修行治病（心乱就神散，神散则病生！）
心乱就神散，神散则病生。佛家的禅定恰恰就是要让人的心神归于寂静和安宁，集中注意力于自己的内心，从而化解因心神散乱导致的疾病根源，而且因为禅定而治疗好已经有的疾病。中、西医对“神虚”导致的疾病，都各有研究和见解。在此，让我们换一个角度，来探讨一下人类“心神”与人体疾病的关系。
首先要明白的是，“心神”属于阴性物质，阴性物质是肉眼看不见的，只有达到一定层次的天眼可见。用天眼观察，我们人体的各个部位，每一个脏腑，每一个细胞，甚至每一个毛孔都有神，这是符合阴阳互根规律的。当你胡思乱想的时候，“心驰”则“神往”，你身体某些部位的神就会离开肉体跑到外面去，或者会使这个部位造成神虚之症状，此时这个部位就产生了虚弱或空缺，宇宙里外面的鬼、神之灵就会“乘虚而入”，占领这个部位，象寄生虫一样寄生在此吸取你的能量。就会使这个部位产生所谓的病变。所以，我们每天胡思乱想都是在伤神造病。因此，从古至今，懂得养生之道者都知道修心养性，清静无为，方可身心健康。
佛家讲究慈悲，道家讲究无为，慈悲对应的是宽容和我执与外界人事的“对立情绪”的破除，而无为对应的则是一切随缘，自然而然。说到底，一个人和外界对立意识少了，情绪就安稳了，心神就集中了，心身就放松了！“放松”的第一步是要把身体放松。最有效的放松方法是，时刻保持“眉心舒展，面带微笑”。用天眼观察，当你发自内心笑的时候，你全身的每一细胞的神都在笑。笑才能松，松才能通，通则无病。因此，笑能治百病。在临床实践中，凡是得了“忧郁症”而又不会笑的人，用各种名贵的药也很难治愈。
古时曾有一例：一位巡府大人得了忧郁症，长期郁闷不乐，寻了许多名医，吃了很多名贵之药都无疗效。一天，他又听说有一名医，备礼登门求医。当名医诊脉之后，心里很明白他得的是忧郁症，对巡府说：“你得的病是月经不调”。巡府是个男人，怎么会得月经不调呢？当时又好气又好笑，对名医说：“你是个什么名医？连男女都分不清，真是老糊涂了”。离开后走在路上，一想起“月经不调”四个字就好笑，回去后又向夫人和同僚们说，说一次笑一次，越想越好笑，几天之后病忽然好了。这时他才恍然大悟，原来那人真是名医，专门用逗我笑的方法治好了我的病，立刻备了重礼登门道谢。
例如，当你向别人微笑时，别人也会向你微笑，这就是良性信息的反馈，当你得到了这种良性信息的反馈时，你的心里也会产生喜乐之感，如果你能时刻在这良性信息里循环，你的身体一定会很健康。
但是，当你板着脸，在紧张、邪念、妄想、嫉妒、厌恶、发怒时，这些都是人体心能发出的不良（不合道）信息，由于反作用力，反射回心理的也必然是不良信息。
例如，你看到一只苍蝇、老鼠，你很讨厌它，自己心理立即会反映出恶心的症状。这就是你发射不良信息对自己心理的反射。如果你认为它就是一只平常的小动物，与我平等不二，心理则不会有任何不良反映。
又如，当你对社会上某些腐败现象产生反感的时候，你的心理就会生气烦恼，这些不良信息的积累就会造成心病。反之，每做一件合于道并利于众生的事，心里会增添一分心旷神怡的舒畅之感。这就是反射良性信息的作用。同时，做了有利于众生的事，别人都会感激你，尊敬你，“意到气到”，感激你的人越多，给你补上的气也越多，这就形成了良性循环。经常微笑就会得到事半功倍的效果。你的心病就会在这无私忘我的状态下，放松微笑的心境中不知不觉地痊愈了。
有些人要求自己的孩子必须优于别人的孩子，如果差于别人则气急败坏地打骂责罚。这就是执着和争强好胜。世间的一切事物都各有其位，该当皇帝的自然当皇帝，该当平民的自然当平民，如果人人都想当皇帝，不仅是不可能的，而且整个世界就会大乱。
我们心理的各种不平衡大多是由自己不安分造成的，只有安分才能守住自己应得之份，否则，连自己应得之份也保不住，这就是古成语中所谓的“安分守已”，那些不安分者则自身难保。由于这种分别、执着、我见，还会给自己造成种种烦恼、疾病或灾难。在中医上，也有“恨伤心，悲伤肺，忧伤心，怒伤肝，欲伤肾”的临床诊断论证。
世界是多元的组合，无论民族、文化、宗教、门派、学科等都是多元的，大到星系，小至元素无一例外。如果把世界浓缩为一棵大树，各种文化、宗教、门派，以及所谓的先进、落后、好坏、是非等各种事物，都如同这棵大树上的一枝一叶，没有好与不好之分，都是必不可少的，平等不二的，正是这必不可少的一枝一叶才组成了这棵繁茂的大树。
古语说，“德不配位，必遭灾殃”，有大事业，就有大承担，权位越重，责任越大，压力也越大。心胸狭隘的人，连自己都容不得，又怎么能够谈得上“修身、齐家、治国、平天下”的，普度众生就更无从谈起。有这种心胸和认识的人，如同一棵大树上的枝叶相斥，同根相煎，伤及同类。异想此树一杆独立，无枝无叶怎能生存？一花独放岂有满园春色？持这种世界观的人，尚未认清宇宙间万事万物都是一个整体，只是站在个体我执我见的立埸上来看待事物。这种心胸狭窄，不容异己的知见，其本身就是违背规律的。由于众生是一个不可分割的整体，容不下别人就等于容不下自己。试想，一个心有分别、胸无容量的人，气路能不狭窄吗？气路狭窄必然造成气滞血瘀，因而造成各种疾病。
宇宙是多维的组合，五颜六色绘出大自然的万紫千红。人同样也有高底胖瘦、聪慧愚拙、美丽丑陋、先进落后等形形色色。
我们就是为了修真悟道,谁能做到而不是光说,我们就认可谁。要知道骗子是最能忽悠的了。请问大家是为求真,还只是活在幻想当中!古有一例：一老太有两个儿子，大儿子卖草帽，二儿子卖蓑衣。晴天无人买蓑衣，老太整天为二儿卖不出蓑衣而发愁。雨天虽有人买蓑衣，但又无人买草帽，老太整天为大儿卖不出草帽而发愁。因此，老太长年愁眉不展，烦恼重重。如果老太把事情翻过来想，总看事物好的一面，晴天为大儿子多卖草帽而高兴，雨天为二儿子多卖蓑衣而高兴，这样一想，不是任何时候均无烦恼吗？
这就是了,我们修行就是为了修真破迷!而不是越修越迷。再看行，别人花上几元钱就可舒舒服服地坐在车上，而富翁就需自备汽车，要增加审验、培训、加油、维修、保养、车库等等许多麻烦。繁忙一天后，自己还要降职为司机，还要紧张地在马路上开车。仔细想想，富翁要比常人辛苦劳累得多，自己还自美自得，觉得很潇洒。仔细想来，无论衣、食、住、行，你比别人享受的并未增多，只是满足了你的心理欲望，仅仅是一种空空浮华虚名而已。
眉心舒展，面带微笑。整个脸面是五脏六腑的缩影，面部肌肉一紧张，整个生物仪器就关闭，所以，需要面带微笑。我们不需要再等待很久,更不必只是期待来世,我们应当争取今生今世即身成就!#道医养生##中医养生#
文章素材转自网络，原作者不详，版权归归原作者，这里仅作公益性分享。如有侵权，请联系删除。
心乱就神散，神散则病生。佛家的禅定恰恰就是要让人的心神归于寂静和安宁，集中注意力于自己的内心，从而化解因心神散乱导致的疾病根源，而且因为禅定而治疗好已经有的疾病。中、西医对“神虚”导致的疾病，都各有研究和见解。在此，让我们换一个角度，来探讨一下人类“心神”与人体疾病的关系。
首先要明白的是，“心神”属于阴性物质，阴性物质是肉眼看不见的，只有达到一定层次的天眼可见。用天眼观察，我们人体的各个部位，每一个脏腑，每一个细胞，甚至每一个毛孔都有神，这是符合阴阳互根规律的。当你胡思乱想的时候，“心驰”则“神往”，你身体某些部位的神就会离开肉体跑到外面去，或者会使这个部位造成神虚之症状，此时这个部位就产生了虚弱或空缺，宇宙里外面的鬼、神之灵就会“乘虚而入”，占领这个部位，象寄生虫一样寄生在此吸取你的能量。就会使这个部位产生所谓的病变。所以，我们每天胡思乱想都是在伤神造病。因此，从古至今，懂得养生之道者都知道修心养性，清静无为，方可身心健康。
佛家讲究慈悲，道家讲究无为，慈悲对应的是宽容和我执与外界人事的“对立情绪”的破除，而无为对应的则是一切随缘，自然而然。说到底，一个人和外界对立意识少了，情绪就安稳了，心神就集中了，心身就放松了！“放松”的第一步是要把身体放松。最有效的放松方法是，时刻保持“眉心舒展，面带微笑”。用天眼观察，当你发自内心笑的时候，你全身的每一细胞的神都在笑。笑才能松，松才能通，通则无病。因此，笑能治百病。在临床实践中，凡是得了“忧郁症”而又不会笑的人，用各种名贵的药也很难治愈。
古时曾有一例：一位巡府大人得了忧郁症，长期郁闷不乐，寻了许多名医，吃了很多名贵之药都无疗效。一天，他又听说有一名医，备礼登门求医。当名医诊脉之后，心里很明白他得的是忧郁症，对巡府说：“你得的病是月经不调”。巡府是个男人，怎么会得月经不调呢？当时又好气又好笑，对名医说：“你是个什么名医？连男女都分不清，真是老糊涂了”。离开后走在路上，一想起“月经不调”四个字就好笑，回去后又向夫人和同僚们说，说一次笑一次，越想越好笑，几天之后病忽然好了。这时他才恍然大悟，原来那人真是名医，专门用逗我笑的方法治好了我的病，立刻备了重礼登门道谢。
例如，当你向别人微笑时，别人也会向你微笑，这就是良性信息的反馈，当你得到了这种良性信息的反馈时，你的心里也会产生喜乐之感，如果你能时刻在这良性信息里循环，你的身体一定会很健康。
但是，当你板着脸，在紧张、邪念、妄想、嫉妒、厌恶、发怒时，这些都是人体心能发出的不良（不合道）信息，由于反作用力，反射回心理的也必然是不良信息。
例如，你看到一只苍蝇、老鼠，你很讨厌它，自己心理立即会反映出恶心的症状。这就是你发射不良信息对自己心理的反射。如果你认为它就是一只平常的小动物，与我平等不二，心理则不会有任何不良反映。
又如，当你对社会上某些腐败现象产生反感的时候，你的心理就会生气烦恼，这些不良信息的积累就会造成心病。反之，每做一件合于道并利于众生的事，心里会增添一分心旷神怡的舒畅之感。这就是反射良性信息的作用。同时，做了有利于众生的事，别人都会感激你，尊敬你，“意到气到”，感激你的人越多，给你补上的气也越多，这就形成了良性循环。经常微笑就会得到事半功倍的效果。你的心病就会在这无私忘我的状态下，放松微笑的心境中不知不觉地痊愈了。
有些人要求自己的孩子必须优于别人的孩子，如果差于别人则气急败坏地打骂责罚。这就是执着和争强好胜。世间的一切事物都各有其位，该当皇帝的自然当皇帝，该当平民的自然当平民，如果人人都想当皇帝，不仅是不可能的，而且整个世界就会大乱。
我们心理的各种不平衡大多是由自己不安分造成的，只有安分才能守住自己应得之份，否则，连自己应得之份也保不住，这就是古成语中所谓的“安分守已”，那些不安分者则自身难保。由于这种分别、执着、我见，还会给自己造成种种烦恼、疾病或灾难。在中医上，也有“恨伤心，悲伤肺，忧伤心，怒伤肝，欲伤肾”的临床诊断论证。
世界是多元的组合，无论民族、文化、宗教、门派、学科等都是多元的，大到星系，小至元素无一例外。如果把世界浓缩为一棵大树，各种文化、宗教、门派，以及所谓的先进、落后、好坏、是非等各种事物，都如同这棵大树上的一枝一叶，没有好与不好之分，都是必不可少的，平等不二的，正是这必不可少的一枝一叶才组成了这棵繁茂的大树。
古语说，“德不配位，必遭灾殃”，有大事业，就有大承担，权位越重，责任越大，压力也越大。心胸狭隘的人，连自己都容不得，又怎么能够谈得上“修身、齐家、治国、平天下”的，普度众生就更无从谈起。有这种心胸和认识的人，如同一棵大树上的枝叶相斥，同根相煎，伤及同类。异想此树一杆独立，无枝无叶怎能生存？一花独放岂有满园春色？持这种世界观的人，尚未认清宇宙间万事万物都是一个整体，只是站在个体我执我见的立埸上来看待事物。这种心胸狭窄，不容异己的知见，其本身就是违背规律的。由于众生是一个不可分割的整体，容不下别人就等于容不下自己。试想，一个心有分别、胸无容量的人，气路能不狭窄吗？气路狭窄必然造成气滞血瘀，因而造成各种疾病。
宇宙是多维的组合，五颜六色绘出大自然的万紫千红。人同样也有高底胖瘦、聪慧愚拙、美丽丑陋、先进落后等形形色色。
我们就是为了修真悟道,谁能做到而不是光说,我们就认可谁。要知道骗子是最能忽悠的了。请问大家是为求真,还只是活在幻想当中!古有一例：一老太有两个儿子，大儿子卖草帽，二儿子卖蓑衣。晴天无人买蓑衣，老太整天为二儿卖不出蓑衣而发愁。雨天虽有人买蓑衣，但又无人买草帽，老太整天为大儿卖不出草帽而发愁。因此，老太长年愁眉不展，烦恼重重。如果老太把事情翻过来想，总看事物好的一面，晴天为大儿子多卖草帽而高兴，雨天为二儿子多卖蓑衣而高兴，这样一想，不是任何时候均无烦恼吗？
这就是了,我们修行就是为了修真破迷!而不是越修越迷。再看行，别人花上几元钱就可舒舒服服地坐在车上，而富翁就需自备汽车，要增加审验、培训、加油、维修、保养、车库等等许多麻烦。繁忙一天后，自己还要降职为司机，还要紧张地在马路上开车。仔细想想，富翁要比常人辛苦劳累得多，自己还自美自得，觉得很潇洒。仔细想来，无论衣、食、住、行，你比别人享受的并未增多，只是满足了你的心理欲望，仅仅是一种空空浮华虚名而已。
眉心舒展，面带微笑。整个脸面是五脏六腑的缩影，面部肌肉一紧张，整个生物仪器就关闭，所以，需要面带微笑。我们不需要再等待很久,更不必只是期待来世,我们应当争取今生今世即身成就!#道医养生##中医养生#
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【《灌篮高手》流川枫击垮南烈，不仅仅靠实力，语言才是最厉害的武器】
在《灌篮高手》湘北丰玉的比赛中，南烈一个肘击，把流川枫“请”下场，点起了比赛的火药桶，丰玉也是趁势扩大比分优势，要说丰玉打流氓篮球还是够专业的，这要是我们平常打球时遇到这样的人，能躲多远躲多远，打球是为了快乐的，又不是让这样的人快乐的。
到了比赛下半场，流川枫带伤上场时，一开始南烈依然是很狂傲的，看到一只眼睛已经肿胀的流川枫，南烈是没有丝毫愧疚之意的，倒是挑衅意味十足，毕竟打一个状态正常的流川枫打不过，打一个受伤的流川枫，他南烈还是有足够信心的。
因此他还有过一次漂亮的突分，丰玉在下半场之初也是掌控着比赛节奏，流川枫因为视线问题，是有过接球失误，而丰玉则是有越打越勇的态势，连防守强度都大幅提高，湘北的进攻开始停滞不前了。
但丰玉的核心主力南烈很快就状态失常了，因为流川枫的表现令他羞愧不已，流川枫很好地诠释了一个客观事实，那就是世上最厉害的武器，是语言。
丰玉球员那种喷脏话，挑衅的言语，是很低级的，就是故意引起对手情绪波动的，而流川枫的不同，他只是简单的几句话，就把心如磐石的王牌杀手轻易击垮了。
要知道南烈自从走上了王牌杀手的不归路，他就做好准备了，不取得更好的成绩便不会收手，所以说他下手越来越黑，倒在他手下的王牌选手，伤势也大概率都蛮重的。
南烈没打算收手，也不会有什么心理负担，但是坚持上场的，只有流川枫一人，最重要的是，流川枫对南烈说，他要成为最优秀的选手，带领球队取得全国冠军的选手，为此他绝不后退。
核心就是两个字“不退”，这种精神是南烈曾经向往的，可是如今早已被南烈给抛在脑后了。
南烈想要取胜，是为了北野教练不假，但本质上，这还是在泄私愤而已。
因为南烈想要证明北野的战术并不过时，是优秀的战术体系，这可以理解，但是他们选择的方式太极端了。
南烈等人只追求不择手段的胜利，而忽略了取胜的过程，其实就算丰玉夺得冠军了又如何，名声都臭了，没人会说丰玉的跑轰战术真厉害，大部人只会说，丰玉的球员打球太脏了，一点都不值得尊敬。
没人会想起北野的好，想起的只有北野怎么教出这群浑蛋来？
而这条路是谁想搞出来的，大概率是南烈吧，从一开始，南烈就不想用正常的防守去赢下比赛，而是想走捷径，而且他的行为完全背离了竞技运动的宗旨，走上歪道了，他这就是在大踏步地后退。
我不信南烈没有过称霸全国的梦想，当南烈看到受伤的流川枫带伤上场的时候，他看到的是一种高贵的品质，人家流川枫才有资格成为王者，才有资格带领球队去赢得胜利。
所以说流川枫的那方言谈，彻底击碎了南烈的心理防线，那些话就是刀子，捅了南烈的心窝，杀人不见血，却又在南烈的心头留下了无法愈合的伤口。
南烈是自愧不如啊，他没有流川枫那种勇气，在困境中仍然可以坚守不退，他把私愤宣泄在球场上，还给自己的“犯罪”找一个合理的理由，完全放弃了正确的方向。
越想越心乱的南烈，也很快在球场上失控了，他状态的失常导致了连锁反应，丰玉分崩离析，如果不是北野及时出现开导的话，丰玉连最后的反击能力都没有。#灌篮高手##流川枫##超话创作官# https://t.cn/A6pyJ8f0
在《灌篮高手》湘北丰玉的比赛中，南烈一个肘击，把流川枫“请”下场，点起了比赛的火药桶，丰玉也是趁势扩大比分优势，要说丰玉打流氓篮球还是够专业的，这要是我们平常打球时遇到这样的人，能躲多远躲多远，打球是为了快乐的，又不是让这样的人快乐的。
到了比赛下半场，流川枫带伤上场时，一开始南烈依然是很狂傲的，看到一只眼睛已经肿胀的流川枫，南烈是没有丝毫愧疚之意的，倒是挑衅意味十足，毕竟打一个状态正常的流川枫打不过，打一个受伤的流川枫，他南烈还是有足够信心的。
因此他还有过一次漂亮的突分，丰玉在下半场之初也是掌控着比赛节奏，流川枫因为视线问题，是有过接球失误，而丰玉则是有越打越勇的态势，连防守强度都大幅提高，湘北的进攻开始停滞不前了。
但丰玉的核心主力南烈很快就状态失常了，因为流川枫的表现令他羞愧不已，流川枫很好地诠释了一个客观事实，那就是世上最厉害的武器，是语言。
丰玉球员那种喷脏话，挑衅的言语，是很低级的，就是故意引起对手情绪波动的，而流川枫的不同，他只是简单的几句话，就把心如磐石的王牌杀手轻易击垮了。
要知道南烈自从走上了王牌杀手的不归路，他就做好准备了，不取得更好的成绩便不会收手，所以说他下手越来越黑，倒在他手下的王牌选手，伤势也大概率都蛮重的。
南烈没打算收手，也不会有什么心理负担，但是坚持上场的，只有流川枫一人，最重要的是，流川枫对南烈说，他要成为最优秀的选手，带领球队取得全国冠军的选手，为此他绝不后退。
核心就是两个字“不退”，这种精神是南烈曾经向往的，可是如今早已被南烈给抛在脑后了。
南烈想要取胜，是为了北野教练不假，但本质上，这还是在泄私愤而已。
因为南烈想要证明北野的战术并不过时，是优秀的战术体系，这可以理解，但是他们选择的方式太极端了。
南烈等人只追求不择手段的胜利，而忽略了取胜的过程，其实就算丰玉夺得冠军了又如何，名声都臭了，没人会说丰玉的跑轰战术真厉害，大部人只会说，丰玉的球员打球太脏了，一点都不值得尊敬。
没人会想起北野的好，想起的只有北野怎么教出这群浑蛋来？
而这条路是谁想搞出来的，大概率是南烈吧，从一开始，南烈就不想用正常的防守去赢下比赛，而是想走捷径，而且他的行为完全背离了竞技运动的宗旨，走上歪道了，他这就是在大踏步地后退。
我不信南烈没有过称霸全国的梦想，当南烈看到受伤的流川枫带伤上场的时候，他看到的是一种高贵的品质，人家流川枫才有资格成为王者，才有资格带领球队去赢得胜利。
所以说流川枫的那方言谈，彻底击碎了南烈的心理防线，那些话就是刀子，捅了南烈的心窝，杀人不见血，却又在南烈的心头留下了无法愈合的伤口。
南烈是自愧不如啊，他没有流川枫那种勇气，在困境中仍然可以坚守不退，他把私愤宣泄在球场上，还给自己的“犯罪”找一个合理的理由，完全放弃了正确的方向。
越想越心乱的南烈，也很快在球场上失控了，他状态的失常导致了连锁反应，丰玉分崩离析，如果不是北野及时出现开导的话，丰玉连最后的反击能力都没有。#灌篮高手##流川枫##超话创作官# https://t.cn/A6pyJ8f0
抽动症，打蛇打七寸， 一张方子就解决了
孩子突然出现了挤眉弄眼、摇头耸肩、甩手点头、踢腿、扭动身体、爱说脏话等奇怪的表现，甚至发出“哼”、“啊”、“咳”声音，被周围的同学、朋友嫌弃，说你家孩子得了“怪病”
当“抽动症”的字眼进入视线，是不是很懵？
.
西医没有特别好的办法，一般就是用一些抑制神经的药物，很多家长为了控制孩子症状，不得不长期让孩子吃西药
殊不知，这类毛病还是适合中医来调理
正所谓打蛇打七寸，治病要掐病根，方可解决根本问题！
.
之前就和大家谈过，此类病症属于“肝风”，不管辩证是哪一种，最终都要落脚到“熄风”上来，平肝熄风是关键
.
我曾接诊一个孩子，11岁了，抽动症很严重，多种抽动症状交替出现在他身上，眼睛、鼻子、嘴巴拧在一起，歪头、甩肩等，还有控制不住的吼叫声，到后来更是走路都走不稳了
.
因为这个原因，孩子已经休学一年了，在学校没人和他玩，同学们都说他得了“怪病”
长期吃西药，还出现了其他问题，比如肢体震颤、麻木、不吃饭等
.
孩子还有这些表现：
1、情绪不稳定，容易哭闹，敏感，精神紧张
2、睡眠不好，易被惊醒，说梦话，梦中喊“妈妈”，必须要应答才能安静
3、消瘦，挑食严重，只吃自己喜欢的食物
4、喉中有痰，不自觉的发出吼叫声
5、舌红苔少，脉弦滑
.
我开方：天麻、钩藤、生龙骨、牡蛎、郁金、炒地龙、蝉蜕等
.
结果如何？
服用14剂以后，诸证明显减轻。抽动减少，但是，喉咙里还是有吼声，性情十分暴躁
.
原方加丹参、射干、僵蚕、胆南星。继服一个月，这一次孩子的症状完全缓解
.
我没有让孩子立即停药，而是调方继续巩固，隔日服药一个月，最终患者神清气爽，行为和语言正常，可以上学了，一家人终于回到了正常的生活。
.
而且一年后随访，家长表示未曾复发
其实，这个孩子的问题，主要在于肝阳上亢、肝风内动
情绪不稳，肢体抽动，就是肝阳上亢，肝风内扰的表现。为啥呢？因为肝主情志，肝属木，有风动之象。.
其舌红少苔的特点说明这孩子属于阴虚。肝阴不足自然容易肝阳上亢，肝风内动。至于说后来出现的肢体震颤、嘛木，也都是风动之象，全是肝风内动的结果
.
中医看，就这么回事儿。在中医的思维里，抽动症没那么复杂
另外，这孩子脉弦滑，喉中有痰吼之声，这说明什么？说明还有痰热。痰热扰心乱神，所以孩子睡眠差、容易惊醒。
怎么办啊？平肝息风、清痰热，根本问题也就解决了。
#全民慢病健康科普计划# #儿童健康守护者计划#
孩子突然出现了挤眉弄眼、摇头耸肩、甩手点头、踢腿、扭动身体、爱说脏话等奇怪的表现，甚至发出“哼”、“啊”、“咳”声音，被周围的同学、朋友嫌弃，说你家孩子得了“怪病”
当“抽动症”的字眼进入视线，是不是很懵？
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西医没有特别好的办法，一般就是用一些抑制神经的药物，很多家长为了控制孩子症状，不得不长期让孩子吃西药
殊不知，这类毛病还是适合中医来调理
正所谓打蛇打七寸，治病要掐病根，方可解决根本问题！
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之前就和大家谈过，此类病症属于“肝风”，不管辩证是哪一种，最终都要落脚到“熄风”上来，平肝熄风是关键
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我曾接诊一个孩子，11岁了，抽动症很严重，多种抽动症状交替出现在他身上，眼睛、鼻子、嘴巴拧在一起，歪头、甩肩等，还有控制不住的吼叫声，到后来更是走路都走不稳了
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因为这个原因，孩子已经休学一年了，在学校没人和他玩，同学们都说他得了“怪病”
长期吃西药，还出现了其他问题，比如肢体震颤、麻木、不吃饭等
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孩子还有这些表现：
1、情绪不稳定，容易哭闹，敏感，精神紧张
2、睡眠不好，易被惊醒，说梦话，梦中喊“妈妈”，必须要应答才能安静
3、消瘦，挑食严重，只吃自己喜欢的食物
4、喉中有痰，不自觉的发出吼叫声
5、舌红苔少，脉弦滑
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我开方：天麻、钩藤、生龙骨、牡蛎、郁金、炒地龙、蝉蜕等
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结果如何？
服用14剂以后，诸证明显减轻。抽动减少，但是，喉咙里还是有吼声，性情十分暴躁
.
原方加丹参、射干、僵蚕、胆南星。继服一个月，这一次孩子的症状完全缓解
.
我没有让孩子立即停药，而是调方继续巩固，隔日服药一个月，最终患者神清气爽，行为和语言正常，可以上学了，一家人终于回到了正常的生活。
.
而且一年后随访，家长表示未曾复发
其实，这个孩子的问题，主要在于肝阳上亢、肝风内动
情绪不稳，肢体抽动，就是肝阳上亢，肝风内扰的表现。为啥呢？因为肝主情志，肝属木，有风动之象。.
其舌红少苔的特点说明这孩子属于阴虚。肝阴不足自然容易肝阳上亢，肝风内动。至于说后来出现的肢体震颤、嘛木，也都是风动之象，全是肝风内动的结果
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中医看，就这么回事儿。在中医的思维里，抽动症没那么复杂
另外，这孩子脉弦滑，喉中有痰吼之声，这说明什么？说明还有痰热。痰热扰心乱神，所以孩子睡眠差、容易惊醒。
怎么办啊？平肝息风、清痰热，根本问题也就解决了。
#全民慢病健康科普计划# #儿童健康守护者计划#
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