“人没本事，一看便知！”身价8个亿的冯唐，语出惊人，他说：“只有穷人，才会痴迷技术；只有笨人，才会想着先把事做好。越是底层的人，处理人际关系的能力就越差，你越往上走，你会发现，你以为人家天天在研究事，而他们往往在研究人。”
冯唐的话一语中的，直击痛处！这并非是对底层人士的嘲讽，而是对人性洞察的一种深刻揭示。
加减乘除算不出人间富贵，笔墨纸砚写不尽世上人心。
痴迷于技术，钻研技术，一心一意做好专业的事情，最多只能混个温饱，或许可以在某一个专业的领域成为佼佼者，但是，却属于笨人，他们不可能有太大的突破，也不会获得更多的机会。
而那些花精力和时间去研究人，研究懂了人性，研究透了人心，然后把人际关系玩的得心应手的人，才有更多的机会摆脱现状，走向成功。
心理学家阿德勒说：“成熟不是看懂事情，而是理解人性。”
一切贫穷，都是因为思维禁锢；一切抱怨，都是因为不懂人性。游泳需要了解水性，驯兽需要了解兽性，活在这人世间你就必须了解人性。
人生在世，没有人能活成独角戏。不去接触人，不会利用别人，就会少了很多翻身的机会，即便你不争不抢，生性淡泊，也不能保证不被别人利用。
莫言说：“永远记住，成功最大的秘诀就是，顺着人性做事，逆着人性做人。”
永远不要和人性较劲，人性是这世上最不经推敲的东西，和人性较劲，受伤的只能是自己。
真正聪明的人，从来不把人性想得多么美好，而是尊重人性，顺应人性，洞察人性的弱点，利用他人的人性，满足他人的人欲，然后征服他人的人心，说白了，就是了解别人需要什么，投其所好，然后达到自己的目的，获得更多的好处。
人的本性：贪婪，自私，虚荣，恐惧，懒惰，好色，爱听好话，贪图享受，喜欢被夸赞，被认可，被肯定，被崇拜......
人性，是人类所有行为的根源，强者都是拿捏人性的高手，能从人性的阴暗看透现实，以此为自己的人生布局，顺水行舟，顺势而为，从而获取成功。
穷人之所以穷，就是因为不懂人性，不研究人，又总是被研究人的人利用，为了碎银几两兢兢业业，在做事上累得半死，还自认为无愧于心，很勤劳很努力，结果一辈子穷得很稳定，始终生活在社会的底层。
那些真正出类拔萃的人，他们做事的时候跟别人的人性顺着干，而在管理自己的时候，自己的人性反着干，“人弃我取，人取我予”，逆着人性成长自己，这就是一个人能够翻身和成功的秘密。
人生，就是一场自我征服的战斗，有些人战胜了人性，有些人却被人性战胜着，只有那些既懂得顺着人性做事，又懂得逆着人性做人的人，才能在生活的道路上走得更远，走得更稳，走得更高。
冯唐，本名张海鹏，曾助力罗永浩清偿了高达6亿的债务，也曾洞察了董宇辉的境遇，并在俞敏洪面前两次为董宇辉指点迷津。
罗永浩对他赞誉有加，称其为“跨界奇才，行行出状元”。
让我们铭记冯唐的智慧，勇敢面对人生的挑战，活出更好的自己！
#亿点曝光计划#
冯唐的话一语中的，直击痛处！这并非是对底层人士的嘲讽，而是对人性洞察的一种深刻揭示。
加减乘除算不出人间富贵，笔墨纸砚写不尽世上人心。
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而那些花精力和时间去研究人，研究懂了人性，研究透了人心，然后把人际关系玩的得心应手的人，才有更多的机会摆脱现状，走向成功。
心理学家阿德勒说：“成熟不是看懂事情，而是理解人性。”
一切贫穷，都是因为思维禁锢；一切抱怨，都是因为不懂人性。游泳需要了解水性，驯兽需要了解兽性，活在这人世间你就必须了解人性。
人生在世，没有人能活成独角戏。不去接触人，不会利用别人，就会少了很多翻身的机会，即便你不争不抢，生性淡泊，也不能保证不被别人利用。
莫言说：“永远记住，成功最大的秘诀就是，顺着人性做事，逆着人性做人。”
永远不要和人性较劲，人性是这世上最不经推敲的东西，和人性较劲，受伤的只能是自己。
真正聪明的人，从来不把人性想得多么美好，而是尊重人性，顺应人性，洞察人性的弱点，利用他人的人性，满足他人的人欲，然后征服他人的人心，说白了，就是了解别人需要什么，投其所好，然后达到自己的目的，获得更多的好处。
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人性，是人类所有行为的根源，强者都是拿捏人性的高手，能从人性的阴暗看透现实，以此为自己的人生布局，顺水行舟，顺势而为，从而获取成功。
穷人之所以穷，就是因为不懂人性，不研究人，又总是被研究人的人利用，为了碎银几两兢兢业业，在做事上累得半死，还自认为无愧于心，很勤劳很努力，结果一辈子穷得很稳定，始终生活在社会的底层。
那些真正出类拔萃的人，他们做事的时候跟别人的人性顺着干，而在管理自己的时候，自己的人性反着干，“人弃我取，人取我予”，逆着人性成长自己，这就是一个人能够翻身和成功的秘密。
人生，就是一场自我征服的战斗，有些人战胜了人性，有些人却被人性战胜着，只有那些既懂得顺着人性做事，又懂得逆着人性做人的人，才能在生活的道路上走得更远，走得更稳，走得更高。
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极品小说 小琤 萧翎《小琤 萧翎》（最新全集完整章节大结局）《小琤 萧翎》全文阅读笔趣阁
后续到❗蚣//❗众...❗浩❗《益华文苑》发送个《小琤 萧翎》就能看了
❗书名：小琤 萧翎
❗主角：小琤 萧翎
部分章节阅读：
“他在朝中爪牙无数，祖母又对他十分偏爱，早晚都是大敌。”
陆九卿不以为然，“密探传来消息，王叔近来生了一场大病，深居简出，就连门客都不怎么见了，公子不必忧心。”
萧翎眼眸微眯，“他一向康健，这病便蹊跷，命人盯紧了他。”
陆九卿正襟危坐，肃然应了。
不久又听萧翎道，“我总听阿蘩念起你，她的心思你可知道？”
陆九卿一顿，“公主金枝玉叶，微臣不敢肖想。”
萧翎低低地笑，“她才十六，能懂什么。”
陆九卿笑道，“是。”
小琤听得心神不宁，他们说得越多，她便听得越多，听得越多便死得越快。她巴不得他们喝得烂醉如泥，她也好趁机脱身。
偏偏酒过三巡，二人都毫无醉意。
他们不醉，她便不停倒酒，觞中甫一见底，她应时满上。
她不信灌不醉萧翎。
这世上哪有千杯不倒的人。
哪知萧翎竟侧过脸来，抬袖将角觞递到她跟前，嘴角微不可察地勾了勾，“魏俘也饮一杯。”
他有洁癖，就连碰人一下都不能，又怎会愿意要她沾染自己的角觞，因而小琤也不慌，从容回道，“小琤不会饮酒，这便去为公子与陆大人煮碗面暖暖身子。”
萧翎果然收回角觞自顾自饮了，小琤顺势起身退了出去。
一离开中军大帐，她便疾步往营地走去，见四下并无人留意，赶紧寻了早便藏好的燕兵衣袍躲在暗处匆匆穿戴妥当，继而扮成燕兵模样大大方方地去牵了马，大大方方地出了辕门。
守卫倒是问了一句，“干什么去？”
小琤粗声回道，“陆大人的密使，要往蓟城送信。”
陆九卿是萧翎的军师，与蓟城的人来往再自然不过。若不是方才在帐中听见他们闲话，小琤还寻不到这么好的由头。
那守卫没有起疑，当即便放她走了。
一切顺利地出乎意料。
此时正值隆冬，北斗勺柄直指正北，而魏军大营正在天璇星方向
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陆九卿不以为然，“密探传来消息，王叔近来生了一场大病，深居简出，就连门客都不怎么见了，公子不必忧心。”
萧翎眼眸微眯，“他一向康健，这病便蹊跷，命人盯紧了他。”
陆九卿正襟危坐，肃然应了。
不久又听萧翎道，“我总听阿蘩念起你，她的心思你可知道？”
陆九卿一顿，“公主金枝玉叶，微臣不敢肖想。”
萧翎低低地笑，“她才十六，能懂什么。”
陆九卿笑道，“是。”
小琤听得心神不宁，他们说得越多，她便听得越多，听得越多便死得越快。她巴不得他们喝得烂醉如泥，她也好趁机脱身。
偏偏酒过三巡，二人都毫无醉意。
他们不醉，她便不停倒酒，觞中甫一见底，她应时满上。
她不信灌不醉萧翎。
这世上哪有千杯不倒的人。
哪知萧翎竟侧过脸来，抬袖将角觞递到她跟前，嘴角微不可察地勾了勾，“魏俘也饮一杯。”
他有洁癖，就连碰人一下都不能，又怎会愿意要她沾染自己的角觞，因而小琤也不慌，从容回道，“小琤不会饮酒，这便去为公子与陆大人煮碗面暖暖身子。”
萧翎果然收回角觞自顾自饮了，小琤顺势起身退了出去。
一离开中军大帐，她便疾步往营地走去，见四下并无人留意，赶紧寻了早便藏好的燕兵衣袍躲在暗处匆匆穿戴妥当，继而扮成燕兵模样大大方方地去牵了马，大大方方地出了辕门。
守卫倒是问了一句，“干什么去？”
小琤粗声回道，“陆大人的密使，要往蓟城送信。”
陆九卿是萧翎的军师，与蓟城的人来往再自然不过。若不是方才在帐中听见他们闲话，小琤还寻不到这么好的由头。
那守卫没有起疑，当即便放她走了。
一切顺利地出乎意料。
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天使刘别谦
描写人物内心的情感起伏，向来是电影这种通过镜头语言来进行表达的难题，现代电影过度依赖于演员的表演，这种调度手段不仅弱化了电影本身的表现张力，也使观众失去了自主思考后自己得出结论的乐趣。
当然，带着娱乐至上的心态来电影院观看喜爱的明星的表演，是现代电影的最主要特征，除此之外，观众再也无法从电影中获得更多的东西。
而刘别谦采用影片中第三者视角展现人物内心情感的叙事手法，看似轻描淡写波澜不惊，实际上它“缺失”的镜头表现的比镜头表现的更引人遐思。某种程度上来说，观众是带着自己的想象力来观影的，高明的导演在向观众传导自己的观点时，更注重激发观众自己对于影片的想象力，而不是一味地进行说教。
这种令人赞绝的叙事手法的生花妙笔，在刘别谦的影片中，可以是某一个具体的物体，也可以某个人物或者某个小的细节，从而让观众洞悉他与影片主干内容的关系，避免了冗余拖沓的叙事。所以刘别谦的作品往往篇幅都不算长篇累牍，他的故事虽然篇幅短小，但是承载的内容却异常的精悍，让观众在观影后仍然回味无穷。
以物喻事的镜头语言的运用，绝非刘别谦影片中独有的的作者意识，而是刘氏以缜密的眼光观察生活中人类固有的被事物的特性刺激想象力之本能，通过精准的场景调度将它以细腻精彩之手法演绎出来。
上个世纪三四十年代我国的很多影片，也深受刘别谦以物喻事的这种手法的影响，比如桑弧导演《太太万岁》中的收音机和《哀乐中年》中停走的老怀表，都是在向开创先河的刘别谦致敬。
刘别谦在《天使》之中情人初见外交官夫人买花一节，情人向卖花的老妇人买完花出镜，镜头并没有如观众预想随着情人移动，而是始终跟随一脸困惑的卖花老妇人，使观众通过卖花老妇人的表情和视线掌握剧情的发展，通过画外空间和画外音结合起来的巧妙运用，观众被鼓励积极投入故事当中与影片产生良性互动。
外交官出差归来夫妇坐在一起吃饭，而人各自看报纸并对所刊登的新闻进行评论，管家站在餐桌后头在画面中居于夫妇中间，刘别谦通过这个调度反映了外交官夫妇在婚姻关系中的情感疏离。
赛马场里管家带着望远镜观察外交官夫人，发现夫人也在拿望远镜观察，夫人在拿望远镜观察时无意发现了人群中的情人，之后感到局促不安借故迅速离开赛马场，而管家用望远镜观察到了夫人的这种不安的情绪。望远镜的使用很好的保证了观众在嘈乱纷杂的赛马场当中，可以快速将视角聚焦于影片的主要人物，并引出情人的再次登场和外交官的相见。赛马场情节使影片的爱情和婚姻两条线产生交汇，预示了即将发生的情感的激烈碰撞。
外交官来到卧室时夫人正在化妆，丈夫漫不经心背对着镜子和夫人说话，夫人专注对着镜子化妆，在镜头中呈现的是丈夫和镜子中的夫人对话，镜子在这个场景中的运用表现了夫人对丈夫的心不在焉，所以和丈夫的对话口是心非。
三个人在客厅里头吃饭，镜头给向了客厅外头伺候他们的管家几个人和端出来的三个人的餐盘，三块牛排准确传神的描述了三个人在一起时的心理活动，夫人的完全没动表示她心情紧张吃不下饭，情人的牛排切成碎块但一块没动说明他的心乱如麻，而蒙在鼓里毫不知情的丈夫吃掉了牛排。
情人弹钢琴时外交官胳膊肘支在钢琴上倾听，为后续剧情丈夫确认赛马场偶遇的老友即是夫人的情人埋下伏笔。
外交官打电话过来找情人，情人的仆人接完电话将电话放在桌上推开门，走向屋中远景处弹钢琴的情人，长镜头表现切至放在桌上的电话，画外音传来情人演奏的钢琴声，使观众一目了然外交官确定了夫人的情人。
外交官走进公爵夫人家空无一人的里屋，远景镜头中站在画面左侧，视线望向右侧，切至外屋情人会见夫人，外交官走出里屋和夫人携手离去，喻示着外交官承认屋子里“天使”的存在，果断的选择挽回自己的婚姻，而夫人则顺势而为回归了婚姻，独留下了情人痴痴守候着屋里的自己的“天使”。
卖花老妇人的视角，桌上背对着镜头的相框，放在桌上等待接听的电话，用餐时的三块牛排，屋里的“天使”，都是刘别谦用以一种犀利的眼光审视人物的刘别谦式笔触，人类社会的爱情和婚姻关系的本质在他的镜头下无处藏身，但刘别谦并没有把他们拉上道德的审判席尽情批判，而是对他们报之以一切合乎人之本性的宽容。
一种没有幻想的生活是空虚的。一个人没有希望，心境就不会得到安宁。
每个人的心里，都应该有一个天使，即使她(他)永远可望不可及。
刘别谦，一个深刻洞悉世情、理解人性的悲悯者，但这世界不会再有另一个刘别谦了！
描写人物内心的情感起伏，向来是电影这种通过镜头语言来进行表达的难题，现代电影过度依赖于演员的表演，这种调度手段不仅弱化了电影本身的表现张力，也使观众失去了自主思考后自己得出结论的乐趣。
当然，带着娱乐至上的心态来电影院观看喜爱的明星的表演，是现代电影的最主要特征，除此之外，观众再也无法从电影中获得更多的东西。
而刘别谦采用影片中第三者视角展现人物内心情感的叙事手法，看似轻描淡写波澜不惊，实际上它“缺失”的镜头表现的比镜头表现的更引人遐思。某种程度上来说，观众是带着自己的想象力来观影的，高明的导演在向观众传导自己的观点时，更注重激发观众自己对于影片的想象力，而不是一味地进行说教。
这种令人赞绝的叙事手法的生花妙笔，在刘别谦的影片中，可以是某一个具体的物体，也可以某个人物或者某个小的细节，从而让观众洞悉他与影片主干内容的关系，避免了冗余拖沓的叙事。所以刘别谦的作品往往篇幅都不算长篇累牍，他的故事虽然篇幅短小，但是承载的内容却异常的精悍，让观众在观影后仍然回味无穷。
以物喻事的镜头语言的运用，绝非刘别谦影片中独有的的作者意识，而是刘氏以缜密的眼光观察生活中人类固有的被事物的特性刺激想象力之本能，通过精准的场景调度将它以细腻精彩之手法演绎出来。
上个世纪三四十年代我国的很多影片，也深受刘别谦以物喻事的这种手法的影响，比如桑弧导演《太太万岁》中的收音机和《哀乐中年》中停走的老怀表，都是在向开创先河的刘别谦致敬。
刘别谦在《天使》之中情人初见外交官夫人买花一节，情人向卖花的老妇人买完花出镜，镜头并没有如观众预想随着情人移动，而是始终跟随一脸困惑的卖花老妇人，使观众通过卖花老妇人的表情和视线掌握剧情的发展，通过画外空间和画外音结合起来的巧妙运用，观众被鼓励积极投入故事当中与影片产生良性互动。
外交官出差归来夫妇坐在一起吃饭，而人各自看报纸并对所刊登的新闻进行评论，管家站在餐桌后头在画面中居于夫妇中间，刘别谦通过这个调度反映了外交官夫妇在婚姻关系中的情感疏离。
赛马场里管家带着望远镜观察外交官夫人，发现夫人也在拿望远镜观察，夫人在拿望远镜观察时无意发现了人群中的情人，之后感到局促不安借故迅速离开赛马场，而管家用望远镜观察到了夫人的这种不安的情绪。望远镜的使用很好的保证了观众在嘈乱纷杂的赛马场当中，可以快速将视角聚焦于影片的主要人物，并引出情人的再次登场和外交官的相见。赛马场情节使影片的爱情和婚姻两条线产生交汇，预示了即将发生的情感的激烈碰撞。
外交官来到卧室时夫人正在化妆，丈夫漫不经心背对着镜子和夫人说话，夫人专注对着镜子化妆，在镜头中呈现的是丈夫和镜子中的夫人对话，镜子在这个场景中的运用表现了夫人对丈夫的心不在焉，所以和丈夫的对话口是心非。
三个人在客厅里头吃饭，镜头给向了客厅外头伺候他们的管家几个人和端出来的三个人的餐盘，三块牛排准确传神的描述了三个人在一起时的心理活动，夫人的完全没动表示她心情紧张吃不下饭，情人的牛排切成碎块但一块没动说明他的心乱如麻，而蒙在鼓里毫不知情的丈夫吃掉了牛排。
情人弹钢琴时外交官胳膊肘支在钢琴上倾听，为后续剧情丈夫确认赛马场偶遇的老友即是夫人的情人埋下伏笔。
外交官打电话过来找情人，情人的仆人接完电话将电话放在桌上推开门，走向屋中远景处弹钢琴的情人，长镜头表现切至放在桌上的电话，画外音传来情人演奏的钢琴声，使观众一目了然外交官确定了夫人的情人。
外交官走进公爵夫人家空无一人的里屋，远景镜头中站在画面左侧，视线望向右侧，切至外屋情人会见夫人，外交官走出里屋和夫人携手离去，喻示着外交官承认屋子里“天使”的存在，果断的选择挽回自己的婚姻，而夫人则顺势而为回归了婚姻，独留下了情人痴痴守候着屋里的自己的“天使”。
卖花老妇人的视角，桌上背对着镜头的相框，放在桌上等待接听的电话，用餐时的三块牛排，屋里的“天使”，都是刘别谦用以一种犀利的眼光审视人物的刘别谦式笔触，人类社会的爱情和婚姻关系的本质在他的镜头下无处藏身，但刘别谦并没有把他们拉上道德的审判席尽情批判，而是对他们报之以一切合乎人之本性的宽容。
一种没有幻想的生活是空虚的。一个人没有希望，心境就不会得到安宁。
每个人的心里，都应该有一个天使，即使她(他)永远可望不可及。
刘别谦，一个深刻洞悉世情、理解人性的悲悯者，但这世界不会再有另一个刘别谦了！
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