必须有大善根、大福德,才能专念这句名号

初看念佛法门似非一般印象中的修行法门,可是却具有无上的功德。想想看:念佛,谁不能念?无论何人、何时、何处、何缘,都能够念佛,都没有忌讳,也没有障碍,甚至鸟、猫、狗……,播放念佛机给它们听,只要听到,就进入阿赖耶识,因缘一到就能够解脱。所以念佛虽然不能说是修行,但其功德却比大修行还要高超。

因此可以说,一个学佛者,只要他念佛往生,在家胜过出家。如果不晓得念佛往生,那么出家输给在家。

“芬陀利华”即是千叶白莲,世间罕有,其尊贵远超众花之上。以“芬陀利华”譬喻念佛人之罕有尊贵,远超众人之上,显示念佛人是真佛弟子,身虽在人间,已超六道外;虽未生极乐,已是净土人。

念佛的当下、念佛的本身,就是增上缘;若没有念佛,就没这个增上缘。一粒小小的沙,放在水面上,一定会沉下去。

但是再大的石头,只要放到船上就不会沉,而会被载到彼岸去。石头就是指我们凡夫的业障,船就是指阿弥陀佛本愿增上缘。我们虽然业障深重,只要有阿弥陀佛本愿的增上缘,就
不会继续在六道苦海浮沉,一定会到涅槃彼岸。

人活着的时候,意识是我们的主人;临终的时候,意识渐渐消失,内心的业力就变成真正
的主人。所以心中有怀疑,现在就要解决,等临终才想解疑,恐怕就来不及了。不过,只要我们愿生极乐世界的心是恳切的,并且专称这一句名号,即使有怀疑也没关系,因为临终时阿弥陀佛会出现,看到阿弥陀佛,凡夫的疑
心当下就会消除,好像光明一到,黑暗立即消失。

净土法门实在不是我们凡夫的思维逻辑可以推论、想象的,所以《阿弥陀经》说净土是“难信之法”,玄奘法师翻译的《净土经》说“极难信
法”,《无量寿经》说:

若闻斯经,信乐受持,难中之难,无过此难。
那怎么办?我们只有信受奉持,依教奉行。
净土法门,一定要发起决定不变的、临终一定要往生极乐世界的心,毫不妥协、毫不苟
且、毫不更改、毫不动摇,决定要往生西方。以念佛的法门来教导人家,这一种救度对方的功德非常的大,可说是大慈悲、大智慧。
为什么?因为只要能够让对方往生,不但离开六道轮回,而且到那里就成佛了,有比这个
更慈悲的吗?有比这个更有智慧的吗?
不过,这个人也必须要有大善根、大福德,才有福气专念这一句名号,愿生极乐。阿弥陀佛有无量的光明,而这无量的光明也是无碍的光明,不受凡夫贪瞋痴或业障的障碍,当然也不受时间、空间的障碍,这无量无碍遍照法界的
光明有一个目的,就是寻找念佛的众生而给与摄取,就是现在就看着他、保护着他,将来
就接引着他。

只要往生极乐世界,就有阿弥陀佛赐给我们的功德福报,让我们能够庇荫子孙;也有阿弥陀佛给我们的神通道力,让我们能够救度生生世世的父母、子孙、六亲眷属。

念佛人心中了解这个道理,所以虽然在世俗的生活当中,跟一般人一样,但最后要二选一
的时候,他就会万缘放下,一心念佛,往生极乐世界。

——慧净上人

那些惊艳了时光的古诗词

1.
往事已成空,还如一梦中。
——李煜《子夜歌》

2.
雾失楼台,月迷津渡。
桃源望断无寻处。
——秦观《踏莎行•郴州旅舍》

3.
寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。
——刘方平《春怨》

4.
只有一枝梧叶,不知多少秋声。
——张炎《清平乐》

5.
一身犹在,乱山深处,寂寞溪桥畔。
——黄公绍《青玉案》

6.
梧桐树,三更雨,不道离情正苦。
一叶叶,一声声,空阶滴到明。
——温庭筠《更漏子》

7.
无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。
——李煜《捣练子令·深院静》

8.
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
——黄庭坚《寄黄几复》

9.
寂寞古豪华,乌衣日又斜。
——邓剡《唐多令》

10.
多情只有春庭月,犹为离人照落花。
——张泌《寄人》

11.
一寸相思千万绪。人间没个安排处。
——李煜《蝶恋花·春暮》

12.
白发悲花落,青云羡鸟飞。
——岑参《寄左省杜拾遗》

13.
何处合成愁?离人心上秋。
——吴文英《唐多令》

14.
欲持一瓢酒,远慰风雨夕。
——韦应物《寄全椒山中道士》

15.
独立小楼风满袖,平林新月人归后。
——冯延巳《鹊踏枝》

16.
遗庙丹青落,空山草木长。
——杜甫《武侯祠》

17.
飞鸟没何处,青山空向人。
——刘长卿《饯别王十一南游》

18.
平生塞北江南,归来华发苍颜。
——辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》

19.
风鸣两岸叶,月照一孤舟。
——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

20.
何处今宵孤馆里,一声征雁,半窗残月,总是离人泪。
——曹组《青玉案》

21.
叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。
——陆游《幽居初夏》

22.
短雨残云无意绪。寂寞朝朝暮暮。
——毛滂《惜分飞》

23.
当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。
——贺铸《踏莎行》

24.
杏花疏影里,吹笛到天明。
——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

25.
韶华不为少年留,恨悠悠,几时休?
——秦观《江城子》

26.
江山信美,终非吾土,问何日是归年?
——王恽《平湖乐》

27.
断送一生憔悴,能消几个黄昏!
——刘弇《清平乐·东风依旧》

28.
也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆。
——陆游《春游》

29.
相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。
——卢仝《有所思》

30.
把酒送春春不语。黄昏却下潇潇雨。
——朱淑真《蝶恋花·送春》

余生很贵、别和“不值得”纠缠

心宽体胖,乐在其中,人生何处不欢歌?这趟人间游,岂能辜负好时光?何必为琐碎小事而自寻烦恼?
悟透“随缘自在”的真谛,笑看风云变换,悠然自得。
争论?不如各自前行!
有人说,有八个字,能解决80%的烦恼,即‘与我何干’和‘与你何干’。我深以为然。生活非辩论场,无需每次都争得面红耳赤,既耗时间,又伤和气。
同一件事,因视角各异,看法千差万别,更何况你我有着不同的经历和故事。
经历不同,认知自然不同。与认知不同的人争辩,不过是徒劳;与三观不合者理论,无异于对牛弹琴。

所谓“夏虫不可语冰”,对认知不同的人,执着争论实为愚行。不如各自保留意见,继续前行。
琐事?且让它们随风飘散!
生活中总有些小插曲,如同鞋中沙粒,虽小却足以令人疲惫。但你知道吗?放下那些不值得纠缠的小事,你会惊喜地发现,生活原来可以如此轻松惬意!
东汉末年有个叫孟敏的人,买了个陶罐,不小心摔破了,他连看都不看一眼就走了。路人问他为啥不看看,他说:“看了有啥用?又不能复原。”
人生啊,都是有成本的,你为了那些不值得的事情浪费时间,就错过了更多值得的美好。所以,别让那些小事牵绊住你的脚步,大步向前走吧!
别人的评价?当成耳边风好啦!
《庄子》里有个叫士成绮的人,跑去拜访老子,结果看到老子其貌不扬,住的地方也乱糟糟的,就骂老子是老鼠。老子呢,泰然处之,继续看他的书。士成绮后来觉得自己过分了,去道歉。老子说:“我若真有道,你骂我是猪狗鼠又有什么关系?”
看看,这就是境界!你说啥,是你的事;我咋样,是我的事。你的口水,就像风一样,吹过就没了。
内心强大的人,就像那山中的老松,风吹雨打都不怕,因为他们活在自己的世界里,而不是别人的嘴里。
渐行渐远的关系?随它去吧!
秋刀鱼会过期,肉罐头会过期,连保鲜纸都会过期。人生就像一列火车,有人上车,有人下车。那些渐行渐远的关系,就像车窗外的风景,虽然美丽,但终究会消失在视线中。
别强求,别留恋,就像那被风吹散的蒲公英,各有各的归宿。别再像个孩子一样,抓住一样东西就不放手。有时候,“舍”了才能得到更好的。人生就是一场断舍离的游戏,把不值得的都放下,才能拥抱更美好的明天。余生宝贵,别跟那些不值得的人和事纠缠不清。
希望我们都能学会随缘自在,不被琐事所困,不被外物所扰,心中清净,自在如风。 https://t.cn/AiEsBtQF


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