一个人真正开始“觉醒”的三个变化
#易经大师指路#
人生短暂,要边悟边行动,不断成长。觉醒的人通常不解释、不抱怨、不后悔,专注于自我提升。认识、洗练、改造自己,做生活强者,活出精彩人生。
摘要由作者通过智能技术生成
有用
人生其实不长,仔细算下来也就三万多天,事情变化无常,过了今天没明天。但也不短,自咿呀学语至白发苍苍之时,也有几十年的岁月要经历。
我们在一天天、一年年过去的日子里,要边悟边行动,行动中又要不断悟,这样才能不断成长,最后变得成熟,让这一生无怨无悔。
一个人的行为改变,其实是思想觉醒的结果,而觉醒的人身上,通常会有这三个变化。
#三元逸士指点迷津#
01不解释
苏轼《临江仙·送钱穆父》中说:“人生如逆旅,我亦是行人。”人活一生,如逆水行舟般的艰难,而我也是其中的一个行人。
在纷繁复杂的世界中,猜忌与质疑之声屡见不鲜,而真正的理解与共情却难觅踪迹。
当您身居高位时,或许会遭遇“德不配位”的指责;当您奋发向前,力求突破时,亦可能面临“不自量力”的质疑;即便在您取得胜利、凯旋而归之际,亦不乏有人以“仅凭运气”为由对您进行贬低。
面对众口难调的困境,无论您如何行事,总难以避免他人的议论纷纷。因此,过度纠结于解释与辩解,实无必要。更明智的做法是,专注于自我提升,让时间成为最好的见证者,让岁月来为您的成就与努力做出最公正的评判。
作家李敖曾说:“有时候解释是不必要的,敌人不信你的解释,朋友无须你的解释。”真正懂你的人,会清楚你的为人,了解你的处世,即使你一言不发,他也心照不宣。
在唐朝时期,有一位备受尊崇的慧缘法师。他曾孤身一人在深山之中潜心修行长达十年之久,后来转至承天寺继续修行。在承天寺的日子里,他每晚都会坚持通宵打坐冥想,以此锤炼心性、提升修为。
然而,某一日,寺内大殿中的功德箱却突然失窃,钱财不翼而飞。由于此前从未发生过此类事件,且当晚唯有慧缘法师一人通宵打坐,因此他自然成为了众人怀疑的焦点。尽管面对众人的指责与唾骂,慧缘法师却始终保持沉默,既不为自己辩解,也未流露出丝毫的委屈与不满。
七日后,住持终于揭开了事件的真相。原来,这一切都是住持为了试探慧缘法师的修行境界而精心安排的。得知真相后,全寺上下无不对慧缘法师的修为与品德表示由衷的敬佩与敬仰。
明代兰陵笑笑生的《金瓶梅》“:自古‘清者清,浑者浑’,久后自现。”不要在意外部对自己的影响,是非曲直自在我心。本身清白的人,即使他不说澄清自己的话,他也是清白的;而本身是坏人的人,即使他对一件自己做的坏事百般抵赖,他骨子里还是一个坏人。
其实,那些不认识你的人,他们的世界观、价值观和认知跟你差别很大,你就算使出浑身解数去辩解,他们也无法理解。
对于那些不相信你的人,不论你说什么,他们都会持怀疑态度。你没法让他们设身处地地去理解,解释再多也没用。
但是,对于那些懂你的人,你无需多言,他们能理解你的喜怒哀乐,信任你的每一个举动。
当你开始觉悟,就会明白:每个人都在自己的世界里小心翼翼地生活,各自为战。
把时间留给自己,让时间去评判是非对错,岁月终会给你带来回报。
#中华星命奇门风水#
02不抱怨
《论语》里,孔子曾向子贡感叹说:“不怨天,不尤人。下学而上达,知我者其天乎!”
一个人开始觉悟后,他每一步都忍住内心的抱怨,坚信弥补损失还不晚,抱怨无济于事的道理,默默克服人生中的难关。
你会发现,身边不抱怨的人,可能生活也有不顺,但整天抱怨的人,生活过得好的几乎没有,反而过得越来越糟。
唐朝著名诗人孟浩然年轻时,一心想求官,却因无门而求助无果。来到京城长安,打算参加进士考试,却失望而归。考试失利后,孟浩然心情糟糕,就和贺知章、王维等人喝酒吟诗,借此排解郁闷。
有一天,在翰林院任职的好友王维邀请他到官署见面,两人正聊得开心,唐玄宗突然驾到。孟浩然慌乱之下,紧张得直接躲进了床底下。王维没法隐瞒,只好告诉唐玄宗他和孟浩然在一起的事实。
唐玄宗没有生气,反而很高兴,叫孟浩然出来吟诗,想试试孟浩然的才学。很巧的是,孟浩然这次落榜之后写了一首《岁暮归南山》,于是便吟诵起来:
北阙休上书,南山归敝庐。
不才明主弃,多病故人疏。
白发催年老,青阳逼岁除。
永怀愁不寐,松月夜窗虚。
他的诗看起来是一串自我责怪,但实际上充满了抱怨和怨天尤人。他说自己没什么优点,抱怨自己的才华没被世人所用。
唐玄宗听到“不才明主弃”这句话时非常生气,说:“你自己不求上进,我从来没放弃过你,为什么要诬陷我?”从那以后,孟浩然再也没有得到唐玄宗的召唤,只能在山间林畔发泄他的满腹牢骚。
新东方创始人徐小平曾说:“不抱怨是一种生活态度,一种看似简单却很有讲究的大智慧,它更是一种精神。”
与其花时间抱怨个不停,不如静下心来好好想想为啥会失败,然后找出解决问题的办法,想想下次怎么做才能更出色。这才是真正有意义的事情。
抱怨只会让人更心烦意乱,真正有智慧的人,他们懂得从失败中吸取教训,而不是只会抱怨。所以,别再抱怨了,行动起来,让自己变得更好吧!
苏轼年纪轻轻就考中进士,受到宋仁宗的宠爱,被看作是未来皇帝的宰相人选。年轻时的风光无限,但中年以后,他的人生却充满了波折,从北到南,连续被贬。换成一般人,早就失落沮丧,满腹牢骚了。但苏轼却能把人生困境转化为“诗和远方”。
被贬到湖北黄州时,他在东坡躬耕,拯救孤儿,改变风俗;被贬到广东惠州,他发现了“罗浮山下四季如春”的美景,改良农具,造福百姓;被贬到海南儋州,他教育乡民,培养出了海南第一个举人姜唐佐,为当地开创了文化传统。
苏轼对自己的评价是“问汝平生功业,黄州惠州儋州”。这位曾担任吏部尚书的官员,把一生的成就归功于这三个被贬的地方,把异乡当作故乡,把仕途的失意转化为诗意与远方的超脱。
历史上,许多人面对困境束手无策,抱怨不已,浪费了时光,也蹉跎了自己。正如曾清风所说:“水到绝境成飞瀑,人到绝境能重生。”当你开始觉醒,就会明白:“生活无需抱怨,一切都是最好的安排。”
无论你遇到的是好事还是坏事,不到最后一刻揭开谜底,谁也不知道答案。只要你有足够的耐心,尽力而为,眼前的遗憾和失落,不过是惊喜降临前的铺垫。而所有失去的,也会以另一种方式归来。
#三元逸士#
03不后悔
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”出自屈原的《离骚》,意思是只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会后悔。
世间之事鲜能尽如人意,此乃人生常态。然而,无论是对错之分,还是好坏之别,过度的悔意都于事无补。
我们无法回溯时光,亦无法改变过往的遗憾,但可把握当下,以决定未来是否再留遗憾。
李清照中年之际,遭遇丧夫之痛,孤身一人,心无所依,于烽火之中颠沛流离。彼时,她邂逅了风度翩翩的张汝舟,其常携字画前来请教,关怀备至,李清照误以为其乃谦谦君子,心生暖意。
尽管宋朝女子改嫁会受到诸多非议,但李清照并不为所动。然而,她后来方知,张汝舟之心非在于共度余生,而是觊觎其手中珍贵的金石书画,人品堪忧。李清照性格坚韧,敢于再嫁,更不惧与张汝舟和离,即便面临牢狱之灾亦无所畏惧。
和离之后,李清照并未沉溺于伤感之中,更无悔意。她曾言:“欲将血泪寄山河,去洒东山一抔土”,随后以平和之心整理完成《金石录》,未曾辜负上天所赐之才华。
千载之后,我们仍对易安居士怀有崇高敬意,既因其字字珠玑、篇篇华章,更因其特立独行、不落俗套。倘若我们亦遭遇困苦生死,或一步踏错,能否如她般不悔过往,蜕变为全新的自我?
美国著名诗人弗罗斯特说:“林中有两条路,你永远只能走一条路,怀念着另一条。”是的,人生,正如林中蜿蜒而出的小路,你只能选择其中的一条走到尽头,向左走?向右走?人生充满了选择。
然而,当一个人开始觉醒,便会明了:真实的人生,无论作何选择,皆会留有遗憾。
走自己选定的道路,不管它是富裕还是贫穷,不管它是糟糕还是美好,我们都要尊重自己的决定,发掘自己选择中的美好,欣赏自己道路的美丽。这是我自己挑选的路,这是我独特的选择。当你学会爱自己,就会珍惜眼前拥有的一切。不辜负现在的生活,才是对自己最大的尊重。
坚定走自己的路,让别人说去吧。
既然选择了,就别后悔,因为这是你注定要走的道路。
《论语》有言:“欲速则不达,见小利则大事不成。”任何事情都有个发展过程,要沉住气好好提升自己,不要急功近利。成功从非凭空而来,每一项卓越成就的背后,都蕴含着深厚的积淀与不懈的积累。
正如老子所言:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”世间一切伟大成果皆非一蹴而就,而是历经时间的磨砺与不断累积方才得以实现。
当我们开始觉悟,就会明白:
不必要的解释,不必说;无意义的争论,不参与。与其抱怨,不如行动,接受已经发生的,努力改变能改变的。
杨绛先生曾在书中写道:“人生一世,需有三个自觉,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心与禽兽无异。”能够自觉地反省自己,改变自己的人,才能做生活的强者。
所以说,觉醒真的很重要,它决定了我们能走到多高的地方。
希望我们都能早点觉醒,不再被那些乱七八糟的东西束缚,活出一个精彩的人生。
大家一起加油,互相鼓励吧!
#三元逸士祝您升官发财流年大吉#
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人生其实不长,仔细算下来也就三万多天,事情变化无常,过了今天没明天。但也不短,自咿呀学语至白发苍苍之时,也有几十年的岁月要经历。
我们在一天天、一年年过去的日子里,要边悟边行动,行动中又要不断悟,这样才能不断成长,最后变得成熟,让这一生无怨无悔。
一个人的行为改变,其实是思想觉醒的结果,而觉醒的人身上,通常会有这三个变化。
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苏轼《临江仙·送钱穆父》中说:“人生如逆旅,我亦是行人。”人活一生,如逆水行舟般的艰难,而我也是其中的一个行人。
在纷繁复杂的世界中,猜忌与质疑之声屡见不鲜,而真正的理解与共情却难觅踪迹。
当您身居高位时,或许会遭遇“德不配位”的指责;当您奋发向前,力求突破时,亦可能面临“不自量力”的质疑;即便在您取得胜利、凯旋而归之际,亦不乏有人以“仅凭运气”为由对您进行贬低。
面对众口难调的困境,无论您如何行事,总难以避免他人的议论纷纷。因此,过度纠结于解释与辩解,实无必要。更明智的做法是,专注于自我提升,让时间成为最好的见证者,让岁月来为您的成就与努力做出最公正的评判。
作家李敖曾说:“有时候解释是不必要的,敌人不信你的解释,朋友无须你的解释。”真正懂你的人,会清楚你的为人,了解你的处世,即使你一言不发,他也心照不宣。
在唐朝时期,有一位备受尊崇的慧缘法师。他曾孤身一人在深山之中潜心修行长达十年之久,后来转至承天寺继续修行。在承天寺的日子里,他每晚都会坚持通宵打坐冥想,以此锤炼心性、提升修为。
然而,某一日,寺内大殿中的功德箱却突然失窃,钱财不翼而飞。由于此前从未发生过此类事件,且当晚唯有慧缘法师一人通宵打坐,因此他自然成为了众人怀疑的焦点。尽管面对众人的指责与唾骂,慧缘法师却始终保持沉默,既不为自己辩解,也未流露出丝毫的委屈与不满。
七日后,住持终于揭开了事件的真相。原来,这一切都是住持为了试探慧缘法师的修行境界而精心安排的。得知真相后,全寺上下无不对慧缘法师的修为与品德表示由衷的敬佩与敬仰。
明代兰陵笑笑生的《金瓶梅》“:自古‘清者清,浑者浑’,久后自现。”不要在意外部对自己的影响,是非曲直自在我心。本身清白的人,即使他不说澄清自己的话,他也是清白的;而本身是坏人的人,即使他对一件自己做的坏事百般抵赖,他骨子里还是一个坏人。
其实,那些不认识你的人,他们的世界观、价值观和认知跟你差别很大,你就算使出浑身解数去辩解,他们也无法理解。
对于那些不相信你的人,不论你说什么,他们都会持怀疑态度。你没法让他们设身处地地去理解,解释再多也没用。
但是,对于那些懂你的人,你无需多言,他们能理解你的喜怒哀乐,信任你的每一个举动。
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《论语》里,孔子曾向子贡感叹说:“不怨天,不尤人。下学而上达,知我者其天乎!”
一个人开始觉悟后,他每一步都忍住内心的抱怨,坚信弥补损失还不晚,抱怨无济于事的道理,默默克服人生中的难关。
你会发现,身边不抱怨的人,可能生活也有不顺,但整天抱怨的人,生活过得好的几乎没有,反而过得越来越糟。
唐朝著名诗人孟浩然年轻时,一心想求官,却因无门而求助无果。来到京城长安,打算参加进士考试,却失望而归。考试失利后,孟浩然心情糟糕,就和贺知章、王维等人喝酒吟诗,借此排解郁闷。
有一天,在翰林院任职的好友王维邀请他到官署见面,两人正聊得开心,唐玄宗突然驾到。孟浩然慌乱之下,紧张得直接躲进了床底下。王维没法隐瞒,只好告诉唐玄宗他和孟浩然在一起的事实。
唐玄宗没有生气,反而很高兴,叫孟浩然出来吟诗,想试试孟浩然的才学。很巧的是,孟浩然这次落榜之后写了一首《岁暮归南山》,于是便吟诵起来:
北阙休上书,南山归敝庐。
不才明主弃,多病故人疏。
白发催年老,青阳逼岁除。
永怀愁不寐,松月夜窗虚。
他的诗看起来是一串自我责怪,但实际上充满了抱怨和怨天尤人。他说自己没什么优点,抱怨自己的才华没被世人所用。
唐玄宗听到“不才明主弃”这句话时非常生气,说:“你自己不求上进,我从来没放弃过你,为什么要诬陷我?”从那以后,孟浩然再也没有得到唐玄宗的召唤,只能在山间林畔发泄他的满腹牢骚。
新东方创始人徐小平曾说:“不抱怨是一种生活态度,一种看似简单却很有讲究的大智慧,它更是一种精神。”
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抱怨只会让人更心烦意乱,真正有智慧的人,他们懂得从失败中吸取教训,而不是只会抱怨。所以,别再抱怨了,行动起来,让自己变得更好吧!
苏轼年纪轻轻就考中进士,受到宋仁宗的宠爱,被看作是未来皇帝的宰相人选。年轻时的风光无限,但中年以后,他的人生却充满了波折,从北到南,连续被贬。换成一般人,早就失落沮丧,满腹牢骚了。但苏轼却能把人生困境转化为“诗和远方”。
被贬到湖北黄州时,他在东坡躬耕,拯救孤儿,改变风俗;被贬到广东惠州,他发现了“罗浮山下四季如春”的美景,改良农具,造福百姓;被贬到海南儋州,他教育乡民,培养出了海南第一个举人姜唐佐,为当地开创了文化传统。
苏轼对自己的评价是“问汝平生功业,黄州惠州儋州”。这位曾担任吏部尚书的官员,把一生的成就归功于这三个被贬的地方,把异乡当作故乡,把仕途的失意转化为诗意与远方的超脱。
历史上,许多人面对困境束手无策,抱怨不已,浪费了时光,也蹉跎了自己。正如曾清风所说:“水到绝境成飞瀑,人到绝境能重生。”当你开始觉醒,就会明白:“生活无需抱怨,一切都是最好的安排。”
无论你遇到的是好事还是坏事,不到最后一刻揭开谜底,谁也不知道答案。只要你有足够的耐心,尽力而为,眼前的遗憾和失落,不过是惊喜降临前的铺垫。而所有失去的,也会以另一种方式归来。
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03不后悔
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”出自屈原的《离骚》,意思是只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会后悔。
世间之事鲜能尽如人意,此乃人生常态。然而,无论是对错之分,还是好坏之别,过度的悔意都于事无补。
我们无法回溯时光,亦无法改变过往的遗憾,但可把握当下,以决定未来是否再留遗憾。
李清照中年之际,遭遇丧夫之痛,孤身一人,心无所依,于烽火之中颠沛流离。彼时,她邂逅了风度翩翩的张汝舟,其常携字画前来请教,关怀备至,李清照误以为其乃谦谦君子,心生暖意。
尽管宋朝女子改嫁会受到诸多非议,但李清照并不为所动。然而,她后来方知,张汝舟之心非在于共度余生,而是觊觎其手中珍贵的金石书画,人品堪忧。李清照性格坚韧,敢于再嫁,更不惧与张汝舟和离,即便面临牢狱之灾亦无所畏惧。
和离之后,李清照并未沉溺于伤感之中,更无悔意。她曾言:“欲将血泪寄山河,去洒东山一抔土”,随后以平和之心整理完成《金石录》,未曾辜负上天所赐之才华。
千载之后,我们仍对易安居士怀有崇高敬意,既因其字字珠玑、篇篇华章,更因其特立独行、不落俗套。倘若我们亦遭遇困苦生死,或一步踏错,能否如她般不悔过往,蜕变为全新的自我?
美国著名诗人弗罗斯特说:“林中有两条路,你永远只能走一条路,怀念着另一条。”是的,人生,正如林中蜿蜒而出的小路,你只能选择其中的一条走到尽头,向左走?向右走?人生充满了选择。
然而,当一个人开始觉醒,便会明了:真实的人生,无论作何选择,皆会留有遗憾。
走自己选定的道路,不管它是富裕还是贫穷,不管它是糟糕还是美好,我们都要尊重自己的决定,发掘自己选择中的美好,欣赏自己道路的美丽。这是我自己挑选的路,这是我独特的选择。当你学会爱自己,就会珍惜眼前拥有的一切。不辜负现在的生活,才是对自己最大的尊重。
坚定走自己的路,让别人说去吧。
既然选择了,就别后悔,因为这是你注定要走的道路。
《论语》有言:“欲速则不达,见小利则大事不成。”任何事情都有个发展过程,要沉住气好好提升自己,不要急功近利。成功从非凭空而来,每一项卓越成就的背后,都蕴含着深厚的积淀与不懈的积累。
正如老子所言:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”世间一切伟大成果皆非一蹴而就,而是历经时间的磨砺与不断累积方才得以实现。
当我们开始觉悟,就会明白:
不必要的解释,不必说;无意义的争论,不参与。与其抱怨,不如行动,接受已经发生的,努力改变能改变的。
杨绛先生曾在书中写道:“人生一世,需有三个自觉,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心与禽兽无异。”能够自觉地反省自己,改变自己的人,才能做生活的强者。
所以说,觉醒真的很重要,它决定了我们能走到多高的地方。
希望我们都能早点觉醒,不再被那些乱七八糟的东西束缚,活出一个精彩的人生。
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散文诗《退休•年轻过的证据》
在岁月的长河中,有一种美,如晨曦中的露珠,短暂却璀璨。那是青春的痕迹,是曾经年轻过的证据,烙印在你身上,如同一幅永不褪色的画卷。
你,曾是一朵花,春风般明媚,夏日般热烈。那时的你,如诗如画,每一抹微笑都是一首未完的诗篇,每一个眼神都是一幅动人的画卷。你的裙摆在风中轻轻摆动,就像一首悠扬的校园歌曲,回荡在记忆的深处,唤醒了那些沉睡的时光。
参加工作后,你的美貌也不输于他人,繁华似锦的工作服下,藏着一颗坚韧的心。你的手指在工作台间轻舞,那份专注和热情,是青春的热度,是年轻的活力。你的笑容,如初升的阳光,照亮了平凡的日子,那是你对生活的热爱,对工作的尊重,也是你年轻过的证据。
而回到家中,你就是家花,温馨而宁静。你的身影在厨房忙碌,你的歌声在客厅回荡,你的笑容在每个角落里绽放。你用爱烹饪每一顿饭,用心编织每一份温暖,那份贤惠与柔情,是你对家庭的承诺,对生活的热爱,更是年轻过的证据。
你衣着得体,不需华丽的装饰,那份自然与得体就是最美的装束。你的歌声悠扬,无论何时何地,都能引起共鸣,那是你内心的纯净。你的友善与爱笑,是你的招牌,是你的魅力,是你年轻过最好的证明。
岁月或许会在你的脸上留下痕迹,但它无法带走你曾经的光彩。那些照片,那些回忆,那些歌,那些笑,都是你年轻过的证据,它们在时间的长廊里,熠熠生辉,诉说着你的故事,展示着你的风采。
你,是我眼中永恒的花,你的每一个瞬间,都是年轻过的证据,这份证据,不在于年龄,而在于那份永驻心中的青春,那份从未消逝的热情,那份始终如一的美丽。
在岁月的长河中,有一种美,如晨曦中的露珠,短暂却璀璨。那是青春的痕迹,是曾经年轻过的证据,烙印在你身上,如同一幅永不褪色的画卷。
你,曾是一朵花,春风般明媚,夏日般热烈。那时的你,如诗如画,每一抹微笑都是一首未完的诗篇,每一个眼神都是一幅动人的画卷。你的裙摆在风中轻轻摆动,就像一首悠扬的校园歌曲,回荡在记忆的深处,唤醒了那些沉睡的时光。
参加工作后,你的美貌也不输于他人,繁华似锦的工作服下,藏着一颗坚韧的心。你的手指在工作台间轻舞,那份专注和热情,是青春的热度,是年轻的活力。你的笑容,如初升的阳光,照亮了平凡的日子,那是你对生活的热爱,对工作的尊重,也是你年轻过的证据。
而回到家中,你就是家花,温馨而宁静。你的身影在厨房忙碌,你的歌声在客厅回荡,你的笑容在每个角落里绽放。你用爱烹饪每一顿饭,用心编织每一份温暖,那份贤惠与柔情,是你对家庭的承诺,对生活的热爱,更是年轻过的证据。
你衣着得体,不需华丽的装饰,那份自然与得体就是最美的装束。你的歌声悠扬,无论何时何地,都能引起共鸣,那是你内心的纯净。你的友善与爱笑,是你的招牌,是你的魅力,是你年轻过最好的证明。
岁月或许会在你的脸上留下痕迹,但它无法带走你曾经的光彩。那些照片,那些回忆,那些歌,那些笑,都是你年轻过的证据,它们在时间的长廊里,熠熠生辉,诉说着你的故事,展示着你的风采。
你,是我眼中永恒的花,你的每一个瞬间,都是年轻过的证据,这份证据,不在于年龄,而在于那份永驻心中的青春,那份从未消逝的热情,那份始终如一的美丽。
剧本杀《二月十五夜风雨大作》复盘剧透电子
河边上行的山路上,我看见十几条黄牛和一个披蓑衣的牧人,他和它们在沉闷缓慢的蹄声中沿河上行,并在我的视线追踪下隐入一座山包后;昨夜的雨中,那土地上的青草肯定又长了几分,更加饱满多汁,对牛和沉默的牧人都充满了诱惑
这里并没有什么住户人家,我搞不清楚牛们和它们的主人从何而来,更不明白他和它们要进入山中多深
我将目光稍稍上移,又见到在河的上游处,相距不远地出现了两个人
远处的是男人,近处的是女人,他们都赤足浸在河水里,踩在粗砺的河床上面
他们的脚上都粘满了红泥,有时洪水还淹没到他们的膝盖以上
………..因篇幅限制本文仅显示剧本杀部分真相复盘,
获取完整复盘,V嗖_宫粽浩【五妹剧本杀】,关注领取复盘
很显然,昨夜河水从山中冲带下来的树根与树枝是他们起早搜寻的对象
他们专注于此,他们知道雨后的山中会是什么样的,正如他们知道田野中每个季节都生长了些什么
山野与田野构成的大地整体与他们的日常生活是浑然一体密不可分的——而他们也仅仅只有日常生活——他们的付出与索取都是在这不经意度过的漫长与短暂中实现与消解着……一阵带着露水的清脆铃声在我的身旁响起来,一个年轻的农妇随一群羊轻快地从我身边走过去,她和它们都在泥泞的路上留下了浅浅的脚迹,如此的脚印当太阳出来或一场小雨后就会消失掉的
我随羊群而行,二十年前,我就这样走过
牧羊的农妇疑惑地望我一眼,又自顾地往前走去
几十步后的岔路口
农妇发出一声吆喝,羊便熟悉地右行上了山
山中的草当然会更加丰美,并且山草和丛林矮树间在昨夜的雨后肯定已经冒出许多五颜六色的磨菇,那也是等待着这位农妇的一朵朵喜悦
二月十五夜风雨大作短评:
像我不懂得如何评价还原本,似乎还原本就是每个人把自己的事讲讲、大家串起来就结束了。故事整体不错,但角色视角割裂,还有完全凑数的角色郑夕载和赵夜白。anyway店家和车友都不错,题材我也感兴趣,人设也基本可以,因此玩起来还比较开心,
河边上行的山路上,我看见十几条黄牛和一个披蓑衣的牧人,他和它们在沉闷缓慢的蹄声中沿河上行,并在我的视线追踪下隐入一座山包后;昨夜的雨中,那土地上的青草肯定又长了几分,更加饱满多汁,对牛和沉默的牧人都充满了诱惑
这里并没有什么住户人家,我搞不清楚牛们和它们的主人从何而来,更不明白他和它们要进入山中多深
我将目光稍稍上移,又见到在河的上游处,相距不远地出现了两个人
远处的是男人,近处的是女人,他们都赤足浸在河水里,踩在粗砺的河床上面
他们的脚上都粘满了红泥,有时洪水还淹没到他们的膝盖以上
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很显然,昨夜河水从山中冲带下来的树根与树枝是他们起早搜寻的对象
他们专注于此,他们知道雨后的山中会是什么样的,正如他们知道田野中每个季节都生长了些什么
山野与田野构成的大地整体与他们的日常生活是浑然一体密不可分的——而他们也仅仅只有日常生活——他们的付出与索取都是在这不经意度过的漫长与短暂中实现与消解着……一阵带着露水的清脆铃声在我的身旁响起来,一个年轻的农妇随一群羊轻快地从我身边走过去,她和它们都在泥泞的路上留下了浅浅的脚迹,如此的脚印当太阳出来或一场小雨后就会消失掉的
我随羊群而行,二十年前,我就这样走过
牧羊的农妇疑惑地望我一眼,又自顾地往前走去
几十步后的岔路口
农妇发出一声吆喝,羊便熟悉地右行上了山
山中的草当然会更加丰美,并且山草和丛林矮树间在昨夜的雨后肯定已经冒出许多五颜六色的磨菇,那也是等待着这位农妇的一朵朵喜悦
二月十五夜风雨大作短评:
像我不懂得如何评价还原本,似乎还原本就是每个人把自己的事讲讲、大家串起来就结束了。故事整体不错,但角色视角割裂,还有完全凑数的角色郑夕载和赵夜白。anyway店家和车友都不错,题材我也感兴趣,人设也基本可以,因此玩起来还比较开心,
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