【线上讲座】2024年“书墨飘香 悦享新年”丨国图公开课精选（第7讲） 民俗共享专题篇#国图公开课#

民俗共享

第七讲
北京民俗的“远”与“近”

课程二维码

小节名称：
北京民俗的“远”与“近”（一）
北京民俗的“远”与“近”（二）

主讲人：

岳永逸，男，北京师范大学文学院民间文学研究所教授、北京师范大学生活文化传承研究中心主任，中国民间文艺家协会理事，中国文艺评论家协会理事；主要从事民间文艺学、民俗学与文化人类学等方面的教学科研工作。曾先后荣获中国文联文艺评论奖、第九、十届中国民间文艺山花奖·民间文学艺术著作奖、第五届“北京中青年文艺工作者德艺双馨奖”、北京市第十二届哲学社会科学优秀成果奖二等奖等。

编辑：娜日苏
审核：申志慧

【线上讲座】2024年“书墨飘香 悦享新年”丨国图公开课精选（第7讲） 民俗共享专题篇

民俗共享

第七讲
北京民俗的“远”与“近”

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小节名称：
北京民俗的“远”与“近”（一）
北京民俗的“远”与“近”（二）

主讲人：

岳永逸，男，北京师范大学文学院民间文学研究所教授、北京师范大学生活文化传承研究中心主任，中国民间文艺家协会理事，中国文艺评论家协会理事；主要从事民间文艺学、民俗学与文化人类学等方面的教学科研工作。曾先后荣获中国文联文艺评论奖、第九、十届中国民间文艺山花奖·民间文学艺术著作奖、第五届“北京中青年文艺工作者德艺双馨奖”、北京市第十二届哲学社会科学优秀成果奖二等奖等。

编辑：娜日苏
审核：申志慧

祝《涛声》
鲁迅

《涛声》的寿命有这么长，想起来实在有点奇怪的。
大前年和前年，所谓作家也者，还有什么什么会，标榜着什么什么文学，到去年就渺渺茫茫了，今年是大抵化名办小报，卖消息；消息那里有这么多呢，于是造谣言。先前的所谓作家还会联成黑幕小说，现在是联也不会联了，零零碎碎的塞进读者的脑里去，使消息和秘闻之类成为他们的全部大学问。这功绩的褒奖是稿费之外，还有消息奖，"挂羊头卖狗肉"也成了过去的事，现在是在"卖人肉"了。
于是不"卖人肉"的刊物及其作者们，便成为被卖的货色。这也是无足奇的，中国是农业国，而麦子却要向美国定购，独有出卖小孩，只要几百钱一斤，则古文明国中的文艺家，当然只好卖血，尼采说过："我爱血写的书"呀。
然而《涛声》尚存，这就是我所谓"想起来实在有点奇怪"。
这是一种幸运，也是一个缺点。看现在的景况，凡有敕准或默许其存在的，倒往往会被一部分人们摇头。有人批评过我，说，只要看鲁迅至今还活着，就足见不是一个什么好人。这是真的，自民元革命以至现在，好人真不知道被害死了多少了，不过谁也没有记一篇准账。这事实又教坏了我，因为我知道即使死掉，也不过给他们大卖消息，大造谣言，说我的被杀，其实是为了金钱或女人关系。所以，名列于该杀之林则可，悬梁服毒，是不来的。
《涛声》上常有赤膊打仗，拚死拚活的文章，这脾气和我很相反，并不是幸存的原因。我想，那幸运而且也是缺点之处，是在总喜欢引古证今，带些学究气。中国人虽然自夸"四千余年古国古"，可是十分健忘的，连民族主义文学家，也会认成吉斯汗为老祖宗，则不宜与之谈古也可见。上海的市侩们更不需要这些，他们感到兴趣的只是今天开奖，邻右争风；眼光远大的也不过要知道名公如何游山，阔人和谁要好之类；高尚的就看什么学界琐闻，文坛消息。总之，是已将生命割得零零碎碎了。
这可以使《涛声》的销路不见得好，然而一面也使《涛声》长寿。文人学士是清高的，他们现在也更加聪明，不再恭维自己的主子，来着痕迹了。他们只是排好暗箭，拿定粪帚，监督着应该俯伏着的奴隶们，看有谁抬起头来的，就射过去，洒过去，结果也许会终于使这人被绑架或被暗杀，由此使民国的国民一律"平等"。《涛声》在销路上的不大出头，也正给它逃了暂时的性命，不过，也还是很难说，因为"不测之威"，也是古来就有的。
我是爱看《涛声》的，并且以为这样也就好。然而看近来，不谈政治呀，仍谈政治呀，似乎更加不大安分起来，则我的那些忠告，对于"乌鸦为记"的刊物，恐怕也不见得有效。
那么，"祝"也还是"白祝"，我也只好看一张，算一张了。昔人诗曰，"丧乱死多门"，信夫！

八月六日。
十一月二十五日的《涛声》上，果然发出《休刊辞》来，开首道："十一月二十日下午，本刊奉令缴还登记证，'民亦劳止，吃可小康'"。我们准备休息一些时了。……"这真是康有为所说似的"不幸而吾言中"，岂不奇而不奇也哉。
十二月三十一夜，补记。