不是新疆!是藏在云南昆明的高山牧场营地 ·
不用远行、在昆明就能打卡超美草原美景
有帐篷有美食还有成群绵羊
仿佛误入宫崎骏的动漫世界
·
✨环境
▪营地坐落在昆明寻甸
▪位于凤龙山国家自然草原公园内
▪山林环绕,占地约35亩、海拔2460m
▪离昆明市区约1.5小时车程
▪拥有大片青青草原,不时还有羊群出现
▪真“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”
▪是假期出游、城市周边轻度假的好去处
·
设施
营地配备21顶金字塔轻奢帐篷
以及2个星空大床房(亲子房)
满足家庭出游、情侣蜜月、闺蜜出游
帐篷内配有气垫床、床上四件套、毯子、防潮垫、地毯、露营灯及洗漱用品等
完全可以拎包入住!出游十分方便~
·
餐饮
露营当然少不了美食!
营地可约下午茶、秘制BBQ、特色火锅等餐食
只需约上三五好友,动手体验美味野餐的乐趣~
·
配套
停车场、咖啡馆☕、卫生间
餐厅综合厅、户外餐厅、小型聚会区等
·
出游tips
✅预约制营地!出游记得提前约!
✅营地海拔较高、昼夜有温差,记得做好防晒及带厚衣物
·
云南省昆明市寻甸功山镇凤龙山
昆明市区出发约1.5小时车程
·
#星野旅行小程序# #星野小众旅游地# #星野户外活动社# #星野露营好去处# https://t.cn/A6HVNBZM
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▪山林环绕,占地约35亩、海拔2460m
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#刘宇宁天行健# #刘宇宁卓不凡# #摩登兄弟[超话]#
刘宇宁卓不凡刘宇宁天行健
————快转!快转拉黑!————
@摩登兄弟刘宇宁
刘宇宁,天苍苍野茫茫,你吃草我吃糖—刘宇宁
https://t.cn/A6YFm1Gy
https://t.cn/A6YfzmNe
刘宇宁开始推理吧✨
刘宇宁燕子京✨刘宇宁珠帘玉幕
刘宇宁魏劭✨刘宇宁折腰
刘宇宁卓不凡✨刘宇宁天行健
摩登兄弟刘宇宁✨刘宇宁✨宁哥✨棚主✨lyn
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古代文学的南北朝部分在内容编排上通常都是重南轻北,南方到底多才子,江南水乡六朝金粉将此间才俊也滋养出一分温丽多情。更何况提起南朝的诗,又不得不说四声的发现和格律的萌芽,读来声调错落有致,唇齿留香。
相比之下,北朝诗歌与文学略显贫瘠了。只是今晚看《魏书》,看到李波小妹的一段记载,就想起要趁机分享我喜爱的北朝民歌。
与南朝民歌的婉丽圆融不同,北朝民歌更多带有北地的质朴与苍茫:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然旷野。”天地浩大而身处其中,就很容易生出孤独之感。
只是北国女子与南朝佳丽也有不同。往昔是“燕赵多佳人,美者颜如玉”,进入北朝,女性身上注入更多干练与飒爽:“李波小妹字雍容,褰裙逐马如卷蓬,左射右射必叠双。妇女尚如此,男子那可逢!”骑马,射箭,马背上的英姿属于一个名为李雍容的女子,这些不是男子的专利。
我心中最能代表北朝女子的文学形象是木兰,《木兰诗》传颂了千年,没有人确定那个替父从军的木兰在历史上是否真实存在,但在北魏与柔然的战争烟尘之外,她的故事却以另外一种方式流传下来,她的形象足以在诗歌读者那般栩栩如生。
一个孝顺的、勇敢的、机智的、坚韧的女子,诗中难能可贵的是除去女扮男装投身军营一段传奇故事之外,回家后的她如常当窗理云鬓、对镜贴花黄,照常展现自己的女儿态。没有人规定女性“必须是什么样”、“必须是什么性格才更好”。木兰这个形象足够好,足够让人念念不忘,因为她是她自己,她自己做选择,也自己为做出的选择去负责。
再要说起北朝民歌,我爱的另一首是《敕勒歌》,最朴素的描写其实最能打动人心,“天苍苍野茫茫,风吹草低见牛羊”实在是再平常不过的故乡风景,我以前写过这句话:
“在了解高欢的故事之后再读这首诗竟是特别为之动情,一个人的人生再长,临终时最向往与最怀念的往往也只是那一瞬的某种东西,还有永远都回不去的童年与少年时代。”
但高欢终究是一位幸运者,只要有人读《敕勒歌》,就一定会有人顺藤摸瓜去了解他的人生,了解他的遗憾,你看,英雄不仅活在史册中供人瞻仰,引人评价,也活在诗歌里同文字一起熠熠生辉,直至不朽。
那些诗歌,载着光荣,载着乡愁,已经口口相传了一千年,并且还会一直流传下去。
ps.前几天读到席慕容的《出塞曲》,太好代我们北朝了!
相比之下,北朝诗歌与文学略显贫瘠了。只是今晚看《魏书》,看到李波小妹的一段记载,就想起要趁机分享我喜爱的北朝民歌。
与南朝民歌的婉丽圆融不同,北朝民歌更多带有北地的质朴与苍茫:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然旷野。”天地浩大而身处其中,就很容易生出孤独之感。
只是北国女子与南朝佳丽也有不同。往昔是“燕赵多佳人,美者颜如玉”,进入北朝,女性身上注入更多干练与飒爽:“李波小妹字雍容,褰裙逐马如卷蓬,左射右射必叠双。妇女尚如此,男子那可逢!”骑马,射箭,马背上的英姿属于一个名为李雍容的女子,这些不是男子的专利。
我心中最能代表北朝女子的文学形象是木兰,《木兰诗》传颂了千年,没有人确定那个替父从军的木兰在历史上是否真实存在,但在北魏与柔然的战争烟尘之外,她的故事却以另外一种方式流传下来,她的形象足以在诗歌读者那般栩栩如生。
一个孝顺的、勇敢的、机智的、坚韧的女子,诗中难能可贵的是除去女扮男装投身军营一段传奇故事之外,回家后的她如常当窗理云鬓、对镜贴花黄,照常展现自己的女儿态。没有人规定女性“必须是什么样”、“必须是什么性格才更好”。木兰这个形象足够好,足够让人念念不忘,因为她是她自己,她自己做选择,也自己为做出的选择去负责。
再要说起北朝民歌,我爱的另一首是《敕勒歌》,最朴素的描写其实最能打动人心,“天苍苍野茫茫,风吹草低见牛羊”实在是再平常不过的故乡风景,我以前写过这句话:
“在了解高欢的故事之后再读这首诗竟是特别为之动情,一个人的人生再长,临终时最向往与最怀念的往往也只是那一瞬的某种东西,还有永远都回不去的童年与少年时代。”
但高欢终究是一位幸运者,只要有人读《敕勒歌》,就一定会有人顺藤摸瓜去了解他的人生,了解他的遗憾,你看,英雄不仅活在史册中供人瞻仰,引人评价,也活在诗歌里同文字一起熠熠生辉,直至不朽。
那些诗歌,载着光荣,载着乡愁,已经口口相传了一千年,并且还会一直流传下去。
ps.前几天读到席慕容的《出塞曲》,太好代我们北朝了!
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