益虫与害虫
作者：杜雪
在大自然当中，甚为奇妙。自然界中有益虫，自然也就会有害虫存在。
这两种类型的昆虫，它们的出发点有本质上的区别。益虫想的是如何为人类奉献，而害虫则不然，只想着索取，它们每天想的就是如何不劳而获。
比如说蜜蜂，其辛勤劳作，一天到晚忙来忙去，为的就是给人类多奉献自己的劳动成果——蜂蜜、蜂王浆、蜂蜡等。
再比如说蚊子和苍蝇，蚊子整天想的是如何在人们不知不觉中给人打点麻药，进而大口地吸人的血。蚊子类的害虫，总想着不劳而获，坐享其成，它们主要靠吸人血来过自己的幸福生活。而在苍蝇的心里，整天想的是如何去恶心人，如何去叮有缝的坏蛋和臭蛋，并与其沆瀣一气，唇齿相依。
故对于益虫，我们需设法来保护。而遇到了害虫作恶，则可果断拿起灭害灵或用灭蚊灯将其消灭。
话说回来，益虫与害虫是格格不入的两类昆虫，其本质不同，格局不同，境界亦不相同。
自然界如此，人类社会亦如此。从法理上讲，这到底是进步还是倒退？
在我们所处的这个世界上，真是个大家庭，就如同是一个地球大村庄。
据报道，截止2020年，世界上共有197个国家（其中主权国家195个）和36个地区。
而在整个人类的世界里，究竟有没有自由、平等可言？大家不妨思考一下，绝大多数的国家是靠勤劳致富，主讲的是奉献精神。而少数国家则是靠军事侵略或经济侵略他国来掠夺全世界的资源和财富，他们与自然界的害虫无异，也是靠吸人血来过日子。
这年月，西方一些高喊着自由、民主的国度竟然向热爱和平、手无寸铁的进步学生施加以武力，并将其锒铛入狱。说明其政治主张所宣扬的自由和民主都是假的，是迷惑老实人的烟雾弹。
可悲的是，整个世界被少数西方金融家操控着，还能把大家玩的团团转，这和蚊子、苍蝇类型的害虫有何区别？这世界你能上哪讲理去？一个弹丸小国竟敢与联合国公开对立，高喊着要与全世界为敌，真是自不量力，滑天下之大稽。
看来全世界热爱和平、热爱生活的民族该反思这个问题了。与其不能与之讲文明，还不如果断拿起灭害灵或灭蚊灯，果断将其消灭，还世界一片祥和与安宁，岂不更好？
作者简介：
杜雪
中华诗词学会会员
陕西省新长征突击手
《决策中国专家智库》客座教授
中国民族影视艺术发展促进会文化旅游委员会特约研究员
2022年8月6日起担任香港卫视《中华大健康 》栏目国际健康形象大使
2022年8月30日，《第1健康报道》授予杜雪“健康宣传大使”荣誉称号。
2022年10月，中国教育电视台新闻部授予杜雪同志“时代楷模 先锋人物”荣誉称号。
中国医药教育协会成人教育委员会会员
陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长
《中广资讯网》副总编
《文学百花苑》杂志社签约专栏作家
文学百花苑作家联盟副主席， 陕西分会主席
《青年文学家》杂志社理事会南通分会理事
“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”品牌缔造者， 世界顶级奢侈品酱酒创始人,一级品酒师。
作者作为大健康文化产业的推动者和中医文化的爱好者， 并能够积极弘扬健康食品文化， 同时还撰文在媒体公开发表倡导将中医文化发扬光大，用自己的实际行动在助推全民健康事业的发展， 所撰写的稿件被入编健康中国——《中医力量》图书。
鉴于杜雪同志在奢侈品及奢侈品文化领域的突出贡献，经《决策中国》栏目和《决策中国专家智库联盟》研究决定，特颁发给杜雪“二十一世纪奢侈品文化功勋人物”奖项，以资鼓励。
鉴于杜雪在红色诗词文化发展中作出的贡献和取得的影响力，于2022年11月，《中国影响力人物数据库》邀请杜雪荣誉担任“红色诗词文化传播大使”。
作者创作的诗词作品《幽兰香风远》曾在第五届“百花苑杯”全国征文大奖赛中荣获特等奖。
其中散文作品《未雨绸缪》荣获2022全国“当代作家杯”文学艺术大赛一等奖。
散文作品《爱国， 当从消费国产做起》荣获 2022“中国教育科学”论坛优秀作品一等奖。
散文作品《乡村之夜》荣获中国教育出版社颁发的 2022“中国教育科学杯”原创文学作品大赛一等奖。
作者创作的红色基因传承类型诗词曾被国务院新闻办主管的《中国互联网新闻中心》 (中国网) 的“中国访谈 世界对话”栏目在2021年7月23日以对话访谈形式报道。
作者创作的诗词、散文、小小说、随笔、诗论文章等文学作品曾在《国际教育资讯网》《环球电视台》《环球教育时报》《环球时尚资讯》《环球商报网》《环球观察网》《泰晤士报中文网》《多伦多星报》《人民日报欧洲网》《中国网》《中国财富网》《中国烟草网》《中华食品日报》《中国医疗导报》《中国教育网》《中国教育家网》《中国国际教育网》《中国教育晚报》《中国新文艺网》《中国经济周刊》《中国公益日报网》《中国第一新闻网》《中国名企排行网》《中国电影网》《中国房产经济网》《中国房地产网》《中国科技信息网》《中华财经网》《中华新闻网》《朝闻天下》《首都在线》《中国大上海》《中国旅商传媒网》《中国品牌网》《人民品牌网》《中华网》《中广资讯网》 《当代作家》杂志《中国教育科学》杂志《华人头条》《河南科技报》《文学百花苑》杂志 《青年文学家》杂志《鄂州周刊》《今日头条》《腾讯新闻》《网易新闻》《搜狐新闻》 《新浪新闻》《百家号》《中华诗词学会官网 (诗词云) 》以及三十多个省的新闻网及三十多个省会城市新闻网等三千六百多家媒体平台发表。
作者：杜雪
在大自然当中，甚为奇妙。自然界中有益虫，自然也就会有害虫存在。
这两种类型的昆虫，它们的出发点有本质上的区别。益虫想的是如何为人类奉献，而害虫则不然，只想着索取，它们每天想的就是如何不劳而获。
比如说蜜蜂，其辛勤劳作，一天到晚忙来忙去，为的就是给人类多奉献自己的劳动成果——蜂蜜、蜂王浆、蜂蜡等。
再比如说蚊子和苍蝇，蚊子整天想的是如何在人们不知不觉中给人打点麻药，进而大口地吸人的血。蚊子类的害虫，总想着不劳而获，坐享其成，它们主要靠吸人血来过自己的幸福生活。而在苍蝇的心里，整天想的是如何去恶心人，如何去叮有缝的坏蛋和臭蛋，并与其沆瀣一气，唇齿相依。
故对于益虫，我们需设法来保护。而遇到了害虫作恶，则可果断拿起灭害灵或用灭蚊灯将其消灭。
话说回来，益虫与害虫是格格不入的两类昆虫，其本质不同，格局不同，境界亦不相同。
自然界如此，人类社会亦如此。从法理上讲，这到底是进步还是倒退？
在我们所处的这个世界上，真是个大家庭，就如同是一个地球大村庄。
据报道，截止2020年，世界上共有197个国家（其中主权国家195个）和36个地区。
而在整个人类的世界里，究竟有没有自由、平等可言？大家不妨思考一下，绝大多数的国家是靠勤劳致富，主讲的是奉献精神。而少数国家则是靠军事侵略或经济侵略他国来掠夺全世界的资源和财富，他们与自然界的害虫无异，也是靠吸人血来过日子。
这年月，西方一些高喊着自由、民主的国度竟然向热爱和平、手无寸铁的进步学生施加以武力，并将其锒铛入狱。说明其政治主张所宣扬的自由和民主都是假的，是迷惑老实人的烟雾弹。
可悲的是，整个世界被少数西方金融家操控着，还能把大家玩的团团转，这和蚊子、苍蝇类型的害虫有何区别？这世界你能上哪讲理去？一个弹丸小国竟敢与联合国公开对立，高喊着要与全世界为敌，真是自不量力，滑天下之大稽。
看来全世界热爱和平、热爱生活的民族该反思这个问题了。与其不能与之讲文明，还不如果断拿起灭害灵或灭蚊灯，果断将其消灭，还世界一片祥和与安宁，岂不更好？
作者简介：
杜雪
中华诗词学会会员
陕西省新长征突击手
《决策中国专家智库》客座教授
中国民族影视艺术发展促进会文化旅游委员会特约研究员
2022年8月6日起担任香港卫视《中华大健康 》栏目国际健康形象大使
2022年8月30日，《第1健康报道》授予杜雪“健康宣传大使”荣誉称号。
2022年10月，中国教育电视台新闻部授予杜雪同志“时代楷模 先锋人物”荣誉称号。
中国医药教育协会成人教育委员会会员
陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长
《中广资讯网》副总编
《文学百花苑》杂志社签约专栏作家
文学百花苑作家联盟副主席， 陕西分会主席
《青年文学家》杂志社理事会南通分会理事
“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”品牌缔造者， 世界顶级奢侈品酱酒创始人,一级品酒师。
作者作为大健康文化产业的推动者和中医文化的爱好者， 并能够积极弘扬健康食品文化， 同时还撰文在媒体公开发表倡导将中医文化发扬光大，用自己的实际行动在助推全民健康事业的发展， 所撰写的稿件被入编健康中国——《中医力量》图书。
鉴于杜雪同志在奢侈品及奢侈品文化领域的突出贡献，经《决策中国》栏目和《决策中国专家智库联盟》研究决定，特颁发给杜雪“二十一世纪奢侈品文化功勋人物”奖项，以资鼓励。
鉴于杜雪在红色诗词文化发展中作出的贡献和取得的影响力，于2022年11月，《中国影响力人物数据库》邀请杜雪荣誉担任“红色诗词文化传播大使”。
作者创作的诗词作品《幽兰香风远》曾在第五届“百花苑杯”全国征文大奖赛中荣获特等奖。
其中散文作品《未雨绸缪》荣获2022全国“当代作家杯”文学艺术大赛一等奖。
散文作品《爱国， 当从消费国产做起》荣获 2022“中国教育科学”论坛优秀作品一等奖。
散文作品《乡村之夜》荣获中国教育出版社颁发的 2022“中国教育科学杯”原创文学作品大赛一等奖。
作者创作的红色基因传承类型诗词曾被国务院新闻办主管的《中国互联网新闻中心》 (中国网) 的“中国访谈 世界对话”栏目在2021年7月23日以对话访谈形式报道。
作者创作的诗词、散文、小小说、随笔、诗论文章等文学作品曾在《国际教育资讯网》《环球电视台》《环球教育时报》《环球时尚资讯》《环球商报网》《环球观察网》《泰晤士报中文网》《多伦多星报》《人民日报欧洲网》《中国网》《中国财富网》《中国烟草网》《中华食品日报》《中国医疗导报》《中国教育网》《中国教育家网》《中国国际教育网》《中国教育晚报》《中国新文艺网》《中国经济周刊》《中国公益日报网》《中国第一新闻网》《中国名企排行网》《中国电影网》《中国房产经济网》《中国房地产网》《中国科技信息网》《中华财经网》《中华新闻网》《朝闻天下》《首都在线》《中国大上海》《中国旅商传媒网》《中国品牌网》《人民品牌网》《中华网》《中广资讯网》 《当代作家》杂志《中国教育科学》杂志《华人头条》《河南科技报》《文学百花苑》杂志 《青年文学家》杂志《鄂州周刊》《今日头条》《腾讯新闻》《网易新闻》《搜狐新闻》 《新浪新闻》《百家号》《中华诗词学会官网 (诗词云) 》以及三十多个省的新闻网及三十多个省会城市新闻网等三千六百多家媒体平台发表。
#重返未来1999[超话]##重返未来一周年##重返未来1.9新主线#
一周年了，这次试试对PV来个分析！纯属个人看法，应该明天就会被打脸www
直播前瞻中提到，1.0系列主线名为“生者与余众”，好奇搜了下，这是一本书，写的是一群作家来到一座小岛参加文学节，突然小岛与外界隔绝，暴风雨使得船只无法出海。作家们则惊奇的发现自己笔下的人物似乎出现在了现实。有一位作家写的虚构角色螳螂女在大街上狂奔；有一位作家在小说中重写家族故事，醉酒后他似乎见到了去世的父亲；一位作家发现有另一个自己；还有人发现自己是别人书里的人物…（以上内容都是搜索的来，本人其实没看过这本书，不过看起来很有意思，先加入书单，以后有空读读）
这些介绍跟我们所知的有一些场景重合：比如在大街上狂奔的卡卡尼亚，与世隔绝的岛屿，还有直播介绍的“祖父悖论”在暴雨中不成立的事情（是否预示着之后会见到另一个自己？毕竟前瞻讲之后会围绕90年代展开故事，90年代是维维她们的小时候吧？会不会是主角团遇到了另一个自己？）
所以PV中刚开始维维走出来看到的天上挂着的彩色星球，会是另一个虚构世界吗？以及卡卡尼亚狂奔之后摔倒，看到映出的无数个自己，还有镜子的破碎，或许是因为真实与虚幻模糊了边界？（因为卡卡尼亚的镜子可以看到人心的真实自我，现在她未必身处真实）
然后第二条线是海岛，前瞻提到海岛众人会迎来结局，然而苏菲亚和210没有进卡池，合理推测可能有刀，PV中可以看出来海岛确实分裂了（有一幕是海岛的人对37行礼转身离开？）之前上一章中间有一节就是海岛上的教众在争吵，已经有分裂的前兆，况且阿尔卡纳也一定会采取行动。PV中有一幕是海浪带来一个漂流瓶，也许是苏菲亚打掉的、装着她的数字的那个瓶子。PV中还有苏菲亚低头祈祷的画面，以及最后37流泪，6在后边拉着她，也许37想抓住的人是苏菲亚，所以感觉到刀的可能性好大（虽然我真的很喜欢海岛四人组，以及头一次看到37的泪水，母亲去世她都不曾流过泪，这次应该是很大的打击，提前心疼我们37，她应该会以很痛苦的方式迅速成长吧）
还有一条线是拉普拉斯，露西女士这次进卡池，不过按理来说露西作为拉普拉斯的负责人，等级不会比维维低，正常情况下不太可能进箱子（加入司辰小队），而且PV里明确展示了拉普拉斯很多人化为飞灰的场面，拉普拉斯不会直接没了吧，所以露西只能寻求维维的帮助。
PV最后有三个象征画面：海岛是一身衣袍和一个三角装饰物，或许海岛最后也无法抵御暴雨，覆灭了；拉普拉斯是一柄倒下的黑伞，可能是拉普拉斯因为那个术式无法免疫暴雨（黑伞之前都是用来不被暴雨淋的吧）；最后散落的白棋子不知道象征啥，而且地面上可以看出来是一个圆？（白色的，代表基金会鸽子屋吗？执棋者发现棋局已经失控？而且好像是围棋，不会跟之之有关吧）还有最后那个大叔，似乎在监听？他会是那位基金会会长吗？
最大的悬念还是那个术式，个人觉得阿尔卡纳告诉伊索尔德和她哥哥的应该不是什么假的术式，也不像提前布的局，她怎么会知道术式会从伊索尔德那里流出去？而且兄妹俩是重点招揽对象应该不会骗他们吧。我觉得很有可能是破译的问题，因为传递的术式是一句咒语，不是上一章的画圆圈。这里真的想不出到底为啥，要真是阿尔卡纳布的局这也太牛了吧！
以上仅为个人胡扯，期待明天主线开幕！
一周年了，这次试试对PV来个分析！纯属个人看法，应该明天就会被打脸www
直播前瞻中提到，1.0系列主线名为“生者与余众”，好奇搜了下，这是一本书，写的是一群作家来到一座小岛参加文学节，突然小岛与外界隔绝，暴风雨使得船只无法出海。作家们则惊奇的发现自己笔下的人物似乎出现在了现实。有一位作家写的虚构角色螳螂女在大街上狂奔；有一位作家在小说中重写家族故事，醉酒后他似乎见到了去世的父亲；一位作家发现有另一个自己；还有人发现自己是别人书里的人物…（以上内容都是搜索的来，本人其实没看过这本书，不过看起来很有意思，先加入书单，以后有空读读）
这些介绍跟我们所知的有一些场景重合：比如在大街上狂奔的卡卡尼亚，与世隔绝的岛屿，还有直播介绍的“祖父悖论”在暴雨中不成立的事情（是否预示着之后会见到另一个自己？毕竟前瞻讲之后会围绕90年代展开故事，90年代是维维她们的小时候吧？会不会是主角团遇到了另一个自己？）
所以PV中刚开始维维走出来看到的天上挂着的彩色星球，会是另一个虚构世界吗？以及卡卡尼亚狂奔之后摔倒，看到映出的无数个自己，还有镜子的破碎，或许是因为真实与虚幻模糊了边界？（因为卡卡尼亚的镜子可以看到人心的真实自我，现在她未必身处真实）
然后第二条线是海岛，前瞻提到海岛众人会迎来结局，然而苏菲亚和210没有进卡池，合理推测可能有刀，PV中可以看出来海岛确实分裂了（有一幕是海岛的人对37行礼转身离开？）之前上一章中间有一节就是海岛上的教众在争吵，已经有分裂的前兆，况且阿尔卡纳也一定会采取行动。PV中有一幕是海浪带来一个漂流瓶，也许是苏菲亚打掉的、装着她的数字的那个瓶子。PV中还有苏菲亚低头祈祷的画面，以及最后37流泪，6在后边拉着她，也许37想抓住的人是苏菲亚，所以感觉到刀的可能性好大（虽然我真的很喜欢海岛四人组，以及头一次看到37的泪水，母亲去世她都不曾流过泪，这次应该是很大的打击，提前心疼我们37，她应该会以很痛苦的方式迅速成长吧）
还有一条线是拉普拉斯，露西女士这次进卡池，不过按理来说露西作为拉普拉斯的负责人，等级不会比维维低，正常情况下不太可能进箱子（加入司辰小队），而且PV里明确展示了拉普拉斯很多人化为飞灰的场面，拉普拉斯不会直接没了吧，所以露西只能寻求维维的帮助。
PV最后有三个象征画面：海岛是一身衣袍和一个三角装饰物，或许海岛最后也无法抵御暴雨，覆灭了；拉普拉斯是一柄倒下的黑伞，可能是拉普拉斯因为那个术式无法免疫暴雨（黑伞之前都是用来不被暴雨淋的吧）；最后散落的白棋子不知道象征啥，而且地面上可以看出来是一个圆？（白色的，代表基金会鸽子屋吗？执棋者发现棋局已经失控？而且好像是围棋，不会跟之之有关吧）还有最后那个大叔，似乎在监听？他会是那位基金会会长吗？
最大的悬念还是那个术式，个人觉得阿尔卡纳告诉伊索尔德和她哥哥的应该不是什么假的术式，也不像提前布的局，她怎么会知道术式会从伊索尔德那里流出去？而且兄妹俩是重点招揽对象应该不会骗他们吧。我觉得很有可能是破译的问题，因为传递的术式是一句咒语，不是上一章的画圆圈。这里真的想不出到底为啥，要真是阿尔卡纳布的局这也太牛了吧！
以上仅为个人胡扯，期待明天主线开幕！
#箴言书苑[超话]#
东北之为“北方”的历史，同时是它成为社会主义中国的工业基地、文化工业基地和另类现代性前沿的历史。
这本《同时代的北方》作为文化研究学者刘岩教授的全新论著，以小说、评书、二人转、影视剧、喊麦、春晚小品、先锋艺术、城市改建等当代文化生产为主要媒介，结合长时段视野，探究“北方”历史经验的同时代性。
在这一探究中，东北既是区域辩证的对象，也是尝试以经验克服景观、由记忆解放想象的方法。在此基础上，作者尝试反思近年流行的“东北文艺复兴”话语和被遮蔽的社群真实经验，力图面向未来发掘社会主义文化生产的历史遗产。
东北作为工业基地和社会主义现代性前沿的意义，不在于自身的发展成就，而在于为新中国建设独立完整的工业体系和国民经济体系所做的突出贡献，以及在全国各地区的工业化和均衡发展中所扮演的关键角色——大规模输送工业技术，设备、人员，乃至整体搬迁大厂。经历过垦荒的东北曾有着全国独一份的工业繁荣。
当然在上世纪90年代在市场化语境中发达与机会指向的“南方”、经济地位的此消彼长改变了东北的命运，当然有趣的是经济的凋零、人口的流出带来的结局不一定是完全不好。而对于文艺来说，这是另一片能开垦的土壤。这片土地上所发生的命运流转、人们经历了社会动荡变革的迷茫挣扎与苦难为之后的东北文艺复兴提供了深厚的素材和养料。我完全理解我喜欢的作家余华说，他比较欣赏的青年作家双雪涛、班宇等都来自于东北。苦难产生文学，这话是不假的。书中也评析了我同样喜爱的同样来自东北的梁晓声的作品《人世间》。
共和国长子的落败也带来了人的流亡。我很喜欢的朱亚文演的电影《诗人》感官氛围就是非常荒凉的悲调。片中几乎没配乐，贯穿该片始终的是无助、无奈和无力。甚至与一些同样讲述转型时代小人物故事的电影相比、以被抛弃的东北边缘的工业城市为背景的《诗人》里没有多少怀旧情绪，只见一种看透的悲凉，在封闭土地上的人如果不走出去，只会慢慢消亡。诗人的妻子走了，诗人死了，这在东北或许是个不意外的结局。
即使前有本山大叔的小品，后有大量流散漂泊的东北青年以自我喜剧化来实现自身人力资本的增值，“生产快乐”的同时很难不说其内心产生的自我厌恶与恶心。喜剧的内核是悲剧，我们看到的以自我调侃为幽默的那些东北人，拿出来当笑点的恰恰是他们的无根流亡与底层艰辛。书中用无父之地来形容很贴切。
东北之为“北方”的历史，同时是它成为社会主义中国的工业基地、文化工业基地和另类现代性前沿的历史。
这本《同时代的北方》作为文化研究学者刘岩教授的全新论著，以小说、评书、二人转、影视剧、喊麦、春晚小品、先锋艺术、城市改建等当代文化生产为主要媒介，结合长时段视野，探究“北方”历史经验的同时代性。
在这一探究中，东北既是区域辩证的对象，也是尝试以经验克服景观、由记忆解放想象的方法。在此基础上，作者尝试反思近年流行的“东北文艺复兴”话语和被遮蔽的社群真实经验，力图面向未来发掘社会主义文化生产的历史遗产。
东北作为工业基地和社会主义现代性前沿的意义，不在于自身的发展成就，而在于为新中国建设独立完整的工业体系和国民经济体系所做的突出贡献，以及在全国各地区的工业化和均衡发展中所扮演的关键角色——大规模输送工业技术，设备、人员，乃至整体搬迁大厂。经历过垦荒的东北曾有着全国独一份的工业繁荣。
当然在上世纪90年代在市场化语境中发达与机会指向的“南方”、经济地位的此消彼长改变了东北的命运，当然有趣的是经济的凋零、人口的流出带来的结局不一定是完全不好。而对于文艺来说，这是另一片能开垦的土壤。这片土地上所发生的命运流转、人们经历了社会动荡变革的迷茫挣扎与苦难为之后的东北文艺复兴提供了深厚的素材和养料。我完全理解我喜欢的作家余华说，他比较欣赏的青年作家双雪涛、班宇等都来自于东北。苦难产生文学，这话是不假的。书中也评析了我同样喜爱的同样来自东北的梁晓声的作品《人世间》。
共和国长子的落败也带来了人的流亡。我很喜欢的朱亚文演的电影《诗人》感官氛围就是非常荒凉的悲调。片中几乎没配乐，贯穿该片始终的是无助、无奈和无力。甚至与一些同样讲述转型时代小人物故事的电影相比、以被抛弃的东北边缘的工业城市为背景的《诗人》里没有多少怀旧情绪，只见一种看透的悲凉，在封闭土地上的人如果不走出去，只会慢慢消亡。诗人的妻子走了，诗人死了，这在东北或许是个不意外的结局。
即使前有本山大叔的小品，后有大量流散漂泊的东北青年以自我喜剧化来实现自身人力资本的增值，“生产快乐”的同时很难不说其内心产生的自我厌恶与恶心。喜剧的内核是悲剧，我们看到的以自我调侃为幽默的那些东北人，拿出来当笑点的恰恰是他们的无根流亡与底层艰辛。书中用无父之地来形容很贴切。
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