#读书# 弘一法师经典名句
——“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里”
这句诗词描绘了一种理想的人际关系，即君子之间的交往。诗人用“淡如水”来形容这种关系的纯洁和深厚，说明君子之间的友谊不涉及功利和世俗的纷争，清淡如水，却能流淌久远。
“执象而求，咫尺千里”则表达了在现实生活中，人们常常追求表象和形式，却忽略了真正的内在价值。咫尺之距，看似很近，但实际上却可能相隔千里，意味着人们往往近在咫尺却远在天涯，无法触及真正的友谊和价值。[绿丝带]
整句诗词传达了一个深刻的道理：真正的友谊和价值不在于表面的繁华和形式，而在于内在的深度和真实。君子之间的交往不追求功利和世俗，而是以纯洁和深厚为基础，超越了物质的欲望和表象的追求。我们应该学会放下世俗的执念，去寻找和珍惜那些真正有意义和价值的人际关系，才能获得真正的友谊和满足。[开学季]#我们读书吧# #每日经典读诵#
——“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里”
这句诗词描绘了一种理想的人际关系，即君子之间的交往。诗人用“淡如水”来形容这种关系的纯洁和深厚，说明君子之间的友谊不涉及功利和世俗的纷争，清淡如水，却能流淌久远。
“执象而求，咫尺千里”则表达了在现实生活中，人们常常追求表象和形式，却忽略了真正的内在价值。咫尺之距，看似很近，但实际上却可能相隔千里，意味着人们往往近在咫尺却远在天涯，无法触及真正的友谊和价值。[绿丝带]
整句诗词传达了一个深刻的道理：真正的友谊和价值不在于表面的繁华和形式，而在于内在的深度和真实。君子之间的交往不追求功利和世俗，而是以纯洁和深厚为基础，超越了物质的欲望和表象的追求。我们应该学会放下世俗的执念，去寻找和珍惜那些真正有意义和价值的人际关系，才能获得真正的友谊和满足。[开学季]#我们读书吧# #每日经典读诵#
《资治通鉴》金句30条，字字珠玑 《资治通鉴》金句30条，字字珠玑
1.不痴不聋，不作家翁。——《资治通鉴·唐纪》
2.得人者得国，失人者失国。——《资治通鉴·周纪》
3.币厚言甘，古人所畏也。——《资治通鉴·晋纪》
4.爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴·晋纪》
5.才者，德之资也；德者，才之帅也。——《资治通鉴·周纪》
6.责其所难，则其易者不劳而正。——《资治通鉴·汉纪》
7.骄奢生于富贵，祸乱生于疏忽。——《资治通鉴·唐纪》
8.口有蜜，腹有剑。——《资治通鉴·唐纪》
9.兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴·唐纪》
10.举大事者不顾家。——《资治通鉴·秦纪》
11.尽小者大，慎微者著。——《资治通鉴·汉武帝建元六年》
12.国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。——《资治通鉴·周纪》
13.君子挟才以为善，小人挟才以为恶。——《资治通鉴·周纪》
14.闻其过者，过日消而福臻；闻其誉者，誊日损而祸至。——《资治通鉴·晋纪》
15.吾虽亡国之余，孤且贵之，况贤士乎！——《资治通鉴·周纪》
16.夫信者，人君之大宝也。——《资治通鉴·周纪》
17.人主必信，信而又信，谁人不亲？——《资治通鉴·周纪》
18.君子立天下之正位，行天下之正道。——《资治通鉴·周纪》
19.凡论事者，违实不引校验，则虽甘义繁说，众不见信。——《资治通鉴·汉武帝建元六年》
20.非信，无以使民；非民，无以守国。——《资治通鉴·周纪》
#文化#
21.人之慕名，如水趋下，上有所好，下必甚焉。——《资治通鉴·唐纪》
22.面从后言，古人所诫。——《资治通鉴·魏纪》
23.明者，销祸于未萌。——《资治通鉴·汉纪》
24.表曲者景必邪，源清者流必洁。——《资治通鉴》
25.用人无疑，疑人不用。——《资治通鉴·唐纪》
26.没齿而无怨言，圣人以为难。——《资治通鉴·魏纪》
27.聪者听于无声，明者见于未形。——《资治通鉴·汉纪》
28.士为知己者死，女为悦己者容。——《资治通鉴·汉纪》
29.夫听者事之候也；计者事之机也。——《资治通鉴·汉纪一》
30.君子陷人危，必同其难。——《资治通鉴·汉纪》 https://t.cn/A6H2qgCk
1.不痴不聋，不作家翁。——《资治通鉴·唐纪》
2.得人者得国，失人者失国。——《资治通鉴·周纪》
3.币厚言甘，古人所畏也。——《资治通鉴·晋纪》
4.爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴·晋纪》
5.才者，德之资也；德者，才之帅也。——《资治通鉴·周纪》
6.责其所难，则其易者不劳而正。——《资治通鉴·汉纪》
7.骄奢生于富贵，祸乱生于疏忽。——《资治通鉴·唐纪》
8.口有蜜，腹有剑。——《资治通鉴·唐纪》
9.兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴·唐纪》
10.举大事者不顾家。——《资治通鉴·秦纪》
11.尽小者大，慎微者著。——《资治通鉴·汉武帝建元六年》
12.国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。——《资治通鉴·周纪》
13.君子挟才以为善，小人挟才以为恶。——《资治通鉴·周纪》
14.闻其过者，过日消而福臻；闻其誉者，誊日损而祸至。——《资治通鉴·晋纪》
15.吾虽亡国之余，孤且贵之，况贤士乎！——《资治通鉴·周纪》
16.夫信者，人君之大宝也。——《资治通鉴·周纪》
17.人主必信，信而又信，谁人不亲？——《资治通鉴·周纪》
18.君子立天下之正位，行天下之正道。——《资治通鉴·周纪》
19.凡论事者，违实不引校验，则虽甘义繁说，众不见信。——《资治通鉴·汉武帝建元六年》
20.非信，无以使民；非民，无以守国。——《资治通鉴·周纪》
#文化#
21.人之慕名，如水趋下，上有所好，下必甚焉。——《资治通鉴·唐纪》
22.面从后言，古人所诫。——《资治通鉴·魏纪》
23.明者，销祸于未萌。——《资治通鉴·汉纪》
24.表曲者景必邪，源清者流必洁。——《资治通鉴》
25.用人无疑，疑人不用。——《资治通鉴·唐纪》
26.没齿而无怨言，圣人以为难。——《资治通鉴·魏纪》
27.聪者听于无声，明者见于未形。——《资治通鉴·汉纪》
28.士为知己者死，女为悦己者容。——《资治通鉴·汉纪》
29.夫听者事之候也；计者事之机也。——《资治通鉴·汉纪一》
30.君子陷人危，必同其难。——《资治通鉴·汉纪》 https://t.cn/A6H2qgCk
#天地史话[超话]#《资治通鉴》金句30条，字字珠玑
1.不痴不聋，不作家翁。——《资治通鉴·唐纪》
2.得人者得国，失人者失国。——《资治通鉴·周纪》
3.币厚言甘，古人所畏也。——《资治通鉴·晋纪》
4.爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴·晋纪》
5.才者，德之资也；德者，才之帅也。——《资治通鉴·周纪》
6.责其所难，则其易者不劳而正。——《资治通鉴·汉纪》
7.骄奢生于富贵，祸乱生于疏忽。——《资治通鉴·唐纪》
8.口有蜜，腹有剑。——《资治通鉴·唐纪》
9.兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴·唐纪》
10.举大事者不顾家。——《资治通鉴·秦纪》
11.尽小者大，慎微者著。——《资治通鉴·汉武帝建元六年》
12.国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。——《资治通鉴·周纪》
13.君子挟才以为善，小人挟才以为恶。——《资治通鉴·周纪》
14.闻其过者，过日消而福臻；闻其誉者，誊日损而祸至。——《资治通鉴·晋纪》
15.吾虽亡国之余，孤且贵之，况贤士乎！——《资治通鉴·周纪》
16.夫信者，人君之大宝也。——《资治通鉴·周纪》
17.人主必信，信而又信，谁人不亲？——《资治通鉴·周纪》
18.君子立天下之正位，行天下之正道。——《资治通鉴·周纪》
19.凡论事者，违实不引校验，则虽甘义繁说，众不见信。——《资治通鉴·汉武帝建元六年》
20.非信，无以使民；非民，无以守国。——《资治通鉴·周纪》
21.人之慕名，如水趋下，上有所好，下必甚焉。——《资治通鉴·唐纪》
22.面从后言，古人所诫。——《资治通鉴·魏纪》
#文化#
23.明者，销祸于未萌。——《资治通鉴·汉纪》
24.表曲者景必邪，源清者流必洁。——《资治通鉴》
25.用人无疑，疑人不用。——《资治通鉴·唐纪》
26.没齿而无怨言，圣人以为难。——《资治通鉴·魏纪》
27.聪者听于无声，明者见于未形。——《资治通鉴·汉纪》
28.士为知己者死，女为悦己者容。——《资治通鉴·汉纪》
29.夫听者事之候也；计者事之机也。——《资治通鉴·汉纪一》
30.君子陷人危，必同其难。——《资治通鉴·汉纪》
1.不痴不聋，不作家翁。——《资治通鉴·唐纪》
2.得人者得国，失人者失国。——《资治通鉴·周纪》
3.币厚言甘，古人所畏也。——《资治通鉴·晋纪》
4.爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴·晋纪》
5.才者，德之资也；德者，才之帅也。——《资治通鉴·周纪》
6.责其所难，则其易者不劳而正。——《资治通鉴·汉纪》
7.骄奢生于富贵，祸乱生于疏忽。——《资治通鉴·唐纪》
8.口有蜜，腹有剑。——《资治通鉴·唐纪》
9.兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴·唐纪》
10.举大事者不顾家。——《资治通鉴·秦纪》
11.尽小者大，慎微者著。——《资治通鉴·汉武帝建元六年》
12.国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。——《资治通鉴·周纪》
13.君子挟才以为善，小人挟才以为恶。——《资治通鉴·周纪》
14.闻其过者，过日消而福臻；闻其誉者，誊日损而祸至。——《资治通鉴·晋纪》
15.吾虽亡国之余，孤且贵之，况贤士乎！——《资治通鉴·周纪》
16.夫信者，人君之大宝也。——《资治通鉴·周纪》
17.人主必信，信而又信，谁人不亲？——《资治通鉴·周纪》
18.君子立天下之正位，行天下之正道。——《资治通鉴·周纪》
19.凡论事者，违实不引校验，则虽甘义繁说，众不见信。——《资治通鉴·汉武帝建元六年》
20.非信，无以使民；非民，无以守国。——《资治通鉴·周纪》
21.人之慕名，如水趋下，上有所好，下必甚焉。——《资治通鉴·唐纪》
22.面从后言，古人所诫。——《资治通鉴·魏纪》
#文化#
23.明者，销祸于未萌。——《资治通鉴·汉纪》
24.表曲者景必邪，源清者流必洁。——《资治通鉴》
25.用人无疑，疑人不用。——《资治通鉴·唐纪》
26.没齿而无怨言，圣人以为难。——《资治通鉴·魏纪》
27.聪者听于无声，明者见于未形。——《资治通鉴·汉纪》
28.士为知己者死，女为悦己者容。——《资治通鉴·汉纪》
29.夫听者事之候也；计者事之机也。——《资治通鉴·汉纪一》
30.君子陷人危，必同其难。——《资治通鉴·汉纪》
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