闲来与朋友讨论什么是自律。我自认为我的一生是很自律的，因此在朋友间讨论什么是自律的时候，我觉得我还是有点话语权的。

何为自律？我的体会是两句话：全力以赴的努力，顺其自然的处世。

你的努力可能会让你出类拔萃，也有可能会让你一事无成。

你出类拔萃的时候，努力有了成效。一事无成的时候，努力只是白费。

并不是所有的努力都能出类拔萃，如果我们努力后一事无成了，没关系，我们需要的是顺其自然，而不是纠结于那些曾经的付出。

假设我们不去全力以赴的努力，那么，你绝对会一事无成。努力后可以不成功，但不努力肯定不会成功。

全力以赴的努力，是自律。失败后的顺其自然，是更大的自律。只有顺其自然，才能不自暴自弃，才能爬起来继续努力。

成功固然可喜，经得起失败则更可喜。用努力约束自己，更要用失败约束自己。

这种约束，就是自律。这就好比我们放飞风筝，倘若没有那根线的约束，你可以想象，那风筝会是什么状况。

[微风]#每日一善#[微风] #阳光信用#
努力是一种生活态度，无论什么时候，温暖你，感动你的，不是励志语录心灵行一善，积善成德。人要有一颗善良的心、宽广。我们日行一善，并不是放下手中的一切事情，刻意。善念养善心，善心生善念正能量的你自己。 努力让自己成为一个真正的自 选择善良是一块路标，在你迷失方向之时，给你指明前进的方向；选择善良是一口清泉，在你干渴之时，给你生命的滋润；选择善良是一双有力的手，在你无助之时，给你巨大的帮助。因此心灵的选择，一定要择善而从

善思念之｜沒有一個地方不是道場

　　世間人為了生活，一天到晚忙忙碌碌的工作，一生勤奮努力的經營，就是想讓自己的生活過得富足一點。這樣的人快樂不快樂？不快樂，他被自私自利這種執著障礙了自性，他不知道有一句話講：「人人為我，我為人人」。舉例子來說，像我們吃的一碗飯，背後需要多少人的付出？擴展到各行各業，那不是每一個人都在修布施嗎？《大方廣佛華嚴經》善財童子五十三參，就是這樣表演給我們看。做工人的，工人菩薩；做商人的，商人菩薩；做醫生的，醫生菩薩，各行各業，每個人都盡心盡力，做得很快樂。我們明白這個道理，真的每天都是在修布施，內財布施、外財布施都有。
　　五十三參在哪裡？就在我們日常生活當中，我們從早到晚所接觸到的一切人事物，男女老少、貧富貴賤，哪個人不是在修五十三參？每個人都在修，但是一般人不知道。善財為什麼一生成佛？因為他明白這個道理，他開圓見，圓滿的見解，所以成佛很快。開圓見的修行人，他修一天等於漸次修的人修一劫。事相上一樣，但用心不同，所得到果報就不一樣。所以我們聽經、讀經明理，就是要開啟圓滿的見解。大乘法的殊勝就在這個當中，就是日常生活我們就在修六度。明白這個道理，在各個行業都能成就無上道，不管是做哪個行業，在什麼工作崗位，我們統統在修六度，沒有一個地方不是道場，這就圓滿了。

恭錄自：
悟道法師講演集
https://t.cn/A6H5gCTP

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善思念之｜没有一个地方不是道场

　　世间人为了生活，一天到晚忙忙碌碌的工作，一生勤奋努力的经营，就是想让自己的生活过得富足一点。这样的人快乐不快乐？不快乐，他被自私自利这种执着障碍了自性，他不知道有一句话讲：「人人为我，我为人人」。举例子来说，像我们吃的一碗饭，背后需要多少人的付出？扩展到各行各业，那不是每一个人都在修布施吗？《大方广佛华严经》善财童子五十三参，就是这样表演给我们看。做工人的，工人菩萨；做商人的，商人菩萨；做医生的，医生菩萨，各行各业，每个人都尽心尽力，做得很快乐。我们明白这个道理，真的每天都是在修布施，内财布施、外财布施都有。
　　五十三参在哪里？就在我们日常生活当中，我们从早到晚所接触到的一切人事物，男女老少、贫富贵贱，哪个人不是在修五十三参？每个人都在修，但是一般人不知道。善财为什么一生成佛？因为他明白这个道理，他开圆见，圆满的见解，所以成佛很快。开圆见的修行人，他修一天等于渐次修的人修一劫。事相上一样，但用心不同，所得到果报就不一样。所以我们听经、读经明理，就是要开启圆满的见解。大乘法的殊胜就在这个当中，就是日常生活我们就在修六度。明白这个道理，在各个行业都能成就无上道，不管是做哪个行业，在什么工作岗位，我们统统在修六度，没有一个地方不是道场，这就圆满了。

恭录自：
悟道法师讲演集
https://t.cn/A6H5gCTP

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