说出来你们肯定不信，一家人月入32500元，生活却过得非常拮据！一个女网友发帖说她老公一个月的工资是17000元，而她自己的工资是7500元，另外公婆每个月有8000元的退休金。这条件看起来应该衣食无忧，可事实是不敢吃，不敢穿！网友：感同身受！
女子一家生活在某省会城市，儿子现在刚满一岁！但因为公公老了身体不好，需要婆婆照顾，女子的儿子出生以后没人带，所以只能选择辞职在家带了一年的娃。期间婆婆看她没有工作，就每个月补贴她3000元当孩子的生活费。
可给了3个月后，公公的病加重，女子就不要婆婆的钱了。她让公婆把钱留着给自己看病生活养老。但没了婆婆的支援，她的生活压力大，不得不出来工作。也就是说，女子他们不用给公婆养老，公婆的钱也只够他们自己花，所以公婆的钱不计入他们夫妻的收入。
女子从这个月开始上班，让自己的母亲过来帮自己带孩子。现在这个月的工资还没到手，但她能想到的是，自己的工资到手也是所剩无几。因为女子老家在农村，她有一个弟弟未婚，自己把母亲叫来带孩子了，那母亲就不能上班赚钱给弟弟了。所以她觉得自己对不住母亲，决定每个月给母亲3000元的带孩费，让母亲存着以后给弟弟买房娶老婆。
另外，家里一个月的生活开销和吃用需要3000元，女子自己上班的车费100元，话费100元，中午在公司吃，一顿20元，一个月又要600元。万一和同事朋友聚餐一下，一次总要200元吧，一个月到手只有可怜的500元。
所以，女子的7500元也没有了，剩下就是老公的大头收入了！但是大头的收入要用于大头的支出。因为他们买了期房，现在每个月要还银行5900元的房贷。之前买房首 付还不够，和亲朋好友借了钱，每月还4000元。新房还没交付，现在租房的月租是2600元，还有杂七杂八的停车费、水电费、油费等合计1050元，合计每月固定开销13550元！
现在孩子还小，还要奶粉和尿布总计650元，孩子的衣服玩具和零食游泳洗澡500元，这里1150元又没掉了。老公每个月还有自己的饭费、电话费、请客、交际聚餐等开销总计2000元。所以，老公的工资也只剩300元。
这还是在他们夫妻不买衣服、不买化妆品、不去外面吃大餐、不出去旅游的情况下的支出！而且前提是不能生病！让女子头疼的是，自己没办法省钱，每一项看起来都是必要的支出，现在只能期望把首 付每月的4000元先还完，这样压力会小点。但是没多久孩子又要上幼儿园了，到时候的开销会变得更大！自己只能埋头苦干，期望早日升职加薪！
真的是家家都有一本难念的经！他们的大头都花在了房子上面，而且所有开销都集中在一个时间段，这样开销看起来就会很恐怖。其实，年轻人买房的时间可以往后挪一点，等孩子大一点或者有足够的积蓄再去买，这样压力会小点，不然会被房贷压得喘不过气来！
不过，孩子才一岁，说明你们刚成家，有房子也是很不错了！只是现在没拿房，再过几年，房租的钱会省下来，你母亲带孩子的钱也可以生下来。就只剩下房贷，省下来的部分，生活就宽裕多了，加油吧！
那么，你们每月的开销和收入又是如何呢，你觉得女子有什么办法可以省钱吗？
女子一家生活在某省会城市，儿子现在刚满一岁！但因为公公老了身体不好，需要婆婆照顾，女子的儿子出生以后没人带，所以只能选择辞职在家带了一年的娃。期间婆婆看她没有工作，就每个月补贴她3000元当孩子的生活费。
可给了3个月后，公公的病加重，女子就不要婆婆的钱了。她让公婆把钱留着给自己看病生活养老。但没了婆婆的支援，她的生活压力大，不得不出来工作。也就是说，女子他们不用给公婆养老，公婆的钱也只够他们自己花，所以公婆的钱不计入他们夫妻的收入。
女子从这个月开始上班，让自己的母亲过来帮自己带孩子。现在这个月的工资还没到手，但她能想到的是，自己的工资到手也是所剩无几。因为女子老家在农村，她有一个弟弟未婚，自己把母亲叫来带孩子了，那母亲就不能上班赚钱给弟弟了。所以她觉得自己对不住母亲，决定每个月给母亲3000元的带孩费，让母亲存着以后给弟弟买房娶老婆。
另外，家里一个月的生活开销和吃用需要3000元，女子自己上班的车费100元，话费100元，中午在公司吃，一顿20元，一个月又要600元。万一和同事朋友聚餐一下，一次总要200元吧，一个月到手只有可怜的500元。
所以，女子的7500元也没有了，剩下就是老公的大头收入了！但是大头的收入要用于大头的支出。因为他们买了期房，现在每个月要还银行5900元的房贷。之前买房首 付还不够，和亲朋好友借了钱，每月还4000元。新房还没交付，现在租房的月租是2600元，还有杂七杂八的停车费、水电费、油费等合计1050元，合计每月固定开销13550元！
现在孩子还小，还要奶粉和尿布总计650元，孩子的衣服玩具和零食游泳洗澡500元，这里1150元又没掉了。老公每个月还有自己的饭费、电话费、请客、交际聚餐等开销总计2000元。所以，老公的工资也只剩300元。
这还是在他们夫妻不买衣服、不买化妆品、不去外面吃大餐、不出去旅游的情况下的支出！而且前提是不能生病！让女子头疼的是，自己没办法省钱，每一项看起来都是必要的支出，现在只能期望把首 付每月的4000元先还完，这样压力会小点。但是没多久孩子又要上幼儿园了，到时候的开销会变得更大！自己只能埋头苦干，期望早日升职加薪！
真的是家家都有一本难念的经！他们的大头都花在了房子上面，而且所有开销都集中在一个时间段，这样开销看起来就会很恐怖。其实，年轻人买房的时间可以往后挪一点，等孩子大一点或者有足够的积蓄再去买，这样压力会小点，不然会被房贷压得喘不过气来！
不过，孩子才一岁，说明你们刚成家，有房子也是很不错了！只是现在没拿房，再过几年，房租的钱会省下来，你母亲带孩子的钱也可以生下来。就只剩下房贷，省下来的部分，生活就宽裕多了，加油吧！
那么，你们每月的开销和收入又是如何呢，你觉得女子有什么办法可以省钱吗？
信了赌，卖了屋。
他人观花，不涉你目。 他人碌碌，不涉你足。
谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。
莫把真心空计较，五行不是这题目。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
行事存德，莫问前程。
河狭水紧，人急智生。
明知山有虎，莫向虎山行。
路不行不到，事不为不成。
无钱方断酒，临老才读经。
点塔七层，不如暗处一灯。
万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。
但存方寸地，留与子孙耕。 灭却心头火，剔起佛前灯。
惺惺多不足，蒙蒙作公卿。
众星朗朗，不如孤月独明。
兄弟相害，不如自生。 合理可作，小利不争。
牡丹花好空入目，枣花虽小结实多。
欺老莫欺小，欺人心不明。
勤奋耕锄收地利，他时饱暖谢苍天。
得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事成灾。
相论逞英豪，家计渐渐退。
贤妇令夫贵，恶妇令夫败。
一人有庆，兆民咸赖。
人老心未老，人穷计莫穷。
人无千日好，花无百日红。
黄蜂一口针，橘子两边分。
世间通恨事，最毒淫妇心。
杀人可恶，情理不容。
乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。
座上客常满，杯中酒不空。
屋漏又遭连夜雨，行船偏遇打头风。
笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。
记得少年骑竹马，转眼又是白头翁。
礼义生于富足，盗贼出于贫穷。
天上众星皆拱北，世间无水不朝东。
士为知己者死，女为悦己者容。
色即是空，空即是色。
君子安贫，达人知命。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
顺天者昌，逆天者亡。
有缘千里来相会，无缘对面不相逢。
有福者昌，无福者亡。
人为财死，鸟为食亡。
夫妻相和好，琴瑟与笙簧。
红粉易妆娇态女，无钱难作好儿郎。
有子之人贫不久，无儿无女富不长。
善必寿老，恶必早亡。
爽口食多偏作病，快心事过恐遭殃。
富贵定言要依分，贫穷不必枉思量。
画水无风空作浪，绣花虽好不生香。
贪他一斗米，失却半年粮。
争他一脚豚，反失一只羊。
龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香。
人生只会量人短，何不回头把自量？
见善如不及，见恶如探汤。
人穷志短，马瘦毛长。
自家心里急，他人未知忙。
贫无达士将金赠，病有高人说药方。
秋来满山多秀色，春来无处不花香。
凡人不可貌相，海水不可斗量。
清清之水，为土所防。 济济之士，为酒所伤。
蒿草之下，或有兰香。 茅茨之屋，或有公王。
无限朱门生饿殍，几多白屋出公卿。
酒里乾坤大，壶中日月长。
拂石坐来春衫冷，踏花归去马蹄香。
万事前身定，浮生空自忙。
叫月子规喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香。
一言不中，千言不用。 一人传虚，百人传实。
万金良药，不如无疾。
世事如明镜，前程似暗漆。
君子怀刑，小人怀惠。
良田万顷，日食一升。 大厦千间，夜眠八尺。
千经万典，孝义为先。 天上人间，方便第一。
一字入公门，九牛拔不出。
衙门八字开，有理无钱莫进来。
欲求天下事，须用世间财。
富从升合起，贫因不算来。
近河不得枉使水，近山不得枉烧柴。
家中无才子，官从何处来？
慈不掌兵，义不掌财。
一夫当关，万夫莫开。
万事不由人计较，一生都是命安排。
白云本是无心物，却被清风引出来。
慢行急行，逆取顺取。
命中只有如许财，丝毫不可有闪失。
人间私语，天闻若雷。 暗室亏心，神目如电。
一毫之恶，劝人莫作。 一毫之善，与人方便。
亏人是祸，饶人是福，乘除加减，报应甚速。
圣贤言语，神钦鬼伏。
人各有心，心各有见。
口说不如身逢，耳闻不如目见。
见人富贵生欢喜，莫把心头似火烧。
养兵千日，用在一时。
国清才子贵，家富小儿娇。
利刀割肉伤可愈，恶语伤人恨不消。
公道世间为白发，贵人头上不曾饶。
有才堪出众，无衣懒出门。
为官须作相，及第必争先。
茵从地发，树向枝分。 宅里燃火，烟气成云。
以直报怨，知恩报恩。
红颜今日虽欺我，白发他时不放君。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
父子和而家不退，兄弟和而家不分。
一片云间不相识，三千里外却逢君。
官有正条，民有私约。
争得猫儿，失却牛脚。
愚者千虑，必有一得，智者千虑，必有一失。
始吾于人也，听其言而信其行。 今吾于人也，听其言而观其行。
哪个梳头无乱发，情人眼里出西施。
珠沉渊而川媚，玉韫石而山辉。
夕阳无限好，只恐不多时。
久旱逢甘霖，他乡遇故知； 洞房花烛夜，金榜题名时。
惜花春起早，爱月夜眠迟。 掬水月在手，弄花香满衣。
桃红李白蔷薇紫，问着东君总不知。
国乱思良将，家贫思良妻。
池塘积水防秋旱，田地深耕足养家。
教子教孙须教义，栽桑栽柘少栽花。
休念故乡生处好，受恩深处便为家。
根深不怕树摇动，树正不愁月影斜。
奉劝君子，各宜守己。
只此呈示，万无一失。
他人观花，不涉你目。 他人碌碌，不涉你足。
谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。
莫把真心空计较，五行不是这题目。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
行事存德，莫问前程。
河狭水紧，人急智生。
明知山有虎，莫向虎山行。
路不行不到，事不为不成。
无钱方断酒，临老才读经。
点塔七层，不如暗处一灯。
万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。
但存方寸地，留与子孙耕。 灭却心头火，剔起佛前灯。
惺惺多不足，蒙蒙作公卿。
众星朗朗，不如孤月独明。
兄弟相害，不如自生。 合理可作，小利不争。
牡丹花好空入目，枣花虽小结实多。
欺老莫欺小，欺人心不明。
勤奋耕锄收地利，他时饱暖谢苍天。
得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事成灾。
相论逞英豪，家计渐渐退。
贤妇令夫贵，恶妇令夫败。
一人有庆，兆民咸赖。
人老心未老，人穷计莫穷。
人无千日好，花无百日红。
黄蜂一口针，橘子两边分。
世间通恨事，最毒淫妇心。
杀人可恶，情理不容。
乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。
座上客常满，杯中酒不空。
屋漏又遭连夜雨，行船偏遇打头风。
笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。
记得少年骑竹马，转眼又是白头翁。
礼义生于富足，盗贼出于贫穷。
天上众星皆拱北，世间无水不朝东。
士为知己者死，女为悦己者容。
色即是空，空即是色。
君子安贫，达人知命。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
顺天者昌，逆天者亡。
有缘千里来相会，无缘对面不相逢。
有福者昌，无福者亡。
人为财死，鸟为食亡。
夫妻相和好，琴瑟与笙簧。
红粉易妆娇态女，无钱难作好儿郎。
有子之人贫不久，无儿无女富不长。
善必寿老，恶必早亡。
爽口食多偏作病，快心事过恐遭殃。
富贵定言要依分，贫穷不必枉思量。
画水无风空作浪，绣花虽好不生香。
贪他一斗米，失却半年粮。
争他一脚豚，反失一只羊。
龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香。
人生只会量人短，何不回头把自量？
见善如不及，见恶如探汤。
人穷志短，马瘦毛长。
自家心里急，他人未知忙。
贫无达士将金赠，病有高人说药方。
秋来满山多秀色，春来无处不花香。
凡人不可貌相，海水不可斗量。
清清之水，为土所防。 济济之士，为酒所伤。
蒿草之下，或有兰香。 茅茨之屋，或有公王。
无限朱门生饿殍，几多白屋出公卿。
酒里乾坤大，壶中日月长。
拂石坐来春衫冷，踏花归去马蹄香。
万事前身定，浮生空自忙。
叫月子规喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香。
一言不中，千言不用。 一人传虚，百人传实。
万金良药，不如无疾。
世事如明镜，前程似暗漆。
君子怀刑，小人怀惠。
良田万顷，日食一升。 大厦千间，夜眠八尺。
千经万典，孝义为先。 天上人间，方便第一。
一字入公门，九牛拔不出。
衙门八字开，有理无钱莫进来。
欲求天下事，须用世间财。
富从升合起，贫因不算来。
近河不得枉使水，近山不得枉烧柴。
家中无才子，官从何处来？
慈不掌兵，义不掌财。
一夫当关，万夫莫开。
万事不由人计较，一生都是命安排。
白云本是无心物，却被清风引出来。
慢行急行，逆取顺取。
命中只有如许财，丝毫不可有闪失。
人间私语，天闻若雷。 暗室亏心，神目如电。
一毫之恶，劝人莫作。 一毫之善，与人方便。
亏人是祸，饶人是福，乘除加减，报应甚速。
圣贤言语，神钦鬼伏。
人各有心，心各有见。
口说不如身逢，耳闻不如目见。
见人富贵生欢喜，莫把心头似火烧。
养兵千日，用在一时。
国清才子贵，家富小儿娇。
利刀割肉伤可愈，恶语伤人恨不消。
公道世间为白发，贵人头上不曾饶。
有才堪出众，无衣懒出门。
为官须作相，及第必争先。
茵从地发，树向枝分。 宅里燃火，烟气成云。
以直报怨，知恩报恩。
红颜今日虽欺我，白发他时不放君。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
父子和而家不退，兄弟和而家不分。
一片云间不相识，三千里外却逢君。
官有正条，民有私约。
争得猫儿，失却牛脚。
愚者千虑，必有一得，智者千虑，必有一失。
始吾于人也，听其言而信其行。 今吾于人也，听其言而观其行。
哪个梳头无乱发，情人眼里出西施。
珠沉渊而川媚，玉韫石而山辉。
夕阳无限好，只恐不多时。
久旱逢甘霖，他乡遇故知； 洞房花烛夜，金榜题名时。
惜花春起早，爱月夜眠迟。 掬水月在手，弄花香满衣。
桃红李白蔷薇紫，问着东君总不知。
国乱思良将，家贫思良妻。
池塘积水防秋旱，田地深耕足养家。
教子教孙须教义，栽桑栽柘少栽花。
休念故乡生处好，受恩深处便为家。
根深不怕树摇动，树正不愁月影斜。
奉劝君子，各宜守己。
只此呈示，万无一失。
三宝的尊贵
历代皇帝，大多对佛法和出家人都非常的尊重，尤其是唐朝，武则天多次请僧人到宫中讲法，比如神秀大师、五台山的清凉澄观国师。武则天见到他们，以帝王之尊，仍然下行跪拜之礼。越是有善根的人，越能发现佛法的尊贵、修道人的尊贵。
人类文明可以分为物质文明，精神文明，灵性文明。三宝代表的是灵性文明的最高层次。灵性文明带动了物质文明和精神文明。比如在唐朝时，日本、韩国的僧人都会来中国求法。中国会去印度取经，也会把佛法传播到日本。像九华山的金乔觉，他就是从韩国来中国求法，在九华山修行，成就了肉身，后来的人就称他为地藏菩萨化身。日本僧人慧愕禅师，他来五台山求法，请了一尊观音菩萨，想回去日本供养，结果船开到了普陀山的地方遇到海风，船前进不得。慧愕禅师就问菩萨，说若你不肯东渡，我就给你供奉在这个岛上。一祈祷后风就停了，禅师遵守诺言，就把观音菩萨供奉起来。这就是不肯去观音。
支提山也是一样的。韩国僧人元表，他是修《华严经》的，他来中国求法，他受到心王菩萨的指示，让他去找天冠菩萨住的支提山，他来到了宁德，就找到了支提山那罗延窟。天冠菩萨带领一千眷属在里面弘法。《华严经》有一品“菩萨住处品”，里面详细讲到了中国有二十一个地方，有菩萨住的。但目前历代祖师发现的，只有两个地方。一个是清凉山（五台山），文殊菩萨住处。一个是支提山，天冠菩萨住处。
唐朝的鉴真东渡到日本，不仅把佛法传到了日本，也把中国的建筑、书法、绘画、茶道，还有中医的《黄帝内经》，都带到了日本。不仅是鉴真大师，还有其他的僧人，可以说，是佛法改变了整个日本。也就是说，改变一个时代的，乃至人类命运的，是这些僧宝的贡献。
我们去供僧，不是说每个僧人都是大修行者。出家人中有圣贤僧，也有凡夫僧。以前唐太宗问玄奘大师，僧人又不是佛，也有破戒的，为什么我作为皇帝还要去恭敬他？玄奘大师说，你要求雨，就会去拜龙王，你看不见龙王，只会去拜泥土做的龙王。你有诚心，一样有感应。僧人虽然不是佛，但心虔诚了，自然能感召到佛的加持。
修行人有出家的因，我们都应该赞叹。你供养了，就有福报。至于他修的如何，各人有各人的因果。《地藏经》讲的，他能现这个出家相，种下出家的因，他解脱就比在家人快。为什么？这就是种子的尊贵。佛经说，发成佛之心的人，就是如来之子。而不是说，你有很多财富、权利、智慧，才是如来之子。世间的财富、权利、知识，这些都是有漏的因，福报有消失的一天，这些都是因缘法。唯独心中种下了出家的种子，成佛的种子，这个种子是不坏的。因缘一到，他就现前了。
唐朝的窥基大师，他是玄奘大师的弟子，窥基大师前辈子是个证果的阿罗汉，但他迷失了，一投胎忘记了自己的前生。但因为他福报大，所以投胎做了公子哥。每天就知道吃喝玩乐。玄奘大师知道他的前世，要他出家，他还要一车酒、一车肉、一车美女，才答应出家。玄奘大师也同意了。到了寺院，一听到钟鼓的声音，他立马记起了自己前辈子是个修行人，就赶紧辞退了三车，安心出家修行了。
佛法说，人的灵魂是死不了的，除非大成就，否则总在六道轮回中。如果你有种下和佛相关的因缘，就会解脱。过去的因，会被唤醒。很多人原来不信佛，甚至骂佛诽佛，但一旦因缘成熟了，他信佛信得比谁都真。像印光大师，没有出家前就很排斥佛法，后来他眼睛瞎了，就痛改前非，念佛后眼睛又复明了。他就深信佛法了。这也是他过去的出家的因缘被唤醒了。
《地藏经》讲，只要你能念得一佛名，一菩萨名，地藏菩萨都会来救你。怎么救你的？就是唤醒你过去的因。过去有和佛结缘，就有这个因。哪怕他诽谤，也是和佛法结缘的方式。他会受到恶报，但毕竟还是结缘了。所以文殊菩萨说，要是有人诽谤我，轻慢我，甚至嗔恨于我，我都要度。这也是结缘的一个方式。
大家看佛经讲的功德，如果你没有从长久生命的角度来看，你根本不相信佛讲的。就像《法华经》说的，只要人念一句《法华经》，功德都比帝释天大。为什么？这就是种下了成佛的种子。因为人的灵魂是死不了的，是无量寿，你有这个种子，你就有解脱的机会。
我们要发愿多护持四大佛教名山，还有鸡足山、支提山等中国的大丛林。尤其是五台山和支提山。这两座山，都是在《华严经》中记载的。五台山上有文殊菩萨带领一万眷属在说法。支提山上有天冠菩萨带领一千眷属在说法。一南一北，互相辉映。护持菩萨道场，这不仅是一辈子两辈子的事情。而是关系到我们的法身慧命。虚云老和尚，他的修行是举世公认的，不仅修行好，而且他几乎走遍了中国的佛法圣地。他很有责任感，他要复兴的，都是大丛林大道场。老和尚一辈子不仅是为了自己建几座庙而已，他更希望能改变汉地佛法的面目。我们现在能听闻到佛法，都是这些祖师爷的功德。
大家注意，菩萨从来都是不说话的，但十在祖师大德身上，你就能找到菩萨的影子。像支提山，是不做经忏佛事、不搞香火的，吃饭住宿从不要钱。又要维持近百号僧人的开支，费用都是哪里来的？这就是菩萨的威德，以及修行人的功德，感召的大斋主去应供。以前金山寺，灯火不用点就自己燃烧起来。道场要是不灵验，又如何能传承这么久呢？！
历代皇帝，大多对佛法和出家人都非常的尊重，尤其是唐朝，武则天多次请僧人到宫中讲法，比如神秀大师、五台山的清凉澄观国师。武则天见到他们，以帝王之尊，仍然下行跪拜之礼。越是有善根的人，越能发现佛法的尊贵、修道人的尊贵。
人类文明可以分为物质文明，精神文明，灵性文明。三宝代表的是灵性文明的最高层次。灵性文明带动了物质文明和精神文明。比如在唐朝时，日本、韩国的僧人都会来中国求法。中国会去印度取经，也会把佛法传播到日本。像九华山的金乔觉，他就是从韩国来中国求法，在九华山修行，成就了肉身，后来的人就称他为地藏菩萨化身。日本僧人慧愕禅师，他来五台山求法，请了一尊观音菩萨，想回去日本供养，结果船开到了普陀山的地方遇到海风，船前进不得。慧愕禅师就问菩萨，说若你不肯东渡，我就给你供奉在这个岛上。一祈祷后风就停了，禅师遵守诺言，就把观音菩萨供奉起来。这就是不肯去观音。
支提山也是一样的。韩国僧人元表，他是修《华严经》的，他来中国求法，他受到心王菩萨的指示，让他去找天冠菩萨住的支提山，他来到了宁德，就找到了支提山那罗延窟。天冠菩萨带领一千眷属在里面弘法。《华严经》有一品“菩萨住处品”，里面详细讲到了中国有二十一个地方，有菩萨住的。但目前历代祖师发现的，只有两个地方。一个是清凉山（五台山），文殊菩萨住处。一个是支提山，天冠菩萨住处。
唐朝的鉴真东渡到日本，不仅把佛法传到了日本，也把中国的建筑、书法、绘画、茶道，还有中医的《黄帝内经》，都带到了日本。不仅是鉴真大师，还有其他的僧人，可以说，是佛法改变了整个日本。也就是说，改变一个时代的，乃至人类命运的，是这些僧宝的贡献。
我们去供僧，不是说每个僧人都是大修行者。出家人中有圣贤僧，也有凡夫僧。以前唐太宗问玄奘大师，僧人又不是佛，也有破戒的，为什么我作为皇帝还要去恭敬他？玄奘大师说，你要求雨，就会去拜龙王，你看不见龙王，只会去拜泥土做的龙王。你有诚心，一样有感应。僧人虽然不是佛，但心虔诚了，自然能感召到佛的加持。
修行人有出家的因，我们都应该赞叹。你供养了，就有福报。至于他修的如何，各人有各人的因果。《地藏经》讲的，他能现这个出家相，种下出家的因，他解脱就比在家人快。为什么？这就是种子的尊贵。佛经说，发成佛之心的人，就是如来之子。而不是说，你有很多财富、权利、智慧，才是如来之子。世间的财富、权利、知识，这些都是有漏的因，福报有消失的一天，这些都是因缘法。唯独心中种下了出家的种子，成佛的种子，这个种子是不坏的。因缘一到，他就现前了。
唐朝的窥基大师，他是玄奘大师的弟子，窥基大师前辈子是个证果的阿罗汉，但他迷失了，一投胎忘记了自己的前生。但因为他福报大，所以投胎做了公子哥。每天就知道吃喝玩乐。玄奘大师知道他的前世，要他出家，他还要一车酒、一车肉、一车美女，才答应出家。玄奘大师也同意了。到了寺院，一听到钟鼓的声音，他立马记起了自己前辈子是个修行人，就赶紧辞退了三车，安心出家修行了。
佛法说，人的灵魂是死不了的，除非大成就，否则总在六道轮回中。如果你有种下和佛相关的因缘，就会解脱。过去的因，会被唤醒。很多人原来不信佛，甚至骂佛诽佛，但一旦因缘成熟了，他信佛信得比谁都真。像印光大师，没有出家前就很排斥佛法，后来他眼睛瞎了，就痛改前非，念佛后眼睛又复明了。他就深信佛法了。这也是他过去的出家的因缘被唤醒了。
《地藏经》讲，只要你能念得一佛名，一菩萨名，地藏菩萨都会来救你。怎么救你的？就是唤醒你过去的因。过去有和佛结缘，就有这个因。哪怕他诽谤，也是和佛法结缘的方式。他会受到恶报，但毕竟还是结缘了。所以文殊菩萨说，要是有人诽谤我，轻慢我，甚至嗔恨于我，我都要度。这也是结缘的一个方式。
大家看佛经讲的功德，如果你没有从长久生命的角度来看，你根本不相信佛讲的。就像《法华经》说的，只要人念一句《法华经》，功德都比帝释天大。为什么？这就是种下了成佛的种子。因为人的灵魂是死不了的，是无量寿，你有这个种子，你就有解脱的机会。
我们要发愿多护持四大佛教名山，还有鸡足山、支提山等中国的大丛林。尤其是五台山和支提山。这两座山，都是在《华严经》中记载的。五台山上有文殊菩萨带领一万眷属在说法。支提山上有天冠菩萨带领一千眷属在说法。一南一北，互相辉映。护持菩萨道场，这不仅是一辈子两辈子的事情。而是关系到我们的法身慧命。虚云老和尚，他的修行是举世公认的，不仅修行好，而且他几乎走遍了中国的佛法圣地。他很有责任感，他要复兴的，都是大丛林大道场。老和尚一辈子不仅是为了自己建几座庙而已，他更希望能改变汉地佛法的面目。我们现在能听闻到佛法，都是这些祖师爷的功德。
大家注意，菩萨从来都是不说话的，但十在祖师大德身上，你就能找到菩萨的影子。像支提山，是不做经忏佛事、不搞香火的，吃饭住宿从不要钱。又要维持近百号僧人的开支，费用都是哪里来的？这就是菩萨的威德，以及修行人的功德，感召的大斋主去应供。以前金山寺，灯火不用点就自己燃烧起来。道场要是不灵验，又如何能传承这么久呢？！
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