7BE1J,《骆云萱秦阅丞》(全文阅读),《骆云萱秦阅丞》(笔趣阁全文),《骆云萱秦阅丞》(今日更新最新章节)
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骆云萱看着被秦阅丞关的房门，又低头看了眼自己手的针眼处。_骆云萱秦阅丞
可能骆云萱也失眠吧，秦阅丞走到门前的时候，轻敲了两下门。_骆云萱秦阅丞
秦阅丞垂眸，看着骆云萱专注的脸，不仅专注，动作之间，还带了刻意的性感妩媚。_骆云萱秦阅丞
骆云萱慢悠悠转了身，秦阅丞已经站在她跟前了，手抬起微撑着冰箱，她半困住。_骆云萱秦阅丞
“不……不用了吧？”骆云萱后退几分，坐得离他远了些。_骆云萱秦阅丞
骆云萱没动，屏住呼吸。_骆云萱秦阅丞
“刚手术没多久，我这几天气色不好，色怎么了？”_骆云萱秦阅丞
秦阅丞换了衣服，饭后按着原诺发来的地址，自己开车去了医院。_骆云萱秦阅丞
骆云萱缓缓睁开了眼睛，入眼便是秦阅丞放大的脸和温热气息。_骆云萱秦阅丞
“好”，宋朝时笑了笑，然后去给她拿水。_骆云萱秦阅丞
他们之间其实根本没有财产纠葛，都不在起生活，哪有纠纷，秦家的钱确实都是他父母的。_骆云萱秦阅丞
“那倒也没有那么闲”，秦阅丞没看她，低声失笑，“奇帮我买的”，顿了顿，又开口，“他有女朋友，所以知道该怎么买。”_骆云萱秦阅丞
骆云萱没说话，默默的低头继续看。_骆云萱秦阅丞
趁着她这指甲还能沾水，会涂新的，可就不好那么快碰水了。_骆云萱秦阅丞
“你不是说，需要我帮忙的吗？”骆云萱走到厨房门口，开口。_骆云萱秦阅丞
自然，也不必揪着过去的恩恩。_骆云萱秦阅丞
“放心”，骆云萱笑着做了个发誓的动作。_骆云萱秦阅丞
以前就很多人在开他和沈梦清的玩笑，觉得他们两个般配，而且他两关系好，时常呆在块，更是让人觉得他们之间是在恋。_骆云萱秦阅丞
骆云萱没说话，脸色不太好，她垂眸看着自己被秦阅丞握住的手臂，抬起另边手，点点秦阅丞的手给推开了。_骆云萱秦阅丞
秦阅丞不喜欢大吵大闹，但他是真的讨厌，讨厌玩弄心机的人，就算是自己的妻子，也不能轻易原谅。_骆云萱秦阅丞
“走了，不过他们还会再来的”，宋朝时摇头无奈。_骆云萱秦阅丞
似乎是努力的想要清醒过来，秦阅丞艰难动了动，终于脚步后退了丝，他撑着墙壁放开骆云萱，转了身。_骆云萱秦阅丞
秦阅丞垂眸，看着骆云萱专注的脸，不仅专注，动作之间，还带了刻意的性感妩媚。_骆云萱秦阅丞
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骆云萱没动，屏住呼吸。_骆云萱秦阅丞
“刚手术没多久，我这几天气色不好，色怎么了？”_骆云萱秦阅丞
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“那倒也没有那么闲”，秦阅丞没看她，低声失笑，“奇帮我买的”，顿了顿，又开口，“他有女朋友，所以知道该怎么买。”_骆云萱秦阅丞
骆云萱没说话，默默的低头继续看。_骆云萱秦阅丞
趁着她这指甲还能沾水，会涂新的，可就不好那么快碰水了。_骆云萱秦阅丞
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自然，也不必揪着过去的恩恩。_骆云萱秦阅丞
“放心”，骆云萱笑着做了个发誓的动作。_骆云萱秦阅丞
以前就很多人在开他和沈梦清的玩笑，觉得他们两个般配，而且他两关系好，时常呆在块，更是让人觉得他们之间是在恋。_骆云萱秦阅丞
骆云萱没说话，脸色不太好，她垂眸看着自己被秦阅丞握住的手臂，抬起另边手，点点秦阅丞的手给推开了。_骆云萱秦阅丞
秦阅丞不喜欢大吵大闹，但他是真的讨厌，讨厌玩弄心机的人，就算是自己的妻子，也不能轻易原谅。_骆云萱秦阅丞
“走了，不过他们还会再来的”，宋朝时摇头无奈。_骆云萱秦阅丞
似乎是努力的想要清醒过来，秦阅丞艰难动了动，终于脚步后退了丝，他撑着墙壁放开骆云萱，转了身。_骆云萱秦阅丞
秦阅丞垂眸，看着骆云萱专注的脸，不仅专注，动作之间，还带了刻意的性感妩媚。_骆云萱秦阅丞
#漫谈·内艺#
像梦境一样轻盈，又如现实生活一般沉重。
书名：《白日尽头》
作者：[德]燕妮·埃彭贝克
“直到至暗时刻，才真正不会有光明。”
《客乡》作者燕妮·埃彭贝克的新作，第一次读到这样特别的书。每一卷以人物的死亡结束，其后的每一卷又假定重生后可能会拥有怎样的人生。在作者极为隐忍地叙述下，个体的渺小，清醒的克制，以及终将被时代所湮没的无奈，字里行间弥漫着朦胧的破碎感，仿佛世间独行老妪的白日呓语。四次重生，她先是摇篮里窒息而亡的女婴，然后是战后困顿的少女，再是名动一时的作家，最后是失去记忆的老人。作为一个将世纪抱在怀里的女人，却被放逐于历史之河，在不可避免的时代背景下，个体的挣扎都显得如此苍白无力。正如书中所说，死亡是不朽的开始。一切虚构都将逝去，句子被烧成灰，只剩下一个生命坚不可摧的铁的印记。
#内蒙古艺术学院[超话]#
像梦境一样轻盈，又如现实生活一般沉重。
书名：《白日尽头》
作者：[德]燕妮·埃彭贝克
“直到至暗时刻，才真正不会有光明。”
《客乡》作者燕妮·埃彭贝克的新作，第一次读到这样特别的书。每一卷以人物的死亡结束，其后的每一卷又假定重生后可能会拥有怎样的人生。在作者极为隐忍地叙述下，个体的渺小，清醒的克制，以及终将被时代所湮没的无奈，字里行间弥漫着朦胧的破碎感，仿佛世间独行老妪的白日呓语。四次重生，她先是摇篮里窒息而亡的女婴，然后是战后困顿的少女，再是名动一时的作家，最后是失去记忆的老人。作为一个将世纪抱在怀里的女人，却被放逐于历史之河，在不可避免的时代背景下，个体的挣扎都显得如此苍白无力。正如书中所说，死亡是不朽的开始。一切虚构都将逝去，句子被烧成灰，只剩下一个生命坚不可摧的铁的印记。
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#我的阿勒泰##于适我的阿勒泰##影评#
《我的阿勒泰》观后感
这是第一部让我看完决心写一篇观后感的剧，也是第一部让我放声嚎哭的剧。
这部剧只有8集，与其说它是一部迷你电视剧，不如称为一部300多分钟的长电影。我没看过原著，所以只对剧做出感想。
关于画面，这部剧真的拍出了电影的质感，没有以往电视剧的磨皮滤镜，用了很多空镜头把剧中的拍摄地阿勒泰白哈巴村完美呈现，让我每一帧都想把它截下来收藏到相册。我原本对这类题材不是很感兴趣，但是我看到了这两张剧照，好美，好自由，由于我从小生活在闹市，所以对一些幽静偏僻的地方十分向往，这两张图勾起了我内心的渴望，一个人躺在一望无际的草原上，大地为床，天空为被，周围只有马儿和羊群相伴，不敢想象如果换成我躺在哪儿，我的呼吸会有多么顺畅。
关于李文秀，她是长在阿勒泰的汉族姑娘，梦想成为一名作家，她问刘老师：我应该写什么，刘老师告诉他去生活，去爱，去受伤，所以文秀来到了彩虹布拉克，来到夏牧场，这里有她的家人，在这里她遇到了她的爱人，在这里她也真切地受伤，但是全剧看下来，文秀给我的感觉都和草原格格不入，不管从外表还是性格上，文秀她只像一个来体验生活的文艺女青年，草原再大，也装不下她远大的梦想，更何况在游牧民族里，女性潜意识里就该成为家庭主妇，就改洗一辈子的衣服，但文秀她有着新时代的思想，怎么会被草原困住。李文秀这个角色是最让我共情的角色，我和他同样有着去北京的理想，但美丽的阿勒泰于文秀而言，那里有她的家人，有她的爱人，有生活，广阔的寸草不生的大西北于我而言是自由，北京和西北注定不可兼得。
关于巴太，扮演者是于适，我之前从没看过他的作品，对这个演员也没有过多了解，所以我对他可以说没有任何一点好坏滤镜。于适饰演的巴太，真的像是土生土长的哈萨克男孩，真的像生活在阿勒泰，不会有一点跳脱，他的脸有着牧民的粗糙但不失少数民族的漂亮，质朴善良但又很有个性，会违背父亲的期望选择马场的工作，他在马背上他肆意洒脱，和喜欢的女孩在一起时也会像普通二十岁男孩一样害羞。在他身上，让我对人高马大这个词有了具像化。
当巴太卸妆后成为于适，我会觉得于适就是于适，巴太就是巴太。
（这句话没有说于适演的不好，是太好了，他把巴太这个角色演活了，让我觉得巴太是真实存在的。我认为一个优秀的演员就是这种能把自身和角色分开，观看每部作品时不会让观众跳戏）
于适演技的巅峰，我认为是在射死踏雪那一段，踏雪和文秀在他心中的地位是一样的，一块苹果他会分给踏雪和文秀。在巴太不得已拿起剑准备射杀踏雪的时候，使用了慢镜头，更清楚的看到了他当时的神情，他眼里已经没有光了，一面是他心爱的姑娘，一面是他心爱的马儿。后来巴太走向踏雪，对他说宝贝，亲吻它，然后拿起了刀替它解决痛苦，下刀时，巴太青筋绷起，满脸泪水，隐忍着心里的痛苦，最后抱着踏雪的头仰天竭力呼喊，这一段很像失去爱人的片段。中间巴太侧头看了一眼文秀，他眼里都是无助，他没有办法怨恨任何一个人，也许他会自责，因为那把猎枪是他亲手递给张凤侠的，踏雪也是自己射杀的。所以最后他选择一个人带着踏雪远去，没留下任何一句话。这一段红色的天，让我想起了《红高粱》结尾的红色。
关于巴太和文秀的感情，我认为他们最后是be，首先他们两个像是两个世界的人，巴太向往马场，文秀向往写作，如果文秀嫁给巴太，她就是下一个托肯，文秀不会，巴太也不会让文秀成为托肯。他们只是彼此在20岁年纪遇到的悸动。后面巴太回到彩虹布什克，是因为这儿有他的父亲，他把头发剪掉，像父亲一样宁可骑马回家也不上交小刀，代表他理解了他父亲，他们重逢，只是因为文秀恰好在这里。我不否认他们彼此相爱，但是不会走入婚姻。
关于苏力坦，他在最后说：我喜欢的生活一样样的消失，鹰不能养了，猎不能打了，枪也没收了……我一开始好不理解他，觉得他是一个思想封建的老顽固，但是他说完这些话我觉得好难过，他过了大半辈子的生活，突然一点点被夺走了，太无奈了。
关于张凤侠，她的有用论是这样说：“啥叫有用？李文秀，生你下来是为了让你服务别人的？你看看这个草原上的树啊草啊，有人吃有人用，便叫有用，要是没有人用，它就这么待在草原上也很好嘛！自由自在的嘛？是不是？”这个人物前期很好，像风一样，情绪稳定的可怕，有着绝对的松弛感，活得自由随性，她在拥有自由的同时也是孤独的，在辽阔的草原里她和人们语言不同，熟悉的只有偶尔清醒一下的婆婆和饼干盒里的老公。但是后面给她和高晓亮加的感情线，我不理解，我真的不理解
关于托肯，这个角色的演员是真的哈萨克族女孩，她在剧中的演绎，让我觉得在看一部纪录片，很真实，全剧的笑点大都是托肯给的。前面的托肯象征了游牧民族女人的悲哀，照顾孩子，做家务，放羊充斥着她们的一生，他的丈夫到死也没有给她买心心念念的搓衣板，后来她让小舅子巴太给买，巴太也给忘了，让就告诉了我们，不能依靠男人托肯的结局很好，她如愿带着孩子嫁给了自己爱的男人，去了县城，也一定会拥有自己的搓衣板。
《我的阿勒泰》体现了生活、自由、爱，也有传统生活与现代社会的碰撞。这部剧让我看到了我的向往。剧整体质朴，但又很华丽，而我的文笔不足以表达它的华丽和优秀。
（以上仅代表个人观点）
《我的阿勒泰》观后感
这是第一部让我看完决心写一篇观后感的剧，也是第一部让我放声嚎哭的剧。
这部剧只有8集，与其说它是一部迷你电视剧，不如称为一部300多分钟的长电影。我没看过原著，所以只对剧做出感想。
关于画面，这部剧真的拍出了电影的质感，没有以往电视剧的磨皮滤镜，用了很多空镜头把剧中的拍摄地阿勒泰白哈巴村完美呈现，让我每一帧都想把它截下来收藏到相册。我原本对这类题材不是很感兴趣，但是我看到了这两张剧照，好美，好自由，由于我从小生活在闹市，所以对一些幽静偏僻的地方十分向往，这两张图勾起了我内心的渴望，一个人躺在一望无际的草原上，大地为床，天空为被，周围只有马儿和羊群相伴，不敢想象如果换成我躺在哪儿，我的呼吸会有多么顺畅。
关于李文秀，她是长在阿勒泰的汉族姑娘，梦想成为一名作家，她问刘老师：我应该写什么，刘老师告诉他去生活，去爱，去受伤，所以文秀来到了彩虹布拉克，来到夏牧场，这里有她的家人，在这里她遇到了她的爱人，在这里她也真切地受伤，但是全剧看下来，文秀给我的感觉都和草原格格不入，不管从外表还是性格上，文秀她只像一个来体验生活的文艺女青年，草原再大，也装不下她远大的梦想，更何况在游牧民族里，女性潜意识里就该成为家庭主妇，就改洗一辈子的衣服，但文秀她有着新时代的思想，怎么会被草原困住。李文秀这个角色是最让我共情的角色，我和他同样有着去北京的理想，但美丽的阿勒泰于文秀而言，那里有她的家人，有她的爱人，有生活，广阔的寸草不生的大西北于我而言是自由，北京和西北注定不可兼得。
关于巴太，扮演者是于适，我之前从没看过他的作品，对这个演员也没有过多了解，所以我对他可以说没有任何一点好坏滤镜。于适饰演的巴太，真的像是土生土长的哈萨克男孩，真的像生活在阿勒泰，不会有一点跳脱，他的脸有着牧民的粗糙但不失少数民族的漂亮，质朴善良但又很有个性，会违背父亲的期望选择马场的工作，他在马背上他肆意洒脱，和喜欢的女孩在一起时也会像普通二十岁男孩一样害羞。在他身上，让我对人高马大这个词有了具像化。
当巴太卸妆后成为于适，我会觉得于适就是于适，巴太就是巴太。
（这句话没有说于适演的不好，是太好了，他把巴太这个角色演活了，让我觉得巴太是真实存在的。我认为一个优秀的演员就是这种能把自身和角色分开，观看每部作品时不会让观众跳戏）
于适演技的巅峰，我认为是在射死踏雪那一段，踏雪和文秀在他心中的地位是一样的，一块苹果他会分给踏雪和文秀。在巴太不得已拿起剑准备射杀踏雪的时候，使用了慢镜头，更清楚的看到了他当时的神情，他眼里已经没有光了，一面是他心爱的姑娘，一面是他心爱的马儿。后来巴太走向踏雪，对他说宝贝，亲吻它，然后拿起了刀替它解决痛苦，下刀时，巴太青筋绷起，满脸泪水，隐忍着心里的痛苦，最后抱着踏雪的头仰天竭力呼喊，这一段很像失去爱人的片段。中间巴太侧头看了一眼文秀，他眼里都是无助，他没有办法怨恨任何一个人，也许他会自责，因为那把猎枪是他亲手递给张凤侠的，踏雪也是自己射杀的。所以最后他选择一个人带着踏雪远去，没留下任何一句话。这一段红色的天，让我想起了《红高粱》结尾的红色。
关于巴太和文秀的感情，我认为他们最后是be，首先他们两个像是两个世界的人，巴太向往马场，文秀向往写作，如果文秀嫁给巴太，她就是下一个托肯，文秀不会，巴太也不会让文秀成为托肯。他们只是彼此在20岁年纪遇到的悸动。后面巴太回到彩虹布什克，是因为这儿有他的父亲，他把头发剪掉，像父亲一样宁可骑马回家也不上交小刀，代表他理解了他父亲，他们重逢，只是因为文秀恰好在这里。我不否认他们彼此相爱，但是不会走入婚姻。
关于苏力坦，他在最后说：我喜欢的生活一样样的消失，鹰不能养了，猎不能打了，枪也没收了……我一开始好不理解他，觉得他是一个思想封建的老顽固，但是他说完这些话我觉得好难过，他过了大半辈子的生活，突然一点点被夺走了，太无奈了。
关于张凤侠，她的有用论是这样说：“啥叫有用？李文秀，生你下来是为了让你服务别人的？你看看这个草原上的树啊草啊，有人吃有人用，便叫有用，要是没有人用，它就这么待在草原上也很好嘛！自由自在的嘛？是不是？”这个人物前期很好，像风一样，情绪稳定的可怕，有着绝对的松弛感，活得自由随性，她在拥有自由的同时也是孤独的，在辽阔的草原里她和人们语言不同，熟悉的只有偶尔清醒一下的婆婆和饼干盒里的老公。但是后面给她和高晓亮加的感情线，我不理解，我真的不理解
关于托肯，这个角色的演员是真的哈萨克族女孩，她在剧中的演绎，让我觉得在看一部纪录片，很真实，全剧的笑点大都是托肯给的。前面的托肯象征了游牧民族女人的悲哀，照顾孩子，做家务，放羊充斥着她们的一生，他的丈夫到死也没有给她买心心念念的搓衣板，后来她让小舅子巴太给买，巴太也给忘了，让就告诉了我们，不能依靠男人托肯的结局很好，她如愿带着孩子嫁给了自己爱的男人，去了县城，也一定会拥有自己的搓衣板。
《我的阿勒泰》体现了生活、自由、爱，也有传统生活与现代社会的碰撞。这部剧让我看到了我的向往。剧整体质朴，但又很华丽，而我的文笔不足以表达它的华丽和优秀。
（以上仅代表个人观点）
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