今日聚焦小说《唐月舒 林川》唐月舒 林川 (完整版大结局爆款小说)《唐月舒 林川》全文阅读/笔趣阁
❗书名：《唐月舒 林川》
❗主角：唐月舒 林川
全文请到#公#众#号#〖益华文苑〗回个 唐月舒 林川，就行了
我先开口说的。叔叔要教育人，那我估计也该被教育。”她始终很礼貌，又对林母道，“阿姨，你可以去看看那女孩，真的是很好看的一个姑娘。”
林母不知道为什么听见她这么说，鼻子突然就酸了：“是不是阿川逼你这么说的？前几天来吃饭你们不是都还好好的么。”
唐月舒摇摇头，“对不起阿姨，我不该瞒着您。”
“傻孩子。”林母轻声说，“你就是太好说话了，所以外面那个才敢跟你争。”
因为唐月舒的到来，林国山没再对林川动手。
后者听着林母这句话，从地上起来，面无表情的上了楼。
林国山冷哼了一声，把荆条丢在地上，面对唐月舒和蔼了许多，“阿舒，你放心，外头那个叔叔会给你处理了，我们林家就认你一个媳妇。”
林母同样也不认可温湉，可她态度没那么坚决。眼下她最记挂的，还是林川身上的伤口，趁林国山没注意，偷偷叫唐月舒上去给他上个药。
“好。”唐月舒笑着说。
林母叹口气：“怎么会这样子呢，我一直觉得你们很好的。一开始他领你回来，我还觉得你长得太过于好看不喜欢你，后来我又觉得你好看也好，外头的比不过你他自然就不会往外看，谁知道会变成这样。”
她爱怜的摸了摸唐月舒的脸：“阿姨现在是真的挺喜欢你，不会让你受委屈的。”
唐月舒不确定她这是不是想去找温湉麻烦的意思，说：“阿姨，真没关系，林川是真心挺喜欢外面那个姑娘，别到时候弄得你们关系不好，他记恨你。您要是觉得对不起我，另外给我介绍一个就行。”
林母可没法把她给介绍出去，而且林国山说一不二的性子，也是绝对认定了唐月舒的。
她从储物柜里面拎出来一个医药箱，“今天估计伤得挺严重的，就非要因为一个女人跟他爸倔。”
唐月舒没发表任何意见，只提着箱子上了楼。
林川的房间她以前来过无数回，他们第一次就在这个房间里，那会儿她被她姑父赶出来，林川就带着她回来了，然后在她洗澡的时候溜进了洗手间，她没有拒绝，事后她泪流满面，他把她整个人抱在怀里，把他的床和被子分给她，小心翼翼的替她把眼泪擦干净，沙哑的说：“月舒姐，你别哭，他们不要你我要的，我会一直对你好。”
第7章 过往与算计
唐月舒推开林川房间门的时候，他正在跟温湉打电话。
“脸有没有彻底消肿？我这边没事，我妈没有不喜欢你，改天就带你回来见她。”他耐心的哄着那边。
唐月舒一直等他讲完电话，他放下手机以后，整个人就变得冷漠了不少，尤其是无意一眼看见她时，那股冷漠到了极点，还有些许讽刺的意味。
“你妈让我来给你上药。”她说。
林川扫了她一眼，意味不明道：“你真的挺厉害的。”
唐月舒当然不会以为这是什么好话，她把药箱放在他身侧，想去看他背上的伤口，被他伸手挡住了。林川冷冷的挑着嘴角说：“不如你告诉我，你是怎么把我爸妈哄住的？我让我们家温湉来学一学。”
唐月舒冷淡的重复说：“阿姨让我来给你上药。”
“你让你那姑姑以后小心，她越想得到什么，以后越会失去什么。”
唐月舒皱了皱眉，“你要对唐氏动手？”
林川现在时没有这个本事的，只要林国山掌权一天，他就不可能对唐氏造成什么威胁。但他早晚有接手林家的一天。
他本来就不太喜欢唐家，原本的礼貌只是做给他母亲看的。真
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❗书名：《唐月舒 林川》
❗主角：唐月舒 林川
全文请到#公#众#号#〖益华文苑〗回个 唐月舒 林川，就行了
我先开口说的。叔叔要教育人，那我估计也该被教育。”她始终很礼貌，又对林母道，“阿姨，你可以去看看那女孩，真的是很好看的一个姑娘。”
林母不知道为什么听见她这么说，鼻子突然就酸了：“是不是阿川逼你这么说的？前几天来吃饭你们不是都还好好的么。”
唐月舒摇摇头，“对不起阿姨，我不该瞒着您。”
“傻孩子。”林母轻声说，“你就是太好说话了，所以外面那个才敢跟你争。”
因为唐月舒的到来，林国山没再对林川动手。
后者听着林母这句话，从地上起来，面无表情的上了楼。
林国山冷哼了一声，把荆条丢在地上，面对唐月舒和蔼了许多，“阿舒，你放心，外头那个叔叔会给你处理了，我们林家就认你一个媳妇。”
林母同样也不认可温湉，可她态度没那么坚决。眼下她最记挂的，还是林川身上的伤口，趁林国山没注意，偷偷叫唐月舒上去给他上个药。
“好。”唐月舒笑着说。
林母叹口气：“怎么会这样子呢，我一直觉得你们很好的。一开始他领你回来，我还觉得你长得太过于好看不喜欢你，后来我又觉得你好看也好，外头的比不过你他自然就不会往外看，谁知道会变成这样。”
她爱怜的摸了摸唐月舒的脸：“阿姨现在是真的挺喜欢你，不会让你受委屈的。”
唐月舒不确定她这是不是想去找温湉麻烦的意思，说：“阿姨，真没关系，林川是真心挺喜欢外面那个姑娘，别到时候弄得你们关系不好，他记恨你。您要是觉得对不起我，另外给我介绍一个就行。”
林母可没法把她给介绍出去，而且林国山说一不二的性子，也是绝对认定了唐月舒的。
她从储物柜里面拎出来一个医药箱，“今天估计伤得挺严重的，就非要因为一个女人跟他爸倔。”
唐月舒没发表任何意见，只提着箱子上了楼。
林川的房间她以前来过无数回，他们第一次就在这个房间里，那会儿她被她姑父赶出来，林川就带着她回来了，然后在她洗澡的时候溜进了洗手间，她没有拒绝，事后她泪流满面，他把她整个人抱在怀里，把他的床和被子分给她，小心翼翼的替她把眼泪擦干净，沙哑的说：“月舒姐，你别哭，他们不要你我要的，我会一直对你好。”
第7章 过往与算计
唐月舒推开林川房间门的时候，他正在跟温湉打电话。
“脸有没有彻底消肿？我这边没事，我妈没有不喜欢你，改天就带你回来见她。”他耐心的哄着那边。
唐月舒一直等他讲完电话，他放下手机以后，整个人就变得冷漠了不少，尤其是无意一眼看见她时，那股冷漠到了极点，还有些许讽刺的意味。
“你妈让我来给你上药。”她说。
林川扫了她一眼，意味不明道：“你真的挺厉害的。”
唐月舒当然不会以为这是什么好话，她把药箱放在他身侧，想去看他背上的伤口，被他伸手挡住了。林川冷冷的挑着嘴角说：“不如你告诉我，你是怎么把我爸妈哄住的？我让我们家温湉来学一学。”
唐月舒冷淡的重复说：“阿姨让我来给你上药。”
“你让你那姑姑以后小心，她越想得到什么，以后越会失去什么。”
唐月舒皱了皱眉，“你要对唐氏动手？”
林川现在时没有这个本事的，只要林国山掌权一天，他就不可能对唐氏造成什么威胁。但他早晚有接手林家的一天。
他本来就不太喜欢唐家，原本的礼貌只是做给他母亲看的。真
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一个人真正开始“觉醒”的三个变化
#易经大师指路#
人生短暂，要边悟边行动，不断成长。觉醒的人通常不解释、不抱怨、不后悔，专注于自我提升。认识、洗练、改造自己，做生活强者，活出精彩人生。
摘要由作者通过智能技术生成
有用
人生其实不长，仔细算下来也就三万多天，事情变化无常，过了今天没明天。但也不短，自咿呀学语至白发苍苍之时，也有几十年的岁月要经历。
我们在一天天、一年年过去的日子里，要边悟边行动，行动中又要不断悟，这样才能不断成长，最后变得成熟，让这一生无怨无悔。
一个人的行为改变，其实是思想觉醒的结果，而觉醒的人身上，通常会有这三个变化。
#三元逸士指点迷津#
01不解释
苏轼《临江仙·送钱穆父》中说：“人生如逆旅，我亦是行人。”人活一生，如逆水行舟般的艰难，而我也是其中的一个行人。
在纷繁复杂的世界中，猜忌与质疑之声屡见不鲜，而真正的理解与共情却难觅踪迹。
当您身居高位时，或许会遭遇“德不配位”的指责；当您奋发向前，力求突破时，亦可能面临“不自量力”的质疑；即便在您取得胜利、凯旋而归之际，亦不乏有人以“仅凭运气”为由对您进行贬低。
面对众口难调的困境，无论您如何行事，总难以避免他人的议论纷纷。因此，过度纠结于解释与辩解，实无必要。更明智的做法是，专注于自我提升，让时间成为最好的见证者，让岁月来为您的成就与努力做出最公正的评判。
作家李敖曾说：“有时候解释是不必要的，敌人不信你的解释，朋友无须你的解释。”真正懂你的人，会清楚你的为人，了解你的处世，即使你一言不发，他也心照不宣。
在唐朝时期，有一位备受尊崇的慧缘法师。他曾孤身一人在深山之中潜心修行长达十年之久，后来转至承天寺继续修行。在承天寺的日子里，他每晚都会坚持通宵打坐冥想，以此锤炼心性、提升修为。
然而，某一日，寺内大殿中的功德箱却突然失窃，钱财不翼而飞。由于此前从未发生过此类事件，且当晚唯有慧缘法师一人通宵打坐，因此他自然成为了众人怀疑的焦点。尽管面对众人的指责与唾骂，慧缘法师却始终保持沉默，既不为自己辩解，也未流露出丝毫的委屈与不满。
七日后，住持终于揭开了事件的真相。原来，这一切都是住持为了试探慧缘法师的修行境界而精心安排的。得知真相后，全寺上下无不对慧缘法师的修为与品德表示由衷的敬佩与敬仰。
明代兰陵笑笑生的《金瓶梅》“：自古‘清者清，浑者浑’，久后自现。”不要在意外部对自己的影响，是非曲直自在我心。本身清白的人,即使他不说澄清自己的话，他也是清白的；而本身是坏人的人，即使他对一件自己做的坏事百般抵赖，他骨子里还是一个坏人。
其实，那些不认识你的人，他们的世界观、价值观和认知跟你差别很大，你就算使出浑身解数去辩解，他们也无法理解。
对于那些不相信你的人，不论你说什么，他们都会持怀疑态度。你没法让他们设身处地地去理解，解释再多也没用。
但是，对于那些懂你的人，你无需多言，他们能理解你的喜怒哀乐，信任你的每一个举动。
当你开始觉悟，就会明白：每个人都在自己的世界里小心翼翼地生活，各自为战。
把时间留给自己，让时间去评判是非对错，岁月终会给你带来回报。
#中华星命奇门风水#
02不抱怨
《论语》里，孔子曾向子贡感叹说：“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎！”
一个人开始觉悟后，他每一步都忍住内心的抱怨，坚信弥补损失还不晚，抱怨无济于事的道理，默默克服人生中的难关。
你会发现，身边不抱怨的人，可能生活也有不顺，但整天抱怨的人，生活过得好的几乎没有，反而过得越来越糟。
唐朝著名诗人孟浩然年轻时，一心想求官，却因无门而求助无果。来到京城长安，打算参加进士考试，却失望而归。考试失利后，孟浩然心情糟糕，就和贺知章、王维等人喝酒吟诗，借此排解郁闷。
有一天，在翰林院任职的好友王维邀请他到官署见面，两人正聊得开心，唐玄宗突然驾到。孟浩然慌乱之下，紧张得直接躲进了床底下。王维没法隐瞒，只好告诉唐玄宗他和孟浩然在一起的事实。
唐玄宗没有生气，反而很高兴，叫孟浩然出来吟诗，想试试孟浩然的才学。很巧的是，孟浩然这次落榜之后写了一首《岁暮归南山》，于是便吟诵起来：
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
他的诗看起来是一串自我责怪，但实际上充满了抱怨和怨天尤人。他说自己没什么优点，抱怨自己的才华没被世人所用。
唐玄宗听到“不才明主弃”这句话时非常生气，说：“你自己不求上进，我从来没放弃过你，为什么要诬陷我？”从那以后，孟浩然再也没有得到唐玄宗的召唤，只能在山间林畔发泄他的满腹牢骚。
新东方创始人徐小平曾说：“不抱怨是一种生活态度，一种看似简单却很有讲究的大智慧，它更是一种精神。”
与其花时间抱怨个不停，不如静下心来好好想想为啥会失败，然后找出解决问题的办法，想想下次怎么做才能更出色。这才是真正有意义的事情。
抱怨只会让人更心烦意乱，真正有智慧的人，他们懂得从失败中吸取教训，而不是只会抱怨。所以，别再抱怨了，行动起来，让自己变得更好吧！
苏轼年纪轻轻就考中进士，受到宋仁宗的宠爱，被看作是未来皇帝的宰相人选。年轻时的风光无限，但中年以后，他的人生却充满了波折，从北到南，连续被贬。换成一般人，早就失落沮丧，满腹牢骚了。但苏轼却能把人生困境转化为“诗和远方”。
被贬到湖北黄州时，他在东坡躬耕，拯救孤儿，改变风俗；被贬到广东惠州，他发现了“罗浮山下四季如春”的美景，改良农具，造福百姓；被贬到海南儋州，他教育乡民，培养出了海南第一个举人姜唐佐，为当地开创了文化传统。
苏轼对自己的评价是“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。这位曾担任吏部尚书的官员，把一生的成就归功于这三个被贬的地方，把异乡当作故乡，把仕途的失意转化为诗意与远方的超脱。
历史上，许多人面对困境束手无策，抱怨不已，浪费了时光，也蹉跎了自己。正如曾清风所说：“水到绝境成飞瀑，人到绝境能重生。”当你开始觉醒，就会明白：“生活无需抱怨，一切都是最好的安排。”
无论你遇到的是好事还是坏事，不到最后一刻揭开谜底，谁也不知道答案。只要你有足够的耐心，尽力而为，眼前的遗憾和失落，不过是惊喜降临前的铺垫。而所有失去的，也会以另一种方式归来。
#三元逸士#
03不后悔
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”出自屈原的《离骚》，意思是只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会后悔。
世间之事鲜能尽如人意，此乃人生常态。然而，无论是对错之分，还是好坏之别，过度的悔意都于事无补。
我们无法回溯时光，亦无法改变过往的遗憾，但可把握当下，以决定未来是否再留遗憾。
李清照中年之际，遭遇丧夫之痛，孤身一人，心无所依，于烽火之中颠沛流离。彼时，她邂逅了风度翩翩的张汝舟，其常携字画前来请教，关怀备至，李清照误以为其乃谦谦君子，心生暖意。
尽管宋朝女子改嫁会受到诸多非议，但李清照并不为所动。然而，她后来方知，张汝舟之心非在于共度余生，而是觊觎其手中珍贵的金石书画，人品堪忧。李清照性格坚韧，敢于再嫁，更不惧与张汝舟和离，即便面临牢狱之灾亦无所畏惧。
和离之后，李清照并未沉溺于伤感之中，更无悔意。她曾言：“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土”，随后以平和之心整理完成《金石录》，未曾辜负上天所赐之才华。
千载之后，我们仍对易安居士怀有崇高敬意，既因其字字珠玑、篇篇华章，更因其特立独行、不落俗套。倘若我们亦遭遇困苦生死，或一步踏错，能否如她般不悔过往，蜕变为全新的自我？
美国著名诗人弗罗斯特说：“林中有两条路，你永远只能走一条路，怀念着另一条。”是的，人生，正如林中蜿蜒而出的小路，你只能选择其中的一条走到尽头，向左走？向右走？人生充满了选择。
然而，当一个人开始觉醒，便会明了：真实的人生，无论作何选择，皆会留有遗憾。
走自己选定的道路，不管它是富裕还是贫穷，不管它是糟糕还是美好，我们都要尊重自己的决定，发掘自己选择中的美好，欣赏自己道路的美丽。这是我自己挑选的路，这是我独特的选择。当你学会爱自己，就会珍惜眼前拥有的一切。不辜负现在的生活，才是对自己最大的尊重。
坚定走自己的路，让别人说去吧。
既然选择了，就别后悔，因为这是你注定要走的道路。
《论语》有言：“欲速则不达，见小利则大事不成。”任何事情都有个发展过程，要沉住气好好提升自己，不要急功近利。成功从非凭空而来，每一项卓越成就的背后，都蕴含着深厚的积淀与不懈的积累。
正如老子所言：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”世间一切伟大成果皆非一蹴而就，而是历经时间的磨砺与不断累积方才得以实现。
当我们开始觉悟，就会明白：
不必要的解释，不必说；无意义的争论，不参与。与其抱怨，不如行动，接受已经发生的，努力改变能改变的。
杨绛先生曾在书中写道：“人生一世，需有三个自觉，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异。”能够自觉地反省自己，改变自己的人，才能做生活的强者。
所以说，觉醒真的很重要，它决定了我们能走到多高的地方。
希望我们都能早点觉醒，不再被那些乱七八糟的东西束缚，活出一个精彩的人生。
大家一起加油，互相鼓励吧！
#三元逸士祝您升官发财流年大吉#
#易经大师指路#
人生短暂，要边悟边行动，不断成长。觉醒的人通常不解释、不抱怨、不后悔，专注于自我提升。认识、洗练、改造自己，做生活强者，活出精彩人生。
摘要由作者通过智能技术生成
有用
人生其实不长，仔细算下来也就三万多天，事情变化无常，过了今天没明天。但也不短，自咿呀学语至白发苍苍之时，也有几十年的岁月要经历。
我们在一天天、一年年过去的日子里，要边悟边行动，行动中又要不断悟，这样才能不断成长，最后变得成熟，让这一生无怨无悔。
一个人的行为改变，其实是思想觉醒的结果，而觉醒的人身上，通常会有这三个变化。
#三元逸士指点迷津#
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苏轼《临江仙·送钱穆父》中说：“人生如逆旅，我亦是行人。”人活一生，如逆水行舟般的艰难，而我也是其中的一个行人。
在纷繁复杂的世界中，猜忌与质疑之声屡见不鲜，而真正的理解与共情却难觅踪迹。
当您身居高位时，或许会遭遇“德不配位”的指责；当您奋发向前，力求突破时，亦可能面临“不自量力”的质疑；即便在您取得胜利、凯旋而归之际，亦不乏有人以“仅凭运气”为由对您进行贬低。
面对众口难调的困境，无论您如何行事，总难以避免他人的议论纷纷。因此，过度纠结于解释与辩解，实无必要。更明智的做法是，专注于自我提升，让时间成为最好的见证者，让岁月来为您的成就与努力做出最公正的评判。
作家李敖曾说：“有时候解释是不必要的，敌人不信你的解释，朋友无须你的解释。”真正懂你的人，会清楚你的为人，了解你的处世，即使你一言不发，他也心照不宣。
在唐朝时期，有一位备受尊崇的慧缘法师。他曾孤身一人在深山之中潜心修行长达十年之久，后来转至承天寺继续修行。在承天寺的日子里，他每晚都会坚持通宵打坐冥想，以此锤炼心性、提升修为。
然而，某一日，寺内大殿中的功德箱却突然失窃，钱财不翼而飞。由于此前从未发生过此类事件，且当晚唯有慧缘法师一人通宵打坐，因此他自然成为了众人怀疑的焦点。尽管面对众人的指责与唾骂，慧缘法师却始终保持沉默，既不为自己辩解，也未流露出丝毫的委屈与不满。
七日后，住持终于揭开了事件的真相。原来，这一切都是住持为了试探慧缘法师的修行境界而精心安排的。得知真相后，全寺上下无不对慧缘法师的修为与品德表示由衷的敬佩与敬仰。
明代兰陵笑笑生的《金瓶梅》“：自古‘清者清，浑者浑’，久后自现。”不要在意外部对自己的影响，是非曲直自在我心。本身清白的人,即使他不说澄清自己的话，他也是清白的；而本身是坏人的人，即使他对一件自己做的坏事百般抵赖，他骨子里还是一个坏人。
其实，那些不认识你的人，他们的世界观、价值观和认知跟你差别很大，你就算使出浑身解数去辩解，他们也无法理解。
对于那些不相信你的人，不论你说什么，他们都会持怀疑态度。你没法让他们设身处地地去理解，解释再多也没用。
但是，对于那些懂你的人，你无需多言，他们能理解你的喜怒哀乐，信任你的每一个举动。
当你开始觉悟，就会明白：每个人都在自己的世界里小心翼翼地生活，各自为战。
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02不抱怨
《论语》里，孔子曾向子贡感叹说：“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎！”
一个人开始觉悟后，他每一步都忍住内心的抱怨，坚信弥补损失还不晚，抱怨无济于事的道理，默默克服人生中的难关。
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被贬到湖北黄州时，他在东坡躬耕，拯救孤儿，改变风俗；被贬到广东惠州，他发现了“罗浮山下四季如春”的美景，改良农具，造福百姓；被贬到海南儋州，他教育乡民，培养出了海南第一个举人姜唐佐，为当地开创了文化传统。
苏轼对自己的评价是“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。这位曾担任吏部尚书的官员，把一生的成就归功于这三个被贬的地方，把异乡当作故乡，把仕途的失意转化为诗意与远方的超脱。
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世间之事鲜能尽如人意，此乃人生常态。然而，无论是对错之分，还是好坏之别，过度的悔意都于事无补。
我们无法回溯时光，亦无法改变过往的遗憾，但可把握当下，以决定未来是否再留遗憾。
李清照中年之际，遭遇丧夫之痛，孤身一人，心无所依，于烽火之中颠沛流离。彼时，她邂逅了风度翩翩的张汝舟，其常携字画前来请教，关怀备至，李清照误以为其乃谦谦君子，心生暖意。
尽管宋朝女子改嫁会受到诸多非议，但李清照并不为所动。然而，她后来方知，张汝舟之心非在于共度余生，而是觊觎其手中珍贵的金石书画，人品堪忧。李清照性格坚韧，敢于再嫁，更不惧与张汝舟和离，即便面临牢狱之灾亦无所畏惧。
和离之后，李清照并未沉溺于伤感之中，更无悔意。她曾言：“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土”，随后以平和之心整理完成《金石录》，未曾辜负上天所赐之才华。
千载之后，我们仍对易安居士怀有崇高敬意，既因其字字珠玑、篇篇华章，更因其特立独行、不落俗套。倘若我们亦遭遇困苦生死，或一步踏错，能否如她般不悔过往，蜕变为全新的自我？
美国著名诗人弗罗斯特说：“林中有两条路，你永远只能走一条路，怀念着另一条。”是的，人生，正如林中蜿蜒而出的小路，你只能选择其中的一条走到尽头，向左走？向右走？人生充满了选择。
然而，当一个人开始觉醒，便会明了：真实的人生，无论作何选择，皆会留有遗憾。
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《论语》有言：“欲速则不达，见小利则大事不成。”任何事情都有个发展过程，要沉住气好好提升自己，不要急功近利。成功从非凭空而来，每一项卓越成就的背后，都蕴含着深厚的积淀与不懈的积累。
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不必要的解释，不必说；无意义的争论，不参与。与其抱怨，不如行动，接受已经发生的，努力改变能改变的。
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所以说，觉醒真的很重要，它决定了我们能走到多高的地方。
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大家一起加油，互相鼓励吧！
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类似胖猫事件女主的人们，即在恋爱关系中财产收入远大于支出的一方常背上各式各样的骂名甚至面临被报复的危险。因此恋爱时我从不曾也不敢索要大额钱财或贵重礼物，如果我有孩子或学生，我也一定会教育他们不能如此。
然而对于在恋爱里收大于支的人们，我很难加入愤怒的人群，对他们道上一声谴责。
赠人玫瑰，手有余香。可如果没有“受人玫瑰”，如何成就“手有余香”？我想，赠礼的一方必有善意的缘由吧：或表达一份感谢，或表达一份赞美等等。回想我们精心为他人准备每份礼物的时候，也一定是满怀期待那人会收下、会欣喜吧？
那么为何不能收（一些特定的）礼物？因为太贵重？但为什么？太贵重了，我们就不配了吗？难道我们的不配得感就该在此刻挺身而出，战胜自信与“受人玫瑰”的美德吗？“我外貌不扬，如何能受此大礼”、“我才华平平，如何能受此大礼”、“我德不配位，如何能受此大礼”......就因为惊异于一份礼物的贵重，便要绞尽脑汁来自我pua证明自己“不配”吗？（更何况培养鉴定礼物是否贵重的能力恐怕也是不小的精力支出。）
那么为什么不能索要（一些特定的）礼物？回到上一条，本身我们每个人都应该树立配得感，也应该培养争取的能力。索要是一种争取，这种争取 is open to rejection, and we gladly accept that as a possible result of asking. 如果对方有理由认为我们“不配”，大可拒绝便是。
所以，对于（一些特定的）礼物，接受无罪，索要也无可厚非。如果赠予者真的担忧经济风险，不给便是。“不给”比“不收”“不要”的界限好掌握得多，主动性也更强。这也许要涉及到很多内容，例如培植正确的金钱观、消费观、识人能力、自我保护意识等等。然而任它再复杂，比起能够避免的争端，它都高效、划算得多。
其实礼物只是情感表达的媒介，并不为占有、控制、道德绑架接受者而存在，更不该是关系分崩后还能要回的“押金”。一份贵重的礼物，完全可以理解为深重情意的奉献。恰巧收到很多贵重礼物的人，他们只是足够优秀、幸运、自信而已，何错之有？
那么回到第一条，我又为什么那样想？因为实然和应然之间往往隔着万水千山。现实就是还有很多人觉得接受礼物不只是接受一份情感表达，还接受了捆绑在其中的一些“交易”和“契约”，即隐形的price tag。
我们行于世间不得不向现实妥协，然而我们也要设想理想的情状，那是为了教育后代的时候，除了教他们适应世界，也要告诉他们世界本应更好，他们才会有将它变得更好的源动力。
[注：行贿受贿不包括在本文讨论范围中。[允悲]]
然而对于在恋爱里收大于支的人们，我很难加入愤怒的人群，对他们道上一声谴责。
赠人玫瑰，手有余香。可如果没有“受人玫瑰”，如何成就“手有余香”？我想，赠礼的一方必有善意的缘由吧：或表达一份感谢，或表达一份赞美等等。回想我们精心为他人准备每份礼物的时候，也一定是满怀期待那人会收下、会欣喜吧？
那么为何不能收（一些特定的）礼物？因为太贵重？但为什么？太贵重了，我们就不配了吗？难道我们的不配得感就该在此刻挺身而出，战胜自信与“受人玫瑰”的美德吗？“我外貌不扬，如何能受此大礼”、“我才华平平，如何能受此大礼”、“我德不配位，如何能受此大礼”......就因为惊异于一份礼物的贵重，便要绞尽脑汁来自我pua证明自己“不配”吗？（更何况培养鉴定礼物是否贵重的能力恐怕也是不小的精力支出。）
那么为什么不能索要（一些特定的）礼物？回到上一条，本身我们每个人都应该树立配得感，也应该培养争取的能力。索要是一种争取，这种争取 is open to rejection, and we gladly accept that as a possible result of asking. 如果对方有理由认为我们“不配”，大可拒绝便是。
所以，对于（一些特定的）礼物，接受无罪，索要也无可厚非。如果赠予者真的担忧经济风险，不给便是。“不给”比“不收”“不要”的界限好掌握得多，主动性也更强。这也许要涉及到很多内容，例如培植正确的金钱观、消费观、识人能力、自我保护意识等等。然而任它再复杂，比起能够避免的争端，它都高效、划算得多。
其实礼物只是情感表达的媒介，并不为占有、控制、道德绑架接受者而存在，更不该是关系分崩后还能要回的“押金”。一份贵重的礼物，完全可以理解为深重情意的奉献。恰巧收到很多贵重礼物的人，他们只是足够优秀、幸运、自信而已，何错之有？
那么回到第一条，我又为什么那样想？因为实然和应然之间往往隔着万水千山。现实就是还有很多人觉得接受礼物不只是接受一份情感表达，还接受了捆绑在其中的一些“交易”和“契约”，即隐形的price tag。
我们行于世间不得不向现实妥协，然而我们也要设想理想的情状，那是为了教育后代的时候，除了教他们适应世界，也要告诉他们世界本应更好，他们才会有将它变得更好的源动力。
[注：行贿受贿不包括在本文讨论范围中。[允悲]]
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