涉世十法
宁静是养心第一法。事过不留，未来不扰，现在不滞，洒脱快乐。
含容是待人第一法。不较人横逆，不责人过愆，遍地俱无怨恨。
谨谦是保身第一法。谦则不骄傲而免忌，谨则不狂妄而无灾。
安详是应事第一法。人若急遭仓皇,每多颠倒错误，切当禁戒。
存厚是召福第一法。鬼神善福则祸淫，凡多积德者，其后必昌。
寡欲是延寿第一法。迷恋酒色财气，精神因之而耗，自促其年。
读书时广智第一法。事理之机关，人情之隐幻，惟书备载甚祥。
勤俭是治生第一法。勤则事不废弛，可兴；俭则家计常足，可富。
知足是享乐第一法。念奢巴高忧愁不了，知足看下，快乐常多。
慎交是远害第一法。不辨邪正而滥交，往往因此遗累，慎之哉！
首尾循环之律
十年之后看如何，休把精神太用过。父母田园非容易，儿孙保守莫蹉跎。贤良自有贤良报，凶恶还遭凶恶磨。
天运循环公道转，十年之后看如何。十年之后看如何，百岁光阴一刹那。富贵又穷穷又富，沧江成路路成河。
人生莫做千年计，在世须留阴鸷多。莫道苍天无报应，十年之后看如何。
宁静是养心第一法。事过不留，未来不扰，现在不滞，洒脱快乐。
含容是待人第一法。不较人横逆，不责人过愆，遍地俱无怨恨。
谨谦是保身第一法。谦则不骄傲而免忌，谨则不狂妄而无灾。
安详是应事第一法。人若急遭仓皇,每多颠倒错误，切当禁戒。
存厚是召福第一法。鬼神善福则祸淫，凡多积德者，其后必昌。
寡欲是延寿第一法。迷恋酒色财气，精神因之而耗，自促其年。
读书时广智第一法。事理之机关，人情之隐幻，惟书备载甚祥。
勤俭是治生第一法。勤则事不废弛，可兴；俭则家计常足，可富。
知足是享乐第一法。念奢巴高忧愁不了，知足看下，快乐常多。
慎交是远害第一法。不辨邪正而滥交，往往因此遗累，慎之哉！
首尾循环之律
十年之后看如何，休把精神太用过。父母田园非容易，儿孙保守莫蹉跎。贤良自有贤良报，凶恶还遭凶恶磨。
天运循环公道转，十年之后看如何。十年之后看如何，百岁光阴一刹那。富贵又穷穷又富，沧江成路路成河。
人生莫做千年计，在世须留阴鸷多。莫道苍天无报应，十年之后看如何。
卷之五 真益笺1
一、笺内有语略文者，又有语极浅者，一是为读书士子而发，一是为少通文理人而发。
二、笺内有劝重伦理者，又有劝轻世事者，一是为入世而言，一是为出世而言。
三、笺内有劝辛勤勿懈者，又有劝闲散快乐者，一是为少壮人而说，一是为年老人而说。
四、笺内有窄小各式，每页二种者，汇于前一集；又有略宽大，每页一种者，汇于后一集。
子孝父心宽，此言诚为确。不患父不慈，子贤亲自乐。父母天地心，大小无厚薄。虞舜日夔匕，瞽瞍亦允若。
兄虽爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。周公赋《棠棣》田氏感紫荆。连枝复同气，妇言慎勿听。
夫以义为良，妇以顺位令。和乐祯祥来，乖戾灾祸应。举案必齐眉，如宾互相敬。牝鸡一司晨，三纲何方正？
损友敬而远，益友宜相亲。所交在贤德，岂论富与贫。君子淡如水，日久情愈真。小人口如蜜，转眼似仇人。
忠则不欺，孝则不悖，廉而罔贪，谨乃无失，修身如此，可以成德。
宽则得众，裕然有余，容而翕受，忍则安舒，待人如此，怨咎涤除。
孔子观周，入社稷庙。右阶前，有金人三缄其口，而铭其背曰：
古之慎言人也，戒之哉！毋多言，多言多败；毋多事，多事多害。安乐必戒，无行所悔。勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大；勿谓不闻，神将伺人。荧荧不灭，炎火若何；涓涓不壅，流为江河；绵绵不绝，将成网罗；毫末不戕，将寻斧柯。若诚能慎之，乃福之根也。曰是何伤，祸之门业。凡强良者，不得其死；如好胜者，必过其敌人。君子知天下之不可上也，故下之；知众人之不可先也，故后之。温恭慎德，令人慕之；执雌持下，人莫逾之。人皆趋彼，我独守此；人皆惑之，惟我独不移。内藏我智，不示人技，我虽尊高，人莫我害。江海虽左，长于百川，以其下也。无道无亲，常与善人。戒之哉！
一、笺内有语略文者，又有语极浅者，一是为读书士子而发，一是为少通文理人而发。
二、笺内有劝重伦理者，又有劝轻世事者，一是为入世而言，一是为出世而言。
三、笺内有劝辛勤勿懈者，又有劝闲散快乐者，一是为少壮人而说，一是为年老人而说。
四、笺内有窄小各式，每页二种者，汇于前一集；又有略宽大，每页一种者，汇于后一集。
子孝父心宽，此言诚为确。不患父不慈，子贤亲自乐。父母天地心，大小无厚薄。虞舜日夔匕，瞽瞍亦允若。
兄虽爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。周公赋《棠棣》田氏感紫荆。连枝复同气，妇言慎勿听。
夫以义为良，妇以顺位令。和乐祯祥来，乖戾灾祸应。举案必齐眉，如宾互相敬。牝鸡一司晨，三纲何方正？
损友敬而远，益友宜相亲。所交在贤德，岂论富与贫。君子淡如水，日久情愈真。小人口如蜜，转眼似仇人。
忠则不欺，孝则不悖，廉而罔贪，谨乃无失，修身如此，可以成德。
宽则得众，裕然有余，容而翕受，忍则安舒，待人如此，怨咎涤除。
孔子观周，入社稷庙。右阶前，有金人三缄其口，而铭其背曰：
古之慎言人也，戒之哉！毋多言，多言多败；毋多事，多事多害。安乐必戒，无行所悔。勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大；勿谓不闻，神将伺人。荧荧不灭，炎火若何；涓涓不壅，流为江河；绵绵不绝，将成网罗；毫末不戕，将寻斧柯。若诚能慎之，乃福之根也。曰是何伤，祸之门业。凡强良者，不得其死；如好胜者，必过其敌人。君子知天下之不可上也，故下之；知众人之不可先也，故后之。温恭慎德，令人慕之；执雌持下，人莫逾之。人皆趋彼，我独守此；人皆惑之，惟我独不移。内藏我智，不示人技，我虽尊高，人莫我害。江海虽左，长于百川，以其下也。无道无亲，常与善人。戒之哉！
《朱子家训》
作者 朱伯庐（明）
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；
饮食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；
婢美妾娇，非闺房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；
子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；
见贫苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；
伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；
长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？
重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；
娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；
处世戒多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡，
毋贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多；
颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；
屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉?
当忍耐三思；
因事相争，焉知非我之不是？
需平心暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留馀地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；
人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善；
恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；
匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；
国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
读书志在圣贤，非徒科第；
为官心存君国，岂计身家？
守分安命，顺时听天；
为人若此，庶乎近焉。
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作者 朱伯庐（明）
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；
饮食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；
婢美妾娇，非闺房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；
子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；
见贫苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；
伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；
长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？
重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；
娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；
处世戒多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡，
毋贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多；
颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；
屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉?
当忍耐三思；
因事相争，焉知非我之不是？
需平心暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留馀地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；
人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善；
恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；
匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；
国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
读书志在圣贤，非徒科第；
为官心存君国，岂计身家？
守分安命，顺时听天；
为人若此，庶乎近焉。
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