小羊随缘互动 互关老师可以留留备注[老师爱你]
双取随意 单取拉黑‼️
关于我:微博装扮爱好者。时间多,好说话,不怎么玩游戏,目前游戏只玩光遇,淡游者,用来社交的光遇号是共的,介意勿扰[熊猫]
朋友圈主发光遇活动通知。不太会聊天[委屈]作息不定,在线秒回,没回就是不在。熟后会发神经,爱叨叨一堆[我想开了][我想开了]
讨厌背刺,不礼貌和没有分寸的人,厌蠢,神经病远离我[挖鼻]
看不惯我的自行拉黑
最后此号已换人[在线等]
介意的宝宝找我互移
前号主做了什么 人怎么样 都和我无关/•᷅•᷄\୭
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看不惯我的自行拉黑
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前号主做了什么 人怎么样 都和我无关/•᷅•᷄\୭
其实主要问题是,就这件这么小的屁事,根本谈不上路线问题。
这么小的扰动,哪条路走过去都差不多。你管他真假呢?中国是不是很快就要上去了?那不就结了?怎么又吵吵呢?没必要的事。
根本不值得在这样的次要矛盾上浪费精力,甚至用来内部互相批判(除非不觉得是自己人)。
第一步分清敌我,第二步是不是要抓主次?如果你主次总是抓错,那低级红不就显得像高级黑一样了么,这让人很难分辨敌我。
所以虽然说第一步是分清敌我,但事实上在互相辨认身份和立场时,那不还是靠抓主次来辨认吗?所以这两步实际上是同一步嘛。
这同一步,大前提就还是那四个字——实事求是。
只要你承认客观规律,尤其是在客观事实不明的时候,先承认已经公认的反复验证的规律,总没错吧?
.
一个人多年前能做某件事,多年后做不到了,于是其他人有疑惑,这事有疑惑难道不正常吗?
非得人均都能理解军工体系几十年荒废带来的倒退才行吗?怎么可能理解呢,中国人没经历过这种倒退啊,只经历过崛起的奇迹啊,没经历过的事就是很难理解,这是人类认知的客观规律呀,这也成了中国人的错了?荒诞不?
那如果套娃:
普通人不理解某种自己没经历过的现象,这是客观规律A。你觉得自己特别聪明,没经历过「我不理解这种客观规律」的事,所以你对前面提到的客观规律A表示不理解,那你又是啥水平?
这不是自己打自己?
.
有人觉得这事是管中窥豹,见微知著,举一反三。
我觉得纯粹是挑错了选题,事倍功半——这甚至和到底是否相信登月没有关系。
就好像有人推动「死刑慎用」,初衷是好的,「少杀慎杀」一直是中国司法的大方向,宁可多关几年多观察观察,也别一下弄死了造成不可逆的遗憾。
结果呢?有人选了一个在幼儿园报复社会的连环杀人狂来推动「死刑慎用」这事,有必要吗?这杀人狂就这么值得你花精力维护吗?
那你这到底是啥立场啊,不就很扯么?
抓错一次主次,那是次要问题,仍然是同志,共同进步。
次次抓错主次,那还是次要问题吗?这不就成了敌我问题吗?
.
很简单的道理。
真心向着群众的人,自然明白这个道理。
逆否命题:
想不通这个道理的人,可不就是自诩精英么?
精啥英啊,你啥学历啊,是哪年上的大学啊,高考数学多少分啊,一年看多少学术类文献和图书啊,有什么研究经历啊,发过多少期刊啊?这样的比较很没意思,不是么?
还是退回实事求是的活的灵魂里来,有事说事。
.
登月这事,我个人觉得,真心想科普,那要先做两点:
一是梳理群众目前最质疑的几点,错误的给事实,存疑的提可能,其他有价值的正反证据,也汇总科普。
简单举例:美国当年到底是怎么实现的地月实时通讯?为什么现在全人类都做不到了?
——这里引申出一些问题:美国当年真的实现了地月实时通讯吗?会不会是大众理解有误,才产生了这样看似合理但并不该出现的质疑?若真如此,那么这种误解是如何形成的,这个传播谬误的事实澄清,当然也属于科普的范畴。
——又或者是另一个方向,即人类现在仍然可以做到,只不过和大众想象的那种实时,不是一个概念上的实时,之类的。那么这种传播谬误又是如何造成的,你同样可以来科普。
——就类似这样的讨论,不论立场如何,难道没有科学价值?必然有啊。可是现在的讨论是这样的吗?不是啊。
.
二是实事求是地承认舆论战客观存在,冷战时大量资料都掺沙子,这种行为必然互害,不会有人独善——所以认为美国人不会受新的中文谣言的伤害,完全是扯淡,时间先后罢了,未来科技发展信息流动,越来越不会受语种限制了。
当年美国编的苏联笑话能荼毒中国,未来中国段子怎么可能会影响不到美国人,扯淡吗?完全否认信息论的客观规律吗?
所以怎么办?我个人看法是,与其指望人人洁身自好,不如呼吁提升认识水平。要承认客观规律,总会有新谣言有意无意地出现的,天天吃抗生素不如自己锻炼身体,内因决定外因,不是么?
更进一步,与其呼吁群众提升认识水平,不如你撸起袖子就开始科普眼下的造成群众困惑甚至误解的科学事实,不是么?这就回到了上面的第一点。
.
我自己是对这方面的科学技术不了解,甚至说一无所知也完全可以。
要不然我这条就是直接在讲「美国当年到底是否实现了地月实时通讯」这个话题了,而不是只讲逻辑分析。但不懂就是不懂,不懂就问,而不是装懂。
所以我很期待看到这样的讨论,很遗憾没有看到。而很多装作很懂的大v,贻笑大方罢了。
不懂装懂的人,在真懂的人面前,一秒就露馅了。何况是在我这种一知半解的人眼里,都能一看出露怯的某些大v呢?他们只不过在搬运一些上古资料,且根本证明或证伪不了任何争议命题。
那这是在干嘛?不就是主次不分,或者敌我不分么?
.
——最后,那这条微博还有没有必要发?
我觉得是有的,正因为a事件本身不重要,所以由a事件引发了比较大的争议之后,这个争议看作b事件,那b事件就比a事件重要多了,防止b事件进一步扩大(设为c命题),那么c命题就比b事件里的对错更重要。
很简单的认识论原理:
一个客体先存在,当有主体对客体进行观察时,
在其他主体看来,前两者就会打包形成一个新的客体,被更外部的主体认识。
而这个更外部的主体在认识这个打包客体时,又可以被更外部的主体打包看成一个新的客体。
如此反复……
想理解群众路线,首先得理解这一客观存在的认识论规律。
本来是挺好的一个科普机会,挺好的一个走群众路线的机会,结果呢?君子求诸己吧。
如果一边嘲笑群众是在「与其提升自己,不如抹黑别人」的粪坑里拱,一边自己却也是「与其提升自己,不如嘲笑群众」的做法,那你也没有你想的那么精英啊,不是么?
.
最后,事实层面的分辨是困难的,并不是所有群众都能做到的,这需要继续努力发展。
但最简单的判断标准仍然成立:
哪怕全是事实,说哪句,不说哪句,先说哪句,后说哪句,不说哪句,就是立场。
事实是无尽的,人是不可能说尽事实的,总有取舍。如何取舍?人总是会先说自己觉得有价值的话,尤其是争辩和吵架的时候,这就是价值观的本意。
不存在什么「我们聊的是科学,还是立场」这种区分,因为科学事实是无尽的,你强调哪一点,这就是你的价值观,就是你的立场。
科学无国界,但科学家有,你就算不是个科学家,也能理解这个道理吧。
人是政治动物,都2024年了,醒醒吧。
还成天「科学无关政治」「娱乐节目不要上纲上线」「历史不该为政治服务」,这不沙皮?
群众都已经踏马的醒了,别闭着眼摸石头了。
https://t.cn/A6l7LkJu《753 科学真的是真理吗?》
https://t.cn/A6fFdCJm《816 一味求真,真的就是正确的吗?》
https://t.cn/A6Sw0qkw《A133 文艺必须为政治服务吗?》
https://t.cn/A6KVLwi1《A178 真正的中立,就是「偏袒」一方》
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这么小的扰动,哪条路走过去都差不多。你管他真假呢?中国是不是很快就要上去了?那不就结了?怎么又吵吵呢?没必要的事。
根本不值得在这样的次要矛盾上浪费精力,甚至用来内部互相批判(除非不觉得是自己人)。
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所以虽然说第一步是分清敌我,但事实上在互相辨认身份和立场时,那不还是靠抓主次来辨认吗?所以这两步实际上是同一步嘛。
这同一步,大前提就还是那四个字——实事求是。
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一个人多年前能做某件事,多年后做不到了,于是其他人有疑惑,这事有疑惑难道不正常吗?
非得人均都能理解军工体系几十年荒废带来的倒退才行吗?怎么可能理解呢,中国人没经历过这种倒退啊,只经历过崛起的奇迹啊,没经历过的事就是很难理解,这是人类认知的客观规律呀,这也成了中国人的错了?荒诞不?
那如果套娃:
普通人不理解某种自己没经历过的现象,这是客观规律A。你觉得自己特别聪明,没经历过「我不理解这种客观规律」的事,所以你对前面提到的客观规律A表示不理解,那你又是啥水平?
这不是自己打自己?
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有人觉得这事是管中窥豹,见微知著,举一反三。
我觉得纯粹是挑错了选题,事倍功半——这甚至和到底是否相信登月没有关系。
就好像有人推动「死刑慎用」,初衷是好的,「少杀慎杀」一直是中国司法的大方向,宁可多关几年多观察观察,也别一下弄死了造成不可逆的遗憾。
结果呢?有人选了一个在幼儿园报复社会的连环杀人狂来推动「死刑慎用」这事,有必要吗?这杀人狂就这么值得你花精力维护吗?
那你这到底是啥立场啊,不就很扯么?
抓错一次主次,那是次要问题,仍然是同志,共同进步。
次次抓错主次,那还是次要问题吗?这不就成了敌我问题吗?
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很简单的道理。
真心向着群众的人,自然明白这个道理。
逆否命题:
想不通这个道理的人,可不就是自诩精英么?
精啥英啊,你啥学历啊,是哪年上的大学啊,高考数学多少分啊,一年看多少学术类文献和图书啊,有什么研究经历啊,发过多少期刊啊?这样的比较很没意思,不是么?
还是退回实事求是的活的灵魂里来,有事说事。
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登月这事,我个人觉得,真心想科普,那要先做两点:
一是梳理群众目前最质疑的几点,错误的给事实,存疑的提可能,其他有价值的正反证据,也汇总科普。
简单举例:美国当年到底是怎么实现的地月实时通讯?为什么现在全人类都做不到了?
——这里引申出一些问题:美国当年真的实现了地月实时通讯吗?会不会是大众理解有误,才产生了这样看似合理但并不该出现的质疑?若真如此,那么这种误解是如何形成的,这个传播谬误的事实澄清,当然也属于科普的范畴。
——又或者是另一个方向,即人类现在仍然可以做到,只不过和大众想象的那种实时,不是一个概念上的实时,之类的。那么这种传播谬误又是如何造成的,你同样可以来科普。
——就类似这样的讨论,不论立场如何,难道没有科学价值?必然有啊。可是现在的讨论是这样的吗?不是啊。
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很简单的认识论原理:
一个客体先存在,当有主体对客体进行观察时,
在其他主体看来,前两者就会打包形成一个新的客体,被更外部的主体认识。
而这个更外部的主体在认识这个打包客体时,又可以被更外部的主体打包看成一个新的客体。
如此反复……
想理解群众路线,首先得理解这一客观存在的认识论规律。
本来是挺好的一个科普机会,挺好的一个走群众路线的机会,结果呢?君子求诸己吧。
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最后,事实层面的分辨是困难的,并不是所有群众都能做到的,这需要继续努力发展。
但最简单的判断标准仍然成立:
哪怕全是事实,说哪句,不说哪句,先说哪句,后说哪句,不说哪句,就是立场。
事实是无尽的,人是不可能说尽事实的,总有取舍。如何取舍?人总是会先说自己觉得有价值的话,尤其是争辩和吵架的时候,这就是价值观的本意。
不存在什么「我们聊的是科学,还是立场」这种区分,因为科学事实是无尽的,你强调哪一点,这就是你的价值观,就是你的立场。
科学无国界,但科学家有,你就算不是个科学家,也能理解这个道理吧。
人是政治动物,都2024年了,醒醒吧。
还成天「科学无关政治」「娱乐节目不要上纲上线」「历史不该为政治服务」,这不沙皮?
群众都已经踏马的醒了,别闭着眼摸石头了。
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写东西写着写着笔尖子就不听自己的了,这是一种什么样的感受?额需要去和谐自己内心的感受,总觉得自己的内心世界有很多东西可以被挖掘出来,然后用来大做文章?也不是,就是自我疗愈
我其实也没管我到底写了啥,关键是没违法,也没有大肆宣扬,就是觉得吧自己的内心世界有太多的内容想要被看见和表达出来,所以就当是跟他们闲聊一样的去写作,然后就可以一点一点的去梳理出无数个自己出来,多情的?理性的?索爱的?自由的?放纵的?渴望远方的?大多都是在某一瞬间出现而没有被细心关照的自己哈哈哈哈哈哈
所以写作就像是给自己开了窗户开了门让所有的自己都被看见,沉睡的?关起门的?活跃的?善良的?恶毒的?开朗的?内向的?解开封印统统都让他们出来哈哈哈哈哈哈哈写作就是这样的感受#祈福许愿[超话]##科技[超话]##哲学[超话]##家政[超话]##微博[超话]##i方所##时光代理人[超话]##生活碎片记录##同城业务##时代感旋律脑内循环##频繁记录的日常碎片# https://t.cn/8kqd3rC
我其实也没管我到底写了啥,关键是没违法,也没有大肆宣扬,就是觉得吧自己的内心世界有太多的内容想要被看见和表达出来,所以就当是跟他们闲聊一样的去写作,然后就可以一点一点的去梳理出无数个自己出来,多情的?理性的?索爱的?自由的?放纵的?渴望远方的?大多都是在某一瞬间出现而没有被细心关照的自己哈哈哈哈哈哈
所以写作就像是给自己开了窗户开了门让所有的自己都被看见,沉睡的?关起门的?活跃的?善良的?恶毒的?开朗的?内向的?解开封印统统都让他们出来哈哈哈哈哈哈哈写作就是这样的感受#祈福许愿[超话]##科技[超话]##哲学[超话]##家政[超话]##微博[超话]##i方所##时光代理人[超话]##生活碎片记录##同城业务##时代感旋律脑内循环##频繁记录的日常碎片# https://t.cn/8kqd3rC
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