知和肤浅。
书便宜，
但知识不廉价，
读书不一定功成名就，
不一定让你锦绣前程，
但它能让你，
说话有德，做事有余，
出言有尺，嬉闹有度!”

这世间，
物质贫穷不可怕，
最可怕的是精神上的贫穷。
真正的穷人，
一定穷在他的认知、思维和价值观。

没有谁的生活没有烦恼，
唯读书是最好的解药。
书中不一定有黄金屋，
但一定有最好的自己。

如果你的父母不能用钱来垫高你的起点，
那就请你好好珍惜读书这张门票。
读书不是唯一的出路，
却是最好走的路。
当你被生活狠狠教训过，
就会明白，
读书的苦只有几年
不读书的苦却是一辈子。

一个人读过书本的厚度，
就是他人生的高度。
读的书越多，
见识的世界就越大。
不读书，
世界和纸一样单薄。
读书，
让你看得见自己，
看得见别人，
也看得见未来。

如果没有躺赢的命，
那就站起来努力赚钱和好好读书吧。
如果自己不努力，
谁也给不了你想要的生活。
努力是人生的态度，
实力才是你的尊严！
哪里是什么微博！都是日记而已！