网文：杨公及其直系一脉形势派传人，只谈五星九星，强调穴本天生地长，自然造化必合天机，一切都是自然而然的【符合自然为道理念】，非人为可以想当然的去随意裁剪的，言：“问师卦例是如何，穿凿功夫巧作为，若是真龙并真穴，自然造化合天机。” 又言：“既明倒杖之法，方知卦例之非”。再言“个字三叉寻坐向，生成不用使罗经【天地自然成，有些地用罗盘反而弄巧成拙】。”或言“何用天星何用卦，水金定穴此言差，禄马贵人催官说，到头终是败人家。宗庙卦书何足用，阴阳剪水是虚花，千般卦例不须看，九星不必指头加【出口似文章，往往堪舆错误的案例举不胜数】。”又言“形势若吉方位凶，终是不贫穷【大道至简，一针见血】。形势若凶方位吉，决定破家室【太过死板用法，一味都是书上说的】。”并言：“教他看山不识山，常把罗经颠倒安，妄谈天星指卦例，十个地术九不堪【没有罗盘不敢下手】。” 更爆出惊天语言：“……罗盘必一怪物，而用罗盘者必一憨人矣！山灵有知，自当为之耻笑。”……等等等等，不一而足。
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既许一人以偏爱，必尽余生之慷慨！

譯義：
在人生的舞台上，我們總是被各種情感所包圍。

其中，有一種情感特別引人注目，那就是對特定之人的偏愛。

這種偏愛並非狹隘的獨佔，而是源於內心深處的認同與欣賞。

當我們對某人產生偏愛時，我們的情感便會自然而然地變得深沉而獨特。

我們會更加關注對方的喜怒哀樂，更加珍惜與對方相處的每一刻。

同時，我們也會傾其所有，為對方提供力所能及的幫助與支持，這種無私的付出，便是慷慨的體現。

偏愛與慷慨是相輔相成的。

偏愛讓我們在情感上有了深度，而慷慨則讓我們的情感有了廣度，它們共同構成了我們人生中最美好的情感體驗之一。

當我們對某人產生偏愛並傾盡所有去付出時，我們不僅能夠感受到內心的滿足與幸福，還能夠讓對方感受到我們的真摯與熱情。

因此，讓我們珍惜身邊的每一份偏愛與慷慨，讓它們在人生的舞台上綻放出最美的光芒。

願你能在漫漫紅塵中，遇見一個與你心靈相知，對你一往情深，許你一生相守，不離不棄的愛人。
#每日一言[超话]#

上个星期日是母亲节。每逢此时，我会自然而然地想起我的母亲以及她们那个时代的女性。
我一直想什么时候拿起笔写一写那个时代的女性，甚至可以毫不夸张地说我心中强烈的写作欲望源自于对那个时代的女性的爱慕。

那个时代的女性，可以说个个身怀绝技，才华横溢。就比如说我妈妈会好几件民族乐器，会唱越剧，能写古诗画画，还做的一桌好菜，绣花打毛衣裁剪踩缝纫机，样样在行，但只是她们那个年代的女性的日常的生活基本技能。她们并没有因为因为会画画就去当个专业画家，写点文章那怕出版过也不会像当今的女性群体一样自称为作家，俨然一付文人墨客的模样。她们打毛衣绣花裁剪踩缝纫机烹调都是生活技能里的一部分。因为那个时代人们都是买回原材料自己加工。如果一个家庭的女人加工得好，那么这个家庭的日子就会过得风声水起，有滋有味。这个家也因此有这样一个巧手媳妇儿而倍感幸福。
那个时代的女人个个都争当好媳妇儿好母亲，好婆婆。而男人也同样。就比如我爸爸三十多岁作为一个县城里的农业技术员写出科学嫁接栽培桑树苗以及科学养蚕的书在江苏科技出版社出版（我母亲帮配插图）。却认为那只是他作为农业技术员的份内工作。

可显然，那个时代已经随着那代人的逝去已经结束了。

如今，女人们不用自己动手加工制作任何东西，只要出钱什么东西便可以轻易买到。甚至用半成品做一日三餐也嫌麻烦，用上了叫外卖的服务。

时代变了，人们的整个精神面貌当然要变。女人们会唱几首歌跳几下舞，都纷纷涌上自媒体平台上搔首弄姿。会画点画儿，便俨然一副大艺术家的模样频频亮相。写点儿小文就恍如大文豪似的开始对世界品头论足。

可是，对不起！正因为我曾经看过我母亲的时代女性的美好。面对群魔乱舞的场面我选择紧闭起双眼，害怕你们弄脏我的眼睛。更担心我们下一代的孩子们的未来。